장음표시 사용
471쪽
custodis obibat auxiliatis munus: Ita S. Iosephus no desiit esse Christi Angelus quando eius imperio descendit ad sanctorum coetu subterraneo clausum carcere, illustriorem partem corporis eius mystici,cuius caput erat iam tum puer Iesus.Quin potius omissa subtiliore hac fortas te quam conueniat ratiocinatione: Censeamus id quod neminem iugere potest S, Iosephum coepisse Angelum esse noua causa cum missus est a Christo ut Sanctis Patribus optatissimum nuncium de propinqua salute perferret, ea tamen cautione ut ne Tartari incolis innotesceret. Deus Immortalis quam prudenter quim sedulis, quina sucere , ct amanter hoc desunctus est munere 3 Aberrem coniectura nec ne, tuum esto iudicium qui has paginas percurris: Mihi quid in omnino videtur primo nihil apurgantibus flammis laesum, quia nihil vel tota Vita peccauerat, vel sit quid leuissime deliquerat id totum iugibus in Christum obsequiis, & amoris Diuini nimium quantum ardentibus ignibus
expiarat:Deinde Sanctorum in Prophetarum dc iustorum coetum se penetrauit nouo splendore radians : Deoque iubente principem inter eos locum iam tum tenere coepit quem, ut supra diceba, inter homines saltem excepta Virgine ad aeternum tempus obaeoturus est,ut probabilibus rationibus aliqui concludunt Theologi. Tum ira selicem nuncium attulit uniuersis ut quo res tanta sanctio- λς pompa perficeretur, faciliusque lateret Erebi monstra, Sanctos animos imitatus ex quibus colestis constat hierarchia, haustum .ex ipso luminum fonte Christo lcia lumen supremi seraphiani instat cum Sanctitate proximis . ac deinceps eorum opera cum caeteris amicissime comunicauit.
472쪽
Atque hunc , mea quidem sententia, tenet o dinem in coelo quando aliquid nouae lucis cum caeteris communicandae siue a Deo ipso . siue ab homine Christo, sive a Virgine accepit : quem seruati dicebam vel ab Angelorum supremo, vel ab hierarchiae primae tribus ordinibus, si ut quibusdam visum est singuli a Deo nullius interpositu docentur. Sicque s. Iosephus tres illos supremos ordines aemulatur tribus illis sacris actibus quibus suam vim salutarem exerunt eadem opera Inseriores purgando, illustrando, perficiendo. Qui fidem non putant prorsus abrogandam iis quae sacris nuper exorcistarum imperiis adacti daemones Lauduni sacrarum quas possidebant Virginum ore locuti sunt: Intelligent quo pacto S. Iosephus secundae Angeibrum hierarchiae munus obeat, nunc etiam in coelis : Nominatim autem tertij ordinis cui nomen a potestate quam habet coercendi Daemones, inter quos qui nequitia praestant& potentia fassi sunt se ab illo quamuis reluctantes constringi , primum ne quos insident eos ab ea deiiciant animi tranquillitate quae diuinis affatibus ,& impulsionibus est opportuna et Deinde etiam ex iis elici quox infesto irretiebant hospitio. Non dissimularunt iidem pietatis, te S. Ios phi inimici praestare illum virtute diuinitus indita ad curanda mirabiliter corpora , quae pars est non exigua illius ex qua secundae Beatorum spirituum hierarchiae secundus ordo nomen visi tum reperit.
De primo ordine qui est Dominationum nihil opus est disserere: quis enim diuinum illum dominatum unde appellationem traxerunt neget ex-
473쪽
cellentem esse in eo qui Plaepotentis rerina Omnium Domini Pater iure audiit, & Dominae Angelorum sponsus virgo fuit, atquc esse perseuerat3Omitto quod nemo in dubium vocare audear, hos magnificos titulos illum multis iustius suisse partibus promeritum eo ad Deum respectu, unde Seraphimorum , Cherubimorum , & caeterorum appellationes deinceps inditas dicebam secunda huius opusculi parte. Satis enim superque est eius viri iusti, qualem diuina pronunciarunt oracula, recordari cum puello Iesu, & virgine matre perpetuum conuictum , & Societatem : ac proinde etiam cum Augustissima diuinarum personarum
Trinitate consuetudinem, familiaritatem: nam
neque a filio Pater ab euit; nec , Virgine sponsa Spiritus Sanctus discedebat. Quis enim inde non essici sentiat, & plenum Deo Thronorum instar,& Diuinis iam tum collustiatum fulgoribus, paribus quoque flammis exarsisse : Cherubimi simul apertos, & multiplices oculos in Deum defixos , & explicatas amoris alas cum Seraphimis habuisse: Dei, in mortales omnes , seque imprimis , dominatu vehementer gauisum ; eidem unde virtus & potestas omnis manat constanter adhaesisse; ad omnes eius nutus cum tribus postremae hierarchiae ordinibus continenter expeditum. Huius certae ultimae hierarchiae muneribus maxime tribus, quae fere humanam salutem secundum Dei Gloriam spectant, mihi constat sancte
pelianctum hactenus. Primum quidem de oratione ad Deum susa qua precibus nostris dum suas adiungit, eas Beatorum spirituum more numini offerre dicitui ; Dubitare non sinit inflammata eius in miseros mortales Charitas, ct in eos ma-
474쪽
xime quos recepit in hanc suam ciuitatem in terris a se institutam Cluillus ; quando adhuc in sina Abrahiae latens Elias obnixe pro suis Hierosolyniitis Deum precabatur.
Quam essicaces autem sint S. Iosephi preces declarat fatis magna eius apud Christum gratia; si Sanctae Teresae Virgini habenda est fides, prae
stans in coelis quaedam Chiisti aduersus eum reuerentia. Certe nullus Beatorum postquam a Virgine matre discessieris tantumdem potest ad exorandum numen, quantum S. Iosephus, ut se asserebat eadem S. Theresia&ccelitus, & propria didicisse experientia. De diuini luminis , de ardoris communicatione quo maxime spectant & Sanctorum Angelorum , & S. Iosephi pro mortalibus vota preces &antica erga eosdem offcia : & secundum est eorum in' nos prometitum nihil habeo dicere nisi quod in gratiam Laudunensium Virginum i Daemonibus insessariam nuper contigisse paulo ante reserebam , sed ut eius historiae fides vacillet: stat victrix precum eius Sancti essicacia quarum seti- stus primus & praecipue a nobis quae tendus dum hic vivimus in superbe lucis & flammae impetratione positus est. Quidni autem quod Astronomi mirabiles quosdam essectus naturales quorum causa non potuit hactenus deprehendi acceptos ferunt vel Empyrei coeli, vel sul limium &ab hominum conspectu subductorum sederum essicientiae: ita nos quoque s. Iosephi cuius dignitas & gloria latuit hactenus, tribuamus lucis radios & ardores diuinos de quibus non liquet cuius apud Deum gratia mortalibus obueniant 3 Nullus beatorum Secvndum
475쪽
dum Virginem aeque incumbit in didini cultu, amplificationem :&hominum salutem atque ille, quippe cuius maxime intersit Iesu sui gloriam augeri , & Imperi j fines propggari.
Iam ut de horum trium cssciorum postremo nonnihil dicam in eoque extremum habeat aliquid haec scriptio: tametsi non constaret multis &luculentis testibus nihil Angelos auxiliares praestare ad suorum clientum defensohem ab iis quae vitae huic mortali noxia sunt quod S. Iosephus isse s ustra desiderari si passus. Vnico beneficio ita palam fecit ante nouem annos. Vt qui Vesuvij
montis vertice erumpebant ignes eodem tempore & loco nihilo magis illustres & manifesti e sent. Nec Angelus Lothum a Sodomorum incendio mirabilius eduxit, quam S. Iosephus puerume vel uvij flammis latὸ grassantibus eripuit. Rem adeo illustrem ad S. Iosephi gloriam & eiusdem cum Angelis similitudinem nec mihi perstrinxisse
satis est: nec aliis verbis enarrare lubet praeterquam P. Iuli j Caesaris Recupiti de nostra Societate qui pene testis ,& spectator filii eius incen- dij, & quae in eo contigerunt adeo polite , luculente scripsit vi simul incendi j horrorem sua minuerit elegantia; & S. Iosephi de suis clientibus
curam aduentitia quadam glatia perspergere vidcatur. Huic certὸ opusculo clausulam aliam iu- cundiorem addere me posse dissido. Rem totam ita paucis expedio.Ex ea non minus eleganti quam diffusa narratione flosculos, partim etiam continuam orationem ubi erit opus transcribens. Erat propemodum in exitu annus primus su tatrigesinum huius idest decimi & septimi saeculi, cum Mons Vesuuius duodecim a- Christo irato, multo
476쪽
multo pluribus ab orbe condito clarus incendiis x eo latere quo per subiectam planitiena ad mare vergit post frequent terrae succussus , motus; post cinerum, & lapidum pluviam, &bombi so-hitum flammam eructare coepit. Terrae motus Neapolim urbem non procul a Vesuuio stam putabatur scis diuulsu tus sedibus iam cinere fumGque oppletam:& ciues in aper- 'ram planitiem commigrare ruetus ruinarum coegerat. Bombi scinus ad trecenta milliaria auditus Dalmatis terrorem incussit. Ciuis AEgaeum proporexit ,& quidam adeo grauis, tantique ponderis' tesolauarom aedium lacunaria decubuerint: erant quippe lapidum inrta Vesuvij viscera ablumptorum reliquiae ferrique ac chalybis & argenti ramenta. L ,pidabias immanis etiam magnitudinis &ignitis vi flammarum iactatis quasi tormentariis pilis immissis, non modo vicinas Vel uuio urbes, Ied nonnullas ab eo centum fere passuum millibus distantes visus is mons quatere, ac bella pe
Torrens igneus e vertice montis exiliens bitumine, & ulphure illitus, &pec clivum summo se impetu parique fragore deiiciens antequam deuolueretur in planitiem in plures veluti rivos
quadam fluminis similitudine derivatus septem alio atque alio flammarum fecit diuortia sicque plures simul oppressit, & fugam plurimis inter-clo sit. Horum unus rivorum Herculanum ad radices Vesuvij collocatum , oppidum ob coeli tem- .periem adeo celebre, ut in eo ad decem millia capitum censerentur, ita deleuit, ut vix gnaris locum digito commonstrantibus dici possit,hic Hersulanum fuit.
477쪽
Eius oppidi muli et Camilla nomine,cum inter figam aduentantes flammas, vidisset, atque effugia interclusa; consili am ab ea desperatione cepit quae rebus extremis spem facit. Saltu E rupe se proiecit ad littus; & nepotem quinquennem Iosephum nomine, in ipsis plane mortis faucibus coacta relinquere, elatis ad coelum oculis, sancte; inquit, Ioseph tibi commendo Iosephum. Nec plura. Mox tota in fugam incubuit quam celerrimEittus legens, timore pedibus alas addente, atque arenis vix haerente vestigio. Vt periculum euasit subiit iam sui securam prima cura puerulus: quem quoniam rebatur iam mortuum flebat primo etet tis flore demessum,& usura lucis defunctum quam vix libauerat. Inter eiulatus , ac fletus cum deuenisset ad pontem iub quo inter ingentes sornices tenui sebethus amne dilabitur, nomine compellari se sensit. Eb conuersa unde notae sonum vocis acceperat,Io e pluam videt suum,eumque sospitem
ac subridentem. Haesit prim b prope saxea prae stupore : tum recepto spiritu percontatur quis edtam multis 3reptum periculis duxisset; respondit alacriter pueruliari Sanctus Iosephus manu prehensum per flammas medias huc ocysssime me duxit incolumem,ubi iam diu te moror.Ne quaere an mulier nepotem amplexata moerorem in gaudium, eiulatus in diuinas laudes . fletum accerbissimum
in laetitiae lachi ymas altero felicius sonte deductas c*mmutarit. Sed hinc potius disce quid a
Sancto Iosepho sperare possint opis, qui pares illi
atque Angelis honores tribuunt cum quibus omnia sere habet paria,sanctitatem, virgineum decus erga homines benignitatem , munera, beatit dinem