장음표시 사용
351쪽
MDD. Navarus, Sanehe Suarea, Bona cina . xalaus, alii an vero solum innovet paenaminonis Innocentii HI adeo ut hodie ordinain tus sine titulo, non ineurrat . ampli' iispen soneni, sed selum Episcopus ora inans onus tendi ita cie ster a se ordinatum Z atque iis infirmant aeque graves plures DD. Toletus, Menriquea, Conninc,r, aliisque relatis, Dian. Iramburinusin. c. s. m. n. . coni,neunte
Gobat . - ωiaefertur ad hoc declaratio Cardin lium; quod scilicet Concilium an diis ci capite stilum renovet paena cap. um μ' ---. Etsi ibit into una ponatur petena praedicta , Concilium tamen mor satis conis freto, ponit numerum pluralem pro singula xi. Ratio hujus omnino probabilis sententiae udeturesse, quia minime verosimile est Tri, dehtinum voluisse innovare paenari illam. quae jam erat abolita per innueentium IIL Rullus expressam mentionem non faciendo radde, in paenis tae benigniorem stosum suis u
352쪽
homo Mei: pon ineurr t ulli paenas , ra men gene heps fraude, gra iter puniri potist Epistolis ita DD. apud Gobat cit. n. 6 Gεed neque obligatio Episcopi alendi pronam tum ins: tisai ' M- , quando pioinpius 'ihil suidem habeti in propriis bonis, ait me hi .setPatrem divitem Vippe qui iure nato ali senetur alere.filium, atque ad aletissum eom-
353쪽
ralis Ecclesia esse debet inprivata autem facestums pelta sic rectὀEscobati sum ma ras . . e m. l. ἡ i. Concilium Trident se s. 23. c. 8. i. reform statuens is ordinati ones celebrentur in Ecclesia Cathedrali sine dubio loquitur de ordinationibus solemnibus seu generalibus tantum. Non, test autem diei ordinatio solemnis vel gene 'ralis , in qua initiantur uniis tantum et duo aut solum tres vel quatuor et glossa Innocentius Abbas, in cap. vi eo, de temp. orrinand Plura de hoc non addo quia ubique adtendenda est
consuetudo legitim introd ucta. Iam quoad rempora ct intersitia breviter accipe s quen
I. Tempora ordinandorum , vel potius, 3 ordinationuminaec a jure statuta sunt. piscop, tus quolibet die dominico eo erri
355쪽
liis eoinmunes quid per privilegi possint r. sulares, dicalyseorsim mox, ut m. Nefas est eodem die, seli eadem ordinatione gen rati conferri uni duos ordines s ros seu, jores tam Episcopus conseqcens 'vim suscipiens , ipso ado in ur unsuspensionem c. interas' Diti s. ει η'. ruinand Trideηt sis , 4. 3 de Urem. assani omnia pristini in con ra tum corri est a. Exeeptio Epista pi istis annuetur num: , .
ordinibus sacris, quatuor autem minores nos
euntis ima todiasve se consuetudine is, Dbiquet fere conferuntur eodei' die, iter4m notabo. Verum etiam non esse ullo tuisse scriptio, aut genetrali consuttudine vegium, mὸ cui eodem se conferatur una eum quatuor
Vinoribus etiam Subdiaconatus, probabiyssi ' negan Vasque Meyriiqueb Piasecius, Pa- atis, Dicastillus, coh/r, alii apud Piaminiatientem. Et ego saepius praetieari via. Et D tentur DD. contrarii param, ina'cis, ubi , talia vise consuetudo conferendi uno oi illos quinque ordines , eam a 'lerari posvi, cum nullum jus damnet talem eis uetudiniqua, de extat deeuratio Cardinalium ad dictui
356쪽
caput ii Tridelitini, it dinatum secui dum consuetudinem suae Eccli: Sae, nullam sust*ρnsionem incurrer . Et esto vigeat alica bi consuexud contraria, eam tamen ita gener ralem essea stricte obligatoriam, ut Episcopus vel eius Vicarius ex rationabiliri etsi non gravi causa dispensare non possit, nemo recte dixerit,ait recte Gobat Quod si tamen quis sine scitu consensuEpiscopi,& main xime eo invito susciperet ordines illos simur, iam diceredi furtive Oxdinatus. incurrςret poenam in tales decretam c. a. o. qui furtivλDe hocsupra MasD quod capitulum nisi in hoc sensu intelligat immerito contrano citat Laymanti . 8. n. 7.
III. anxerstitia inter ordines suscipiendos, ,to a priori nimirum suscepto usque ad alierum suscipiendum, ita statuit Concit. Tridentis 1
23. de reform De Diacono Presbyteran do cor . Ad Preis teratai Mem,qm in Dia conatu ad minus per annum integrum Onisi ob
Ecclesia milis rem acneςessitatem Hiud 'Uri videaturo ministraverint. Ubi vides ad di spensandum requiri a Concilio collec imittatem ac neces itatem Ecclesiae simul. 4. D. Diaconando, promoti ad sodiaconasti
Vrdinem sper annum saltem in eo nonsint ver
d Amr, ηοη pqrmittantur. 3. De Minoristis
subdiaconandis ibidem c. vi. Hi ver no nisi
357쪽
/Η ficat Vides rem totam com naitti aris bitrio Diseopi, non tamen mero, sed pri mis i eum consideratione necessitatis vel utilita'. tis Ecclesiae coniunctim quidem profresbyte-ratu, de disjunctive s item pro Diaconatu subdi conatu pro quibus prolad interstitiis dispensandi longe nuno citus sussicus quam hi Sacerdotio uti notantandrique Bonacina, arbosa pud Gobati M/- qu pMam tamen vix videtur usu reeeptuin mi alius aut Millud, quod ibidem Conrisumeti am inter ipse ordines minores aliqua inter sitia equirat, ut quis priori ordio rece tocisponatur ad alium. Nam generali consue udine ordines minores onmes conseruntur smul. passim eonferunt pridie ante sub, - n tum conferendum. Universim senerali consuetudineGermaniae videtur muti tum virogatum decretis istis de interstitiir: quia nusquam observ ηtur, utiaeem, sed nihil communius, quali quod omnes ordines conferantur intra unum, imo dimidium an num&saepe inquibusdam eis intra sex se miri amis vadrasesimae astendat ab infimo aq iupremun gradum ut vix rejiciatur aliquis ab Ordine, e sola di causa, quia non servat interstitia ae proinde ubi solet tam generali-- eum omnibus dispensati, non potust pe catl
358쪽
ti gravis damnari ais qui sitae dispensati
ne partiςtilari interstitiorum suscipitordines rvt contra Iordanum rem censet Gobat, εaltem tun non pecςat, quando Ordinaris ostendit has f rmatas, ut voeant, in quibus xprin tur tempus, 'o suscepit ultinum ordinem. Hoc enim ipse, quod ordinari 'talem non repellat, censetur dispensare cum ipso. Caeterum, ubi Decreta illa sunt in vigesere, di ab Ordinariis servantur ac servari ii hentur, isque talis peccaret graviter contra praecipium Ecclesiae ab omnibus, etiam Regularibus observandum nullam tamen oenriseram ineurreret, nee consequenter irregullaritatem exust: ordinis si suscepti consequentem: juxta eommunem m. sententi j, ω'ppositum ex Bulla ij II male ducere Le-aanam bene ostendit amburinus in is L, . I. M: Excrpe tamen nisi talis in foro, et ἡnvito Episcopo ita scipiens censetetur se.
Ripere. Ordines furtive rouo invisi dixi IV. Per dies festis velfestimos, quibus Iupet
dinum per dispens sontem ves privilagium etiam collatio ordinum uisiorum inrelliguntur in ibit, qui in Choro simnia: foro celebrantur REM , Oxvi communissima DI . sententiam . quam latissis it de die Card de Lugo Re . . mora M'. i. duo. M.
359쪽
satio ne ves privilegio exprimitur dies sestu si De pracepto, prout certe de minoribus ordia nabus pnferendis exprimitur in Pontifieali recognito dito sub Urbano VIII. Deilcomniunissina theologorum, Canonista tum sententia omniumque consensui contra
unum de aliqtum Luted optimὸ probat idem .cobat an Ata Attamen seelusa illi clausus, rina rapto suspeere si dies ille Oiebretur ilia choro ritu duplici in termini docet noste
Rodrique Me tris. q. 23. an. t. testans de probans ita declarasse Clementem Iti. e.
tendendo etia mad festa semiduplieia, saltem respectu ordinum minorem idipsum docent prure alii ebsque eitans Diana ν. is iosiat.'7 de tam praistichquam speculativδprobabile esse, eum castro-raia cen Iet Gobat num hic M. quos iidere potes, si opus habes unum tamen adhue,bra ex jure eoin muni. . littera δε rem . filii . Episcopo pet- missum esse, ut si ob rationabilem eausani, V. g. multitudinem ordinandoruin Veianistinita, tem, collationem ordinum, etiam maioruit . faciendam alioquin in sabbatho, absol tertis non possit, partem ad pominicam sequenter differat, modo eo usqu4 eontinuetui naturata . exactum ieiunium, ut Satiballii montinia et matutin quasi unus dies teputetus comis , munis DD. cum LVmano a. H. s. Res
360쪽
tamen prohibitum est Episcopo; ne eidem, eui
in Sabbathoianum ordinem maiorem contulit v. g. Diaconatum, manῆ sequentis D qminicae alium ordinem maiorem puta Sacerooti . um conferat: cum propter coistis sene ejuni fictione canonica mane cum D ripera adeundem diempertinere dicatur cit. Litterab. Excipiendus tamen est Episcopatus, nam si iadie sabbathrordinati isgeneralis alleui cotitatus est Presbyteratus, sequenti Dominica mane conferri potest Episcopatus. Etiam non interveniente continuatione jejunii , ex Com--ἡnuhi Laymari cit num . Etenim Episcopatu, duovis die Dominico conserri potest: dc coninseqiaeriter etiam eo, qui post Sabbatum ordis natinnis generalis. Quin etiam, si ob ratio-tiabilem ausam continuato jejunio sabbathi aliquis in Dominica ordinatus sui Presbyter, eundem eadem die Episcopum quoque conse- rari posse assirmant sanche lib. 7. Consi c., indub I Laymancis. n. 7. Gobatis. 46 S. 1- hidem ad Episcopum non exte,duntur Canones supra relati: ct Episcopatus non distinguitur,nisi inadaequat a sacerdotio.verum id. inibi probabilius negat Aversa apud T inurinum lib. 7 eo I. s. r. n. tia saltem ex eo capite, quod tam noxiis Sacerdos, quam novus B-piscopus concelebrare debet cum ordinantei Mon liceatautem eodem die bis celebrare. De