장음표시 사용
401쪽
396 CL. CLAUDIANI LXXXVII. LXXXVI.
xxx VI. EST IN SECESSU LONGO LOCUS.
Eset procul ingenti regio sunNnota receSSu, Insula qua rosides fluctus mitescere cogit, In longum producta latus; fractasque per undas Ardua tranquillo curvantur brachia portu.' Insulis deseriptio arae Heins. pro secrasti , commetu Heins. r. Recessu Iustiti, quae ante Hetras.
rit imitatio Virgiliana, ut supra indicavimus p. 39α , nOt '. vel . si mavis, certamen scholasticum cum AEn. I, i 59 :
Potest hare deseriplici caeteroquin accommodari ad Syracusanum porium, quem objectu suo insula efficit.
xxx VII. DE QUADRIGA MARMOREA.
uis dedit innumeros uno de marmore vultu S Surgit in aurigam currus, paribusque lupatis Unanimes Denantur equi: quos forma diremit,
. Innumeros aetitius non puto diei de licie tantum 'pere e sia univerissim miratur auctor statuar se artis miraculum , ex una materia, dura eadem , tot figuras sormant s. Ita vocat utillus, ut Ovid. Met. 1, α :
a. currus sunt ipsi equi : hi xurgunt suhlatis pedibus anterioribus et reclinatat se vosus aurigam , rmiis insistentem. 3. Quos forma diremit non resol-tur ad Qquos; hi quantum potest sunt similes , eodemque gestu et
402쪽
Materies cognata tenet, discrimine nullo. Vir rodit in curruin : ducuntur ab axe jugales :Ex alio se quisque facit. Quae tanta potestas p Jna silex tot membra ligat, ductusque per artem Mons patiens ferri Varios mutatur in artus.
vellit motu atque actu : sed auriga, ena, equi, aris, rotae, omnia sunt ex lapide eodem. Itaque Vir rediι in rrtim , continuus est et continens currui, D les equi Metiniurex eadem massa at aae. Cogita, lector . statuam dum funditur ex aere, ibi membrum unum ducitur ab altero , una continuatione. Ita hie
jugalis quisque se fiacit, inter matio, artiseis seri et enasei videtur, ea alio , proximo, cui continens e t. Sed sateor hane formulam, se furit. mihi nimis audacem videri, et harisbarum aliquid habere hodiernarum linguarum usui simile , tibi reei
procis verbis utimur pro passivis. 4. Frenuta Pulm. marg. 5. Via vulg. 6. Ex alto. . . Dei MSS. 8. Montem pro saxo, parte mora tis , Poni, apertum est.
Sonninus ex humeris nodo dependet amictus, Exercentur equis, ct Colla comantia pectunt.
Huius fragmenti. vel potius rentonis . ex Virgilio desumpti, sensus dissciliΑ ost IEx Barthio illudit Curetio, et eius patri, quibus primo exprobrat sordes, et deinde cilia scenitatem , per hemistichum eaeris centur equis, quod estius et adhinnira symbola sint Redin libidinis. Vel forsan irridet homines pannis
obsitos, et qui tamen nimio equorum studio ducuntur, ad O ut malint eorum colla pectere . qNam seipsos lautiore, immo necessari vestitu induere.
403쪽
XXXIX. I E PAUPERE AMANTE. εΡ GPERTA A inc saeva domat, dirusque Cupido: Sed toleranda sames, non tolerandus Rmor.
Doest hoc carmen Vat. pr. Lov. quae . sed alii omnes ii strum ser- superiori anneetit. vant. I. Te Meoa Vat. see. tres diam, a. Venerandus Vat. sec.
Esunt ENs pauper telis incendor amoris :Inter utrum quo malum diligo paupericm.
. Uti iens; nihil tamen est, nempe v ementor Odit Venus, quod potentius, . caeci stimulos quin sine Corere et Libero frigere avertat amoris, a quam sames; hane consuevit.
x LI. IN SEPULCHRUM SPECIOSAE.
Ρ s L c u n i s stare diu Parcarum lege negatur: Magna repente ruunt; summa cadunt subito.
r. Ne tum, inc. Heinsii. qui ad- α summisque negatum Stare diu. . scripserat locum Lucani , lib. I. 7 . u. Laiunt pro rutini, ine. N insit.
404쪽
EPIGRAMMA XLII. 399Hic formosa jacet Veneris sortita figuram, Egregiumque decus invidiamque tulit.
4. Inuidiam mertiit ante Claver. rum vitium invidia e quo Dee hodie cuius omendationem probavit sarth. dilautitur carere. Sic Scyllam monet Hettis. II. - Antiquum pulchra- strum feeit Circo.
Noaii Nis umbra manet Veteris : nam dicere hirrum, Si Castor niteat, Castoreum nequeo.
Sex emptus solidis, quid sit, jam Scire potestis. Si mihi nulla fides. credite vel pretio.
' Dὰ Birro et Castoreo editt. vett. Abram esse lacernam, vestem .
quae aliis interioribus injiciatur. ostendit salinasius, quam laudamus in Thesauro. Castoreos pilos mollissimum genus vestimonii praebuisse iam ea tempestate , qua scriptum ponitur hoc epigramma, ostondit Barthius. Videtur illius auctor ridere aiatiquum hirruin, de quo jam omnis lanugo castorea qua censebaixae an de nominabaiatur, detrita sit. Hunc negat diei iam debere, quod olim stiserit, hi rum eviscretim. Nisi malis imitatione
hir rum vere castoreorum alios do viliore lana hoc nomen accepisse , ut si quis hodierna illa vi liora tortilia villosa do lana vel lino P LAZ velit holi serie rum lieis
xamitorum appellatione Suismet melotinia condecorare. Et hoe me lius placet , quia provocatur ad pretium. I. Veteres edd. vett. diseere MM. a. Si odd. veit. Dres, miret, miret, nitet al. nomen merici manet, IIS. sit tura vel t cori. Seal. custor
405쪽
UTRAQΠΕ secundo nutritur bellua Nilo,
Quaeque Vorat morsu, quaeque sub orc fremit.
Unus, de hippopol. et crocodilo. Protulerat hoc epigramma Hein. Aius, in nota ad D. 83 : undo in altora editione huc relatum est. Qisid sibi velint ultima verba, inde ititolligere mihi videor, quod veteres seriptores Diiiversi in ἔππους-xv , hinnitum , hute belluae tribuunt , a quo sorte magis, quam a sthura eorporis, nomen invenit. Videtur autem pulchro exprimἱ hinnitus hae periphrasi: est enim spiritus tremulus ex imo gutture profusus et per os ae nares expulsus.
ΜΕNs coloratis aquilae sinuatur in alis, Quam floris distinguit honos : similisque figurad exitur: implumem mentitur gemma volatum.
Eadem huius opigrammatis ratio est ac superioris. idetur deseribi mensa sorte argentea, quae haberet emblemata ex sardonyche esscta. aquilam, florem, aliam avem. Quod telis tam dieit, intelligo ex diversis gemmis tanquam musivo opere compositam, segmentatam, tessellatam 3. Impsimem volatiam , alas explicatas et velut volatum tentantes; sed alae sunt implumes.
406쪽
CunisTE potens rerum, redeuntis Conditor aevi, Vox summi sensusque Dei ; quem fudit ab altri Mento pater, tantique dedit Consortia regni; Impia qui nostrae domuisti crimina vitae, Passus Corporea mundi vestire figura, Assarique palam populos, hominemque fateri: Quem verbo inclusum Mariae mox numine viso Virgine, tenuere Sinus, innuptaque mater' Iloe earmen G. Fabricius , Dan asci, Episcopo saeculi Iu Romano, in libro antiquissimo adscriptum ,
edidit p. 774, et nostro Claudiatioohitidi vit in Comment. p. 35 et 43 : cui potius assentior , quam Claverio. Non vocatur thi muta , sed simplieitor inscribitur de Christo. Et tamen paschale carmen esso, itidi eant duo versus ultimi, qui etiam hoc docent, solemnes eo tem pore in ecclesia preces interpositas fuisse pro Impuratore. Poterat uti hoc loco vir illustris, commiliti, ante hos paene quinquaginta annos meus in sotiensi academia, cuius Nunc magniam decus est. C. G. Buderus in Progr. de Precibus pro Imperatore susis , quo refellit eo- Ttim errorem, qui hiaue morem demum sareulci octavo ab Nadriano pontifice institutum tradunt. I. Rediam reotim , nova felicitas, at gloria nori sinetili in nummis; ut Virg. Eel. IV, 5 : . Magnus ab integro saeclorum nascitur ordo: Iam
radii et Virgo , redaeiant Saturnia regna. . - Pro moi, ortis NSS. anni MS. a. riderat otiti , IISS. 4. Impia tu, al. otiam Fabrie. 5. Postis vestiri formula cuius similes hahet etiam Claudianus.1 id. XV . , 65. Sustinuisti te vo-stire corpore. - smisiam vulgat. dominiam eoni. Bainta 7. Quemque utero , Vien. Iunt. Quem et plo, Ald. Fabric. MSs. Irin num coni. Heitis. Lumine MS. - LMsS. et Cui . ex glossa. Totus veratis in quibusdam codd. deost. . Sie ordino et interpretor : Sintis Moriis Vironeu, statim a numine
Gahilotis vel ipsius Dei per Ga-hrielem se manifestantis Piso, tentiere hunc hominem , Visio illi Iohanneo intimo unitum et velutinetistim. Si quis tum re utique seria vandum putet, ille griecismo xie defendet phrasin, Virginei statis mis
407쪽
Arcano stupuit compleri viscera partu, Auctorem paritura suum. Mortalia Corda iis Artificem lex ore poli, mundique repertor
Pars fuit humani generis, latuitque sub uno
Pectore, qui totum late complectitur orbem; Et, qui non spatiis terim, non aequoris unda, Non capitur caelo, parvos confluxit in artus. , Quin et supplicii nomen, nexusque su histi, Ut nos subriperos leto, mortemque fugares Morto tua : mox aetherias evectus in auras, Purgata repetis laetum tellure parentem. Augustum foveas, festis ut saepe diebus iis Annua sinceri celebret jejunia sacri.
tenuere , IIS. Oxon. unde Demti re
to. conia Dominat ea plane raticino, ut Cermanorum consuetudo sul eorde gestori dieit nondum naiato . V. G. II Maccab. VII, IO ,
ot liberos a corde venire , et redireiad eor, L. e. cor matrum tanger sua morte. Utrum tale quid apud Graeeos vel Latinos alias inveniatur, Nondum Observavi. Eadem quidem sententia v. I a , Iuttii qtia sub tino Pre ore. - Memira, IIS.. Ir. Fudere. MSS. et Bag. marg. cepore, MS. II. Imo, vulg. et M. Ald.
4. Unais, Fabric. i s. Nee, vulg. 36. Maneipii nomen et nessus , Boismatici quidem intelleetu , subiissed ciminum, nusquam legimus: nixi quod illa Pilati damnatione sero
puniae factum dicere possumus. Caeterum pratest Poeta respexisse ad
pheia vulg. svpplieitim nomen, vel mortis NSS. manet 'ii est a CDiacio et Claverio , quos sequitur Belias. II. Eriperes, MSS.I 9. Re tens, vulg. re rans laetum te mee . parentem Ati sitim, Fabrie. Parentem isti sitim iungunt etiam alii ante Clavor. Dedi lectionem Claver. Ians. Hei .uo. Ati flos rele3rent, I S. quod est sorte studio accommodatum ad tempus, quo duo erant Augusti. - Die sunt preces pro Imperatore . snis et scopus totius carminis, quum illud nullas alias preces, nullum aliud desiderium exprimat.
408쪽
' Nos ehristiani hominis versus , moneta quidem Nonni percussos, noscio unde acceptos Graece, ut hie sunt, dedit Boinsius ; nuos ita converti ad verbum posse puto:. Ο tu qui aeterni ignis sapientem secunditatem custodis , qui aut lare instar g Lernas valubilem mundi necessitatem , Christe , vitae a Deo promissae sotis vivis leo, Patrix inen abilis Dei vox, quae primum se-
ternorum partuum gravidum onus, Et satum a seipso persectum Duptiarum sponso carentium Cotiati- tuens, Assyriae eontra ea generatio Dis Srrire Dein et magnis Matrismum I alienati sensus furorem, A que orgia idolorum vanorum salso nomine celebrata dissolvens, Caeli halteum septem Eonis constantem
ossahilthus insidens, stiboeetus p Propitius esto. g nitoris omnium Dei
v nerande vultus, Custos vitae, salis vat ar hominum, saeculo imperans. .
r. Igni aeterno tribuit genera- 'tuuυαα λυσας, 'tion in omnium, quod ex antiquphilosophia Heraclitica assumptum rhine tribuit illi A nux σι*ηv, nota dolorem profecto partus, sed ipsam,
si quid video , generandi facultatem , gubernatam sapientia. 5. Mέret hoc refero ad Συσα:v. 7. Valide constituit, stabilivit, or dendum g neri humano comis mendavit partum mirabilem.
nil mirginei: Virgo enim , licet habitorii Iosephu in conjugem, v virum non cognos ehat a.
7. Audi tum et Sy tam perpetuo sero contandi. et Syriam Deum esse Deorum Matrem, constat : et primis Christianae religionis groeulis illud genus suriosae superstitionis plane regnum quoddam obtinuisse, sa-elle demonstrari posget. Sed versamur in Parergo r hoc Pnim earmen, quia non est Claudiatii. ncindebemus lectoribus. Qui Dalent.itiam de Tauroboliis disς rtationem legere voluerit, ad vos tigia de his rebus quaerendi deducetur.
409쪽
s. Caelum et peculiari raticine Zodiacum imaginatur ut hiatietim,
continentem et coercentem omnia Nunc ἐπταζωψου vocas, ob septem
illas Zona o de quibus dietum ad XXIV, 1 35. Ille illud addo: quomis
admodum totum hoc earm n ingenium Nonnianum milai videtur reis dolere , ita peculiaritor hune locum. Nonnus Onim Dionus. XLVI, 47 α; ὁ, diserte ax ταζωv6v appellat,ot XXXVIII, 31 α, επτα περὶ ζωαic
dere , per quem videt et videtur pater. Sed eredibilius mihi est, poni pro προσωπM : qui Christum videt, vultum ae iaciem Dei videt.
De hoe idem quod de praece- Semper qui es, ante omnia qui os, denti dicendum. Potest ita verti: supreme, ultime, Christe, Immor- . Praesens, civitatis tum custos. au- talis Patris et Coaeve et undique sitiquitus nate, et idem sit parvule, milis. .
Ρnor Es vera Dei, cunctisque antiquior annis, Nunc genitu S, qui Semper craS, luel Sque repertor
' Hoc carmen inter ea est, quae edidit: non satis tibique orthodo-priinum I. Camera pro Claudianeis Rum, certe non ad formulas caute
410쪽
Ante tuae, matrisque parens : quem misit ab astris aequaevus Genitor, Verbique in semina susum Virgineos habitare sinus, et corporis arcti sJussit inire vias, parvaque in Sede morari, Quem sedes non ulla capit : qui lumine primo Vidisti quidquid mundo nascente Creara S.
Ipse opifex, opus ipsc tui. dignatus iniquas
A tatis sentire ices, et corporis hujus io Dissimiles perferre modos, hominemque Subire, Ut possis monstrare Deum , ne lubricus error, Et decepta diu varii solertia mundi, Pectora tam multis sineret mortalia saeclis Auctorem nescire suum. Te Conscia partuS is Mater, et attoniti pecudum sensero timores; Te nova sollicito lustrantes sidera Visu In callo videre prius, lumenque secuti, Invenero Magi: tu noxia pectora solvis, Elapsasque animas in corpora stincta reducis,
Et vitam remeare jubos ; tu lege recepti Muneris, ad Manes penetras, mortisque latebras Immortalis adis: nasci tibi non fuit uni
Principium, finisque mori; sed nocte resusa , In caesum , patremque redis, rurSuSque perenni , sloquendi attemperatum. Sed nos
. Nato eoni. Barth. 4. Verbum Ille poni de Christo
quatenus homo est, videtur; sed potest sorto ita intelligi : semina . e quibus earo seri nascique adeod.buit Verbum. s. Stii adhue editum.16. Attoniti timores signant opioni nem illam Veterum, quam exprimit antiquus hymnus, Agnouit
hos et astatis . quod puer erat domistis. 2I. Lege recepti muneris r ea conis
ditione munus Messiae suscepisti. α 3. Tibi tini nasei non siil prin-eipiam . qui fueris ante quam nascerpre : noquo mori stiis, qui mox revixeris. - Νum Dit adhuc editum. a 4 . Metisa vel reissa eoni. Heios. α 5. Non loquitur Poeta hie eum Orthodoxia; in patrem redis non est idem quod ad patrem. Noe satis esteriiteam hie modieinam sacere, inuistare τε, in in alteram ad: quid euim laetemus illis, quae sequuntur vers.