장음표시 사용
91쪽
eos pro ea aetate ante Tridentinum errores haereticales fuisse : praecipue cum siquid durius ipsi exciderat, coram Legato emollivisset, atque explanasset. Legantur Theses Lutheri apud Amori. in Tractatu de Indulgentiis : & praecipua errata ex iis Thesibus excerpta per Cardinalem Pallavicinum : In quibus duo graviora sunt, quod doceret solam poenam Canonicam remitti per Indulgentias . non autem in foro Dei : Id nonnulli veteres Theologia SS. 'Γhoma & Bonaventura relati docuere, ut alibi dixi , imo si intelligatur eas non remittere poenas in foro Dei de-hitas in iubiliter, quod satis superque Luthero Crat , neque amplius sub ea initia eum voluisse putaverim i gravissimos Theologos etiam post Tridentinum Consentientes habet. Aliud gravius erat de Thesauro meritorum Christi, & Sanctorum i quod etiam ipse interpretatus co ram Legato est, ut non dissentiret cum extravaganti Clementis UI. Et sane Thesaurum negabat , non ni si relate ad eos indiscretos Quaestorum abusus, quos boni quoque detestabantur: negabat propterea relate ad remissionem poenarum in foro Dei omnino infallibilem, ubi primum aes in cistat tinniret, non autem si ea diceretur dependens a misericordi Dei voluntate, se-
92쪽
eundum diversas animorum dispositiones, Verum praestat audire verba Coclaei , qui caeteroquin Legati partes tuetur acerrime contra Luthei um. Legatus vero viria doctissimus sed tamen Dominicanus probe sciens non soliim illum in suis resori lutionibus,verum etiam in proximo Colis loquio multa protulisse de Indulgen-- tiis , & potestate Papae , aliter quam, , sentit Romana Ecclesia , s cui passim
plura dogmata Thom istae illius aevia iungebant , ut ex Tet Zelio , dc Silvestro animadvertitur ) se institit rurius, , , ut illa tria praestaret, quae eX mandato,, Papae pridie audiverat sat illa quantum M satis abunde praestiterat Lutherusῖ) ille , , Vero, Lutherus scilicet, protest batur ,, se non esse sibi conscium aliquid dixisse,
, , quod sit contra sacram Scripturam,COno tra Ecclesiasticos Patres, Contra Decre- ,, tales Pontificum , aut contra rectam
is rationem. Attamen quia homo sit, qui,s errare possit, velit se submittere Iudiis dicio , & determinationi legitimae S., , Ecclesiae, & omnibus melius sentienti- , , bus,nominatim vero Doctoribus insig- ,, nium Universitatum Imperialium. USubdit Raynaldus in Annalibus D. Ios. , , Perstante in sententia priori Legato ,
D Lutherus flagitavit, ut scripto sibi res-
93쪽
,, pondere liceret, obtinuitque rogante ,, id summis precibus Staupitio. Nimirum eo loco res erat, ut tam aequa petitio summis esset precibus obtinenda. Comparare jam liceat utrumque agendi modum, & quo usus Cajetanus est in Lutherum , re quo deinde PAULUS III.
usus est , quemadmodum ex libro Brevium Pontificiorum narrat Raynaldus ad annum Is s. n. I 8. Cum Augustinus Maynardus Ord. S. Augustini , in Astensi Civitate nonnullas propositiones veneno Lutherano infectas promulgasset, easque molliori lc pia interpretatione leniret εClementer in gratiam admisit, & infamiae maculam , quam contraxerat, abstersit. Rursus Elgiarius Miodanus Augustinianus Provincialis , qui propugnaverat hominem non habere liberum arbitrium antecedenter: tum peccatorem bola sti fustiscari, vocatusque in jus coram Senatu Aquensi, ad Pontificem provocaverat. ,, Lic di s
inquit Raynaldus, de impietate dicto - rum Conitaret, & juste severitatem ju- diciariam commeruisset, quia ad senis sum Catholicum adduxit, a Pontifice ,, benigne absolutus est Vides quam distaret PAULUS III. a Domini cano. In tertio colloquio scriptum suum obtulit Lutherus, in eosdem demissionis ,
94쪽
excusationis, Interpretationis sensus, quos prius . , , Cum Legatus scriptum legisset, inquit , Utembergius exscriptus a Raynaldo se commotus non nihil Cardina- ,, lis , verborum congeriem esse respon- , , dit : Lutherum Extravagantem Clem. ,, VI. non minus quam Scripturae dicta ,, in alium sensum detorsisse, nec verum, , Clementis VI., ac Spiritus sancti men-
Haeci in Lutherum Cajetanus, nempe quis Z Is scilicet , quem Facultas Parisiensis accusavit se Quod extra proposi- ,, tum plura explicaverit contra sensum
se Ecclesiae , & Patrum , dc plura in ,, Evangeliis , dc Epistolis Canonicis in
is dubium Vocaverit, an sint authenticae, bc solidae veritatis; ad haec erroreS Ua-
- rii spergit Censura Parisiensis) dc lap- ,, sus , dc dogmata falsa , dc impia , dc
,, quaedam haeretica , atque a fide alienais in his continentur. Caeterum multa ,, sunt nova, dc absurda in iis contenta; is quae lectoris animum in varios errores,, inducere possunt: quare ii Commenta- rii, aut ab erroribus repurgandi sunt , , , aut obclo configendi aut supprimendi. '' Huc usque Censura Parisiensis, quam P. Ricchardus Simon in critica Bibliothecae D. Du Pin tom. I. l. 8. Verbo Cajetanus,
95쪽
dicit se exscripsisse ex Registris Facultatis Parisiensis, quam recito , non Pro pugno.
Legatus post haec , pergit Ulem
is bergius, graviter & paterne admonuit, is unaque rogavit, ne sui fiducia ni- ,, mium elatus , plus saperet, quam paris sit; nec novis spargendii dogmatibus is perturbaret Ecclesiam , seque ipsum , ,, & alios in sempiternum exitium Con- ,, jiceret : flecteretque potius rigidam se cervicem , & caput in Ecclesiae sinuis reclinaret. Conclusit tandem, nisi aliam se mentem induerit, & missis circuitioniis bus rectam ingrederetur viam, proviis sum iri. O Cajetani vocem maxime dolendam Ecclesiae, ex qua spes omnis ineundae cum Luthero concordiae abscindi coepiti Longe sectis gessit sese PAULUS III. Pontifex, quod docent proxime recitata eXempla. Utinam Arius in Nicaena, Nestorius in Ephesina, aliique Haeretici in aliis Synodis, easConfessioncs,demissiones,obedientiae etiam in futurum praestandae formulas , recitasent: non dubito quin earum Synodarum Patres Anathematis Sententiam in Arium, Nestorium , aliosque ejus generis, non fuissent pronunciaturi. Trinam Christi negationem Petrus Ap
96쪽
stolus non abjurando, sed diligendo compensavit : Atqui Lutherus, etiam abjurationis formulam scripto dederat, & coram
Notario , ac testibus recitaverat. Non ingratum accidere Cajetano debuerat , quod Lutherus, Doctor nempe Witten-bergensis, magnaeque apudGermanos existimationis, pudori suo,famaeque parceret,
molliori, quae fieri posset, Pallinodia Si
ambigebatur, sincerone animo id face ret , suspendenda Sententia erat, & prudenter inspiciendum, num promissis resiponderet eventus. At interea temporis quid erat, cur Contereretur quassatus calamus, ut propheticis verbis utar, & tignum fumigans extingueretur Z Fatebor ingenue: Tot ego legi in Ecclesiasticis annalibus, ac monumentis argumenta severitatis , atque acerbitatis in Mendicantibus Inquisitoribus, ac Iudicibus ; ut Cajetano, Hoc hitrato , Teletelio , Silvestro , aliisque innumeris congruere Censeam, quae
leguntur Ezechielis 3 . , , Vae Pastoribus Israel l Gregem meum non pascebatis , quod infirmum fuit, non con solidastis , quod perierat non quaesivistis, sed cum austeritate imperabatis eis, & cum potentia. Dispertae sunt
oves meae, eo quod non essit Ρastor. . . .
Pro eo quod lateribus, di humeris im-DIII II
97쪽
,, pingebatis, & cornibus vestris ventiisti labatis omnia infirma pecora , &C. Quid sibi C etanus vellet, clim in Lutherum comminatus est, provisum iri, explicuit paulo post , cum, teste Raynal donum. I 7. Censuras Ecclesiasticas , nisi errores revocaret , intentavit. Quinimo rumor pervasit , teste Coclaeo de Luthero, ac Straupitio Vicario Generali in carcerem conjiciendis ex Legati mandato. Uerum quis ad haec non obstupescat. An non revocavit, quantum satis erat, Cum Coram Notario, ac Testibus, ac Proceribus ex scripto legit. Si quid contra Romanam Ecclesiam cictum fuit , pro non dicto haberi, cst habere volo, mesubmitto determinationi Ecclesae. Praecipue cum materia Indulgentiarum pluribus adhuc quaestionibus Theologorum involuta, multo autem obscurior esset ea aetate : cum dc Lutherus Decretalem Clementis VI. quae fere unice illi opponebatur, interpretare
tur, non rejiceret λ quid igitur opus fuit,
ut Censurae intentarentur , Cum eodem tempore , eademque de causa nihil tale Contra errores longe turpiores Tetzelii.
& Silvestri , cogitaretur Haud inutile fuerit animad vertisse , quo Seculo, nempe XIII. Regulares Mendicantes Inquisitionis munere sibi demandato, in partem Ju-
98쪽
risdictionis Episcopalis, vel etiam Ponti
ficiae vocati sunt , eodem Seculo novum morem inductum in Ecclesiam laisse, &ad magnum numerum excrescere coepisse Excommunicationes majores ipse facto ,
sive ipso jure o Si pervolvantur , inquit
Uan Espen de censur. ECC. C. I. g. iv. Canones novem ut miniis seculorum, ,, quibus Ecclesia stetit, non creditur re
periendus Canon, qui contineat hancis similemque formulam. Qui hoc feceritis aut non fecerit, sit ipso Iacto , seu ipsis Pure excommunicatus, aut ipse jure , Iuis facto excommunicationem 1ncurrar, vel sub ,, pcend excommunicationis ipse facto incum M rendae, quae sunt ordinariae formulae ; quibus Excommunicatio latae sententiae is exprimitur. Quin imo si integrum Grais tiani Decretum seCulo duodecimo com is positum pervolvatur, nescio , num velis unum CXCommunicationis latae sentenis tiae eXemplum reperietur. Haec Van Espen. V Quamquam SuareZ in tra Etatu de Censuris in Gratiani Decreto , putaverat se invenisse unum, aut al
,, In Decretalibus Gregorii IX. opera ,, S. Raymundi Collectis 36. eXCommu- nicationis Calus latae sententiae, ut nu- is merat Navarrus in Manuali cap. 27.
99쪽
,, ad utriversam Ecclesiam extensi fuere,, Seculo XIII. Deinde per Sextum De- ,, Cretalium eodem Navarro Teste 32 iis alii casus latae sententiae inducti, &per ,, Clementinas alii so. per Bullam Coes, nae, per LXtravagantes tum in corporeis juris clausas, tum etiam extra, per Con- stitutiones Synodales & Provinciales ;s, per visitationes Secularium, ac Regu- ,, larium pene innumerae. U Haec ex Van
Espen. Nimirum cum XIII. Seculo insti. tuti per diversas Provincias Fratres Apo stolici Inquisitores, cum facultate Censuis ras ferendi, tam saepe, ac frequenter gla dio hoc spirituali, uti vel abuti Coepere,
tam frequentia Censurarum Decreta a sancta Sede extorquere , ut Excommuni
cationes ipso lare, ipse facto incurrenda, in Claululas quasdam consuetas ac stylum Curiae transierint, ac veluti Psalmi in divinis officiis sacro Trisagio absolvuntur, aut communes Ecclesiae orationes Christi invoeatibne, ita Ecclesiastica Decreta ex- Communicationis poena ipso acto, sive ipso
Legendus de hac re S. Petrus Damia. hi Card. l. r. Epist. I 2. ad AleXand. 2.,, Cunctis fere Decretalibus paginis Ana- ό, thema subjungitur Quam sit hu- manae salutis immane periculum, &in
100쪽
se finite patens vorago labentium , ac peris nicies animarum Clementiae vestrae Pie- D tas non ignorat: dicitur enim : Euisquisse haec vel illa non fecerat, si ve certe quis se quis hoc quod I uperaussatutum est, irritum, , duxerit i in aliquo violaveris, Anathema, , flit: Ubi notandum quam lubrica, quam, , praeceps, subito ruendi illic procuretur ,, occasio : Delinquit itaque quisquis, ille ,, est, in Apostolicae Constitutionis edi- , , ctum , dc aliquando levi quadam, ac
, , pereXigua offensione transgreditur :, , continuo vel ut Haereticus, & tamquam se cunctis criminibus teneatur obnoXius, is Anathematis sententia condemnatur:
,, dccum dictante justitia, alia sit ultione,, plectendus, qui plus delinquit, alia qui
,, minus excedit; hic graviter , leviter- , , que peccantibus, aequa cunctis, & indifferens poena, solius scilicet Anathedis, matis irrogatur : non Tribunalium D more , vel Forensis examinis , aut li- ,, bertas laeditur, aut possessio confisca sy tur, nec pecuniariae mulctae reus addis, citur, sed Deo potius, omnium scilicet ,, Creatore privatur. Hanc itaque homo, , de homine poenam sumet, quam de sui ,, transgressione mandati, Deus ipse quo- ,s que Omnipotens, non praesumit. uiis amat, inquit, Patrem, aut Matrem plus