장음표시 사용
191쪽
De Propagatione IE suo Ap. M. Liber
cogitare,piam me dicere. uid autem ante quadriennium admissum Ibem,Regium non es, vesvobis vel ases ob ectare.Sententiam igitur semeliaram non muto. Vos ,s veri Gisi e ι , m gis totim tranqui Nasi Regni, quam sese a viilitati consularis. Dixi qua volui. . . iu, eruatile. Non tamen quiescere statuerunt irrequieti homines', sed post hae e omnia, vatia rursus inierunt consilia, quibus tandem machinis Regis obfirmatum animum expugnare possent: Pontificis quoque, Reginae id multorum Principum auxilium opemque imploratunt. Edque rem deduxerunt,ut Rex tandem expugnatus M victus de receptione eorum eogitare inei - peret. Amplissimus Curiae Pallamenti Parin - risiensis Senatus, elim hoc reseivisset,impri- mis qubd Pontifex Romanus per Legatos de Nuncios Iesuitieae sectae restitutionem i per universam Galliam urgeret, nervosa 5c verissima oratione 24. Decemb. Anno δε-- 16o3. ab hod proposito Regem avertere e natus est. In hae Oratione nihil a Pat- lamento Parisiensi Regi in memoriam revocatur , quod non Acta ipsissima antecedentia & sequentia evidentissima veritate niti ostendant. Verba autem orati nis illius ex Gallico in Latinum fideliter uanuata, haec sunt.
Oratio Partamenti Parisens contra I E sv ITA RVM restitutionem comminationibus Pontificis Roman. petitam coram Rege HENRICO IV.
Curia instituta deis 1 liberatione super literis vestris pari tentibus, de praesbyterorum & Seholari lium Collegii Claromontani t qui Iesui-- tarum sibi nomen indidere 4 in quibus, is dam hujus jurisdictionis locis restaura-
is tione, decrevit: ut humilimae obtestati is nes vestrae Majestati fierent , ac nobis is mandavit, ut quaedam vobis puncta re- ,, praesentaremus, quq ad rerum vestrarum o bonum M ad salutem publicam , quae a, , vestri conservatione dependet, multum δε eonferre judicavimus, quae etiam nos reis tinuerunt , ne ad earum approbationem, , continuo procederemus.
is Et priusquam ad singula proponendari accederemus, ut vobis humili mἡ gratiasis pro eo honore ageremus, quo nos assiceri re plaeet, quod videlicet gratum vobis sit, ut viva voce has obtestationes ficiari mus, quo ostenditis vestiam erga nos i dulgentiam ae benignitatem , tanto in
,, jore laude dignam, quanto longius a pri
o morum Imperatorum Romanorum a
is steritate abest, qui subditis accedendi sui is copiam non faciebant, sed cunctas peti tiones & supplicationes codicillis sibi is exhiberi volebant. se ordinis hujus, qui se Iesultas di euntiis in hoc Regno institutior huic statui tam is perniciosa judieata fuit, ut se omnes O is dines Ecelesiastici ipserum admissioni o ri posuerint, adeύque Collegium Sol boni is num decreverit, qubd ista Societas nonia ad qdificationem , sed ad destructionem ,, inventa esset. Illa quidem in Synodo E si clesiasticorum Anno issi. mense septem. habita, cui Archiepiseopi de Episeopi i ,, tererant, de Cardinalis Turonensis praetais debat, approbata fili, verum tam multiso cum clausulis de restrictionibus, ut si l osuitae eas observare debuissent, vertimis mile fuerit, qudd locum ei id mutatutiis fuissent. Nec fuerunt admissi niti per provisi is nem , ipsisque Iesultarum ac Societatis
ri te su nomen, per Arrestum Anni 116 . as is sumere prohibitum fuit: quo tamen non , obstante, nomen illicitum usurparo, aeis se insuper omni potestati tam seculari, is quam Ecclesiasticae eximere voluerunt. ,, Vos autem,illos nunc restaurando, maj ri ri eos auctoritate ornabitis , de eorum ,, conditionem meliorem, quam unquamis fuit reddetis.Dignius itaque a vestri Paris lamenti Senatu iudieatum fuit, imb Pt is curatores le Advocati, omnesque ordibo nes vestri necessarium existimant, istosis homines continere talibus cautionibus, is quibus ipsorum licentia, quae alias in ipso-orum actionibus nimis soluta est , eujus is quoq; incrementiim publico Lono sui ,, mὸ perniciosum esset futurum, impedia tur. In oratione Advocatorum vestrois rum, qui ipsis non patrocinantur, prae-ri monito est valde expressa, iubd necessa , , rium sit, ut hiate rei provideatur, ne oo quod jam perspiciunt, pejus aliquid i
si de proveniar. ,, Et quemadmodum hujus societatis is nomen & votum Vniveis ale est,sic etiam is axiomata doctrinae ipsistum uni tmia ,, sunt, qudd videlicet Superiorem nona gnoscant, nisi s. Patrem nostrum, cui ju- is ramentum fidelitatis de obedientiae in m mnibus rebus praestant , & pro Reguluis indubitata habent, quod ille exeomminia nicandorum Regum potestatem habeat si quia Rex exeommunicatus nihil sit,
si liud quam Tyrannus, cui populus rebel
192쪽
De Propagatione Irsv ITA Ru M. Liber II.
olare possit. Quod omnes Regnicolae, qui ,, idem facient,ad altiora contendent ete ad
minimum iu Ecclesia ordinem habent, si is prima in Parta metis vestris ossicia admito quodcunq, erimen committant, illud pro ti potuerunt,&servantes eandem doctriri laesa: Maiestatis crimine haberi non pos- , nam se potestati vestrae subducent eun
, sit, propterea qui d Regum subditi non
,, si ut, nec ad eorum iurisdictionem pertiri neant: sic ut omnes Ecelesiasticos, & put,, conicquens etiam se ipses a potestate seri culatii exemptos esse,& impune sanguinari rias si as manus sacratissimis Regum peris sonis iniicere posse dieam. Hoc est quod, in concionibus apud alios doeent , hoccta Diadematis vestri jura de Ecclesiae
Gallicanae libertates eversioni telinquen-ri tes : ac nullum crimen laesae Majeliacis,
, , quasi per Ecelesiasticum eommissum, puri mendum censentus. Imo hoe jam fiat ori sua effecerunt Iesuitae , ut continuo Re-- giorum domesticorum vel praecipuorum ,, Ministrorum 1 . liberi in novo Flessiaco
ri est, quod scribunt, impugnantes senten- is Collegio Iesu iticis praeceptis imbuanturis tias eorum, qui propositiones contrarias H de ex illis singillis avnis ita Regiis ossieti
, , Duo iuris Doctores Hispani, cum Oe- ricos Regum ocP incipuin potestati subiectos esse tradidissent, aliquis ex liuius,, Societatis pi cipuis contra eos scriptit,in-ri ter c qteras rationes asserens, quod sicutis praeficiantur , aliis sex in eorum locum in ,, illud suminissis: & sic hisce euniculis i ,, tra paucos annos Iesultae totum illud Regnum sub Pontifieis de suam tyrannidemi, adigent. x Atque nos adeo in hae nostravita in-- Levitet in V.T.ab Vmnipoteitate seculari D felices.fuimus , ut etiam detestabilia exempti missent, si retiam Clerici ab ea- Mei secta ex ipsorum institutionibus olori dem potestate per novum Testaliae litum H deuntia, in propria vestra secratissimari immunes xliberi sint, Reges idc Monar- ,, pessona conspexerimus. Barrietius t hor,. narchae nullam in eos iurisdictionem ha- Diescit animus ad rei commemorationem
,, Has Regulas, ut nimis falsas, aeterm- ν, est, se juramento inter ipsius manus in ne
ri rum plenitidis, Malestas vestia non ap--cem vestram facto, Sacramenti comm M probavit. Oportet igitur, ut illi, qui re- H nionem percepisse ; sed clim scelus perari nenti & in Regno vestro manere volunt, gere nequi vicit; alii animum addide tantis eas publice in suis Collegiis abjurent: ν, huic pravae vipetiae , qui ex parte peregitiis Hoc ii taeere noluerint, permittentis ne ν, quod coniuraverat. Guignardus libi os, vos, ut illi hie permaneant de fundamenta ri suos piopita sua manu scriptos habebato potestatis, de auctinitatis vestrae Regiae ,, a Grens inicidium in Reg m Antece Lis subvertant λ se Quid faciant, crediti ine risorem vestrum justis lime commissum eois vos, quod possint habere aliquam doctri- , , se , confirmando propositionem in Conis nam . quae Religionis su* pars est Romae, is cilio Constantiensi damnatam. Et ouid ,, Hispaniae&aliis omnibus salutarcni, quae M nas, recordantes pessima ac perfidis limais eadem de Galliae talis esse possi .: cum illa, , , ipsorum acta , quae facilὰ renovari posis quae alii acceptant, rejiciat i &quod de is sunt, timendum non habemuit 'o loeo in locum commeantes, remeantes'; is Si nos, vestram vitam in periculo eer ,
di .nostros, in perpetuo metu si Nod si dixerint,se hoc p aliquam di- is transigere oportebit, quam tranquillit ri spens tionem secretam possc:quam quς- ,, teni i stris procurabimus ξ Nonne sum-- so seci tritatem vos in iis ingeniis habe- ,, mallaec impietas sore praevidere pericu-sibitis , qui in ea prosemionc fuere enu- ,, tum malumq;,ac, ut tam propd ad vos ac t ',, triti , quae per adversitasem de muta- ,, cedat, permittere t Nonne hoc esset se,, tionem locorum se bonam de malam red- ,, in profluidissimam misellam piςcipuein V ii, , si qui, hujus Regni exitio, de tussiae . ,, Illa doctrina omnibus , quacunque Dr- ,, supervivere vellet quae, ut aliquoties vo- ,, bis sint plaga, eommunis est, dc tantas vi- ,, bis demonstravimus non ulterius, quam ,, res in Regno vestro assumit, ut si illi re- is vitae vestrς longitudine a nobis abest 3ri staurati fuerint, tandem in Collegia e- Dco, propter mutuam inter vos, & san- ,, tiam moderatissima sit irreptura. Ante- ,, ctum Patrem nostrum benevolent am sit, , hae majorem Adversarium, quam Col- ,, gloria. Deus vobis,vestrum Diadema, deo legium Sorbonianum non habebant nune is ipsam sanctam Sedem longissime conser-
,, illud ipsum iis favet , propterea quod in is vet ; verum si senectus aut valetudo dies,, eoru Collegiis quidem Iuniorum Theo- , , ipsius pi cideret, ac successor ipsius malo is logorum literis operam dederunt: reliqui animo, gladium suum spiritualem contra
193쪽
icae De Propagatione IE sv ITAstv M. Liber II.
O vos stringeret, quemadmodum Anteceu is eausae cognitione da instantiis sol maliso seres ipsius in vestros Reges Franciae ocis Navariae, idem factitarunt, quantus quae- .
si se dolor subditos vestros oceupatet,si totis hujus Regni hostes, dc contra Majest
istem vestram conjuratos, in ipsius visceri bus viderent , quot contra supersoremis Regem felicis memoriae viderunt cum se praecipui Rebellionis auctores de mini se iiii, neque etiam particidii in ipsum pari reati insontes , ex proprio ipsius Regnois fuerint - Scelera sua anteacta non magis, quamis teliquorum Oid: num dc .eietatum mnium, qui non minus, quam ipsi erraveis tint, isti notari aut exaggerari debere Mis junt .Fortassis in praejudicium ipsorum diis quae saluti publicae postponebantur. , , Nulla nos invidia, odio, aut malev o lentia, neque generatim neque speciatimis contra ipssis laboramus; si laborassemus, , , Deus nos punivisser,quod nihilominus i- ,, pserum judices esse voluissemus. Nihil ,, nisi attrocitas criminis , de affectus ille, sequo Majestatis vestrae conscrvationemo in posterum quoque prosequimur, ad il-- lud Arrestum incitavit , quod in Palla is menti Rothomagensis, Diviodunensis j o iis dictione executioni mandatum fuit,lcis quidem ad vestrum proprium mand ,, tum, idque idem etiam in aliis omni
is bus factum fuisset, nisi illi qui nondum
obedientiae vestiς sese subjecerant, restinis ctum fuerit, quddetiamsi in omnibus re- o tissent: quique citam a proposito suo, nisiis liquis Ordinibus,te Societatibus vitia de- is cum nimis magno malae sitae voluntatis is prehendantur,illa tamen non universalia is supplicio, recedere poterantiis fuerint. Societates erant divetis, omnes,, velis illi , qui carundem uni adhaerebant, se se obedientiae Majestati vestrae debitaeis non Labduxerunt. sed qui de ipsorum suntis Societate,unitissimε ac pervicacissime in is rebellione sua perstiterunt, ac non solumis nullus ipsorum partes vestras est secutus, is verum e contrario veterum Regni hostiuis partibus prae caeteris deditissimi fuεte; auis eum tales essent, Odo, unus ex ipsorumis Societate per sedecim illos coniuratosis pro principe electus filii .Et si exemplumis aliquod externum nostris interjicere fas is est,miserandum aliquod ex Historia Lu- sitaniae reseremus Clim Rex Hispaniae a-ri nimum ad Regni Liisitanici usurpationeis applicasser,onines Religiosorum ordines constantes in fidelitate Regi suo debita is permansere; soli ipsi , ut Dominationemo Hispanicam adjuvarent, desertores fuere: is ex quo etiam factum est,ut plus quam duo,, millia tam Religiosorum, quam caeter O-orum Ecclesiasticorum miserrime perie-o rinti ad quod expiandum Bulla absolutio- ,, nis concessa fuit. Ipsorum doctrina,& an- teriora gesta causa suere, ut, cum Castel- ,, lus adversum vos insurrexisset, At testumri tam contra ipsum, quam contra omnes iis stius societatis participes, per os vestrum ,, proprium damnatos, secutum sit ; Quod is Arrestum nos, velut selic stimum nostri , , temporis Miraculum , memoriς conseri cravimus; indicantes tunc quo si juventu- Conqueriantur in scriptis suis,qubd i ,, ta Societas propter delicta trium aut qua- , , tuor non debeat puniri. veitim etsi adis Fratrum Humiliatorum conditionem re-- dacti fuissent, occasionem conquere ,, di nullam haberent : cum ob caedem ino Cardinalem Bolomeum per Religiosum ,, unum tantum ex ordine Fratrum Humbri liatorum patratam quod annis abhinois serε triginta accidit ) totus ordo petis Pium V. Pontificem juxta resolutionemri in conventu Cardinalium fictam, spretais etiam Regis Hispaniae deprecatione , a , , bolitus fuerit. Nostrum iudicium non est ,, tam severi . Si dixerint, Humiliatorum si cum suo Ordine, tui longe maior sit, nul- ,, lam esse comparationem : Nos ipsis diari cemus multo minorem esse comparati , , nem Cardinalis, cum potentissimo Mun- di Rege, qui dignitate Cardinalem to rigius , quam ipsorum ordo etiam mini ,, mum, superet : Fratres etiam Humili is tos minus peecasse, liram ipsos : Nam is eorum unus tantum caedis in Cardin si lem patratae aut hor fuit, at ipsi omnes fi parricidii in vos tentati propter institu-- tionem suam rei sunt. is Supplices vos rogamus, ut, quem-
is admodum gratum habuistis Alcestumis iustissimὸ factum , de tum temporis ad
,, deterrendos tam multos , ne Contra vosis conspiratent,proditores, necessarium: se
etia illud conservare, de nobis praemoni- ,, tem malitiosa de execranda illa doctri- tionem illius periculi, in quo tum eramus,ri na inde imbuere pergerent, nihil securia is cum nimiium communi nostro Parenti, ritatis vestra vita sabitura esset. Quae e- is cuius vita nobis propria vita chariotest, is tiam causa idonea judicata fuit,quod nos , , interitum parari videremus, condonare,, Glmulas quasdam transiliebamus , qui- is dignemini. Accerte summum etiam inmri bus adstringebamur ad judicandum cnm is delitatis, dc ingratitudinis victu existim,
194쪽
o reisus si illius perpetuam curam non age- oremus : quandoquidem vos nostram viis tam , nostram tranquillitatem, & nostia is bona nobis reddidistis. Memoria praeteriis torum cautioni nobis esse deber, ut pro- videamus, ne per incutiam in abysso sese cundi naus agit sepulti maneamus. , , Non possumus etiam omittere, quin sinis gulares Maiestati vestrae, ut Academiae is hujus misereri velit , preces exhibeamus. se Reges vestri Antecessores hoc optimaeis vel tiς civitati Parisiensi ornamentum re- linquere voluerunt: ac nunc intra paucosia dies bona ejus pars deseretur : Fieri nonis potes i. quin si quantam hujus urbis paris tem videaris incultam, id a tam multis fari miliis, Bibliopolis de aliis, qui a literarum, , studiis victum quaeritare solebant, nona ,, ad stipem redactis, relictam, idque ad grari tificandum tantum novorum Doctorum is parvo cuidam numero, qui san E studere, , , legere. docere , de publico bono serviteri cum c teris, at nullum corpus singulare, , , ex ordine de religione nova compositum,
,, sacere debebant. scimus sand quod uni
versitas resormatione opus habeat ; ve-
, , tum haec per ipsius ruinam fieri non de-- bet: quae evitari non potest: non quidem is ob horum, qui in hac sunt societate, abis sentiam , sed proptςr Collegiorum, quae
si in diversis sententiis permittetis, multiis tudinem ἱ quae ubi eam commoditatem is ad manum habuerint , liberos suos in ri ha ac uibem non amplius mittent: quod
vos facile magni praejudicii esse iudica si bitis, quia facit E est videre, qu bd , qui
se hic educantur, sese , teneris ad Reges, is 5c summi imperii insignia suspicienda deis 5e agnose enda assuefaciant, illi verti qui , , in parvis Oppidis educabuntur, eandemo ed.cationem non recipient, neque simi-- lem assectum habebunt. Et sic Academia is haec, lias florentissima, penitus c verte- is tur, constitutis decem, aut duodecim se Collegiis eorum, quorum Societas sem-- per suspecta, dc institutio juventutis petiis culosissima erit. - Hae sunt humili mae obtestationes, ra-- tionesque summariae , quae nos , litera- serum publicatione hactenus abstinue- is runt, metuentes , ne juste nobis vitio is verteretur , qu bd nimis leviter ad e se tum approbationem deseendissemus. - Humili me supplicamus, ut eas in meliose rem partem accipiatis , eamque nobisse gratiam faciatis , ut si nobis aliquidis mandaveritis, qudd nobis videatur sal M va conscientia executioni mandati nonis debere, id non inobedientiae nostrae, sed ITA Ru M. Liber II.
o muneris nostri ossicio adscribatis. Quado- is quidem existimamus, vos illam non vel -- le, nisi in quantum ea justa, de aequa est, ,, de intellectis rationibus, propter quas il-- la talis declarati non possit, non gravi- , , ter laturos quod obedientia vobis piae- is stita non sit. E contrario,quando ad modi 'senebimini, ut promissum aliquod praeste- istis, illius Monarchae responsum dare ve-- litis, qui cum rogaretur, ut promissumis suum vel bis Regus factum impleret, re-- spondit, se id velle piae lare, si justum esiis set, x verba non ulterius obligare. - Domine, Rex es, Ac quidem Rex ma-
gnus, qui melius iudicas id, quod justum
is est, quam omnes vestri subditi. Verba is vestra ipsa justitia sunt. Verum s nos, , vobis supplices csse possimus, vosque pero missuri sitis, ut vobis cum omni humilio tale ostendamus: dicemus, quda Ante ocesssores vestri illo semper Par lamenta, , honore dignitati sint , quo imperatoresse senatum nimirum,ut causas Iustitiς ipso-o rum Consilio moderarentur: dc quamvisis absoluta potestate uti potuissent, illamis nihilominus ob hunc respectum depo-- fuerunt, ac voluntates civilitati Legum
is Pergite hae e ga nos uti gratia, dc conis servate autoritatem illam , quam An- rite Gres vestri Curiae vestrae Pari is menti concesserunt , quς re ipsa nonis ipsius , sed vestra ea , quia non aliun- de, quam a vobis dependete &quamis vis illa eam perderet , ignoscite quae is sumus nobis, dicentibus, quod jacturari non in ipsam sed in vos ce ssura sit. Dei imis toto corde dc affectu precabimur, ut dicori vestim in omni potestate de felicitateis amplificet, Reginam, de D. Delphinum is tam vobis quam subditis vestris conse is vel, dc hanc nobis glatiam largiatur, ut is omni 'licitate humili misque servitiis ,, nostris demonstrare possimus, quis d nillis tam majorem corporis animique felici-ν, talem Optemus, quam ut a vobis habea-
is mur pro iis, qui sumus, humili mi videliis cet , obedientissimi de fidelissimi vestri si subditi de Ministri.
piendis. AB hod etiam proposito Galloe Franci
quidam alii seu patriae verὸ amantes
195쪽
De Pr pagatione IEs VITARUM. Liber II.
omnibus modis Regem avertere eonati ge Francisco I. Institiata captabantur at sunt. Exeusa est anno I6o3. ingenua ora- bitiose, tetinebanturque, per lumina s-tio Gallieuiusdam φιλο-τώδου,de eo quod is terarum summa toto ante decennio tum postulatum de in deliberationem ad- is qu2m essent vacua. In unica Gymnasii ductum fuit: nempe ut Iesuiticae restituan- , , Omeraeensis aula meliores doctioresque tui in Regno Galliae; in qua multis rationi- is lectiones, uno mense habebantur, qu unbus de argumentis gravissimis id firmissi- is toto anno postea in tota Academia commis hoc Regi dissuadet: Hano rationem in- is prehensis quoque Iesu itis, fuerunt habi-tegram huc adseribam , in Lectoris gra- istae. Hi attem invenerunt sese constabitiam,ad cujus manus fortὰ illa non perve- , , liendi paulatim in optimis quibusque ei nit, ut omnes tam Pontificii, quam Refor- is vitatibus Regni ; atque hoe ficto obstr mali inde excerpant ac mutuentur , sibi is xerunt fontes, unde tanta illa studios quod ex usu fiet , dc quod sapientis esse is tum multitudo profluebat , eademque aiunt . ex aliorum infortunio ac damno is maximum bonum alterum intervert praecaveamus nostrum. Et hic quidem Orator , quisquis sit, tanto apud omnes dignior esse debet , in iis quae ad profliganda
Iesulitea monstra promit armis , quanto minus favet Lutheranis de Calvinianis, ab utrisque enim partibus se alienissimum esse profitetur, Ecquantb est
sedisque Romanae observantior, quatenus non Hispanizar. In hae autem oratione P R I M o respondet ad ea, quae livio salutati eonsilio obsta- re videri potuissent : ac se verum quidem
2 est, sinquit, in o Rex, posse te plurimum
i Iesultatum restitutione magnae Catholiis eorum parti in Regno tuo satis faeere, is qui eos dueunt utiles ad novas opiniori nes, quae in causa Religionis existunt, is tonvellendas; teque eadem opera Caseis dinales non paucos tibi obstricturum qui eorum causae multis nominibus studentiri vel eo maxime , quod magnos laboresia sufferunt ad fidem Catholicam, de pote- is statem Pontificiae sanctitatis in orbe te is rarum propagandam. Homines sunt ais ctuosi, diligentes, studiosi, animosi,, quiis bus multum Sedes illa debet: venerunt in is tempora rerum dissi eultatibus admodumis eircumfluentia.
Mia is Hae sunt, o Rex, maximae&praecipuaer- ,, eaust, quae te possunt in illorum partem is stommovere. Nam quod. de iuventutis uiuit - is institutione dicitur, id magni fieri non
debet : revera , omnibus expensis,
pira damni literis, quam utilitatis ait si ierunt. Rationem breviter explicabo. is Antequam venissent in Galliam, prae-- stantia quaeque ingenia, de adolescentes se ingenui literis operam dabant in Pariis siensi Aeademia : ubi semper ad vigintiis aut triginta studiosorum agebant milliari Gallorum exterorumque. Haec tantari multitudo attrahebat ed doctissimo, si quosque dc celeberrimos Europae viros , , sive eminendi animo, sive ut litatis cari piendα Lectorum publicorum loria Re-
., runt ad juventutem perveniens studemis tem Parisiis: Magis enim iuventus exemis lebatur, de sermone Gallico, de motibusti de studio erga Remp. totam,qu m postea is exculta fuerit, ex quo substitit in Provimis clarum suarum finibus. o Aecedit altera ratio,quam Patavina A-
is eademia observavit , cum anno CL .is L DXCL. apud Rempub. Venetam de iis quereretur, quando suit interdictum, ne,, aliis quam sibi ipsis legorent, aliύsve imis stituerent: nempe quod, prout Theol ,, giae incumbunt maximε, non alios sermis singulis seis classibus excepta prima, prinis ficiunt quam juvenes, qui potius diuruntri ipsi quam alios doceant : adeo ut pueri, is qui in doctiorum juvenum curς Ad --
is num usq, deeimum quintum aut sextumri eommissi sunt fiant unquam magni ad-ri modum. Paucos certE videmus de n is mero ipsorum , qui in congressibus emitiis neant. Demonstravit res ipsa luculentis is sime anno cL LC. XC iiii. quum eos
ri libello supplice pulsavit Parisiensis Ac
demia. Nam de suo numero investig riverunt aptum aliquem Advocatum, quiis causam ipsorum ageret a quae res aliquori pacto eam adiuvisset. Multos quidem , seis institutos, ac omnis qtatis invenerunt,viis verb gravi causae sustinendae esset isto
Mneus, invenerunt neminem. Quari
,, pter ad optimum quidem patronum con- ,, fugere eos oportuit, sed qui nunquam abis eis quicquam didicisset. In contemptii δε tione quidem magis,quis in studio da ri ctione informant suos. Inter medicos, que Devitas est plenissima scientiς, pamisci sunt qui praeluceant de schola ipsorum. si Literis humanioribus de arcanis lingua-
ritum minlis dant adhue operam.Vera D,, id professio ipsorum est Theologia:hic imis lis thesaurus, hi a Marathon, in quo ver se santur plurimum: ideoque ingenia excla,, lata, Ac a mine aliquo prςdita deliguntis tempestivE: qui in manus ii sociam vene
196쪽
se runt,esiugiunt raro : diversarum gen- otium turba miscella est, iuvant, de studia ,, inter se conserunt. Necesse est deniqueri fateamur omnes , illos disputationibus huius scientiae, aliarum reginet, excelle
o Quum arcana linguarum ab eis teneriis nego , non continuo inveniti apud eos ,, nego viros mediocri literariim humani in ,, Ium scientia tinctos : sed hoc est quod is uolo, non esse quaerendos in numero ips is rum viros aequales q iatuor illis Galliae luis minibus, literarum Regibus, qui tales a- ,, gnoscuntur , & censentur in univei ,, Mundo,quorum tres adhuc sunt supersti- res, 5c quartus adhuc vivit optima sui
A Omnes Iesu itae, quotqum exstiterunt, ,, ix unquam digni sint, qui unius de qua-- tuor illi discipuli mereantur dicit atque is hoc confido agnituros quicunque ex ipsis. - aliquid habent scientiq. Hoc unum re ,, sponsuri sunt, se non dedisse operam huicis studio praecipuumque suum studium esse Theologiam:& verum est. Tenendum libis lud praeterea, quicunque in numero sunt ipsi um aliqua scientia insignes, eos nonis amplius in Mimationi iuventutis incum
is bere. Statim se ad Theologiae studium, , conseri ni, ubi maximorum, qui inter i-- psos fuerunt labore adjuti ad scribendumis veniunt: nequo infitiandum est, comm
is dato illis admodum defensioni nostrae
,, Religionis Catholicae contra nostrorum is adversatiorum scripta. Quorum in tanto,, numero unus de item alter, si seria invenis tus est dictione bona, stilo audaee, moti- ,,bus exeelsis dispositione commoda, &eri legantibus mille acuminibus.
is Denique, si quid iudicare possum , liis belli supplices, quos exhimuerunt Maie-- stati Tuae duo sunt scripta insignia,in quies bus ea omnia quae summi attis Magistriis docuerunt,accurat E deprehenduntur o
is servata. Causa quidem certὰ ipsorum de- si landi melius non poterat. Atque hoc qui- , , dem magno labore illorum in studio, Theologiae irritatos fuisse eos, qui Reli- gionis reformatς dicunt ut, dubiium esseis non Di est : Verumtamen neque hocis quoque negari potest, multa actionibus is multa docti inς illorum inesse,quq odium is ipsis Catholicorum summorum creaveri r ni, qui nihilo ipsis in Religionis studiosi inferiores sunt. Dicam de uno tantum.
eapite ipsorum , quia . iniquum est rantiis Ptineipis abuti audientia: Sed hoc profe- si ab dignum, si ullum est, quia in hoc rei summa agitur. Intergum apud Sorboni
,, shas, o Rex, comperti sunt, sed pauci deis raro, qui se patientes decipi eorum piri gmentis, qui Romae scripta ediderunt do,, potestate clavium , auderent assis maio,, penes Pontifices esse , ut Reses excomis municent, de a iureiurando ac fide dii ais absolvant subdito : sed propositiones ius,, illico , tanquam Schismaticae tum a corri pote So bonae fuerunt damnatae,Conjun-- cta Gallicanae Ecclesiae totius auctoritari te, tum Atrellis Parta menti tui: qui duo,, maximi clypei exilit et unt, quibus mai ores tui ad versus omnes impetus,quos ten-ri tabant hostes, erunt de sei. si. ,, Sunt saepe,ut de nunc est, optimi Pontiari fices, proclives stii diis in Galliam, maxu
ri motum meritorum recor i ait Onc,quibus
,, S des: o Rex, coroicae tuae obstricta est: is sed etiam nonnunquam et gantur alia,quiis in partes Hispanicas, de tibi adversas in- , is clinant plane.
is Si quando contingit istud malum , si
is crederent Galli posse Regem suum exis communicari legit inad , seque a iurei is rando Ac fide data absolvi, profectbgi rivissimum Regibus nostris foret peric ri tum, ne spoliarentur dignitate sui,& ι ,, vera nullum imperium nisi precarium ,, obtinerent, id est,omnino pendens exb is na vel mala gratia illius, quem D. Cardi onales elegissent: quorum numero semperis insunt inulti, qui maxima bene seia in di-ritione Mediolanensi, Regno Neapolitarino, atque adeli in ipsa Hispania obtinent, is Hie non amplius Rex futurus estet, sedo Prorex, nomine Rex, vicariuς generalis, is vel suo ρ re de veritate : cuiusmodi , Re illi erant, quibus Romani dabantis de tollebant sceptra arbitratu suo. Pr D pterea quotquot in hoc Regno, xx quo is Christianum fictum est, vixerunt, Pr is positionem istam exploserunt , velut mo nanium si insideret animis populi perse, , culosissimam , M summE adversantemri vel bo Dei , qui dixit , Regnum meumri non est de hoc Mundo, Ioh.is. Quem in
locum Augiast.tract. iis Audite Iudaei &ri Gentes; audi praeputium I audite omnia , , Regna terrena: non impedio dominati ,,nem vestram in hoe Mundo. Et apud S. . Lucam cap. n. ait quidam de tu iba: M
is gister, dic si atri meo, ut dividat mecum ,, haereditatem. At ille dixit ei o homo quis ,, me constituit iudicem, aut divisorem suri per vos Qua de re D. Bern hard. lib. i. deis consideratione: Non monstrabunt, putori qui hoc dicent, ubi aliquando quispiana s,, Apostolorum i sederit judex hominum,
197쪽
De Propagatione IEs VITA RVM. Liber II.
is terrarum. Stetisse denique lego Aposto- is pag. 7O. utantur his ipsis verbis: Non ea los judicandos, sedisse judicantes non le- ,, rat cur probares, Reges esse , aut egeis D. Er t illud,non fuit. M oportere dominos solos temporales in , Ex quibus indubitatis rationibus & a- is regnis suis : eiam Papa ; ut dixi , nihilliis innumeris,quas brevitatis causa omit- arroget sibi in isto imperio summo, nisi ut 'io,S6i bona& una cum ea Gallicana Ec- is corrigat tanquam pater , atque adibri clesia tota semper definivit , schismatim ,, TAMQUAM 1VDEX, eos qui pernitiosiis eam illam propositionem esse , quod is Ecclesiae futuri essent. Tum enim id non Papa habeat potestatem excommuni- ri solum potest, ssed etiam debet se ostem,' eandi Reges nostros , aut instituendi ridere SVPERio REM ILL is bono ipsi , qui equam in majestatem Christianissi- is rum M publico. Excertio hae e stoma- mam ipsorum. Ideo ue Iohannes Tan' ischum tibi commovet , facit ut ringaris; , querellus anno CL . L LX i. Arresto is sed oportet haurias de de caetero fatearis o Pallamenti fuit eondemnatus in solen ,, tibi nec rationem esse , nec conseie nem prosessionem honorariae poeniten- ,, tiam. Nam primu id Principibus est utile,ri tiae , M ut a Rege veniam de eo poscerer, ,, qui continemur persaepe, aut ad ossici uinis quod suis thesibus propositionem istam is retrahuntur potius REI TEMPORA Lisia fuisset ausus inserere, quamuis expoli 0 ,, M E T v, quae semper illis est cordi, lieri, set eam se tant lim disputandi gratia , , improbis , quam rei spiritualis: cujus tanis perseriptam esse . dc palum abfuit, quin ,, tam non habent curam , nisi habeant de se adjudiearetur morti. Commodἡ accidit, . bonam conscientiam , quod non semper , . quod Rex undecim tantummodo ann accidit. Idcirco Deus Regibus istaeli,
, tum esset,sii annum egisset Rex decimum ri minabatur potius se AMoetv v M quartum,nunquam late supplicium mor- ,, TEMPORALE REGNvM , nisi observ is lis effugisset. M legem,quam eos privaturum arierna --Quod dixi Propositionem istam sem- is vita: AT QIE HOC IPsv M i N p Ri- pet a Sol bona filisse damnatam, id Volo MMUM REGEM EXERCvIT, Cui s C si intelligi ad illud demum usque tempus, PTRUM ABS TvLIT.ri quo Patres isti Iesultae complureis stu- is Quia verti animadvertunt, o Rex. is diosos instituissent, lectionibus suis assi- is mnia axiomata Ecclesiae Gallicanae , deis duis Theologiae. Etenim anno millesi- is Arresta Par lamenti tui periculosae istiis mo quingentesimo octogesimo nono is doctrinae adversari, quam instillant pauri quum exeommunicatio in desinctum is latim mentibus populi, ab hac peste
A Regem piae memoriae fuit allata, M in Hii in maximopere abhorrentis, eo tanis Soibolia quaesitum est, utrum potestatem is dem venite cogatur audaciae, ut historias ri istam haberet Pontifex : continuo Do- Regum nostrorum , quas adserimus, di-- ctotes antiqui, Faber Syndicus, Camu' is cant exempla rebellionum esse, his ipsis is sus,Chabotus,Faber Curio S. Pauli,Cha- verbis : rideo desipis de aded improbus si vagnaeus , omnesque alii vetustiores, εο is Gallus es , ut velis producere exempla bonae notae fortiter restiterunt: sed benis REBELL Io Nis ex sistoriis Galliae, o riptos pectum erat huic choragio : omnes is scurantia splendorem Regum nostrorum.
is enim juvenes qui apud Iesultas ThςQl de matris communis nostrae, dec. Et postis giae studuerant, Boiicherus, Pichenatus, is duas ferme paginas: In Rege, sinquiunt ori Varades, Semella, Cullius, Aubourius, is sive Virtus,sive vitili, magna omnia: qui si ,, Be alii innumerabiles vicerunt pluribus is potentia suam ad malefaciendu oecupet, is suffragiis contra vel bum Dei, omniaque is nulla nisi magna potentia inhiberi potest is axiomata Galliae. Quin etiam hane le- Aet propterea videmus gladium in perseis sui talum sententiam esse , qudd Papa is nam multorum Regum, in multis Regnisis Reges excommunicare possit, popula- is fuisse usurpatum, quod si non semper fuitis reis a juramento fidei absoluere, de sce- is utile exercitium ejus, semper tamen utilen pira, coronas , dignitatemque is adi potuit esse: si iDEM sva i Eceti sε- is mere, bona fide negari non potest. Nam is NE FuissENT Dis post Ti. Nihil ua-- cum Patisiensis Academia periculosum is quam scriptum cuidentius: nihil unquamis istud dogma eis objecisset, tantum ab eo is in orbe terrarum exstitit, quod magis p ri negando abfuerunt, ut eontra suis defcn- gnet cum verbo Dei , hoc enim priis sionibus eommuni totius Societatis judi- cipit gratias agi Deo , si bonos Regesis elo editis commodo suo, anno CI . I . omiserit nobis, sin malos, vult etiam ii is xc v. quarum inscriptio est: veritas de- is demus, eumquo credamus facere bono
is sensa contra actionem Antonii Mnaldi is nostro, ut minus hunc Mundum diliga-
198쪽
ornus, eoque alterius disce limus de Mun- is pariter suorum ipsius liberorum sangui Ao. ne innataret. Optime S. Ambrosias seseo Deus solus statuit Reges, idemque so- , ius potest amovere, id clam videtur , eosis recipere. Claves quas dedit s. Petro, do S. o Pallibus successoribus ipsius, ad Regnum, , coelorum ductaxat pertinent , ad Regnum te irae nullo modo. ille ipse omniis potens, cxim hi . in terris ageret, non inis, , si liuit castigare Reges , non coronas eo- rum ei scio gere ; sed contra vita ii ii iis suit quidam apertus humilitatis liber. Nec a-
lia arma dedit Apostolis ad stabiliendam' legem tuam i dixit eis: Reges nationum ., dominantur ipsis,od qui auctoritate in eas ,, valenr, dicunt ut bene fiet. Sed non ita e-- rit vobis. Noluit Deus ut S. Petrus, successoresve illius S. Patres nostri plus ag- ,,grederenturi ipsis et neque vetd hoc fece-- runt qui successerunt primi. Si alii Contra hoc venerint , abutuntur hic potestate , sua, nec sunt audiendi. Hoc sempei Galli. , cana Ecclesia iudicavit, eosque ex eo m- is municauit, qui contra assit mai unt, velut , inhumanae M infelicissimae doctrinae au- ctores: quae per impietatem volens li ,, mines pios cssicere, mundum sui ita dic is mus patit innumerabilem cςdium,incenis diorum, raptuum taminarum virginum--que, & desolationum per Urbes Provinis ciasque totas. Abyssus abyssorum est, abominationum Oceanus: hoc ad extremum is usque experti sumus : de tamen Iesu itaeis magis magisque obfirmant se : quibus si is credimus, poterunt Romanae bullae spo-
EXCvTER T. Atque his quoque conve-3. seniunt ea, quae D. Bellaim. Iesu ita, nuneri is Cardinalis scribit de hoc argumento :- Quantum ad persona , sin quit, non po- Ateii Papa, ut Papa, ordinarie temporalesis Principes deponere, etiam justa de cau-- sa, eo modo quo deponit Episcopos,idest,
,, tanquam ordinarius iudex dc tamen po--test mutare Regna, dcv NI AvFERRE, atque ALTER CONFERRE , tanqualmis summus Princeps spiritualis, si id neces-- sarium sit ad animarum salutem , ut pro- is babimus. id probaturus cap. s. adfert in stiis tura violenta , quaeque ex diametto p ,, gnantia cum verbo Dei, de quae historiaeri omnes exsecrantur: quorum serae doce- , , mur stabilimentum Mahumetani illiusis Imperii maxime ex bellis intestinis , deis furiosis Christianorum inter se proveni Dis se, quae usurpationes istae peph rei ut, feceo runtque ut Europa ab ortu de occasuri temperavit, ne vel de attingendo sceptro, ,, corona, de temporali dominio cogitaret,
, , deque subdito ullo liberando ri j iiiiiu-- tandi fide: nec velli potuisset, nisi dilecteri venire conita Dei mandata voluisset. Arieti solum admonitione usus est, ut culpaeis gravissimae notitia ac sensu Imperatorem
is id etiam valde observandum, luo 4 iis dem Bedai m. atque Iesu ii in suis Defen- sionibus sustinent de confirmare nituntur is famos in illam Extra vagantem commu- Hi ais nem, Vnam sani ham, de maioritate, Ne bedientia, quam semper damnavit Gallia. Nam si Papa fallitur, si errat, si plus instiis luicquam ex ossicio debeat, hae tamenis Extra vagante Ii omines tenenturQbsequi,
o Deusque colus eum iudicare potest. itaq; licci Papa pland injustissim E sol mina ja-
is cularetur in Regem , prout factum vidi
is sanctum Regem nostrum summe Calli is licum, nem' tamen ex lesu: iatum doctri- na de causa potest cogitos cete , omnibus is interdicta est cognitio, de Deo soli reseris vata. interea veid oportet Rex ante orais de oculos subditorum omnium, etiam pero ipsos, dignitate te corona sua spolietur, diri succedat in locum ipsius quemcunque suis prema illa potestas voluerit statuere , ut is habent illa Bellaim. verba .. v TARE
M REGNA ET v Ni AvFERRE., atque ALTERI CONFERRE: quae eadem sunt
,, Tanquerelli vel ba , regno δἰ dignitatibus,, pii vare potest, celebit Ar sto condem - nata. Et si nondum eo audaciae venerat, , Tanquerellus , ut diceret date posse uniis Papam, quod alteri ademisset. --Idem lesii ita Bellaim. procedit Ulte- mi. se rius : aisit mar enim disertis vel bis: O. is innes Ecclesiasticos Regni tui non am-opbus tibi subjectos esse. Q ox seirrcn- , tia tamen directe adversatur verbo ex-
,, pie ita Dei de thesbus Ecclesiae Gallibis can*: quam caetera illa, qt ae diximus. is Audet tamen tueri illud de istud de S. Pau-- li verba cavillis puris tentat evertere: O-- mnis anima subiecta si potestatibus si iri petioribus e non enim potestas est nisi a se Deo, de potestates supereminentes sunt ari Deo ordinatae: ideli qui resistit pote itariti, resistit ordinationi Dei. Et postea; A in propter oportet subjectos esse nonis solum ad vitandam iram , sed etiam is propter conscientiam. Nam eade de causa pendi-
199쪽
ics Di Propagatione IE svis penditis tributa illis, quia administri suntis Dei , in hoo se occupantes. Quem in lo- , cum S. Ioannus Chrysostomus observavit haec verba non solum Laicis imperati ri, ted etiam Clericis , R eligiosis, ipsis- is que adeb Apostolis. Vult etiam tbemis Bellarm. haec S. Petri verba eludet eiI- taque eliote subditi omni humano ordiri ni propter Deum, sive Regi , ut eminen-ritiora , sive Gubernatoribus, ut missis ab ,, eo. Et inter extera idem Bellar minus, is Tempore illo, inquit, valde erat necessi sarium moneri Christianos diligenter, ut si obsequerentur Regibus, ne impedireturri fidei praediratio. Hoc pacto e Remetutis Religio nostra Religio circulatorum Cy- si beles,Religio vulpinantium: qui primum si quidem dicerent, Regnum nostrum nonis est de hoe Mundo,non omnes aequo Ezri clesiastici ae alii Regibus Praesidibusqueo obedimus: postea vero quum loco supe-- riores sunt, & in auctoritatem optatam is posuerunt pedem, tum demum sermoneis contrario planε uterentur, idque arroga-
rent sibi, quod Deus ille omnipotens sibi si soli in Reges Israelis & alios omnes reri servavit. Haec bona fide vera doctrinais Iesu itarum est, hae technae illorum, haedis via quam insistunt, ut se in honores in-- trudant. Sed longe aliter se habet Reli-rigio Christiana: quae semper loqnitur inis genuε, vere, sine fraude , sine eo de fal-ri laetis : nec subditum avertit a suo Prinei-- pe, aut es eripit, ut doctrina Iesu itarum is facit. Nam haec demum conclusio ipsa
is est ejiisdem Bellarmini, pag. 27 I. tracta-- chus illius de Exemptionibus. Sed diees,
,, Principibus fieret injuria,si contra volun-ritatem ipsorum privarentur jure , quod is habuerunt in Clericos, antequam cleriis catum adepti essent. Respondeo: Nulis iam fieri injuriam eis, quia nemini iniuγ riam facit, qui iure suo utitur. Is autem is utitur iure suo, qui statum eligit, quem sibi convenientiorem iudieat. QvAM-
,, v IS PER ACCIDENS SEPARATUR, PRINCIPEM PRIvARI SUO IvRE.
is Hoe non est aginari , non tergiversati, is non circuitione uti:hic praeelse dicit Ma-- testati Tuae uno verbo , quot in Gallia si sunt Ecclesiastici, tot esse subditos Pon istificis. Quinetiam pag.2ss. his verbis u- titur: Papa exemit omnes Ecclesiastieosis ex subiectione Principum suorum securi larium : ex quo sequitur , non esse illosis Principes supremos in eo quod ad pers o nas Melesiasticas attinet, &c. sic,ut aper- ,,tε dicam , alterum imperium in tuo , ori Rex, construitur, alterum Regnum in
tuo. Itaque ut doctrinam istam probet, is quae Christianae fidei adversatur pla-
nci, eodem in loeo argumentatione u
is titur a simili, perinde esse dicens , ac fiis Rex aliquis partem Regni sui alteri sub se liceret, atque hoc pacto iure belli, iustό- v alio quocunque titulo partem impelliis sui amitteret. Et verillimum est quod ibi is dem dicit, stabilimentum istius pro motionis prineipibus plus creare periculi
is quam si magno vineantur praelio, aut amo plani Provinciam amiserint. Nam invi-- sceribus delitescit malum ,& ii qui iam sunt perditi, alios persaepὰ adducunt ebis secretis suis confestionibus, ut ipsam M
,, narchiam , in qua nati sunt , subruant.
- Quod si interdum Magistratus suos co-
rigatur agnoscere, ut vi dicunt fieri, vela ris contrahi oportere, sed ex eo non valere,, eonsequentiam: quod diligenter opus Esto observari.
. Amplius dicunt, Edictis Regnum, e is si nihil est quod Scripturae Canonibus
is que de sanctis decretis adversetur, tamenis non obligari Ecclesiasticos nisi ad dite ,, ctionem, non ad coactionem. Haeopi se pria ipsorum verba pag. 269. quod idem is asserunt postea pag. 27I. quum aiunt,Cl o ricos non esse amplius temporali Princi is pisubiectos,hunc illos amittere prout ido revera extra controversiam est, eum nonis amplius subiectum esse, qui non ampli iis A ad obsequium legum cogi potest. Istae
,, haereses olim fuerant radieibus, o Rex , e Gallia tua exstirpatae : Sed ecce v nerunt artifices, qui eas magna copia s si minaverunt dcnuo, & nova quadam artori farraginis tractatui de indulgentiis huneis tractatum inferciverunt, intruseruntque
osticos non esse amplius subiectos, admi- is rabile nascitur consectarium , posse il-- los intentare in Regem suum citra lae-- se Maiestatis crimen. Atque haec coais sequentia disertis verbis habetur in o phori simis Consessorum, quos Iesiita E-- manuel Sa composuit, in voce Clericus. is Ait enim; clerici rebellio in Regem non est crimen test Majestatis , quia non est . is subditus Regi. Et in voce, Princeps, deri monstrat adhuc evidentius quantum Dei ,, verbo adversentur: quo prccipitur setii Fri Principes malos insidentes maiorum sit , rum throno, velut manu illius datos. Si a ,, enim illi: Rex potest, inquiunt, per Remis public. privari ob tyrannidem , & si non ,, faciat ossicium suum, & quum est causa aliqua
200쪽
ia aliqua justa:& eligi alius a maiori pa ri te populi. Quidam tamen sol im tyran-
,, nydem causam putant. In primis certae malitiae est, quod rem ,, tant gravem haerere in incerto sinunt. Deus novit, an arte faciant, ut pro ra-- tione optati consiliorumque suorum mo-odo hoc. modi, illud sentire possint. Secunda, quid magis cum fide Clitiis stiana pugnat : quam si libertate milibue-- ris populo judicandi de bona & mala prin-
cipis sui administratione eiq; persuaseriris, posse eum conscientia integra o sese cundum Deum aut elicere, aut trucida-- re Principem. Veruntamen hac cau- tione aut lege, ut ita pars major cen- seat: qliae conditio apprim E est necessa ritia. Nam si furentem istam opinionem is pars minor defendet et . pcriclitaretur de M vita magna autem jactura esset, ii perriderent ut homines BENE Disposi-τi ad Iesu ita tum doctrinam, id est ad eliciendum Dominum 5e Principem
se suum, excitatis in tyrannum clamoribus,ri ex liae reditate ipsius. Idcirco in calce il- lius libri Inquisitor Antuer pianus, Par- , , do A ano cla. la. xcv il .. pronunciat eum is magnam utilitatem allaturum. Cognovitis Dominus utrum plus utilitatis allaturum, esse Domino suo censuerit, quam promi
is vendo di issipationem regni tui, quod tumri flamma de ferro oppugnabar. Ijdem le- Asuitae in suis illis Aphorismis Consess ,rirum , quos indesinenter obtrudunt ani-ismo populi, in voce TYRANNvs : adridunt ista : Turannice gubernans iust E,, acquisitum dominium non potest spo-- liati sine publico iudicio: lata vetb sen-ritentia potest quisque fieri executor: pori test autem deponi a populo . etiam quiri iuravit ei obedientiam perpetuam, fi mo-mnitus non vult corrigi. ' Vtrum autem haec doctrina tota ad te, o Rex, pertineat maxime . iudicare tuum est. Non tam attingit simul reliquam riterram totam, quam re dc posteritatem, , tuam : Gallia est tua laae reditas, quam si a Deo solo obtines, de iusto gladio tuo. Si deetes mille annos staret Mundus: lcri tantundem tua posteritas lut sperari ari nobis convenit in ex ratione est ut sem- , , per in Gallos imperium teneat: ac nonis Pontifices, qui in teidum hostes tilae fa- ,, miliae possunt existere, possint Gallum u- ,, ni eum absolvere a jurejurando fidelitatis, is quo posteris tuis tenebuntur. Quod si in theses istae in nostros animos illaban-ritur coronam sua in posteritas tua o Rex, rigeret, sceptrumq, tenebit, tantisper dumi T A R v M. Liber II. i is sanctae sedi videbitur, ac non diutius. si Ab hac propositione piima dependet
altera supci cujus argumento video tam is multa ultio citi i q. scripta sed nemo remis acu tetigit. Dicut quidam: lesiuitas a uino. res e sic, ut Reges oecidant ut: hoc salsum: is nam contra eis ministrant, idque non ra-
is id ex animo. sed haec rei distinctio: Cie- dunt, si quos excommunicavit Papa cosisamplius non esse Reges, sed tyrannos. Au- si divisti quid illi in voce TY R AMN V S pro is nuncient. Plan Esi de prima illa proposiis tione convenit, secunda est consectaria. is Nam si potest Papa manu iniicere insce- ,, ptrum Regum de dominium temporalis ri ipsorum, ut lesiuitae asserunt,ex eo proculis dubio constat, si quem Rege fulmine pe-istit Ponti sex pii vatum eum reddi, priva-rivatum permanere, Rege non esse amplius: quod ii velit sic perstet regnare, tyi annum esse. Quisquis ingropositionem pii manaocpnsenierit, necessariis ad secundam haneri compelletur, Itaque liber scriptus propriari manu Ioan . Guigo arti Iesu irae, que in plerino Par lamento agnovit Cameris duabus is una cogregatis, habuit ambas istas Propori sitiones contumelios Escriptis Nam interis alia exstabat scriptum: Saevum Neronem is ab uno Clemente occisum esse, de Monari clium simulatu manu veri Monachi con
MPEILA TvM, just E per defunctum Pri is rem lacob ita ruiti Burgo ine Consessoremis de Martyrem laudatum esse. Corona Gal-- liae in alteram familiam qu)m Boibonia transferri debere de posse. Cum Bearnen
is sit promeritus , si detur ipsi corona Mo--nachalis in conventu aliquo benε reso Amato, ut illic poenitentia magar, de totis nolis quae apportavit Galliae, de gratias angat Deo; quod ipsi gratiam contulerit sui se ante obitum agnoscendi. Si An sua E
is Protocollum Majestas tua potest consu- ,, Iere : res lectu digna est.
is Praeterea Ambiosius Varades Parisijsse suit Gumnasiarcha Colleg j Iesuitiei petis ipsos clectus, tanquam unus ex optimis
is in Ordine ipsorum, de adhuc inter ipsos
is eundem honorem, quem ante obtinet.
is Verumtamen si placebit Majestati Tuae is mandare,ut acta Bater: ae ad se asserantur, y ri domperie