Secunda Remonstrantia ministrorum ecclesiarum Hollandicarum & West-Frisicarum : qui Remonstrantes vocantur, Illust: DD. Ordinibus Hollandiæ & West-Frisiæ tradita in Aprili anno 1617 : cum secunda contra-remonstrantia seu Responsio ad eam, Reformatoru

발행: 1617년

분량: 154페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

141쪽

MINISTR. REFORMA IN OLLAND a 3 minim, orsuu Venator, aut quisquam alius forte docuerit, id ipsos communiter non tangere. Sed non sufficit id dixisse, os tendendum quoqtae erat reipsic, quod Remonstrantes antehac nunquam fecerunt sed potius contra magis magisque caussas nobis praebuerunt sentiendi , plerosque omnes hisce Novitatibus disse inquinatos Si enim hisce dogmatibus. Novitatibus non ussientiantur, cur cum hisce Doctoribus tam arctim semper co-uerunt atque etiamnum colunt familiaritatem Nonne publice declararunt, se in libris Horssis nihil invenisse quod sui epsum gravare possit Nonne scripta Armini magna cum

commendatione publice ediderunt Nonne Venator inter Re- nonstrantes, atque etiam inter Assistentes Arminij, unus fuitia Collatione Armini cum Gornar An unquam hi ipsius er-ores a Remonstrantibus damnati fuerunt Quid est quod dia

an hos errores ipsos non tangere, quam dui errores illos, quos licunt ipsos non tangere, Omdemnare nolunt Hoc nun- suam Remonstrantibus obtineri potuit , uti quoque adhuc ecusant , atque omnibus modis hanc condemnationem sub- rfugere conantur, atque ita satis ostendunt, hasce ovitates

risios egregie tangere iis Si enim hisce Novitatibus non essent

ddicti, quae nam possent eis rationes, cur gravarentur rotuna declaratione hasce Novitates ejicerem condemnare, at-ue ita seipsos , si insontes essent ab hisce suspicionibus libe-ire Quod si vero Remonstrantes Omnes, aut sponte vel-nt sententiam suam rotunde exponere, aut a Supremo Maistratu constringerent ut, ut se declarent, verendum est pauos fore , qui omnibus hisce Novitatibus non assentiantur. Secundum quod Remonstrantes petunt, hoc est, ut Illust IIII. 'TER' irdines misereat Chrisianorum Ecclesia Amse damens is mem- Mancibis 'orum, quasequuntursententiam Remonstrantium, ut ibidem icti si ibi Vberum eligioni exercitium ecunaeum ipsorumsintentiam conce ne, sebiiti atur Membra haec ab illis hoc titulo ornantur quod antiqua, VCp si

rima Reformationi adhareant. In praecedentibus contrarium fuit diis ab i-robatum, scilicet omnes illos qui sententiam sequuntur Remon pila laxiu'a rantium defecisse a sententia antiquarum xprimarum Reforma . U rum Ecclesiarumst quapropter haec petitio non minus est iniqua bent. iam illa superior omnia enim ebra Ecclesiae insteiodamen-s,quae revera seu vere adhaerent antiquae de prima Reformationi,

abent bidem publicum libreum R eligionis exciTitiuiu, secun-

142쪽

dum sententiam suam in sex publicis Templis,sub ministerio uti. decim Ministrorum Verbi, qui omnes magno consensu stant irsententia antiquarum .primarum Ecclesiarum Reformatarum. Reliqua membra, ause ibidem forte sunt addicta sententiaeRemonstrariti Em,quae numero admodum sunt pauca, in eo defecerunt alantiqua Reformata doctrina. Ac propterea quando illa Ministri Remota strantibus excitata atque incit ita a publica Reformata Ec clesia se separarunt Ecclesiam separatam ibi erexerunt,in congreg Iti ne separatas instituerunt, eo ipso apertur, formatu schis rua fecerunt in bene constituta dc pacata Ecclelia Reformata Quocirca etiam Amplillimus ejus civitatis Magistratus ex offici quo Obligatus es omnia non necessaria schismata ex Ecclesia D tarcere, admodum Christiane ac prudentit a me fecit, multas u graves ac solidas rationes habuit, quod interdicendo, ne separat illa: congregationes in urbe habeantur, hoc schisma impedi veri In publica enim Ecclesia Amsteloda mensi ab ipso Reformationi nitio nulla unquam, neque in Doctrina, neque in Ordine , mitatio facta fuit, omnesque eius Ecclesiae Ministri summo cum cor sensu constanter persistunt in illa doctrina , quae ab initio Refomationis Illa Ecclesii semper fuit tradita,quinaeque adhuc in Oninibus iarum regionum Ecclesiis Reformatis , in quas Rem Oistrantes cum Novitatibus suis non irreplerunt, magno cum c sensu docetur. Quas igitur isti homines rationes praetenderes

erunt cur se ab illa Ecclesia,ejusque doctoribus separant e schima instituunt, si persistere volunt in Doctrina& Ecclesia Resematast Remonstrantes dicunt propterea haec membra separatinem tam fecisse, quoniam iniseri Amstelodamenses omnes ic dicta Notiitates, quas nobis supra ari xerunt in Ecclesiam illa .ntroducebant. Qualii falso hic Ministriam siteloda menses uti quique supra nos omnes, Novitatum accusentur, supra abunde monstratum fuit. Adeo ut vel inde pateat Schisma ipsorum piris putis mendaciis .calumnis esse fundatum Addunt cocta fuisse illa membra ut sese separare at , quia Doctrina Remo strantrum perpetuo ab dis Ministris condemnafatur O tratatur. Hanc doctrinam hic iterum iniuste Antiquam appes lanveritas secundum sententiam nostram non potest doceri io firmari, misi eo ipso contraria falsitas conde intactur tvr hoc etiam ad os sicium fidelis doctoris pertinet, ut non tantum Vritatem doceat ed etiam illitatem reprehendat ac refutet, atq Ecelesiam diligente ac fideliter moneat,ut caveat ab erroribus, ilpraeserti

143쪽

raesertim qui sparguntiit, ne facile illis seducatur. Quod ipsumulgo iniuste appellari solet Calumniari. Et cum hoc a Ministris

kinsteiodamensibus factum fuit, nihil aliud fecerunt, quam quod, sorum erat ollicii, neminique eo ipso caussam faciendi schism is dederunt. Nisi forte hi schismatici dicere velint dogmata ista,

torministri Amstelodamenses tanquam errores reprehenderunt, inti esse momenti, ut non liceat communionem fraternam co-:re t ijs,qui in istis dogmatibus ab illis dissentiunt: quod ipsum

fletomnino evertere fundamentum ipsorunt,cui suam illamTo-:rantiam superstruere conantur. Sed, quiunt, reprehendunt ista ogmata perpesu calumniandos atque hanc ob caussam ista memta se separarunt. Ministri Amsteloda menses diserte hoc negant acropterea probari hoc deberet. Ac tametsi forte unus atque alterciliis adversus Remonstrantium errores paulo acrius subindei vehatur,quam Remonstrantium sententiae addictis placeat, pro- erea tamen ista membra non impediuntur Christianam Refirmam eligionem publice in illa Ecclesia exercere,cum ibidem dive tisi alii Ministri, qui quoties haec doginata controversia pertra-ant, ea utuntur modestiad prudentia, ut pii illi, qui Remon antium sententiae addicti sunt, agnoscere cogantur, ne vel mi-am se habere rationem, cur de Ipsorum vehementia conqueran- r. Adeo ut haec petitio non tantum sit iniqua male fundata, etiam ridicula, cum petant ut IlI. DP Ordinibiu placeat com- serescere istorum membrorum haud aliter ac si illa a Magistrata laus eloda mensi exliijs, carceribus, bonorum con cationibus,a' una demolitionibus, ejectionibus ex muneribus publicis, atqueias odi persecutionibus(quibus Remonstrantes iiii in locis, ubi periores facti sunt, membra Ecclesiarum, quae nostiam sequunia sententiam,quotidie opprimunt gravarentur dicum omnibuto notissimum Amplissimum eius urbis Magistratum Religionis ussa nemini unqua molestiae ex hibuisse. Mirandum sane ma- topere est, qua conscentia Remonstrantes non tantum potuerinthisma in Ecclesia Amstelodamensi instituere sed etiam publice ideant postulare, ut Supremus Magistratus autoritate sua hoc hil ma velit approbare ac tueri: cum ipsi semper clamitent, at-ie acerrime asserant, haec dogmata tam exigui esse momenti, ut opter illa nemo bona conscientia possit schisma aliquod insti-ere. Verum hoc modo aliquando oportet conscientias homi-un revelari.

Regerent forte hic nobis, a parte nostra prius ceptum fuisse in-

b. stitui

144쪽

separatio. stitui congregationes separatas, atque ipsos voluisse par pari re ne id=- ' fers e. Caeterum si existimendit uti semper dicunt id ipsum a partilibuj. nostra male fieri, an ergo dedita opera malum secundum ipsorum opinionem malo rependent i Praeterea constat inter utriusque facti caussas ingens esse discrimen in parte nostra coactae fuerunt Ecclesiae tales separatas congregationes instituere, illis in locis , in quibus doctrina nostra antea tradita fuit, Ecclesiis illstiit ereptas aut per ejectiones injustissimas orthodoxorum Ministrorum ex publicis ministerils , aut per iniquas obtrusiones helerodoxorum Ministrorum in eadem ministeria, invitis Ecclesiis Eo enim Ecclesiae ad haec extrema fuerunt redactae, ut coactae fuerint, aut novam hanc Remonstrantium doctrinam recipere,atquata antiquam Reformatam doctrinam deserere di aut sine Religionis exercitio vivere: aut sibi prospicere de Religionis exercetio per ministerium orthodoxorumMinistrorum in separatis cor gregationibus. Cumque intelligerent Ecclesiae se bona conscierita non posse dochrinam Remonstrantium sequi aut recipere,qu eam pro nova teterodoxa doctrina habebant, per quam ipscrum conscientiae non poterant Dalutem debite instrui, Nuin hisce Ecclesi:s Reformatis nunquam esset recepta, sed semper rijecta cum etiam horrendas illa Remonstrantium calumnia quibus receptam doctrinam quotidie onerabant, non possient nicum magna animi perturbatione, atque animarum offensioneat dire: Cumque etiam judicarent se non posse bona conscientia si Feligionis. culius divini exercitio Vivere, coactae tandem fuirunt etiam cum bonorum: statuum suorum periculo& acturseparatas instituere congregationes, Ut in is dem omni cum mi dethia quiete cultum divinum exercerent, Verbum Din an sis iacritate explicari audirent, atque ut ita in recepta doctrina Remmata persisterent ac perseverarent. Adebit hae Ecclesiae se separatres a ministris Remos strantibus, quia novam ipsorum doctrina

amplecti non possimi, sese non separent ab Ecclesiis Reformatharum regionum, ac proinde etiam in iisdem schisma nullum fciant. Tantum enim abest, ut hae Ecclesia hisce separationi bisuis se velint ab Eccksijs Reformatis separare, ut eam ob caussa se separent a Remonstrantibus, ne sese ab alijs Ecclesiis Remrm: ti cogantur separare, sed ut cum iisdem consentum in Doctrii de in Ordine Ecesesiastico possint colere. At veru quod attina rnembra Ecclesia Anis elo lamen sis , quae ibi schisma conafuerim institutae, Quat loquidem revera probaretion possit

145쪽

MINIs TR REFORM IN HOLLAND. Ir sinistros Amstelo lamen se a Reformatarum Ecclesiarum recepta octrina, quae ibi ab initio Reformationis docta fuit, aut ab Orine, qui ibi semper observatus fuit, defecisse,satendum erit nul-im ibi esse caussam faciendi schismatis, sed quando illa membra dii separationem instituerunt, eo ipso sese separasse ab unitate ha-am Ecclesiarum Reformatarum, in qua Ecclesia Amstelodamens semper stetit, atque adhuc persistit per Dei graxiam phis sola

Quamobrem postremo nos loco harumjHi quassumi Remon tia. Remorurantium petitionum, quam humillime ab Illustr. DU Ordini et : β:us Hollandiat MVVest-Frisiae petimus,ut Illust. Dominationibu oldine, iis placeat, ex ossicio atque autoritate,quam DEvs illis consessit i hristianam curam gerere, atque omnibus modis prohibere, ne uisitates aliquae adversus receptam Reformatam Doctrinam , sitatum ordinem Ecclesiasticum in hasce Ecclesias introducan-ir. Inde enim extiterunt omnia haec incommoda,omnesque haessicultates, confusiones, tristissimaeque turbae idissensiones in relesij harum regionum. Nos hic perspicue probavimus istiuscinotis nos non esse reos, nosque nihil aliud quaerere, quam ut bis liceat persis cre in antiqua recepta Reformata harum Ec-rsiarum Doctrina, uti illa in Confessione Catechesi harurn et clesiarum comprehensa ac declarata est simul etiam servareitatum ordinem Ecclesiasticum. Petimusquo ut Illustr. D. rdinibus placeat nos pro talibus habere atque aestimare Coni ostendimus Ministros harum Eccleuarum qui sequuntur hiantiam Remonstrantium, non tantum in quinque ipsorum Arti- lis, sed etiam in diversis aliis. etiam magni momenti, Christianae stra Reformatae Religionis capitibus, tot tantasque Novitates Ecclesijs harum Regionum docere, ut perspicere vix possimus , . hac in re quam primum ligitimum non adhibeatur remedium,iomodo in Ecclesiis harum regionum Doctrinae puritas servaracique unitas inter doetores conservari diutius queat. Remonstrans hic conantur dii sileri se Novitates docere, quod nos affirma-us,atque eius rei ipsos accusamus: Illi contra nos accusant,quod dis aliquas Novitates doceamus, quod se nos omnino negamus, tandem aliquando huius controversiae finis laeterminatio ali-ia esse possit,quodnam poterit esse convenientius medium,quam audiantur iudicia Reformatarum , quae in hisce ederatis Pro-nciis stant Ecclesiarum Legitime eum in finem congregatarum licia Quapropter nos etiam omni cum humilitate dubiectio-

petimus, utillusta D, Ordinibus Hollandiae &VVest-Frisiae

146쪽

placeat, una cum aliis Federatis Provinciis,assentiri iti statuere, Etandem aliquando Synodus Nationalis ante multos annos Eccle sitis promissa, ac magnis illasum desideriis expectata, quae ordinarium est et convenientissimum remedium, quod semper in Ecclesia D E I ad eiusmodi controversias de dissicultates tollendas adhiberi solet, quam primum, sub autoritate Supremi Magistratus

institui atque habens Ossit: ut per illam debitu degitime inquiratur, quinari burilii, qui Novitates in Ecclesias introducant, asque eo ipso easdem tam miserandum in modum perturbant: atquUt in eadem porro opera dari pol it ut omnes hae multifariae disscultates , cetu As .confusiones ex Ecclesiis harum regi. num debith tollantur, constans ec recta aliqua ordinis r uio in

ri possit, qua Unitas in Doctrina hordine Ecclesiastico constabliri queat. Denique ut Ill DD. Ordines etiam commiserescat Ecclesiarum Reformatarum in hac regione, quae persistentes in centa Dochii na, atque usitato harum Ecclesiarum ordine, eo quc salvis conscient lis non petissimi nova hanc Remonstrantium D ctrinam sequi, cultum divinum omni cum modestia quaerulper Ministros, qui constanter in doctrina recepta perstiterunt, exeCere, propterea diminutione libertatis civium, mulctis pecunarii exiliis, carceribus, aliisque poenis, diversis in locis, hic gravantuae pro unde ut dictis Ecclesiis interim permittatur, ut cultum divnum sine impedimento aut persecurione modeste exercere illis lceat donec in Synodo Natio uali, cum assensu Summi Magistrius, rechus de constans aliquis ordo statutus fuerit, secunduque istae Ecclesia una cum Reliquis Ecclesiis Reformatis in his

regionibus se porro gerere debeant. Evs Veritatis&Pacis ibis omnibus hanc gratiam suam largiatur, ut unusquisque vocatione sua in secundum eam Telo Christiano omnique dilgentia ac prudentia allaboret, ut hae maestae turbat eque Ecesesia calva Evangelica veritate tandem rursus ad Christianam unitate

Pacem reducantur, ad Nominis sui gloriam, dilectae Patra nistrae bonum, incolarum huius regionis Salutem. AMEN.

SEARCH

MENU NAVIGATION