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S. Congregationis Disc. oec. 38
no verbo populos sibi commistbs pascere ; non in persuasibilibus humana sapientia me is , sed res utiliores, &auditorum intelligentiae magis convenientes proponendo, exponendoque, quibus omnes ad ea , ad quae ex Proprio statu tenentur addiscenda, &re ipsa fideliter adimplenda excitentur. Ut id consequi possit, Parochos
enix E admonere non desinat , ut Valde necesIario , & utili Catechismi Romani libro praecipue utantur, cura' adhibendo , ut iidem Parochi juxta expressum Sacri Concilii Tri dentini Decretum, Inter Missarum ρ-
mnia , aut divinorum celebrationem fac a eloquia , ta salutis monitri verinacula lingua singulis diebus Fesiis , vel solemnibus explanent, eademque in omnium rardibus postpositis inutilibus quammitas inserere , atque eos in segenomini erudire studeant. Quod ad Concionatorex attinet, in id sedulo incumbat, ut pietatis spiritu serventes
ossicium exequantur ea attentione, &dignitate , quae tam acrosancto mini. sterio debetur ; & idcirco in primis attendat, ut eligat, ac ab iis, ad quos Pertinet, eligantur Concionatores non minus vitae integritate, quam liditate doctrinae conspicui, & ideo tanto ossicio digni, cum usu nimium com- Pertum sit, praecipvh in minoribus oppidis, & castellis, aliquam Vivendi licentiam , aliquod exemplum mimis honestum, aliquam demum in Concionatore maculam, non selum omnem fructium , quod ex concion,
ha Insieme contuiti i suoi Par chi di pascere per se stessa , o in ca-so di legitimo impedimento per mezZo de' Predicatori, colla divina parola i Popoli a se commessi, non in persuasibili, bus humana sapien
Hae verbis, Coris . ma coaproporre, e spie gare massime utili& adattate alia
capacita delli U ditori , assin che
lemnia, aut diminorum celebrati
nem sacra eloquia . o salutis monita
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bus sperari poterat auferre, sod etiam multis quandoque scandalis, & delictis occasionem praebere. cordibus postpositiiῆnutilibus quaepio nibus inserere , asque eos in lege Domini eruaeire studeant. RIOetto sol a' Predicatori abbia particolar cura , che essercititio iloro uisizio con quello spirito di pieta, e con quel decoro , che si deve ad un Ministero si sacrosanto, e percio usi tuita 1'attentione tanto in eleggere, quanto in procurare che daquelli , a'quali appartiene, fiano eletti a tal carico S Oggetti kon meno per Pilitegrita delia vita, che per la sodeExa della dotirifia in tutio degni d' aniministrario , accadendo pur trodipo spe , massime net Castelli, e Luoghi piceioli, che unali cenaea, un maressempto , un neo dei Predicatore non solo tolga tutio quel stulto, ebe egit avesie potulo mas fare con le
' explanent, eadem-mue in omnium
festo. Giovara sexib, multum etiam ad sui gre- anco sonam mon' gis spiritualem profectum juvabit, si iuuilrd 'suo tua Sacras Missiones, non gregge, se V. s. solum in terris, & castellis suae Dioe ..introdurra non cesis, sed etiam in frequentioribus solo ne' Borgbi, oppidis fieri curet, non solam, ut e
na'Luoghi piu no- reprehendere, & corrigere possit d hili, e popolari, teriores, ac frequentiores abusas, quos I 'um delle sacro in populum suum irrepsisse cognove
rei non questo exi m per eas opportunὸ sue
mezeto piu libera. plere possit penuriae Verba Dei, qua ipla mente, e pila util- quandoque civitas laborare solet ob mente riprendero desectum Consonatorum, qui illudnel , perspicuitate, ae popolo fossero Apostolica simplicitate administrant imaggiori , & in cam Romae quoque haud ita pridem consinuenZ Piu in praxi vissim fuerit, qubd dum sa-
γlire eon cio alla sectum accommodata, ea tractantur ,
penuria, che si quae Dei sunt, a populo libenti ani- νδ Nun imo avo audiuinia, concurrunt clatis
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morum emendatIonIs, & communis eoiablationis suscipiunt. OptimE Wi- molli non vi enetur Dominatio tua gregi suo consu- predicata con lalet, si hocm praesentitarum Missionum medio utetur ad praeparandos fides' um Ra Endo mostia stat Dioecesis animos ad sacrum Iu- to Pexperiennab uin consequendum, & praecipuὸ, anco ultimamen
juventur circa Conseritonem gener familiarmenia Iem utiliter faciendam , quo salubre, te , & in forma opportunumque remedium apponant adattata al frutto
gravissimo, &nimiam frequenti m - Di. I,
Io earum Confessionum, quas IOsto polo te sente conantea invalidas fecisse contigerit. gusto, concorre
de uti Ie eon emendaetione de'costumi, & edificaZione universale. Non potia pero effere se non ottinio consigito, che v. S. cominci presentemente a Valersi di tal mezEo per ni lio preparare Ii Fedeli di cotesta sua Diocesiali acquis odet sanio Giubi leo , e speciat mente perche siano ben 'instruiti, e paetientemente alutati a fare una buOna Confessione generale , adesset to d'applicate in tal guisa i Opportuno, e necessario ri- medio aI pur troppo grave, e stequenLe male di velle confessioni, che potessero per Paddiezro haver falle invalid
Septimδ, Dominationi tuae singu- SettImo. si rac- Iariter commendatur paterna Monia livin cura, quae cum Iint Πιμνη ρ paterna cuta delle ponto gregis orsi , in majori pretio Monache , che habendae tanquam charae Cluisti spon- esiendo illustrior
custodiendae. Satagat igItur Domin ' eare at Signotio tua , ut in iis , quae ad observat1 - re emere in mag-riam regularem spectant, in Mona- gior pregio tenu.
tior, & in primis debitus st saecular te. Plocuti percio inis secessus observetur, auseratur id- V. S, che ue'MO,
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Basterii non s 'In- circo inutilis ad crates frequentia . troduchino a divino , cui se dedicarunt Cultra fetvanra Regolaia distrahantur , atque operam cicit , octe, e sopra tutio ea quae de colloquiis cum externis che vi si osservi la tam saecularibus, quam regularibus Aci 'sacris Canonibus , Constitutionibus Apostolicis, variisque Decretis , MSacrarum Congregationum declarationibus desuper saepius emanatis .
elle Graxe, pex' publicatisque ordinata sunt, accuratπ
vertite dat divino obterVentur. Studeat praeterea, unservigio, at qua- Confestarios do flos , aetatis maturae .le si sono dedic vitae irreprehensibilis, etelantes, & abro tactim.h cupiditate alienos habeant, Momervare quanto tempore Concio natores probisa' colloquij con moribus insignes , spirituque serven persone di mori tes , a quibus ad debitam Christo Graiua Secolaris servandam excitentur, qui quel, che sopia di eaidem prae alias ad tantum honoremeto si dispone da' evexit, & tam sublimi voluit voca- Sacri Canoni, tione dignari. Meminerit etiam dar operam,ut id, quod a sanctae in moria: e da varij Decre Innocentio Papa XI. 1tatutum tuit fide-ti, e dichiara o- liter observetur, ut scilicet illae omnes. nidelle Sacrecon- riuae Moniales in quocumqueMonaste-
ἡ ζων; ': rio, etiam Regularibus subdito fieri cuia
nate, e publicate. p1unt,exercItus spirItuatibus per decem Procuri attresi dies, antequam habitum suscipiant, Seche sian pro ζ inter No vitias admittantur, incumberet xcij 'a Eia debeant: & eadem per idem tempus r provetta,' di vita petant exercitia antequam adprofessio- irreprensibile, Ze- nem admittantur. Et quia idem Pontilanti, edisinteres' seae similitet decrevit, ut omni magis
h. 'ai p .d α sollicito,&diligentiori studio, modo
essemptari, e fer- tamen suavi, & discreto, curarem Su- venti, che te es periores, ut omnes etiam Moniales pro- fortino con eff- sessae semel in anno per aliquos saltemnetsi fedelia quel dies, tempore magis opportuno iilde;
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exercitiis vacarent ad asshquendam innovationem spiritus iis, quae UeO PenItus consecratae sunt valde necessariam ; grand 'onore, Midcirco vult Sanctitas sua, ut dictum ad una vocatione
Decretum ero renovato habeatur, ει ea se, quo in ista Diceceii in px xim pum lmente
hactenus deductum non fuerit , DO- osservare quel Meminationi tuae expresse committit, ut Gllan:merdi Pa- illius executionem praesentis occasione inducere, ac Promo stre ui sequelle .ligenter curet. che vogitono farsi Monache in qualsivoglia Monastero anco λggetto a Regolain ri, siano tentate lare gi 'Essercieti, Spirituali ur dieci si orni a-vanti che ricevino P abito. e liano ammeste at Noviziato se che li metesimi Esserci zij si ripetino per ristesso spatio didieci giorni avanti che siano ammesse alla PTtessione. Eperche i siesso Pontefice ordino pari mente, che u procuralle con tulte te diligenete possibili, rna con modi soavi, e m creti, che ancora Lucte lo Monache Prosesse una volta I anno almeno per qualche tempo , che si fosse stiniato opportuno . Deos iero H medelimi Esserci zij per la rinovazione dello spirito tanto necessaria a persone det tutio consacrate a Dio ; vuo. Ie percio la Santita sua, che s intenda rinovato anche talia ordine, e quando sin ' ora nota ne sol se stata introdotia Iaptattica in cotesta Diocesi , incarica specialmente a V. s. di procurar ne i 'introduzzione in telupo, e con l 'occasi
Octavi, . Illud autem, in quo ma- Ottavo. quesisjorem curam ponere convenit Domi' , ἡ
nationem tuam , modetiam seipicir gloriente si ἡ ii vivendi normam Clericorum, ut sci- vivere rego lato
vitet delinquunt j quam in Vitae di ci abito, e portatuen. Plina, morumque innocentia, illum to esteriore nei in Ecclesia Dei sanctitatis odorem da molli si ΦIrent, cu)us luaVitate Omnes ad , virtutis amorem essicaciter possint al- nella vita, &ho. licere, prout institutum, quod pro- nesta de' costumi
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odore di tantita, ὸerunt dignitas meritb expostit. Micon cui posiano minerint se in Ecclesia Dei in alimente. & emea- pontos, tanquam bene VIvendi exeneemente ali' a- plum caeteris praebituros 3 quia ut imore delia virtu, Concilio Tridentino habetur, In e
ne imposto dat tentur , Idcircd etiam necesse est, iloro grado Si in omnibus , nisi grave , modera
in alto luogo per mur , V1tae probItate caeteris praeeur esserconsiderati da tes , operibusque confirmantes id
Rutti, come rego' quod alios veroo docere tenentur. Ia det ben vivere; Fertae come paria it Concilio di Trento: In eos tanquam in spe. Ium νι liquiotulos eoniiciunt, exiisquesumunt, quodimittentur Cpero e necessario, che in Lutte te cose,Nilni ignaυe,moderatum,ae ih gione plenum praese ferant; Precedendo a tueti colla elamplari delia vita, e contermando coli'Opere quelio , che devono altri insesnare colle parole. Nono. E perche E
no degni delle celesti misericordie, se si fanno contra scuraggine, di
mano sopra di nolle inalidizetioni divine, secondocto che e stritto, Maleusictus homo , qui facit opus Domini neglitenter E ci servono nondi merito, ma dicolpa, conforme
Nono. Cdm autem certissimum si easdem orationes, quae si pio eri
Deum animo, religiosaque cum Oiservantia fiant, Divinam misericodiam nobis conciliant ; si e contoscitanter, ac irreverenter peraganis maledictiones divinas nobis arcesset
juxta id quod scriptum est: Maledict. homo, qui facit opus Dei negligenter non ad meritum, sed ad culpam depitari, juxta Prophetae verba: oratio ei fiat in peccatum; Idcirco, ut omni iparte, quantum fieri potest , public rum in afficto Orbe Christiano B:
gellorum occasiones eliminentur, uque conveniens in Ecclesia decor, urcum majestate sacrarum functionus propria resplendeat, vult Sanctitasse: ut vehementer, frequenterque Dom
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S. Congregationu Episcocto 393
natio tua ob oculos ponat Cannoicis , alPespressione dea Beneficiatis. Mansionariis, Capellanis. Or tko e Clericis, aliisque tam in siua Cathedrali , quam in suae Dioecesis Colle- per Ogni parte sigiatis inservientibus , strictissime is tolgano , quan oneri eos cum omni reverentia, silen--Jec tio, & modestia Choro interesse, prout praesentiae tremendae Altissimi Bitta Christianita, Majestatis convenit, ibique cum cordis ς 'splenda nella
non curum, & festinanter , aut Verba delle Sagre -- truncando, sincopandoque; ita ut una et ioni, uuole Suae Chori pars versiculum non incipiat, Beatitudine, che: priusquam alius completus jam sit, inurotamente Ll- populusque ea, quae cantantur, lin- li Canonici, B telligere valeat, & in audiendis Divia nefitiati, Mansionis laudibus ad devotionem , & com- η CRpellani,
punctionem accendi: Monendo, qudd nn P . .
uti, qui in talibus graViter delm quunt, la sua Caledrale, ministerii sui praescriptum non im- quamo delle Col-
Plent, & idcirco inique stipendia solita recipiunt, consequenterque ad illa 'reltituenda tenentur. In hoc autem hanno δ' assistetae Sanctitas sita conscientiam non Qtum 'Coro con OgnFDominationis tuae, sed etiam Chori silen- praefectorum graviter Onerat, si debi' eonae conjiene actam diligentiam non adhibeant, ut Ia presenta deIIae superids dicta observentur, atque τι emenda Macssi Ea etiam , quae juxta dispositionem fli Gno, e Sacrorum Canonum, & singularium con divorione drcujusque Ecclesiae statutorum, obser- cuore, e distinZioAVari debent. Volens, ut transgresso nς i Voci, senetaexes punctatione ,& aliis poenis Canonicis levere puniantur, & si sint mI- patoIe, in modo: nistri, aut servientes amovibiles , te- che una parte dehmo eantur. Maximam praeterea atten- ῆ0w-comi
aionem adhibere tenebitur Domina- νζ: es 1 22,
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cheli Popolo pose ficium, quo nihil sanetius diviniusqui
sa intendere quel in terrarum orbe reperitur, a Sa
ι ό:ξ pG cerdotibus non sollim cum interior
vo Eione, e com- cordis munditia, quae summa convepunetione in udire nil offerentibus quotidie aeterno Patrie divine Lod eaeleste Incarnati Filii holocaustum se in clo notabilia Verum cum externa etiam devotione mente mancano, quae in fideli, accurataque Sacrarunnon adempistono ceremoniarum in rubricis praescriptari debito dei Mi rum observatione consistit, peragatur pero inglustamen. ut qua medιator InterDeum , & ho. te ne tira noli sti- mines ad placandam divina iram conpendi , e sono stitutus est , eam propria negligentia
huti' a' avis it secordiaque amplius non accendat.
Sopra di che Sua Santita incarica gravemente Ia conscienet tanto di V. S. quanto de' Plesidenti det Coro, se non faranno Ie debite diligenete, assinche si osservi quanto di soprae deito, e quello che di piis deve osservarsi secondo la formde' Sagri Canoni, e delle particolari constituatoni di viascheduna Chieci ; Volendo che li tra retari sano severariaeni Puniti con puniature, & attre pene canoniche, e li Ministrie. Serventi amovibili anco con la rimoetionet. Maggiore pol cqualsilia espressione doura essere PatienZione, eh'ella e tenui ad usare, assinche it tremendo Sacrificio deu'Altare, di cinon va e net Mondo aZaione pili tanta, ne pili divina, si os serisca da' suoi Sacerdoti non solo con quella interna puritache conviene a chi quotidianamente dee porgere at Etern Badre ii celeste olocausto dei sito umanato Fuli volo , manco con queu'esterna divotione net Pessalia osservaneta deli Sacre Ceremonte prestritte dalle Rubritae , che siricerca, assi rche chi e posto tra Dio, e gli Huomini per placare I 'ira su Divina, non abbia con Ie proprie trascuratcZZe, e negligena maggiOrmetite ad irritaria.
Decimo. Per ul- Decimo, ac postremo 3 cum ne ramo non pQxen' possit, quin magnus Eccleil gran ilumero de MRsticorum numerus dignitatis Sacerrii Eceleliastici , dotalis existiniationem. multum apuAEon diminuista populum minuat, dum maximε ipluribus illa meriti praerogativa nolin dotale presso stlucet, qua: gradui respondeat. Idcirci
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Dominatio tua cautelam milliam , Popol b, meri circumspectionemque in Ordinibus conserendis adhibeat, moniti Aposto- Ω'prerogati Va'dglici memor : Manus cito nemini im- merito, che cor posueris , neque communica eris peccatis rispoΠdeat grado, alienis : Nullumque omnino Ecclesia V. S. Vadaue molto circospetico coetui adlcribat, ut admonet S. ta nel conferita Leo, ante atratem matur tuns , gli Ordini, ricor temp.s exam1nis , ante experientiam divole det Pam-
disciplina' illos penitds constanter- Ανα μ' ,
cive rejiciens , qu 1 non Vero famulan' eiιὸ nemini impo-di Deo desiderio accensi , sed humanis fueris, neque coma cupiditatibus, mundani que rationi
bus adducti, se in Domini sanctua- ό
rium intrudere tentant. Fideliter ergo dandoli das ad servet id omne, quod ea de re a Sa- metiere nes Clero, cris Canonibus, & praesertim Sacro Ricuno, come au-
Concilio Tridentino decretum fuit, T ,Ἀ--Σ
1eduloque latagat ministros Idoneos ris,am, ante tempus pietate, doctrinaque ornatos eligere; examiniν, anteeta oquia licet tales pauci sint, melius est, pcri nitam discipli ut in Sacris Canonibus habetur, & 'a tu ira hexperientia confirmatur, Domini Sa- con petio forte cerdotium paucos habere ministros, qv. zOloro, elae nori possint dirne opus Dei exereere , qulam desiderio multos munies, qui onus gra e ori- κ i II dato, mῖ
nel santuario dei signore Osservi perelo elattamente quel tanto..che in questa materia si dispone da' Sacri Canoni , e special mente dat Sacro Concilio di Trento, e procuri di far8scelta: di Ministri idonei , e ben forniti di pieta, e di dottrina e Potis che se ben quem son pochi: melius est, scome si legge ne' Sacrἔi Carioni , e si comprova colla esperieneta Domini Sacerdotium paveos habere Minimos , qui possint dipnὸ opus Dei exercere quam multos inutiles, qMi onus grave ordinatori adducant C. T-lei dist. 23.
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3ys Epistola Pastiralis, ct c.
anga desse s serventur , confidit Sanctitas madradette cose com , ardenter a siro paterno .d hoEt a'eonset nimo concupitam consolationem asse Iazione tanto de- Qui se posse , ut, gravioribus abusi, siderata dat mo sublatis, veraque Christiana pietat Paterno cuore, d Italia nostra a praesentibui estirpatione de' cala talibus, maJoribulque assis principali abusi , quas nobis Iustitia Divina intentate lo stabilimente liberetur, & ad uberes divinarum msericordiarum esse ius in spiritualibus
ncstra Italia li temporalibus conlequendos magibera deste presen- ac magis feliciter disponatur.