장음표시 사용
231쪽
essorem notitiam aecurate recenset. astronomia. ottendit multa olim a Ptolomaeo.multa ab Alphonso Hispaniae Rege, multa a Copernico,multa a T)chone, de ejus Asseclis Logomontano dc Keplero, multa a Lans- bergio,multa ab alijs supponi,quae aut demonstrantiar esse falsa, aut non probantur esse vera, Vettit ad causas Physicas oculos, de singula exactissime expendit. Huc pectinent sequentes Libri. ara. Multa nova de varia recludit, in
argumento veteri. Tradit doctrinam communem , quam vocitat. illam Meditationes Patalia elicet deprirmant. illam exaltant Refractat laeuine suarum notitia nustra ad scholas sublim oro proced. tur. Solti O Artis Adulteris. Doctrina generali praemisia umbris impetat, & mitis linearum labyrinthis horas communes repraesentat. Franta Crucilixa. Dat novas de faciles hypotheses, in quibus motu crucisormi, Omnia, quaeque a Veteribus. quaeque a Junioribus ob-
commentario illustravimiis: Selmographis. Est quaedam Astronom a Lunaris, oculo in Luna posito omnium Planetarum & si detum loca, situm dc motum apparentem examinans. Eidem ad ungi debuit. Plutaribus Lunaru,δe est Colloquium de maculu.qsum nes ie,a Plutarcho imbriptum: illud ego Scholiis continuis dilucido .dc in ipsis singulorum Philosophorum sensa, severa disquil mone examino. Hic multa de Montibus, Vallibus, Continente,Oceano, insulis de fluviis Lunaribus: multa de ventis & Procellis multa de Pli via, Nive, de Glacie; multa de Cometis de aliis diversis meteoris : multa de Plantis: multa de Piscibus, Feris, Avibus; multa tandem de Hominibus Lunaribus, quae t Luciano, Plutarcho, de Replero somniantur. Arx Astronomica. Est domus elegans sideribus observandis apta. Talem a Daniae Rege iussus erigere Tycho, Aulicam fabricatus est, cum sideream deberet. Nos ita aediscamus muros, ut se sint organa Gugantaea , quibus possimus servata, salvantur. Hic Omnis motus redii li- l Corpora Coelestia obseruare. Hanc isset stu, auris variis Arcem, hanc Sotis MENfis,
hanc F o ARi ADNAE , nec non Au TOMATisus diversis ornamus. Modum singula formandi & exarandi sci ibimus; de multa nova de hucusque non visa delineamus. Mat διθι audax. Multum ipsa succrevit patiis cis annis; de jam in ipsa uberius omnes contro.
veritae Logicae, omnes Physicae de Metaphysicae,omnes Theologicae, de praecipue de gratia dc libero arbitrio, sola Regula de Circino dilucidantur. Haec huc videretur omnin5 pertinere, at ob rationes speciales Cui sui Philosophico inseritur, sunt enim multae in Physica
dissicultates, quae non aliter, quam numeris Sc lineis expediuntur. neus, hic excluti omnes citculi; hinc omnes arcus; α tamen salvantur observationes uni-Versae. Proteus Caeli s. Demonstrat omnia Phaenomena quiescentem centro Mundi, Terra, Luna, Mercurio, Venere, Sole, Marrς, Iove, aut Saturno salvari: stando rationi de mathesi cognosci veram Mundi faciem non posse: Helio- centricam pulchriorem caeteris, at solam Geo-eentricam videri sacrae Paginae consonantiorem. dc hanc ob rem Eininentissimorum Casedinalium decreto Scholis orthodoxis permibsim, caeteris quibuscumque reiectis. Aristaribus. Libellus est sumno ingenio seriptus; dc ipsius Aristarchi, si Viris magnis, ut eum ediderunt, credimus. Notis indigeret vitus, de ideo nos ideas singulas speciali
232쪽
AN ri laberatu , an Mathcviatica Musica sit,
multi curiose inquirunt, O ingenios. exponunt. Et uo, ne inutihbus contromis implicer, stor inar montra edissero, O ad labres sioluentesreduco. Orih graphia Musiva. Tractat de figuris vi characteribus, quibus utuntur Musci. Orthologia Musi: ca. Agit de eorumdem chara cierum notarumque denominatione: & in tres Partes sit bdividitur. Prima est FER DI NAN Dus TERTI us. Utitur illis voculis. dc compendio mirabili Artein copiosissimam tradit. Secund.r, UT. RE. MI, F ,SOL,LA, Bi,qua'
ru notatu u mma volumus omnino, retinere.
Tertiae si apologetica & complectitur non nullas eruditas Epistolas pro eu contra scriptas. Constabit ex Orthologia Artem, quae vel hora addisci fodit. tot esse ilicis implicatam, ut vix annis pluribus stabat. totamque additione ut ius Notae te duci ad incredibilem facilitat c ria.
Aona iii iest & practicatur nova haec Musica praeter Monsterra tensia Monasteria , in S.Crii cis Abbatia, &eriam in ahis Coenobiis, ubi sumitia tu enes facilitate & foelicitate infiituuntur. JPι ei: O Moca. Omnem Artem Metricam; omniaque Caiminum & Versuum genera ad Musica fundamenta reducit. Huc spectat Vocula Moca, quae miro inge nio eas ian tum Notas admittit , oua vocalibus rex iis correspondent. Hac Arte feliciter com posuit nonnulla R omanus Michael,qui tamen syllabarum quantitatem neglexit , cujus Ego etiam rationem habui in nonnullas Concentr-bus,quae olim composui, &nunc etiam in tu cem P cduco, .
Arithmetica Musica. Tonorum, Consonantiarum, & Dissonantiarum differentias num rurit m apparatu dilucidat. Geometrica Musica. Easdem Linearum proportione exponit. Marathmica Mossa, Et nullibi liquidius quam in mia Enarmonicie proportiones & mensurae noscuntur. Syntaxu Musica. Est Ars plures voces artificios E connectendi, Compotoriam vulgus vocitatin a me ad tantam reducitur facilitatem, ut uia i hora , aut item die possit ad disci. Prodigia Musica. Complectitur ingeniosas-Vocum implicationes, Fugas. Insultus, Labyrinthos, &cia Phil obia Musica. Ab effectis regreditur ad causas. & vocis tonoiae essentiam. substantiam, quantitatem . qualitatem, relationes, proportiones , actiones, passiones, durati nes, Ubicationes , lituationeso habitudines speculatur.
Medii ina Musa. Agit de Armonia & proportione pullitum, & de morbis qui vocum.
Q ta qua poteris modo bab re omnes scientivi in Ma-ί . nuὶ illum dabit brevitιν Chirosophia, qua nonIam noras Artes tradit,sid retens pagno compribenda. Ethus paries bunt. Chirologia: quae eloquitur digitis utriusque
Ch rur bia: & haec manu varios characteres essos mat. Sed in quo dissidet a Chirologia r Explicabo. Chirologia literas digitis exprimit, quas lingua solemus: at Chirographia ineffabiles notas delineat, & ob oculos ponit. illaii
233쪽
Ilia Orihographiam communem, ista Sine n-
em imitatur. Chiro 1hetorica: docet attentos Auditores non tam verbis quam inania capi. Claro dialectua. Est contentiosa & bellatrix Facultas, & vetitatem propugnans manu clausa. Chirarithmica: manu numerat , & dissiciles computus digitis expedit. Clarometria. Meti ur digitis terras, astra, de Omma quae coeli ambitu continentur. Chiro sica, Artem totam manu curiosEdelineata complectitur. Hic multa invenies nova,&quae veteribus & junioribus universis igno
chiuchronica. Tempora dc aetates coos di. dat, Eras ad articulos proprios reducit, &hi notias expendit. Numeros omnes Ecclesii asti, eos juxta stylum utrumque s nimirum,aureum merum , Epactam . Mensis diem , Lunae aetatem, Cycliam Solarem , Literam Do minicalem , &c. summa facilitare reprae-
sentat. Chiromantica. Lineas manus examinat, &reiectis characteribus, quos supei stulosa anti- . quitas consideravi , speculatur notas medicaso naturales. dc ex illis secreta multa detegit,&multa futura praedicit. Doctrinae consequentia de similitudo de poscit, ut Chiromantiae METoposco PIAM conii gamus: scripserunt olim de illa plurimi, non tamen prudenter &exactE.
ς' ' 'iς , quae intentionalium specie-
rimia besaurum pugno claudit. Est valde necestitia sacultas . ut juvetur memoria , aut minuducatur si velis, totamque Artem Memoria, quam vocat, reducit ad Articulos ma-
Has Facultates complectitur Chirosophia, in qua debent Juvenes eruditi esse bene vers
ti . ut s carere libris aut peregrinari contingat carere Bibliotheca non possint; Ergo Ne positi docto labrilm lendore carere, Sit tibi Chirosopho Bibli ρ:heca Manut. C s VS
peritos Math sitos, nouemm ure poteri mphilos phari, nisi Matheu, Miba. stinuo injbucti. igitur novo trita ct animo quintum stadiutu percuyramus.fizr expedit: us ρο 'mus, labrorum, quo bu Cni complecti tir, bri rem c templi ur Catalogum. Grammatica oeculativa. Huc multa pertinent quae solent in Logica tradi. Hunc libellum scripsi. ut scientifice sciremus, quae velut naturaliter facimuς hoc cst,loqui. Ut cujuscunque idiomaris persectiones do impei sectiones cognosceremus; de animadvcrteremus dili inctum iri omnino eloquentiam ab exorbitantia: os Ieque novum condi Idioma', quod nulla, γraerogativa careat. JSed cur Philosophicum Cursum a Granam lica incipio λ Quia Methodus doctrinalis requirit, ut a notioribus & facilioribus ad minus nota dc facilia ascenda as: Et puer, qui praeter Grammaticam Latinam nihil scit, stales uni fere omnes) expeditius de Orationis parti-
us sibi probὸ cognitis philosophabitur. faci-
ius dialecticabitur de vocibus, quam de conceptibus aut speciebus, quarum vel solo nomine sub initium terrebitur. Accedat, Voca lem Grammaticam multum differre ab intellectuali , multum Vocalem Logicam a Mentali, de illas ab eo solo miscendas, qui velit Quadrara Rotundis confundere. Ascendat igitur Stu-
diosus per gradus, ct si notia juvetur, ut ad V 3 minus
234쪽
miniis nota procedat, cursus erit securior,& facilior. citius ad Metam. Physicae,ieu ad Me ophysidam veniet. Luica. Et quia multa a Logicis video confundi,qua ' sunt toto coelo diuersa deo voces a conceptibus volui distinguere, &quinque libris Dialectam totam comprehendere: & sunt
Logica Voculis. Et haec Ars a Grammatica ditari, sicut Gladiatoria a gladii sica; nam Grammatica coniicit voces, quibus Logica
mica sc=ipta. Pauca de illa dicuntur , sed quae summopere prodelle possint.
L sua Mentalis. Haec unica operationes Mentis diri sit,uam vocalis subornat linguam S scripta calamum: dacteri toto caelo a prioribus. Et ut vel leviter disterentiam insinuem, e multis quae ibi peis quor, haec pauca profero. Ostendo inter alia curioia, dum conceptuum naturam & virtutem examino, Convertentes Conversasque Propositiones, quas calamus delingua distinguit, si pure sint mentales coincidere. Probo in Syllogismo intellectuali utramque praemissain cocxistere: adcoque Majoris&Minoris hoc est, prioris reposteriori, denominationem locum habere in vi cibus J scripturis,non in mente. Hinc, quia video omnes Syllogismos, impei sectos quos vocans. aut Conversione terminorum, aut Praemissarum Transpositione, ad pei fectos reduci; in intellectu nullos esse in pei sed os amrmo. Et quia meus Resormator Dialecticus negat dari Propositiones negativas in mente quod ipsum esticacissime detrionstrat, etiam Celarent S serio a Logica mentali proscrioo: Darii in Barbara inbibi statuo. Et concludo unicum & sinplicem syllogismum mentalem, concinnatum in Barbara . esse Vertumnum quemdam Logi- tu,qucindam Proteum Dialecticum,qui ad viginti aut tri inta etiam sorinulas & modos
vocaliter pollit reduci. Et hinc aperio viam, . . ut summam intellectus po tem iam,& suimnam linguae impotentiam noscamus. Reforma:or Dialecticus. Iam ipsus menti nem feci; dati negantes Propolitiones negat.& inde multas & grandes consequentias deis cit. Fuit olim a me adhuc puero conscriptus, dc quia etiamnum placet,debuit Logi e adiungi. Sinera Argumentandi Mithodus. Est valde necessaria hoc aevo, ut reformentur abusus Donpaucatum unicersitatum d Eius partes sunt duae. Prior ij eculativa est, posterior practica. Illa Praelialem, Propugnantem. Ic Aigri mentantem instruit; haec instructonem appositis exemplis illustiat aratione & ab authoritate. Prodiit olim Duaci. dc fauorem murutorum meruit,sed recti detur multo aucti or. Paralogua. Ostendit non dari Entia ratio. nisi, Omniaque,quae hucusque talia dicta vel credita,elle Entia labit. Hunc Libruin attente legi suadeo. nam si semel proscribantur a Gymnasiis chimaerae & tigmenta rationis, securiores
nascentiat conlequentiae, quae hucusque remo
rante Gimidine aboriri de periclitari diceban
Metalogica. Ne ingrederer inutilem Ouaestionem, quae inquirit, Anne Vniuersalium Contemplatio ad Logicam; an potius ad Metaphylicam pertineat ξ neutri illam adsicribo, sed Metalogicam instituo, in qua de Universalibus & Praedicabilibus nimirum, Reatibus, Modal ibus, Formalibus, Expressi vis, Politivrs.
Nega uis, internis, Exierius. 5 c. noua arte M
industria discepto. Prima philosophi t. si e placuit vocare illam scientiam, quae examinat P ima Pricipia. Haec apud alios sunt plurima, de dicuntur Axiomata, de tamen apud alios tam Pauca, ut mire
235쪽
mur Inonii potentiam, . quae ex tam pau infundamentis intulit tam multa & tam varia. Miraph sica Pura. Porr5 PRAEDI CAMEN-Tu Meii Pr:edicatorum superio tum de inferiorum coordinatio: dc SYSTEM A est decem Praedicat nentorum iub uno Ente contextus : &hunc Metaphysica contemplatur. De hac sci-eatia, aut potius sapientia, scripserunt quam multi, de singuli non Praedicamenta solum. edo Scholas contexuerunt,ita ut nec apud ipsos reperire sit Praedicamentum purum, neque 'a ram Scholam. Nos doctrinae puritati studuimus.& driodecim aut etiam plures, puras Araias Scholas aperiri curamus. Eae sent Sihola Nominatis. Respondet nomini, de omnes ternit nos,qui suut Philosophorum proprit,exponit; ollenditque multas & varias in
Philosophia, multas in Theologia Quaestio-zes,quae videntur gi a villimae, re medullitus examinata ad meram I ogomachiam reduci. Ah a Realis. Ens a scis attributis, &a Prae
dicamentis, haec inter se de consequenter genera a d: Terentiis reali distinctione intercidit,&igiavissimis dissicultatibus facillimo negotio te subtrahit. Schola Modala. .Quae in praecedente per realitates, omnia in hac per modos explicantur. Complectitur doctrinam variam subtilemque; α maxime nec ei taliam hoc aevo,quo ignotae antiquis Modales entitates obtinent, de multa earumdem ubertate explicantur. S. bola Formalis. Minori ipsa dispendio Mitas in formalitates convertit. Formalitat. n mine intelligimus Conceptum obiectivum istinctione ex naturatei,aut praescissione obiectiva coincidunt erum dis craminatum. Jhiala Expressua. Omnia hic parcius per expressiones meras & connotata saluamus. Su
illi ut praecedentibus & politior; sed non in coctibus tradenda ingeniis: nam sicut Prima
aut etiam secunda iudicatur sacillima. de quae ab omnibus addisci queat 3 haec quinta videtur subtilissima,& quae a pingui Minerva pein calleri non possit: subtilia enim non nisi subtilibus tradenda sunt. Schola Noti . Omnia adhue parcius hic per formas negativas exponimus de illustra
Schola Actioralis. Coeperunt Actione Juniores uti inad & abuti saepὰ : dc quia Eminenti illirius Cardinalis de Lugo, gentis Hispanaegi Ozia, Durationem ab illa non distinguit; de alii eand in doctrinam ad alia Praedicanae' taextendii at, volui exclulis multis formis per solas Actiones totam Philosophiam materialem
Schola Iocalis. .Hodie est valdὸ communis, & apud Viros magnos in pretio, statuitque ommnia corpora permanentia ub catione & sibtuatione meta: de successiva omnia distingui
Sihala Magnetica. Ponit ob oculos Herculeum lapidem, de illo substruit novam Philosophiam quam existimat non polle fatale arietati vel deisi, quod fit supra finiam petram sui data. Complectitur rara de inaudita munia, quorum notitia non debet Philosophus noster destitui. Abola Cumica. A viro, qui doctus videri vult, ignorari non potest. Agit in Meta-
physica de Ente Chymico, de sub illo de docem Chymicis Praedicamentis: In Physica, de Principiis de causis Chymicis : in Libtis
de Coelo de Mundo omnia Chymice exponit, de non sine ingenio e Luce prius creata singula elementa de sphaeras vi caloris, iuxta Regulas Artis educit. In Libris de Anima, nalogia delectatur, & Positiones Chymicas ad vegetativa, Senstiua & Rationalia extendit. Etiam audet angelitus de diuinam; de
236쪽
Prophetarum Patrumque putat Testimoniis . iuvari:quae non vult omninὁ metaphorice intelligi,sed asserit in ordine rerum immaterialium dari aliquod spirituale, quod anologumst luci corporeae. Ba si hola suscere debere ridebantur: at uberraris do Irine gratia etiam ista dc uerunt ad uno: vidcu-cii: schola In inita. In cuius priori parte rerum infinitas. immenstas, & Aternitas examinanturiin posteriore specialiter agitur de Syn- categorematico Infinito , hoc est de Indefi- schola Eiubari ica. Quae ex sacramento Venerabili plurima consequentias deducit, quae Rem Philosophicam illustrant de exornant. schola Miraculosa. Quid insingulis Praedica nentis ordinaria : quid absoluta Dei potentia
valeat,accurate examinat,& vires naturae me
schola Diti formis. Est omnino curiosa. Supponit multa Philosophis, multa a T heclosis,axponi & illustrari recurrendo ad Deum, t-mam extrinsecam, aut ei amessicientem caus ain; & inquirit, An eadem modo possint om niam hic ubi ad Deum ventum. Philosophiae
Purae finem ponimus. Hucu A e aratique prociditur transitur ad auth examinanti r uominum lil om, anti quarum, iuniorum) stris ratio ri, qua hollae inpres' sit redura Meo h ica: Huc praecipue Aa
Tuo Res iubsequentes rei tinent. Democritus. Antiquistima hujus Philosophidoctrina est e. iuxta ipsam omnia componua
Empidocks. Democriti doctrinam promovet, & ex atomi quatuor elementa, de ex his omnia ingeniose constriuit. thagoras. Priores dilucidat, Elementa di
stinctione accidentaria discernendo. Ausus Ac Theologice hiit,& scelici discursu carnis tesse rectionem tradidit:quam sententiam. verissimam Ic sanctissimam, eius Discipuli ad varia delitia detoclerunt. Plato. Fuit ol. inceleberrima Academica secta Schol archa Aristocle . qui postea Plato. Scante Div. Thomam fere unica in toto Orbe
ari Ot les. In magno tametsi olim honore apud E:hnicos, apud Catholicos damnata fietunt eius dogmata, proic iptaque ab Ordinibus Religiolorum; & quia humana omnia ca
duca,&m conitantia, iterum revoca a de eae-
cta a Scholasticis, sed tandem itcrum excussimus seruile iugum .dc veritatem unam potius hodie quam totum Peripatum cusamus. Virg:lius. Quem maximum titisse Philosophum Ecloga texta, S Georgica via iacita testantur.
D. Themat. Eli enim hoc saeculo insignis Thomistarum Docicina,& in multis V niuei sititibus sola i &sed aliqua videtur supponere, quae libenter videremus clarius dilucidari. Scotιιs. Subcilis est.& cui fulica impallescit qui ingenium eximium non habet Luu us. Multa promittit,at promi siis dities qui
Ramus. Debuit huc poni, &specialiter examinati propter aliquos, quibus iara potius,
Paracelius. Tradit Chymicam Philosophiam; cuius nos etiam Dogmata, prout jubet veritas relicimus aut approbamus.
Campanelia. I labet mulios Discipulos, praecipue in Gallia. Velum quia asti ictus Vir semper caruit Libris de exercitio semper tranqtillo animo, deberet eius opera aliquis Vir doctus reicribere &ad consona fundamenta elimare.
237쪽
e puὰ Hispanos qui sipponi praecipiunt, Gra
tum Peccatumque in eodem instanti intrinseco de reali esse simul, quod Lorca tenet; de hinc totam Dialecticam, totam Physicam de Meta- physicam; imo utramque Theologiam sNaturalem & Moralem alterant. 31m Marcus. Platoni est ingenio & do ctrina similli is sobrie tamen. ideas, sed sensu,aut vero, aut saliena probabili admittit, & de rerum arcanis principiis felicissime philoso
phatur. LEst Magnificus vir. Bohemiae Phy ii
cus; Graece archiater, Hispanὰ Protome ictu primarius Vniuersitati, Carolinae Prosessor, Libris optimis clatus, uec altius quam caeteri sa
Manraee t. M physica Clivmicis conciliati Sesublato d: scru ne se expedit a maximis difficultatib Hunc poli alios enumero, quoniam Ideas suas edidit tardius, de plerasque adhuc supprimit,nec typis mandari permittit. Est hodie Viennensis Universitatis Rector&Proses
apud omnes maximae aut hori tatis.J
.mfus. Hollandis ipse de etiam Anglis placet. Parco Naturae Genio studet, Loc temPhilosophiam scriptis subtilissimis dilucidauit. Habet Discipulos doctos. & editis Volumini, bus claros,&ut video, pauculis opinionibus
circinatis aut sublatis. caererae irrepunt, &erunt aliquando communes.
Et montius. Novi Hominem. Fuit pius; doctus& celeber : Galeni de Aristotelis jurarus Hostis; sub quo aegri non laborabant diu,nam sicunda aut tertia ad summum die carebant vita aut morbo.Vocabatur praecipue ad illos,qui ab alijs Medicis deserebantur, ὀ quibus non paucos restituit vel frendentibus illis, a quibus fuerant condemnati. Prodierunt jam tandem eius opera, de in ipsis continua contra Peripateticos &Galenistas Satyra, multis onusta Biblioth c. OM. Cist.
folijs, fructu tenui; quae quoniam ab Empiricis& Patacetiistis in Galenistarum odium promouentur,debuerunt a nobis medullitus examinari.
Valerianias. Est re Se nomine Magnus, &pollet felicissimo ingenio; multa contra Aristotelem scripsit quibus eiusdem maximos errores detexit; sed quia ingenia etsi simillimi
fini in omnibus conuenire nyn pollunt, ob seruari nonnulla,quae meo non consonant, Mde illis scripsi specialem tractatum, quo Hele-rodoxam Stetaphylicam claudo. Hac est id a nostra Philosiophis, qua, ut puto, non deberet carere,qui Professorem agit: namDiscipulia, ut bouus sit . unam sisam si h lam percassera Iubetur: in mim suscit ing niose restansura sub alio at Magistra est obligalia multὸ latiori, nec ridetur tanto no-mnu dignus,quι aliorum opiniones ignorat. Huculuererum utentia, contemplati, quid Deinpo:uerit facere ridimus, non quid fecerit; erga progrediamur ulterius, o opera Dirina discutiamus.
P fica. Agit de substantia existente: dc quia est multiplex ista,etiam Physica est multiplex.
Pusica Natura u. Nomen mordeat aut irrideat Erasmus,nam Ic ipse irridetur a nobis, qui videmus ab eodem ignorari ab ud esse unde nomen desumitur aliud quod sonat. Canonicus Rigularis non est Canonicus canonicus, ut ille
ob icit; nec P0 Aa Naturalis eli Phylica physica, qtiod ipse obiice tet; sed Physica prorsiuina sima. nam hodie actiones quae intentionales non sunt, Naturales vocantur. Est huius Facultatis obiectum Corpus inanimum, partes duae, Analytica seu dii iisoria; Se Ergallica seu Productoria. In prima parte totum Mura dum ob oculos pono illumque in quinque elementa Terram, Aquam, Ai rem, ignem de .g-therem divido, 3c singula membra diuitionis examino. Elementum sit bdiuidere in substantiales Materiam de Formam frustra conor, &Z hoc
238쪽
hocgenere inclivisibile esse statuo. Materiam in partes integrantes subdivido.&minimas partes reperto,quas voco arstinet, seu in sibilia. Insecunda omnia brevius decido,quoniana in schola reali cum Praedicamento actionis, omnia
P sica sumentaris: quae de corporibus sublunaribus dissutat.
P sitia buteorologua; quae de Novis stellis, Cometis. Fulminibus, Fulguribus, Tonitruis, Iride, Halone.&c. ph cai gelativa. Planta est ejus obiectum,& eadem uac thodo videlicet Analytica de Ergastica omnia expend: t. rhasi a Ne si ira. A git de Bruto, Jr praecipue de peregrino, S no sim Scholis minus noto PI 'a Humana. Sibi proponit considerandum Hominem, S quia ita ipso reperit duas putes substantiales s Corpus, Animam ) prilis plud pollerius istam contemplatur. Cum de illo, de clus fg ua,rm mbris, Ossi us; venos, nervis de humωribus disputat. Cum de ista, de eius eskii;id p rient ijs, habitibus, speciebus, actionibus ubique proprias opiniones expendimus, d Oppositas accurate proponimus, de robuste
rhui a Ana tua. Agit de Coelestibus Intelli
semiis, quas Spiritu Ccamus vel angelos. Sember scrvature adcm Methodus. ph, Meria. Eius vci nomen hodie ignotum, & tamen nostio aevo repertae sunt non paucae Facultates Alcdiae. Concionatoria A rs,
quam a D. Bernardo didicerunt Hispani est in ter Rhetoricam de Dialc cticam Media: Loga- 1ithmica, quam invenit Neperus, inter Arithmeticam S Geometriam est Media tora Philosophia Moralis inter Chimaericam & Realem Media in ipsa Metaphisca invenerunt Iuniores Entia Media inter substantiam &Accidens multa Hel montius, inter Accidens & Modum inulta alii. Hispositis transitur ad Physica, de quia substantiae nobis notae istae sunt, videlicet
mana Se Angllica; in hoc Libro inquiretur,an admittcndae sitit substantiae Mediae λ Porio Zoophyta esse corpora quaedam inter Plantas ct nimantes media . communis a stirmat opinio. Anne vereide si vere, An-ne Magnes inter Lapides de Plantas mcdius est 3 An ne sydera ivunt vita progrestiva Hominibus de Brutis communi, cum tamen Animalia non sint 3 An etiam ipsa inter Plantas & Animantes mediaὶ An ne Sina j, quorum sunt versutiae mirabiles; an ne Canes; an ne vulpes, &c. pote iunt dici Animalia media, Irrationalibus nobiliora, de ignobiliora Rationalibus3 An ne tandem inter Homines Angelosilue sunt aliae creatura, quae respectu Angelorum corporeae, & respectu Hominu spirituales dici queant rei tales sunt illi, qui a Veteribus dicti, Manes, Lares, penates,&cὶ In controversis singolis examino quid divinitus fieri potuerit,quid sit iactum. tibique Fidei Dogmata, & demonstratas Positiones inquiro; rarius invenio; & idcirco plerumque probabilibus de inccrtis disii dens per sono, N:uiri multiplicatum Entio me necisitate. Phoca Dirina. A b alijs dicitur Ibiologia Nais ratis. Agit de Deo praescindendo a miraculis αFide supc maturali. Stat principi js merὰ Nati ratibus. Summe est necessaria Theologis ista Phyli caepa is, sine qua non poterunt ullo modo intelligere, quae divinitus lia: u revelata. Hic dabitur philosostia Mathonatica, & ipsa est quae Math si Audax dicebatur. Huc eam ponere debui, multae enim controversae, quα obscurius in Physica & Metaphysica traduntur. non possunt aliter decidi, quana ad numelos Mlineas recurrendo,
239쪽
EI DEO naturaliter cognito ad DEVM sublimius
cunasceidum ascendimus, rationis acum Fide vernaturali iuuamurilactis constamus fundamentis,oquia dι inagen rara sentimus,multa qua hactenus in Ahalu recepta necessa a mutavimus, Hunc Cur si compleinus his libris. Precursor Theologicus. Omnes Quaestiones prooemiales, quae sub initium Theologia disse putantur .edi I rit. tu Sapiim. Agit de Scientia Dei; nimirum de simpliciter intelligente de Vilixa, c de Media. Dius Volens. Agit de Voluntate Dei: nempe de Neccssaria e Libera. Item de Noluntate; &o Moni, Philolbplucis contonans, oliendit Nolitiones in Deo non reperiri. Deus Providus. Et in hoc Libro de Prouidentia,de Praedestinatione, de Reprobatione, de Directione iecundatum Caulatum materialium &im materialium disputatur. Deus Trinus. Diserit de sublinii Trinitatis Mysterio &quia Theologica ad Pli: lolophicas Potitiones elimat, tradit multa Labtilia, noua
limo purus. Examinat, An sit possibilis na- . tura pura & qualis in illo statu esset H omo, qui ne gratia&fine peccato nasceretur λ Nomo in cens. Considerat primos Homines in Paradiso nondum lapsos,&illius status Relicissimi edisserit praerogaliuas. Ηοma Laplus. Edisserit Hominis post peccarum miserias, reales, moralesque) N aliqua praelopuitur de Medicina ,quae fuit illi d: uinitus
Miria. Sunt in Theologia multa, quae spe rialiter conceluunt Deipatam, & debuerunt
specialiter examinari. Christus. Et hic Tomus subdiuiditur in Li bros quinque, quos breuiter euaomani muς. Vnia ΗΓ Mica. Disputat de ei L ntia & proprietatibus unionis, diaetiis scholis se attem
Christi Corpus. Et multa edisseris, quae licet omissa hucusque a Philosophis Theologisque,
non debent ab Eruditis ignorari. Christι anima. Et hic uberius multa de substantia potentiis attributis, virtutibusque. Christi Vita. Non Historicus tantum, sed dc Theologicus hic Liber est, imo etiam Mathe- mar icus,quoniam Christi actus pensitat,& eo ruindeir, loca,tempora Sc rationes disquirit. Expectaret hic aliquis libros de Sacramentis, at meliore consilio illos transtulimus ad Theologiam Moralem: pauca enim in lingulis Phy lica N tamen illa in Eucliaristica Philosophia dilucidauimus.
MOR a LIL Enitis meus mera leculat e dilectatur. lim I robo labori ire insudat: is seps potius ut rescο- quo cat . quam ut habeat. nam diuitus o dignit tibus scripsi multa cum tamen iras contemnam, has non ambiam. At nescio quo salo factum sit ut de voi plura scri elim es practicis, quam de spiculatims. Vt video iesii tempori. loco,amicitis; dcbuique respondere Moialis Decisiones rogauribus Resolutiones tan emmea tot suerunt,ut Abyerint in iussis G libros il stribui se potuerint pausis insertis oe additis ad Iranc reduci formam, quam pra be ferunt fas ego majorist claritatis gratia ad duo Volun ira reduco, ne iubi, mi ira ab aere ριndeant, undat ento βι I hespui :gnora-l m. Ptunum Volumen est:
240쪽
philosiophia Voralis. Agit de Ente virtuali, &elus hi aries sunt: orthographis , ' alii. Agit de Characherum&literarum potestate victu ali , designificatione morali, de lucratibus lin ea una passionibus & lattributis.
Grammatica Moralis. De Moralibu, Declinationibus. Coniugationibus, Casibus , Numeris, Vocibus, Modis, Temporibus de Perso
nis disceptat. Grammatica Sacramentalis. Putant pleiique sacramentales omnes disputationes esse Theologicas, cum tamen pleraeque grammatica fiat: nam Sacramcnta rebus d verbis confici, docuit nos Synodus Florentina; de quia res sunt
notiores, omnes aut fere controuersiae redv.
cuntur ad verba,&ideo debui scribere Grammaticam Sacramentalem ut vel hinς dissolve rem maestiones difficillimas, quae ex Theologiae fundamentis non possena . Thi aurus Moralis, de est Trachatus de verborum significatione: & multae digna scitu compleretur. Iuua Moralis. Disputat de Terminis de Propositionibus de Discursibus & syllogismis vir
tualibus: ubi multa nova& subtilia; quae a conscientia cc niuitis.&aludicibus, Patronis de ricto: :bus 'gnorari inon pollunt. Puto me
cile primum qui Moralem Dialectica in reduxit ad leges de regulas.& multum hic ingeni j bc sic dijunpendisse; torumque fore librum sum
macum utilitate legendum. JAccessit Prax studicialis, quae est Liber sumine neces larius ludicibus saecularibus, Ecese falii eis de Regularibus ut sciant processum instituere. 5 in vilitationibus procedere: frustra enim veritas in tribunalibus quaeritur si carent
Dialectica Morali iudices, qui in eiusmodita
te vitiuali de virtualibus eiusdem attributis de Substantia virtuali, de virtuali Accidenti, dc virtualibus Modis de virtuali etiam Quantit te, de virtuali Qualitate, de virtuali Relatione de Ex: stentia dc Duratione virtuali, de Actione& Passione virtualibus, de virtuabbas Loco&Si tu,& tandem de Habitu virtuali. Phrsica Moraliter Examinat . Omnia,quae in
Phyticolum Libris; et: nia, quae in Libris de
Anima, de Ceneratione & Corruptione, de Coelq e Mundo,&c. ediderunt Peripatetici; . Coptat Moribus, ut altius intelligat essentiam, ingeniumque virtualitatum. Medicina Moraliter Examinata. Agit de necessitate Medicorum, & morali infirmorum regimine. Est Libet valde necessarius hoc aevo, in quo relaxatio certissima subrepit tu sanctissi .ma claustra si ab nomine pretatis de neeessitatis. JPolitica Specvlaticia. Quae multa curiosa &subtilia complect: tur, quibus ingenium colitur & Practica debet de scrinari de firmari. Res Numina ia. Monetae essentiam & pro prietates contemplatur, & multas inauditasezimiasque difficultates summa facilitate de securitate decidit Sed quis me nummis implicat qui illotum vel nomen fastidio, qui eosdem ijudico Ecclesiasticos multos perdidisset universos gravasso Vt illorum quidditatem exam nem, de viam aperiam disputationibus de Redemptione,Satisfactione, Merito, Praemio δc Poena in Cursu TEeologico instituendis; quarum omniam solutio a Rei Numinariae cognitione penitiore dependet. Unerethica est Philosophia Moralis eminen-.tior,quam isti componunt Tracta tus.
Virtus. De Actibus humanis&praecipue de bonis & laude dignissimis disserit, eorum quo
essetati as,pailsones,& proprietates meditatur. Pusatum. Examinat. Actuum humanorum mali,