장음표시 사용
561쪽
antiquitus in Romana Republica habebantur; ut enim communiter Patricii nomen nunc usurpatur , ejusdem significatio nec Consiliariis Principis , nec Imperatoris Patribus, nec Romanae Ecclesiae Advocatis congruit, nee talem sibi adsciscit, qualem juxta temporum discrimen , R Romani Imperii variationem habebat antiquitus, quod jam suse superioribus libris demonstravimus . Hinc non recte Benedictus Pere ira in elucidar. S. Theologiae moralis, ct juris lib. I. elucidat. I. fees. 3. AH m. alq. censet diei Patricium : quemcunque nobilem de Civitate ad Priarincipis consiliastra sanda , instar patris admissum . Uerum , quum Patricios , eos jampridem fuisse dictos ex Romuli instituto observasset, qui a primis Senatoribus ducebant originem , illisque hodiernos Patricios comparasset; ad eo longe ab illorum significatione disicedere non debebat, ut maxime diversiam , atque alienam ab illis , hodiernis Patriciis affigeret, qui re ipse eamdem qualitatem , illi sique par munus, ac dignitatem reserunt, ut pluribus in locis ostendit Ioannes Iacobus Draco lib. I. cap. I. n. 26. Ioannes Thomas Frei g. in quaes. polit. lib. 3. cap. I. Georgius Vechner dis. de nobilit. eap. a. them. al. Scite quoque in rem ipsam Angelus de Nuce in notis ad Chroinnie. Monas. Cassinen. lib. I. cap. I. Demum, ait, Pa tres consscripti , communis fere omnium P. P. nuncupatio,
I se adscripti essent Patribus, sive ex primis Patribus genus dueerent: Ex bis dicti sunt Patricii, quo sensu Patricius Neapolitanus, Patricim RomanuI c. nempe ex familia , ct gente Patricis , quae nune accipitur pro nobili , ct illustri, eum olim σου se invicem pertineret. Optime
Philippus Khnipse hildi de juribus, ct privileg. Cipit.
Imperial. lib. 2. cap. 29. num. 69. scribens: Patriciorum, ait , appellatio imitatione quadam ex Republica veteri translata es ad eos, qui adbue hodie in Cisitatibus ins gnjoribus eminentem dignitatem , o excellentiae gradum
obtinent . Idem de Patriciis Venetis, Patriciis antiquis
562쪽
quis Romanae Reipublicie eos comparans habet Guerri nus Piso Soactus de Rohnanor. ct Henetor. Magisirat. inter se comparat. num. 3 I. & de Ianuensibus Vir Clariss. Iose-plius Roccus Uulpius e Societate Iessi Het. Lat. lib. 7. cap. 7. gentem Octaviam illustrans. II. At quisnam hodie sit Patricius t non una apud eruditos Uiros definitione conclusa res est . Uarias enim Draconem tradidisse video : primumque affirmasse rura prooemio lib. 3. Patriciam dignitatem una exprimi definitione vix posse I utpote quae ex consuetudine quarumlibet Civitatum aestimanda st; quare eodem loco plures seriptores ita Patricios definiisse prodit , nimirum , et ui longam majorum indigenarum feriem osendere possunt. Capite autem 3. num. I96. proponens sibi quaestionem , an quis duarum Civitatum Patricius simul esse possit, docet Patricios alios non esse , quam digniores ,
ac praestantiores ejus loci Cives; quare addit: Iu obui in locis, quod multi seiunt, Patrietatum sibi arrogant , necessario duarum esse Civitatum prosit tur C ver . Scilicet Patricium esse praesupponit Civem use ; cum Patrietur nil aliud sit, quam dignior, sive pr an ior
Civit. Quaestionem postremo concludens neminem scilicet duarum simul Civitatum esse Patricium posse haec iterum de Patricii definitione verba subjicit: Patriciatur es ignicar, ct privilegium quibusdam Civibus primariis jure debitum ; jam constat, qui privilegio alicujus Civitatis frui cupit, in ea Civitate larem fovere debeς , quocirca , sicuti Patricii in duobus locis non BabiIant, ita
nec duarum Civitatum Patriciatum jactare poteram: Alibi autem Patricium accipit pro genuino in Republica Cive, nimirum east. 3. narrans in Civitatibus Imperialibus olim Patricios tantum pro Civibus habitos suis Ie o. Francisicus Serra in Sanonimorum apparatu littera P. P
tricius , inquit, dicitur vir es que civitatis nobilis equod dccenset Angelus de Nuce in notis ad Chronicon
563쪽
monast. Cassi nen. citato paullo ante loco . Hae tamen Phliaeque id genus definitiones nullo modo intrinsecam facultatem , atque ab aliis distrimen explicant hujusimodi appellationis: quas tamen conditiones, juxta Philosophorum sententiam, cuilibet rectae definitioni inessμ . oportet. Si enim , qui majores suos longo tempore indigenas alicubi posset ostendere diu potitos Civica hone state , Patricius esset dicendus, nullum ejusmodi denominatio inter nobiles, atque plebejos disicrimen ferret; seu ti nec inter Civitates, Terras , aut Pagos, vel Castra disierimen erit , si illorum omnium Cives indiscriminatim appellarentur Patricii. At si eo recurri opus est, unde prima ejus nominis traxit origo , nimirum ad exemplum Patriciorum Romana: Reipublicae, dicendum profecto est ; Patricios nostri temporis , nec ab longo in aliqua Urbe, aut loco, domicilio, nec a Civica honestate hujusmodi nomenclationem fuisse sortitos; sed quemadmodum Romani Patricii a Senatu, in quo patres suos ciebant allectos, id sibi nomen sumebant, ita a Consiliarii munere per majores gesto veluti a fonte idem vocabulum hodie promanat. Quapropter illorum exemplo nos quoque brevem hanc de Patriciis nostris definitionem p nimus : Patricii iisunt, qui majores suos in Concilio nobili alicujus Civitatis diu secum Babuisse eiere possunt. III. Haec definitio complectitur, quidquid requiritur , ut quis jure appellari Patricius possit. Et primo quidem illud necessarium , atque praecipuuna prae ceteris censemus, ut quis originem ducat ab iis , qui diu locum in Concilio, aut Senatu patriae siuae habuerint, aut ejus, dem munera Patriciis dumtaxat, aut nobilibus , & illustribus Uiris tribui solita gesserint, vel saltem, ut proximo capite infra videbimus, nominatim inter Patricios sit eooptatus . Quemadmodum enim ii solum Romae Patri-eii dicebantur, qui a Senatoribus ducebant Originem,
vel qui nominatim inter Patricios erant allecti, ut Sena
564쪽
tum adirent; ita non aliis hodie Patricii vocabulum usurpare licebit, quam qui parem in suis Civitatibus referunt a majoribus honestatem . Utrumque scite animadvertens Laurentius Valle in opusculo desis eredita, ct ementita Consumini donatione r Senator es , inquit, unus ex delectis Consiliariis Reipublicae : Patricius vero , qui e domo Senatoria ortum ducit; ita qui Senator, aut ex patribus conscriptis non protinus, Patricius es: Recte quoque Draco lib. s. cap. I. num. I9. Patricii , inquit, conditio aestimaIur ex majora unctionibus Senatoriis. Scite quoque Philippus Κhnipschil di de jurib. privileg. Civit. Imperiat. lib. a. cap. 29. num. II. Unde non inepta applicatio, inquit, ct conjectura fumitur , quod ii Patrieri hodie vocentur, quorum Parener jus suae curulis habuerunt, sive in ea , quam incolunt, Urbe -- gistratus Senatorios fustinuerint ; nam ob eamdem eauffam vocantur etiam Patricii , ex quorum tamen familiis Consules, G Senatores leguntur. Et num. 7 I. Cum Patricia dignitas , ait, magis in actu conspiciatur, dum Civitates incolunt, Consulatus, Senatoria , aliaque munera fusi nent. Id ipsium licet colligere ex Sacr. Romanar Rotae dericisione in celebri caussa Ravennaten. praetensae Aggregationis ad locum Concilii edita die 7. Iunis I7I7. q. at etiam : coram Ansalis . Quum enim quidam de familia Bal drata locum in Ravennati Concilio obtinere conten deret , nec tamen secundum Patriarum legum decreta , cum majori suffragiorum numero suisset adsicitus, nec censum haberet requis tum et his motum caussis Sacrum Tribunal censiuit eum jure non esse admittendum , censu potissimum inspecto, qui satis non erat pro iustinenda a Patricia dignitate . Eius decisionis haec verba sunt :Concilium Ravennatens splendet ampli fimo centum , ct ziginti novem Cons Dariorum numero , qui muneribus
publicis fungi posunt, ct in omnem casum publica utiosor si adesset , ea certe non expostula et, ut illa locus
565쪽
praelative ad alior concurrentet, qui majora suffragius in eodem scrutinio reportaverant, praeferatur Baldrato minus idoneo a generati Concilio reputato , ct carente insuper patrimonio scutorum decem militum requisito pro tricia dignitate sustinenda : Ex quibus sine liquet, iis
Patricii denominationem jure competere, qui locum in Concilio actu habent, quemadmodum ejus habuere majores, vel qui cum ea honestate in Concilium cooptantur, ut inde posteris suis proprius eam dignitatem transfundant. IV. Et quidem haec Patricii a Civitatis Concilio promanans denominatio secum fert ceterorum nobilium disierimen , qui tales existimantur, vel quia more nobilium vivant, vel quia sua sibi virtute nobilitatem compararunt; nec tamen ipsi, aut majores sui Conciliarii munus, aliaque patriae subjerunt ossicia . In hanc ipsem, quam adstruimus sententiam , Joannes Bodinus de Republiea lib. I. cap. 6. Civium , inquit, inter ipsos non minor , atque hau cio, major varietat reperiatur, de qua nonnihil antea diximus, modo Patricior inter , ct nobi-Ies , sed etiam nobilei inter , ct plebejos . Notavitque idem discrimen in Germaniae Patriciis Tristet ius opust. tom. II. pari. 3. cap. 13. fol. a S. Et Philippus Κhinp ehildi lib. a. cap. a. num. Iq. Qua de re, qui diu cum , splendore , dc divitiis in aliqua Civitate lares firma runt , vel qui in maximis Urbibus , in quibus , Senatum non adeunt, magno tamen divitiarum splendore, ae illustri more vivunt, etsi nobiles habeantur, ac pleri sque in locis Equiter vulgo appellentur ; quum tamen eam nobilitatem, a Conciliarii, & Senatoris munere ,& Patriae conspicuis magistratibus deductam non habeant a Patriciis differunt, nec jure sunt Patricii appe tundi, ut adversus plerosique aliter sentientes iampridem ani
madverterat Draco lib. 3. cap. I. num. I9. Nec estuta s
inquit, ut quosdam sensisse novi ad eonsecutionem Patri
catus sufficit in Civitate illusriori diu cum splendore
566쪽
nominis, ct opum deguse, nobilera fuisse habitum;
sed requiritur , si antiquitatem res timui , expressa in Patricias familias allemo. Huc spectat, quod apposite
notavit de patria sua Dominicus Tassonus ad stragmatic. de Antefato versici Io. observat. a. num. 6o. scribens: Nobiles regulariter in hae civitate vocantur Equiter , ct insulse secundum Franciscum de Petris in Iemfestis. lib. I. cap. 3. nescieπtes Duitum ordinem e plebe ; Patricior vero e Senatu progesci . Apud Germanos usius invaluit, ut Equites ii appellentur , qui in villis degunt, & Castris : Patricio autem decorentur vocabulo, qui Urbes incolunt, istique illis nobiliores existimantur , ut refert Ahasiue rus Frit schi in opuscul. variis pari. 3. tom. 2. cap. II. n. 6. scribens: Hodie in Germania nostra Patricii Upellantur, Mari Funckern, domi nobiles ratione silicet affecto locosumta ad disiinctionem virorum equesrium , qui Land Fune ern diei flent, quod extra Urbes in sta gis, o villis larem foveant. Doctores quoque nobili una censentur nomine e quamobrem validum in jure ducitur argumentum de Nobilibus ad Doctores, ut late probat Estobar de nobilitate pari. I. quae s. q. num. 9., is , O Et profecto , quod Doctoratus dignitatem secum afferat, quae indefinite nobilitatem parit etiam ad posteros traducendam , modo ipsi ab Qrdidis, & mechanicis artibus
abstineant, docuit cum multis aliis Cardin. de Luca dis. 73. de strareminen. num. S. ct IO. Rota eor. Falcon rio decis i. num. I S.iub titulo de Donationibus . Doetores autem cum Patriciis minime sunt comparandi, nec
ipsi quamvis ex propria virtute nobilitatem habeant, Patricii dicendi sunt . Illi si quidem quaesitam , isti gener sam dicuntur habere nobili latem , quae duo quantum inter se differant, facile quitque intelligit. Rei natae maxime conserunt, quae prodit Cananellus ad consitutiones Urbini decreto 3ῖ. num. 4 3 2. Francisus Maria II. Urbini Dux aequat quidem hoc decreto Patriciis Viris ex
567쪽
nob tu genere natis Doctores, ct Capitoneos praesuntiores, de quibus in eo , dum illis indu et nobilem gradum Vexilliferatur; verum non proinde , ex hae parilitate eis nobilitas indulta diei, ae censeri potes nativa , sed acquisita ut de se patet; acquisita inquam ex dono Principis ita decernentis, Ave ex propriis virtutibus, literis , seu bello
paria. At ex his liquido patet Philippum Κhnipsichil dinon recte huiusnodi vocabulum sumsisse cuique nobilitatis ordini designando aeque aptum , & congruum, quod Iib. altero de juri di privileg. Cipit. Imperiat. cap. 29. num. 49. innuit his verbis . Apud Boinum , ct alios voeabulum Patricii valde generaIiter tractari , ct extendi
U. Ex hujusmodi inter Patricios, & nobiles constituto discrimine diversus etiam, atque praecipuus Oritur effectus, qui Patriciorum conditionem magis magi sique commendat; nativa si quidem , seu generosia iulorum nobilitas eos habiles, aptosque reddit ad consequendos habitus Religionum militarium, ad quos suscipiendos certae requiruntur notae praestantiae, quarum prima, atque potissima caussa est nobilitas generosa ; &quae re ipse provenit a Patricia honestate. Quare me morato paullo ante loco Campellus et si tredecim attulerit nobilitatis argumenta , quorum vi facile quisque sequestribus ordinibus adscribi potest , eorumque mereri cingula, num . tamen a 8 scribit : Potissima vero probatio , ut non semel innuimur, in proce bus pro habitibus militaribus, ea habetur , quae desumitur ex fruitione Magistratuum , ct munerum eorum , fuc in patria a solis Hiris Patriciis exercentur. Id vero non assequuntur alii, qui, ut sit pra monebamus , propria virtute , berulo, aut literis nobilitatem sibi compararunt , ut docet eodem loco Campellus num. S*3. Patet igitur, inquit,
ex supra deductis , quod ad ordines equesres non itur per
nobilitatem acqui tam , seu ex privilegio, sed per illum
568쪽
generosam. Quod observavit, & Mandosius dirigui c. p.
num. 28. in sine . Hinc Ioannes Iacobus Draco in prooemio : licet respectu Imperatorum , Regum, Principum, Comitum, ac Baronum Patricios constituere as- firmet infimum nobilitatis gradum , supra quos Impera tor, ac Princeps supremum , ac sublimiorem constituunt, quod prodidit etiam Joannes Schon bon. lib. I. polit. cap. IO. pag. 73. Nihilominus in qualibet Civitate nobiliores censentur, & existimantur Viri Patricii, ut docet Joannes Georgius Bert h. in tractatu de securitate, O si condum conclus. 223. pag. 676. Quos cum aliis multis refert Draco cap. q. num. 3. lib. I. ubi scribit: Nee enim a nobilium strivilegiis arcendi sunt Patrici ; cum Iure civili nobiliores Civitatum , hoe es Patricii in magno pretio habeantur, di praerogativis nobiliumfuantur. VI. Praeterea generosam nobilitatem supra ceteros
Patricii sibi constituunt , qua tales jure denominantur , nimirum , quod majores ostendant, qui Consiliarii munus, aliaque praestantiora patriae officia exercuerunt, continentique serie ad posteros transmisere : quod de is
Uenetis Patriciis testatur Joannes Bodinus de Republieacast. 8. pag. I 6. Et Cassaneus in Catalogo gloriae mundi , ipsos Patriciarum familiarum nobilitatem ab illustri
vetustate earum gentium metiri, quae in Concilio publico diu locum habuerunt ' quod Draco lib. 3. cap. I. num. I. de ceteris quoque dicendum asserit: Illud , inquit, clarius reditur Henetorum exempla , qui ab illa-sri vetustate earum gentium , quae publicis Conciliis, ac negociis intentae semper fuerunt, nobilitatemfamiliarum Patriciarum metiuntur : Nec aliter Sac. Rota in celebri illa ea ulla Asculana nobilitatis Ordinis Consularis eoram Molines decis it 7 o. pronunciat : sublato praesens nobilitatis disinctiso potestari aram primi orinis, S. Consulta flabilisit de anno i 676. formulam Mei nobilitatis genero
569쪽
o' Antianis foetendam Nobilibus habitum Religionum militarium suscipere volentibur , mandando in illa evr mi solummodo Magistratum Consulum , AntianoruV, Concilii centum , , sincis, o cium Pacerii cte. In eadem
decisione prae ceteris consiti lare munus, quod a Patriciis non minus, ac illud Conciliarii exercetur, expendens, genero is nobilitatis argumentum praeserre affirmat ;quod in pluribus Italiae locis spectare licet, in quibus ad ejusmodi munus solum Viri nobiles, atque Patricii
eliguntur, ac de Civitate Faventiae testatur Zaulus ad ejusdem statutum lib. i. rubr. I. num. 3. De Consentia Caput i iis de regimine ReipublIcae cap. 3. uum. 3. P. I 3. de Ti-serno Gua χZinus de pace pari. S. quaesi. 6. sub num. I. R Conciolus adflatutum Eugubi. lib. I. rubrica 38cn. 3. de Benevento Rota cor. Capallerio decis. - . de Verona eadem Rota dec. 3 Iῖ . num. I. stari. II. recent. Et ut alias quam plures Italicas sileamus Urbes antiquitate, & splendore praestantes, idem demum servatur Septempedae, ubi Consulatus a Viris Patriciis dumtaxat exercetur, habeturque Consul Concilii, & Magistratus caput. Hinc, quamvis nobilitas non ita rigide restricta si in exercitio munerum propriae Patriae , quae solum Viris dantur nobilibus, cum alia generois nobilitatis argumenta, ac inditia reperiantur , quae recenset Barbosia de Canonicis , ct ignicat. cap. i 3. n. 36. ct sequentib. lateque , Cana pellus ad consitat. Urbini decreto go. num. qq. cum ρω-ribui sqq. Ea nihilominus major generois nobilitatis censetur tessera , ac splendidius indit turn , siquis majores suos ostendere potest diu in Concilio Civitatis habui Ise locum, ac iunctos esse patriis honoribus , quam probationis speciem genero is nobilitatis jampridem lau
VII. Sed hujusmodi publica munera, seu Civiles
570쪽
honores, Iocusique Concilii, ex quibus, qui illa obtinent Uiri nobiles , Patricii nomen sibi jure adscribunt,
ac generosam nobilitatem sumunt , ita sunt hic intelligenda, ut popularibus, atque plebejis non sint communia , & promiscua : Hinc advertendum est , id quoque ad Patricii denominationem jure usiurpandam re quiri, ut non ex omnis Civitatis Concilio , sed ex eostium nobili , & illustri, ad quod popularibus , & plebejis non sit aditus, desumatur . Nullo enim existente inter plebeios, ac nobiles discrimine, dici non potest
cuiquam esse generosiam nobilitatem , quae vere , ac merito Patricium constituit, ut monuit Rota coram RO-Xas decis 29. num. 9. nec jure quis ad plebejorum disicrimen diceretur Patricius . Quare Rota in recitata decisone, edita in caussa Asculana nobilitatis ordinis Consularis , refert judicium Sacrae Religionis Hiero Qlymitanae de Patriciis Asculanis cupientibus admitti ad ejusdem habitum, nullam ab iis nobilitatem ostendi posse ab exercitio Potestariarum primi gradus, quae plebeiis quoqu*communes erant. Ait enim : Aliudque notabile accepit robur a Lingua , seu Itala equesiri Natione S. Religionis Hierosolymitans, quae praevia judicios duorum Equitum relatione rem probe discutientium , declaravit Patricior Asculanos cupientes inter Milites icti ordinis cooptari in posterum uti non posse stro documento nobilitatis tesuriarum strimi gradus, uti promiscuarum inter plebejor, di nobiles: Quod tamen est intelligendum , nisi peculiaris accedit Supremi Principis constitutio, qua plebeji ad Concilii locum admissi atque nobiles, ae Patricii 1int dicendi, ut, explicando Pii IU. constitutionem, qua Interamnae in Umbria plebem una cum nobilibus decrevit in Concilium esse cooptandam, S. Rota Romanaeor. Roxas dec. 29. num. I l. decernit hic verbis notatu
dignis, tum pro iis, qui in idem Concilium ex plebe cooptantur, tum maxime pro aliis, qui ante hujusmodi