장음표시 사용
141쪽
Originalibus documentis in medium productis : Satis ea sint, quae recitaVi, ac indicavi levissime : Nonnulla fortasse in Appendicem rejiciam , ne nimium hic ab initituto deflectam. Mirabitur autem aetas omnis, ac posteritas : qui fieri potuerit, ut Ρontifices , ac Cardinales Tribunal
Contra haereticam pravitatem institutum non auferant ab eorum Regularium administratione, quos perspicue conitat, eo usque Beneficiorum a S. Sede Apostoli-- ca sibi collatorum oblitos, ut non modo in Galli is rebellaverint maximo numero a Constitutione Unigenitus, & ad futurum Concilium, integris eorum Conventibus suffragantibus appellaverint ; Formulario Alexandrino subscribere in ipso Capitu-Iorum Provincialium conspectu detrectauerint : verum etiam in ipsa Romana Urbe ab Omeio suo deflectentes, pro
dita Pontificia causa sint turpissime praevaricati : Quo tu ursque Regum , ac Principum Civilem Iurisdictionem hominibus tanta non dicam suspicione , sed evidentia laborantibus impartiretur 3 An no I Ao. & I7 I. Dominicani, Inquisitionis in Ditione Aventonensi consti- rutae, non ClanCulum , sed aperte Jansentana scripta typis vulgarunt, eademque
disseminarunt longe lateque, Massiliensi
142쪽
Episcopo, ac Carpentoratensi contem pistis , ea audacia, ac petulantia quae deseeribitur in Libello cui titulus, Letires as
per Notarios descripta fuere , ne qua falsa suspicio subesset. Nec tamen haee satis erunt , ut videat ac judicet Romana Curia Inquisitionis Tribunal odium
maximum apud Haereticos comparasiis quod certo certius est. Si pii etiam Catholici non admodum amice, ac benevole sentiant de ejus administratione , quis ejus fructus existet, atque utilitas pquae in Romanam Ecclesiam Populorum reverentia Z Denique hoc maxime infixum vellem Praelatis omnibus, ac Cardinalibus Romanae Curiae : Cum Inquisitionis, cura praecipua contra Haereses sit, easque ma xime, quae inter Catholicos occulte grasi santur 3 harum autem maxima, ac pestilentior ea sit, quae Iansentana dicitur rmalo Consilio nunc temporis Inquisitio committitur Dominicanis Fratribus, qui
Thomistica placita de Gratia per se essi-
Caci propugnant cum suo Bannez,& AlvareZ. Breviter enim dicam, Thomisticam Sententiam de Gratia per se emcaci,
Jansentanam esse, si quis dicat : Blasphemum est , impium est, temerarium est , di maxime injuriosum Scholae optimae ,
143쪽
& Catholicae. Caeterum ejus defensores
Dominicanos in maximo periculo Constitutos esse , ne Jansenistae evadant , Hoc sane verissime dicitur : Homo enim qui bonum libere non operatur, instruinctus est sancta illuminatione , & inspiratione excitante ad bonum : Caret tamen
alia distincta. di speciali gratia per se victrici, & essicaci, & ad operandum in
actu secundo necessaria, sine qu1 repugnat adhu existere bonum opus. Id docet Dominicanus, id ipsum Jan senista docet, Molinistis repugnantibus : neque huc usique aliquid contra Fidem. Dilcrimen inter Catholicum Dominicanum , & Jan- senistam Haereticum hoc intercedit: Suadere sibi Iansen ista non potest, quod homo utcunque a Deo illuminatus, & in DPiratus, habeat veram potentiam , & QRficientiam ad opus bonum , si careat ulteriori gratia per se efficaci ad operandum necessaria , quam sibi nequit acquirere : Irridet in secunda Epistola Provincialium hanc potentiam, quae non potes , hanc sincientiam, qme non sincit. Similia habet Jansen ista recentior Palladius in Crisi adversus Steyartii Conclusionem 7. ubi vocat Exoticam quandam gratiam susscientem Nomisticam , quae non susscit , nomenclaturam insigni absurditate deuram , appellatio
144쪽
nem ludicram eratiae verbo sincientis, re non Iusscientis. Caeterum s vobis Domini- canis despere flaturum est, desipite in pu
pitis vestris quantum libuerit, nunquam e cietis , quin totus mundus , explosa illa Thomsita susscientid ita tamen maia nuncupari , cum D. Thomas nihil ejus.meminerit, semper o ubique cibos, ve ses, pecunias, Moli-nsius cientes deamet. I Lgidius de Witte in nova Apologia pro sancta Doctrina Jansenti Episcopi I prensis p. 39. Nomen gratia suscientis is fasis quibusdam Thomisis excogitaium es , ut se in speciem jungerent Molinisis , vitarentque persecutiones , yesu Christi gratia exposita es; vocari ea potes nequitia maxima, V sngularissima
persia, in perversone idiomatis unquam
commissa si is tempore quo Christiana stetit
Ecclesia. Petrus de Ligni, notus etiam Jansenista in Epist. ann. I 69 I. I. Februar. gratiam sussicientem Thomistarum vocat sultitiam. Et siquidem Dominicanus rei dissicultate victus succumbat, illico Jansenista est , negans hominem qui non
operatur habere veram indifferentiae libertatem , hoc est veram potentiam , &susscientiam ad bene operandum; ne au tem Dominicanus in Jan senismum ruat sopus est, ut non sine magna dissicultate
intellectum suum captivet in obsequium
145쪽
Banneg, & Alvaren : ut fateatur, & animo credat hominem illuminatum, & insipiratum a Deo absque illa alia perseem. icaci gratia necessaria, omnino inacquiribili habere verum posse, & veram sussi-icientiam ad bonum opus, habere inquam verum posse, licet reipsa, & in actu secundo nequeat poni bonum opus absquet nova gratia per se efficaci quam non habet : habere veram sufficientiam ad opus honum, quamvis haec sufficientia non sit satis , sed requiratur ad opus reipsa ponendum alia per se essicax gratia. Cum autem hoc sit mysterium creditu dissicit. limum , nimis facilis est saltus a Thomistica hac opinione in Iansentanam, qua Credat omnem hanc potentiam, & sussicientiam Thomitticam non esse nisi solis
vocibus potentem , ac sussicientem. Sequitur ex his Io. non esse committendam Inquisitionem in Jansenistis Dominicano Fratri, sub cujus pallio tam
facile , ac proclive est latere Iansenium. Post solemnem Innocentii X. Constitutionem contra quinque Jansenti Propositio-ΠeS. Fr. Nolanus, quod ei Constitutionio illuderet, a S. Maria super Minervam , ,, ubi Theologiam profitebatur, ad tur- rim primum Nonnanam, tum ad Tul- ,, lianum traducendus fuit. Quam sor-
146쪽
tem nactus esset Avenione Fr. Anto.
,, nius Reginaldus , simili ludibrio Bulis iam contra Jansieni stas latam detorquensis ad Jansenti indemnitatem. Nisi Fr. a, , Turno ibidem de Fide Inquisitor, Jan.
lenii, & ipse partiarius quippe qui
se Iansenisticam Hai sani Concionem praeis fixo Jansenti cumulato elogio Romaeis approbarat ) tutum fecisset Sodalem ,
is eadem erga Pontificem Fide, qua Bul , , tam contra Jansenti errores ubivis in ,, Gallia vulgatam, ne in Avenione , &is in tribus Comitatus Uenayssini Epis- copalibus Ponti fisiae ditionis evulga-
is retur, effecit. V HaeC narrat Mynaudus natione Gallus , & te itis Coaevus, ac bene conicius Diatriba 2. de immunit.
Cyriacorum : quo in loco addit. Hoc ipso mense Julii anni hujus i6ss. Lutetiae in Coenobio Cyriacorum Dominicanorum quod cit in Regione S. Honorati, Thesea ad disputandum propositae sunt, quas Jan seniana lepra contaminatas , illustrissimus a Balneis Nuncius Apo1tolicus , ubi rencivit, supprimi mandavit, sed cum Fratres protervirent , di se de sententia deduci non paterentur, idem Nuncius querelam deposuit apud Regni Cancellarium , cujus Jussis Jan senius inter Curiacos ob mutuit. E thesibus ad defendendum pro-
147쪽
positis haec una erat : Ad merendum, Ndemerendum , non requiritur libertas a neces- state, sed tantum ab omni coactione e contrariam non donivit Innocentius X. Reia
colenda sunt, quae jam dixi: quibus haresint coronidis loco: FraterNatalis Alexander in Epistola 26. Augusti IIo I. ad D. Iosephum de Brigode Quesnelli Secretatarium. Deum precor , ut det successumis bonum D. Hennebel, & omnibus ve- ris S. Augustini Discipulis defensoriri bus sanae doctrinae. Si autoritate pol- , , terem , jucundissimum mihi esset hanc se in illorum obsequium impendere. V D. Hennebel fuerat Romae a multo jam tem pore Agens extraordinarius Iansen istarum, qui veri S. Augustini Discipuli in clavi Iansenistica vocantur. Vide Meyer in praefart. 3. de hoc Hennebello , vide causam Queinellianam art. X. f. 7. Quam sibi charos haberet Jan senistas suos Natalis Alexander, publico Testimonio docuerat ante mensem, nempe Zo Julii I7o I . qua die cum O. Doctoribus Parisiensibus subsignaverat famosum casum Conscientiae, quo docebatur absolvi posse Ecclesiasticum qui animo crederet, quod Jan senius male condemnatus fuisset, & Doctrina libri ejus esset Orthodoxa. Contra quem Conicientia casum est Bulla Clementis XI. Vineam Domini
148쪽
Domini Sabaoth I o6. Praeterea in Epistola D. Cretis Iansenistae Hollandi Roma I 8. Decemb. Iroo. ad D. Brigode
De Fresne in clavi Jan senistica est Quesinellus, & coetus Jan senistarum est S. Familia : quae Cisseae patent in Processu Causae Quesnellianae. Epistola D. Cretis legitur Iom. 4. Epist. 7. Lib. cui titulus : Suite si veritabis Enrit cyc. Vides duos hos praecipuos recentiores ex ordine Dominicano, victos rei dissicultate , haud satis credidisse magnum illud misterium, quod carens gratia per se essi- caci necessaria, habeat potentiam, quae re,& nomine vere lassiciat Alterum, quod sequitur, est : etiam ii Dominicani sententiae Thomisticae de gratia per se essicaci assertores , quique ex animo tuentur contra Ian senilias , hominem sine illa veram habere sussicientiam ad bona opera, adhuc non sunt apti , acidonei vel Iudices, vel Consultores contra Jansenistas , & eorum libros : cum enim Janseristae a Domini canis hoc differant, quod isti credant, sine gratia per se essi caci, habere hominem verum posse, Verum lassicere : illi autem hanc potentiam
149쪽
& sussieientiam, cui deficit gratia alia ne .cessaria ad actum, veluti HircoCervum,& Chimeram derideant , caeterum in reliqui doctrinae substantia, quod attinet ad statum naturae lapsae conveniant, iisdemque vocabulis utantur : primum quidem dissicile est, ut Dominicanus vere ardeat in Jansenistas , qui in tam multis similis sibi est: deinde satis facile est, ut absterreatur a laedenda Jansentana sententia, timens ne suae noceat; denique facillimum est eum decipi a Iansenistis, similitudine vocabulorum Thomisticorum. Testis est historia quinque articulorum , quos plures e Gallia ad Alexandrum VII. miserunt, tanquam suae Fidei Professionem , in obsequium damnationis, qua confixae jam fuerant quinque Jansenti Propositiones. Articulos illos plures Thomistae tanquam Catholicos approbarunt, inter quos Go-netus. Vae tamen Romanae Ecclesiae, si his Thomistis auscultasset. Constat siquidem eos a Iansenistis compositos, pluries a Quesnello laudari; tanquam optimam suae Fidei Professionem. Videatur de la Fontaine in Proleg. C. 8. ubi rem narrat. De
his fraudibus rident ipsi Jansenistae: Nam ' gidius de Witte in Augustini Iprensis
vindicati Vindiciis uberioribus ann. ITII. pag. IO. ,, Nihil omnino vetat fraudem,
150쪽
si & ludos Clementi XI. fieri pertequiis
is vocum Neo Thomisticum Idioma, Pe ἀ- lagianis , seu mavis Molinianis aberraiari tionibus apprime consonum. Nam reis ista adulterina verborum congerie, lu- ,, dos olim factos fuisse arbitror Alexan-- dro VII. per scriptum . . . . quinque
Ut ea quae dixi, altius infigantur , &omnes quorum interest ad Congruum remedium excitentur , eum suppleX rogo , atque obtestor, qui iturus ad Patrem , EC-clesiae suae adfuturum promisit se, usque ad seculi consummationem : ut pernicio. sam illam existimationem ab animis Catholicorum omnium evellat s quo plures putant Iansenismum errorem esse subtiliorem potius, quam nocentiorem. Mitto
quod dum libertatem indifferentiae tollit, i omnem boni operis sollicitudinem aufert, hominemque agit praecipitem in gravissimi cujusque sceleris barathrum : Hoc salintem prudentior quisque perpendat , quo spiritu seditioso Iansenistae sint in utramque Laicam, atque Ecclesiasticam potestatem. Ex Epistola a Jan senistis conscripta ad D. Comitem o 'Avaux Pleni potentiarium Ratisbonae I 68 . & reperta inter scripta Quesnelli ε, patet eos voluisse, ut Ian lenistis libera Fides permitteretur,