R. P. Laurentii de Peyrinis Opera omnia, in tres tomos digesta; quorum 1. De officio subditi regularis. 2. De officio prælati regularis. 3. Formularium prælatorum regularium R. P. Laurentii de Peyrinis ... Formularium prælatorum regularium, seu omnes

발행: 1668년

분량: 255페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

111쪽

a oo Formular. Prael. Regul.

p. 3. m. 3ς. Et affert declarationem Saetae

Const. in stituitur, quod Religiolus ab Otia natio rapi non pota ; quod si suetit in ipso delictoeomprehensus. ad tuum superiorem recta via deferendus est. Quod etiam dixit Diana eum aliis ιM 3ariarer .is a. undes ordinatius Religiosum ei-piat. & dilecta via non deserae ad suum Sumitorem. ves intra terminum saltem ro. horarum. dixi t m. a. primi et .cit. m ero. 61. O 6 . quod era: excommuni. tuo, de pixtet Doctores, quos ibi ad hoc citatis, id dicit C hiet da exempl. p. i. q. 7. monera 23. de se . Eceti . a. ' s.97. . . Si autem Episcopustent; t Regulatem ineareetate, sed de facto non m- carceret, quia aufugit, non est excommum catus, ni mycenae non incutiunt . nisi secuto actualitet ei Iu. Ita idem Coehiel ue,trimo est D. 3 98.num. s. Et in huius doctrinae consimationem nota casum, quem

mihi tetulit p. p. Hietonimus Ttimatelli ex nostiis. In prouincia Mellanensi fuerunt capti a ministris Culiae Aichiepisco palis Messanae aliqui cuiusdam

Religioni, Religiosi in flagranti delicto homietati,

ad cateries Mehiepiscopo G ducti, quos cum repetii set illorum Religio, nee vellet illos Atebiepitempus remittere.pto parte illius Religionis appellatum est ad regiam Monaret,iam . quae tandem , te bene discussa Praesidente in ea Illii stilis. Domino Petto de Ne illi , in sanotem Religionis sententiauit dicto, Religiolo, esse suae Religioni testituendus. quae eos pnnitet ad formam Cone. Trident .s . a s. d. Regia. cap. 4. Ze de facto suere restat mi. Et ficie eontigit anno 1ε ro. die 13. Augusti. Et aduerte , qnol si iiii Religio suam talit et prolemo iniuriam, debebat ille Atehiepiseopus declarari ex eo minuiticarus. . Noto s. quod ii Regulatis delinquat ita intraeliustia, ut delictum extia elaustrotum meras exiens generet in populo scandalum . non per hoe tamen potest ab Epii copo in easu negligentiae ipsius Supetiolis puniit, nec potest Episcopus hoc easu Praelato

instate, ut talem delinquentem puniat ; nam hoe de lictum non est eo mullum extra claustra , qncia ne-eessatio teqnititur ag hoe . vi Episcopus possit Supetioli instate, ut puniat. Ira Cocliter de C sis. E cIUp. 2 q. rea .a. rum. 3 . . Noto quod si Episcopus supeliorem localem moneat, aliquem Religiosum cum populi seandalo deliquisse. α instet, assignato termino, ut eum puniat,& superior localis non possit flictum delin quentem punite, vel desectu tutisdictionis , vel alia de eausa ed id ad Prouincialem pertineat qui tamen longe abiit, itavi non possit intia terminum piae fi xum negotium expedire , tune ad Superiorem loea tem potinet petere ab Episcopo prorogationem te mini, quam Episcopus nullo modo negare potest. nam tet minus competens eoncedi debet, cap. I .di δε lat. ea Secunda requiris, ε. a. de ance. cap. Legis is,

d appel7. in s. s. Si quaeras, an Religiosus, qui habitu dimisso. di sine tonsuta mis it se rapinis, homicidiis, & diis enormibus delictis eaptus , Indice sae lati, possit ab

eo puniti, ab ne metu censurarum. Rel pondetur, quod non , nisi ptilis suerit monitus desistere , quia non petiligit priuilegium. Ita Nauatet. M MOU l. 13. de priMiles. Diana tomo prima, ιract. I. resolui. 19. ubi multos Doctores incit. Et ad uette, quod possunt Cotilii natores ordinis e latis Ecelesiastiei, cogete Iudicem taeularem, ut remittat dictum Reli rosum ad suum Superiorem , non tamen tenentur die Leete. unde Piaelati, qui nollent de tali se Op to se impedite . nullam poenam incutietent. ριν p. i. de Apostati . si autem dictus Regulatis raptot

noti fuisset Opim a rugiee eulari,sed a suo Praelato, hic rei quameumque itutamiam sibi a dicto Iudici seculari factam. non posset dictum reum 1bsone conseritu Romani pontificis illi tradet e. ita Diana ista

De frma instituendi Prae cutem is capi,iulo Preuinciali. F Patre N. Orsinis N. Generalis , Canctis

m celebrantibas falarem. Oralis seriei tu .dinis oscium, quod super omnibus ordinis Ma nasteriis, ac Fratribus dis' rionem diuina geramus, secet immeriti, mentem nostram as ea cogitanda acrius urget, atque exagitat, per q*a cunctarum eiusdem Preuimiarum rem ais mdulo intendatur e atque ea, qua ad ns rumsub litorum salutem quietem, ne disciplinam,

necnon Religionis incrementum stectare visen- - , quantum nobis ex alto conceditur , se iacite foueantur. Ouamobrem cum inter cettera,

quitis Religio nostra in b=iritualibur, ac temporalibus, faesecim e kescii, ct nabis coneredita oves prospex dirigantur . probi, ac dilia sentis Palloris electio potismum censeatur inde enim . se totius commis gregis lumen,

atque ornamentum . inde honeyiae vita sermen, ae fructas , celuti ex Sele premanat. J Noli ροι hane nostram Proumeiam N in ρυι

gerimus oculorum , ct commodum eius , aliae 1ncrementum metumius, ne vehementius asse-LLimus, probi. ae fossiciti Pastoris, qui consilia

eam , prudentia, CT charitate meseretur, electionem stusis omni, atque industria tenemur curare. I uamobrem eum aliis detenti . Prosimctali ve bo Capitula proxime celebrando per nas

i os . vi iniuncti nobis e ιν ratio suadebat.

interesse nequaquam valeamus, elasdem vestri Capituli Prouincialis Prodem P. F. N. virum san praIeriem ae probatum duximus deparandum , ac delegandum , prout harum serie, AEc vi designa mus , or delega s. Plenariam nostram . qua in hae parte fungimur, praeside di , necnon in eunctis omnino Capituli elusi

dem actis. se gestis ab initis ad Dem v

ad vitimam ipsius conclusionem a si tendι --ctoritatem eidem impartientes. Omnia itidem,

O singula acta, se gesta, qua, ipso non praesente,

fieri continget annuuantes, e sames, atque i ritanter. Omnibus denique . ae vestrum si sulis au Sanctae obedientia meritum , ct sub ex ommunieatienis latae sententia pinna praeciapientes , ut praedictum re tanquam nouerum I sitimum Vieegerentem , debitum ei honorem

o reuerentiam exhibenda , benigne suseipi tis. Et Spiritus Sancti aratia ue super vos semper , In nomine Patris, O Filii , c uir

ras Sancti. Amen. i. Nola

112쪽

Caput VIII. Litera P. i o i

r. Noto a. quoa in Oidine nostro Generalis hibet potestitem praesiden li in Capitulis prouincialibus, leu mittetidi Praesidentes, qui in eis ipsius loco prael deant. lo concessit Legislatot ipse in core 13. numero. 9 s. his vetbis. Vιν tamens aliquando Capitulum ipsi prouineiale delebrab ι i Ier,aicii seno a tis sterialis Vices gerens, M. etiam ipse prouinciali prasinia. nuatis si qui hoc impia re valeas. Pollunt etiam Geneiales praefidete in Aectionibus Correcto rum , capolent. . ni . 2ώ. Vbi id interdicitui pio- vinetalibus. His postis. 3. Quaeres. An Plaesidens debeat piaecedere omnes Capitulares, etiam prouineialem , non solum

in loco Capituli sed etiam extra illna 1 Respondeo

uod Praesidens tempore Capituli praeesse . idest po- quam apertum est Capitulum,debet praecedete Omnes de Capitulo. etiam Prouincialem tam in Capitulo ipso. quam in Resectorio . processionibus , de aliis omnibus locis a quia illo tempore habet iurisdictionem tibi a Generali eouimillam, di illius vices gerit I unde patum refert, quod sit in Capitulo, aut

extra. modo sit tempus Capituli, idest, modo Capitulares iam ineeperint congregari, est enim tune in sua tutis dictione. Et colligitur ex ipsa forma, ibi, ab isto, de e. quam clausulam potuit Passar. injussia l.

quidem est, quod Opitulo eone luso, seu lieentia

to, iam Praesidens suum terant nauit cilicium , de nulla amplius pollet auctoritate , aut praeeminentia,

cum scilii in pto ipso Capitulo iurisdictionem habe

. Quae res a. An eongregare Capitulum,le illus aperire,xl praesidentem pertineat,in vel bad Pt incialem ι Respondeo quod congregate Capitulum in

iure, est vocare omnes electores ablentes ad electione,

erectione,p. a. p. 3 9.Sylv. vers. Alesia. r. num. 1 2. sed quando tempus electionis est iure praefixum, ut in Oiditie nostro, tune talis vocatio, neque est neeellatia, neque in via , imb statuta die non venientes ea

stigantur. Si autem Piti silens sit datus ad praesten dum opitulo , euius celebrationis terminuc non stiti te assignatus , ad ipsum pertinebi. Capitulum congregare pro die celebrationis Capituli statuenda , ut

autem piaesidentes Capitulor viti Prouincialium in Ordine nostio possint apelire Capitulum. Die o, quod se pet textum ex prissum Correctorii, m. ubi dieitur, quod si Piaesdens Capituli a Genera si mill ii, voluetit Capitulum Prouinciale celebrate, etiam in ipsus Prouincialis inae aetitia , nemo potest illum imp dite. Et go, si potest C paulum celebi te, potis illud apelire,ilest, pultare ad Capitulum. st Miles congregate, mandate alicui, vi ieetat, quae ante

Capitulum legeti 1i sunt, Captiuium habilitate , protestationes sacere, a c niuris, de poenis capitulantes ablo luete. Quae omnia viai Ob e .uam in tribus C ritulis Generalibus , quibus itidirsui, nimii um Romano 6. ,bi piae fuit caidinalis Aracaeli Oidinis Sari dii Domini ei, vi cepi me, tot, Romano . ubi piae fuit Cata inalis Alobtantinus Protectat. N Barcincincia. . ubi praefuit Ioannes Sanctis Epueopus Bucinonen sis. si ita etiam obseruatum est in Capit Piouine ali Matiens , in quo praestiit Hispaniatum Nuntius Caecat Montius palliateha Anti Kenus amo. assa. ut patet ex actibus ipsus Capituli. Et latio est , quia

praedicta sisere speciat ad superiorem Capituli, cum isti gula illa dieant actum iurisdicti otiis , & superio- T. II Littatis; superior autem Capituli in illo casu est solui

Piasden . Neque his obstat Corre otium nosti uiri n. i cii. v bi dicitur, quod Proti, elatis in prasiti a G. - n ratis. Gl ipsius Uu girimi , sui Horim alattis o ssestiis libi γὰρ r. - dicera, O M a via cap thia r Mnealia celena . Nam velum est , quod po*a Pio-Dincialis, etiam in platentia Ceueialis libete sua annua Capitula celebrate , quando Generalis non sadeelata iit velle. vel per se ipsum personaliter . vel per suum vi siletentem dictis Capitulis intelesse ;ii

autem se dec attinerit velle intereur,tnnc non potetit

dictu, prouincialis absque illius liuetuentu dicta Capitula celebtate , prout declarat ut in ite folionum. 91. Cuius tei habentu, bonum argumentum iri censit. r. Greg. XV. . ia . quam te tota. r. primi. ubi

ad dubium. An Epissu, post punis. Retulares , qui

easu.

1. Quaeres 3. An Pix sidens possit in dubio dea

clarate aliquem opitulatem elle legitimum, vel non legitimum. Responseo eeitum elle, qu bd non potest praesidens pituite voce capitulati Fratres de Capitulo pet quascunque querelas contra ipsos alla

docet praeterea cum multis Castellum de elect. p. i 3. a ntit . ro. Quando ergo dubitatur de aliquo, an potisit legitime votate in illo cap. v. g. quia eiciam non fuit legitima respectu Almae, de e. tune deciso huius dubia pertinet ad maiorem, & saniorem partem Capituli. De qua re habemus textum expressam in Correctorio, num. io s. ubi dieitur . Insuper ad aris nem quον liber re lectine a tuum. tam generalis. quam Prouincialium capituloram admirantin cιiuslibes r spo

tulum hoe decidere non possit, quia vota sunt patia. vel vatia, & nillil certi delet minantia, tune potest pias dens declarate, quod tibi prudentet visum sue -. ait ; argum eq. Quando '. it. q. q. Ttid. icis i derasori eap. i f. ibit M 'Ortim solis , si par s. arit su-gulares fuerint. Quod ii maior pars numero at cui in iustitiam euidentei Leeret,eum a Cap tuto ficie ligo, potest tune Proetidi tis. minori parti adhaeretido . tanquam saniori, dictum te leua e . de in C , paulum ad-

dicitur maloi .quatenus etii rencioli ratione,& pietatenat tui 1 c. n. a. s. Immo put. . quod s omnes de Capitulo eonuenitent at aliquem expellendum,ptae

ter unum, qui tamen dentes tationes adduceret,

quibus probaret, ii Inm non esse expellendum. pollet Prasdens deelatare, istius rationibus sultus, d etiam non rite ea pellendum; Je videret id expletium in eap. Nicanis, d. 3 i. Immo addo, quod, etiamsi omnes de Capitulo conuenissent ad aliquem expellendum, sed ubique rationabili, & iuridico sandamento, peto

dentes forsan, vel ex ignorantia, vel ex passione, Lset, immo teneretiit tune Praesidens dictum admittere, non obstante contradione totius Capituli. Moneor. Tum quia in cap. i. de his, qvia fiunt a m

tori pari. captitili, si illud , quod obiicitur eontra

aliquem , non est rationabile, vel si non probe tui , non potest illi nocere. Eigo si aliquid tale totum Capitulum obiiciat alleui . ei non nocebit.

Tum quia Pix siden, ad hoc datur in capitulis, ,

113쪽

io2 Formular. Praelator. Reguli

ut iustitiam tueatur. Ergo, si iri constet, quod alie ui iniustitia stat, id permittere non debet ; tiam se in

animae sua praeiudicium iniquae actioni consentitet. Vnde etiam collige, quod potest Prasidens impedite, etiam ii omnes alij eonsentiant, ne fiat aliquod statu.

tum codicia ius commune; Regulam , aut constitutiones , seu etiam, quod non st in comitiniae Reli sionis bonum. Et baee omnia vidi praesicali in diciis tribus Capitulis generalibus, quibus intersui. 6. Quaeres 4. An vicarii generales nussi a Ge Dei ali, si non habeant speetale mandatum, pollini in capituli, pix silere 3 Respondeo non polle, Imrtex.eipi ellum Coi tector. nam. 91. ubi dicitur, quόd Piae iidem debet his speetaliter titiluvius. Quale licet dicat ut in literis parentibus, quod possint omnia sacere, etiamsi requirerent speciale mandatum , non tamen poterunt praefuere uad.ct C ipitulis. ita habeat ut in cap. 1. de D. Vitaris in s. si autem apponatui in litetis prientibus at quod re tu tens speetale mandatum . v g. vi possit Superiores ab . Teti, sui pendo e. priuare, nouitios recipere. & deinde iube tui claui uia . Et e re a facere, qua Iιν nos ipsa fudere

possemiti. eriares nos tim requir rent speciati manda νε- , tune potetit etiam praesidete,& c cetera manditum speciale tequitentia facete , ut habetiit in eap. Via ad M. tium . d. procuν. in s. de docetit Gloil. in

Qui hane doctrinam tempetat, quod illa clausula, Et

catera facere, ει amsi requirerenti eo al. manuatam, solum ineludat similia , sev infelicita expressis, non autem ma irata. Quod etiam aduertit Clotis marginalia ad a 3 Ilossam, iob. commistantor, Et propterea

ego potui exempla illa suspendete , prauare , &c. nam interesse Capitulis non videtur maius, immovit quid minus, quam priuale. Et hoe est valde notandum vicitiis I nam alioquin poterit illis moue- ii iis lupet ari quo puncto requitente mandatum speciale. 7. Aduet te autem , quod si Vieatius habeat ii

teras patentes eum clausula, νγ IH ι coirigere, cisce ra ι, Stipe iores p ἰ re, de e. cum alia lubiequenti. Et cortera facere , etiamsi reqAirιrent mandatum 1 eciale.

non per hoe potetit ad titiemes, vel perpetuos rit-ceres Minnate, aut habitu spoliate. Nam haee sunt quid niatu quam cottigere, de simpl citet calcetate,

immo eriam, quam priuate.

s. Aducite etiam , qu bl si in litetis pilentibiit dicatur , quod possit omnia facete, quae potest ipsemet Generalis, praeter prouinciales priuare , vel no uitios spoiate, non poterit tamen vicatius luam an ctoritatem ampliate, de sacere alia , quae manlatum speciale requirerent. Ita Balboc in cap. Qui ad ag/n dum , de pγo r. in s. num. 4. Contrarium tamen Sentiunt Tuaquet. ἁ contra tu ligna ἐν ad sin m ti . num. s. Narbocia de appest. a me.ia Episcopum pari. i.

LMm. 234. Couar. lib. r. variar. Op. Et si eupis

scite diffuse , quae sint . quae speciale mandatum requirunt . agi Balbos. L claos. clati . 3 s. in impres CL aan a ntim. 16. ct in impros. Rom et s. t .a num 7. de Nai bonam lib. e .a x. a gi. Concludo ergo hanemat etiam , quod si quandoque voluerit Generalis, seu plouincialis eonstituere aliquem vicatium cum tota tua potestate , simulque voluerit tollete omnesse in los, debet ponete exempla ex his, quae spreta lius mandatum requirunt, deinde subdele clausulam generalem. Et care fac γι , qua per nos facere pes u. riam si 'reia'. mandatum requirerent, postea im

mediate subtile hane ei insulam. Etiamsi maiora .ls Mixptusis , nam tu tollertit omnis dissicultas.

s. maeceo s. An Piae saeua possit eliti ad ali quam dignitatem ab iis electoribus, quibus praeess3

Respondeo neque in iste communi , neque in iures alticula ii ii Ostiae Religionis tepetiit , quod eligition possit , unae consuetuline Limitum videtur.

quod quando deputatur aliquis in P. alii entem ali cuius capituli, eo sile deputetur, ut in P. alatum eli-ς tur. Quia id tamen non conueniat, nee si rationico tilonum , sua ere videntur sequentia. l. Quia aes

sertur hoc pacto libertas Hectotibus , humanum enim est illum veteri. quo iudiges ; cap. si, i s. quast. 1. Sed maior pars electorum pix mente indiget immediate, vel salieni mediate, ut scilicet ilia faueat apud Generalem politive, vel negatiuὴ, Ergo timetit

illi contradice te, de consequeutet non Lbele eligunt. Secundo. quia isti Praesidentes iolent inducere me tum eadentem in constantem virum; cum enim sint personae communitet potentes, de per se irim . de apud Genetales s supponuntiat enim illorum amicis smi minantui, de cum minas conseqnentet ex eqvi possitit, de soleant, metum cadentem in vitum constantem incutiunt qui metus, cum libertatem et et otiis tollat. eam consequentet vitiat, eisp.ctim Liari Zm. de con et in fine. Sigism .de A. A. rib. 1 r. num. i. vide atis.1 . ubi probat, qui metus dieiiut cadere inconstantem vitum. Tett. h. quia solent isti Praes senates, cum possint eligi, instant si me, di importunὶ tigare eleeiorcs, vi votum sibi tribuant ; tales autem preces, etiam iustum metum inferni et, ut probant Sancher de Dra νιM. ι b. 4 pisp. r. n. s. Sigis . loeuit. b. m. 9. Qualto. quia licitus quicunque elia. fetidi modus debet carere omni dolo . de scitide. Metiam illotum suspicione, ut d et sylo. ver b. Ilio 1. num 1 o. sed electio, in qua pia iidetis eius valet eligi , inuoluit modum min: me carentem omnis itide possibili. Ergo licitus non est. Monor est Gita. Nam piae sidentes eo fine curant ad tale ossicium assu mi. ut in Praelatos assumamur, quod vi deinde obii neant , fauotes , minas , preces, promissiones, pacta, omneque genus sordium adhibent. Atque ita docent Nit. ιam. Motia . quas. in .art. 7. de Casset L d. I, 3. 4 V. t 3 . m. 3 i. Quare ait idem Cauel num. 3 . quod

in ordine Piaedie totum dicit Plaesidentes eligi non pollunt. Quod etiam obletuat ut in Religione Ci

praccinoi v. ii , ut audio circa vilitatores Pi incla

iuni millo, a Generali ad piaesilendum in aliqui

prouincia ; de cuperem ut statueretur etiam in ii

sta. Ex quibus sequitur , quda , cum Religios isnea mut semper ad persectionem tendere, de ii, qulia melius, & persectius est , sequi, iuxta doctrinam D.

deberent omne, Religiones statuere , ut Plaesdentea eligi non possent ad ullum orietum in Capitulis. qu bus praesunt seu qui illos mittunt, debet ent -- presse ab iis exeludete.

io. Quaetes s. An praesidens legitim E missu ι 1 Genetali ad praesidendum alieni electioni, possit ab

electolibus recusati Respondeo quod simplieitecPixtilens tecusati non potest, cum eii legitim E institutus; potest tamen recusati,s probabilitet timetur, qu bd sit timorem eadentem in virum constantem in-culsu tus ; Nam probabilis suspicio metus habetur

pro metu; Rota coram Gru. XV. Acis V . n . it. Ilaad. in lu. . n1m. . Coa.de iurideliber. Timet ut auiatem probabilitet id, ut plurimum , ex tetribilitate pe sonae, ut eadem Rota ab L num. 16. Atque ita sententiam nostram tenet Panor. in cap. cuia prepter. n. l .

recusatio puto, quod debet et seti . maiori patre C pituli, cap. ita hiis, qua ans a maturi pite copiis.

i. Qua res

114쪽

Caput IX

ii. Q ueres 7. An auctoritas Praesidentis largὶι vel stricte sit interpretanda ρ Respondeo, quod meo videri est silicte intirpretanda: est enim onus ordinario impositum. Vnde cum ordinatii iurii dictio sit fauorabitis, ut probat Innoc. in Dudum, de pratui.

& habetur in ca . Peruenit, Ii. q. s. recellus ab eius

iurisdictione odiosus est i cap. pi . . ct 1. de siliis

Ib Ait .in 6. Facit reg. Qua a line communi exorbitant, quae est 18. de retuι. iuris in s. Atque ita docet Cocliter de exemptis, Part. t. q. . a n. 7. Nec refert, quod

ista facultas instituendi praesidentem sit inelnsa in Regula ipsa,& quod per hoc non possit dici ipsi Regulae

contraria . vel recessus ab ipsa i Nam , cum sit exceptio a regula generali, polita in Correct. num. O . odiosa loriper censenda est ; Glollii in eap. Constit rionem, de regni. in s. verb. Prorogamus, Cochi et lac. cit. n. i O. Quod etiam colligitur ex Corrin. num.' s.

ubi quando datut ista iacultas Generali, dicitur, qudd si generalis velit Capitula prouincialia celebrare , nullus possit impedite , quali diceret, Verum est, qubi Prmunciales possunt tua Capitula prouincialia celebrare, etiam praeaente Generali, in honorum tamen Generalatus concedo Generali hoc priuilegium, ut quando voluerit per le , vel per alios illis intereste , Prouincialis, qui habet inrisdictionem Qrdinariam , a Genetali minime dependentem, id impedire non postit. Quae doctrina valde notanda estinam poteli interuire ad multa.

De forma incipiendi processum in visita

tione generali.

IN nomine Domini nostri Iesu Chrsi. Deipit

us latio Prouincia Ne facta a R. P. F. N. Ordianis N. Generalis, Una eum suis Costegis, nimirum P. F. N. 9 PF. N. ac PF. N. ct me F. N. Nisa ij vicesier. ures anno Donuni 16 sq. Afferrimam lavguentis Religionis conilitionem ex aIto Gene

uereM. P. F. N. facere non potuit , quin a ter

bissimὸ doleret atque ingemisceret ob graue, oracerbum dilectis ma oonis vulnus, suis am

que calamitatem. Nec immerito qui em. Regu-

Iaris enim disciplinae , obur utad primaevum emarcuisse, religiosaque obseruantia lucem a S. Ordinis nostri Cornhaeo, igneo charitatis globo, veluti Sole, condecorato , ad nos transmissam pe-νe defecisse eo uriens, hinc vero monasticae devotionis oretrum plane emortuum ac languidum. HI nc fraternae paeis vincula omnino dissoluta

comyeriens, qui non mente ipsa, arque animo coυ-

cederet vir sane prudens, o reipublica studio- fusi Vt no mirum prαpterea , si tam iuusitato, Ac omnia ferὶ nostra Religionis membra occupante δε alore, or morbo piὸ commotus pastoraliso ij iebito minime satιs factum put trit, ni auctoritatis suae bkachiis tacentem erigeret Cougregationem , illamque deformem, ac pollutam,vposito regularium coultitutiomum pharmaco, corremouia inque pumeuto in pristinam regirueret venestatem , or salutem. Ac quemadmodum v , eademque vita , unoque Christi iritu fruuntur religiosa membra , una sis etiam , ca-

demque iis inesset regularis disciplinae formula;

idemque pacis vinculum, fruorque pietatis, quo Ur ordinis ipsius decreta, Patrumque sanctiones rite obseruari, Ur custodiri, virtutum regina cha ritatis dilui, ae Deus tandem Optimus Maximmus congruis queat honoribus celebrari. 'uae qui

dem omnia mente, animoque perlustrans, muneris tamen tanti amplitudine, malorumque collu

uie deterritus, vel in ipse visitationis lireine

consipere se posse dis derei, nisi si aliὸ mentem

reuoluens , Deum tuum, in cuius unius gloriam

hae ab eo suscepta moles, rogitaret, Hoc itaquesbi ante oculos proposito, diligentius examinare siubinile coepit, Undenam eiusmodi visitationis

opus aggrederetur. Quod cum diu me itatus effset, Christi demum resurgentis putauit sequenda vestigia, qui pluries licet post admirabιlem resurrectionis triumphum discipulos suos crudetissime mortis opprobrio examinator praesentia sua

voluerit confirmare , grauiori tamen occurrens

necessitati, eos sibi primum tensuit inuisiendos,

quos in Emaus contendentes magis a recta se de nouit peregrinos. Accuratissimos etiam imitatatur archiatros, prouidamque naturam, qui in corporis humani languore, atque aegritudine ad earum potissimum partium opitulationem at subsidium se se conuertunt, quαν ope sua ncrunt,atque auxilio magis indigere. Ab ea igitur γνο- uincia faetiae ducendum erat initium, qua praeorieris pastoralem sollicitudinem , ac visitati nem requirebat. Eiusmodi nutem esse Prouineiam N. cum plane diiudicasset, in eam versas iter arripuit. Atque ita die 29. Maij anni 163 . Conventum N. appulit Deo ducK Vbi quidem per tres dies stiriliu , ne corpore tantioer refo-eHLIo , die tandem prima Iunij , praefati conuentus Patribus, ac Fratribus , inter quos etiam aderat P. F. N. eiusdem Prouincia Prouincialis ad suum eampanula in Capituli locum conuoca

tis idem P. Reueuerendus. suis etiam praesentibus siegis,eIegantem valde, o religiosa pietate ac deuotione reserium sermonem habuit . qua

eunctos ad obseruantiam regularem, morumque

compositionem es cohortatus. Postmodum ver emuibas, ae singuIs pratacti Conuentus Patriabus, ac natribas generaliter sub merito sanctae obedientia formatis, o praeceptiuae mandauit, ut sibi in omnisus, de quibus in visitatione forent

interrogati, veritatem, eaque omnia itissem, qua ad praepotentis Dei gloriam, fratrum reformationem Religionis inermentum, Prouinciaeque trauia quillitatem necessaria. o utilia iudicarent . euncta demum, quae generalem, seu stetialem requirunt pro sonem, libere patefacerent. Simpliciores etiam monuit, praeceptum eiusmodi, quia ad Fratrum spectet delicta , de iis tantum, q emendata nos sunt, ae iuridicὲ o fatua eo rectione fraterna probari queunt, intel&geniam. Coram se laudem Conu ntus Prosi orem aduocauit, eique in virtute sanct/ Obedientia, ne pro

se , suisque GLegis, quia amplius quam quinque

115쪽

argenues , seu regales Aebus singulis, directe, set iudirectὸ , expenderet dis icte praeceptis, l-DI sub Verens. eo prosecta copius se minime vo

catum a Deo ut ab ovibus pasceretur , eptimus quin verὸ veluti passior, ac pater anar mati a Deo contra malos pastores per Isaiam fulminato renuntians amore, pietate, iustia, ae disciplina

sibi commissas oues referet, easque a scelerum sordibus, o letis transiressionibus purgatas ad

perfectionis montem incitaret.

His vero peratis. augusti fimum Euchari

Sacramentum. Ecclesiam, ac altaria, sacras ve-ses , aliaque ad cultum diurnum stectantia via sitauit, omnibusque vi decet, inuentis, ad Da irum in eodem Conuentu morantium visitationem tu cameram se a residentiae una cum praefatis Collagis se contulit. Et primo quisem voca rus F. R. oblatus aetatis annorum 3 o. Religionis vero I s. ac de veritate dicenda praestito tur mento, tactis sacris, iuravit. Et Primo fuit Interrogatus , An in hae Prouincia , o Conuentu, Regula , vota Icilicet, erregularia satura , Summorumque Font cum con intutiones nec nρu Superiorum ordinariones fruentur p

t. An diuina oscia , o missa debilis horis,

o modis , celebrentur ρ er an orarioni menta

li Omues alvant ' Au Restgisi ad perfectionem tendant e or qui in hoc diligentius in

cumbans p . t Ara Superiores cum infirmis charitalia

ηὶ se gerant Z or an savis necessaria tribuant '

nu ballites hilari vultu , ac benigne tractent, ac excipiant Zq. t u Superiores sibi , vel aliis quid

D. An Monasterj bona in eiusdem utilitatem , de Fratrum commodum a Superioribus expendantur Z an in supcrsuos , ac vanor usus

distrahanturὶ

6. CAn Superiores er alij Fratres excmpla riter vivans, nou sum cum Fratribus ipsis , sed etiam cum secularibus e

7. n P stari, , si adsilit, qualitatibus a sacris Canonibus . o Regula nosra requisitis palleant ρ an ipsi a Superioribus ad Uregula cr

uonum praescriptum recepti Z an nouitiorum informator qualitates habeat requisitas, mune

rique suo diligenter incumbat Z an optimae fugis ilecimen pro Religione praeseserant no-

satisfaciant, sussique auditores ad aedificatorie praesicanium , ct confessiones audiendum ido. neos , se optos inerant, ut Regula praescribit' er Austu entes suis 'udiis non segniter vacent' qui sint diligentiores ' quique Fratres titeris ex-- cerant ρ periores si dia foueant Z stv-

dentibusque o Lectoribui faueant i Quibus cum fuerit per constitutum singillatim respon

sum , eique omnia, quae dixit, clara voce per lecta, dicat seriba, seu Notarius. Atque ita dimissus fuit, animo tamen eum iterum aduocan

di, si, O quoties opus fuerit. Lectum denique

con*rmauit, ae in fidem se subscripsit. Postea

poterit vocati alius 1 dc sic deinceps usque ad

ultimum. i. Noto primo, qnoa mos visitandi Ecelesia, est antiquissimus in Ecclesia D i , temporibus Apostolorum, ut probat Conrten. 6. Polit. p. t .a num. a. de habetur in cap. mstandi, i 3. qu . . in cap. Decrevimus, ro. quae'. i. Visitatio Diorceiis praecipitur Episcopis singulis annis. Et in cap. Relata, ibid. auaritiae reprehenduntur Episcopi, qui Dioecesim non visitant, volunt tamen sibi dari expenias, quas tacissent, si visi callent. Per quda cap.dixi tomi. Primian cons. r . Leonis X. num. io. quod superioribus nostris non visitan tibiis non debentui ratae. Quod etiam dicit Suareet lib. 9.G leg. cap. i s .num, F . 6. de habet ut in cap. Romana. Deinde , de censib. in s. & in nostris statutis in Cap. Roman.4. num. i s .ibi postquam Prouincias visitauerit , Ex quo statuto ibi, Pro equo emtuis, etiam collige, quod ratae in Ordine nostro debentne Generalibus pro expensis in itinere iaciendis. Et in cap. Episcopum. io.quo. i. habetur, iuba si Episcopus aegrotet, debet mittere singulis annis Pressa, teros probatos , qui loco ipsius Dioecesim vistent ; ct in V. Placuit, ibid. decernitur, quae vilitantes Episcopia Clericis quaerere debeant. Et haec visitatio piaec pitur etiam in Tradentin . 1 .eap. 3 de Re m. incclymnerabilii de censibus , & quoa ad eam teneantur Plaetati de iure diuino, Rodriq. to xj on depra iudic.

mε in eap. Massil. num. i. statutum est . qiada Rata P. Genrealis sesuatur a Prouincia sue 'P G neralis vi tet illam, siue non, quolibet sexennio tantummodo. 2. Noto t. tuba Genetalis, antequam accedat ad visitandam aliquam Prouinciam , tenetur moncre Prouincialem illius, quod tali die, leu quam primum accedet a i tuam Prouinciam vilitandam , ut possit se Natare ad illum debito modo recipiendum , & ut: monere Correctores Conventuum, ut sint parati ad visitationem. Ita Gauantus in praxi visit.9. A. num. i. Piasecius in Praxi Part. 2. cap. 3. num. q. sine. Si

tamen Generalis haberet informationes de aliquo Prouinciali, seu Correctore , qudd relaxate vi ucret, re cum lcandalo, & quba teneret aliqua prohibitam Conuentia , tunc pollet Generalis, & etiam forte aliquando deberet ex improuiso illam Prouinciam , seu Conuentum appellere , ut in fiagranti caperet delin

quentes. Nam tunc monere , euet dare commodita

tem illi auferendi ad tempus oceasionem scandali, de sic cultandi poenas. Et hae praxi v si sunt inter Legulares aliquando viri docti, & pil. 3. Noto tertio, qndd Generalis debet habere

suum Secretariu in , qui omnes actus in visitatione occurrentes fideliter scribat. Cui, ait Thomas , lasu de visit. Regul. trari. D cV. 2. S.I.mim. o. quas iure gentium introductum est , ut tanta fides adhibeatur intra , α extra Religionem , ac si esset Notarias publicus. Melius tamen esset, si dictus Secretarim crearetur Notarius iuxta ea, quae di eo vis pra sit O N.

cap. I.

6. Noto 4. quod quando Generalis accedit ad

visitanduin , debet recipi summa cum reuecentia, Vt praecipitur in correch. ntim.6ι. id est, eo modo, quo

116쪽

Caput i X. Litera P. 1 ou

id docti cauantus in praxi si rationis cap. nam io. Neque dieas , qudd Pontificale Romantini loquit ut de receptione Episcopi, non de teceptione Cenerali, Minimotum , culti, Religio supra fundamentum est stabilita humilitati . Nam io ptimis cet-tissimum est, quod tali 1 teceptio nihil detrahit Lit stilitati Pralati, alioquin s Pater non iussisset, , t C

neralis summa cum tenerentia tecipetetur , honor

namq, ille non et personae , sed dignitati 1, viae non est, quod superbiat de honore , non sibi, sed oneri, quod nit exhibito; alioquin illi diei posset . quodHiquando astio nienti saerosanctum Eueharistiae sacramentum, de superbienti. quoa ab omnibus saluta. retur, Non illis a R ligioni. Deinde Generalis habet auctoritatem quasi Episcopalem, ut certissimi iuris est. Tettio Tridentinum seg. rue p.8. de Regul. ait, i quendo de Visitatoribus Regularium. Teneanttir eb-μ redis in Mediis canonotis,o in saero concilio stina decreta Si ergo tenentnt Regulates in suis vi stationibus obfetuare, quae Summi Pontifice, in saetis Ca

nonibus sanxere , qua te non tenebuntnt obseruate

astas caeremonias, in honorem Dei , dc gignitatis, ae ad populi aedificationem iustas ab Ecelesta Romana praesertim quando sunt a proprio etiam Legissatore iussaea Addo. quod Genetalis, quando praecipue Conuentus sunt intra Ciuitates, ubi communiter ac trit populus, sine culpa non potest recusare, quando accedit ad visitandum , quin illi debitus linnot illo nostro modo praesetinus exhibeatur ', Nam r. saceret contra Corrector. numero si. ibi, surrema ι- νι- utremia sis , πιών. Quibus verbis includitur omnis honot teligiosns a. iaceret contra Pontificale Romanum. 3. I tiuaret populum illa aedificatione , quam receptilet , ii illa solemnis receptiosuisset exemtioni mandata ; immo multi ex populoseandalirantur putantes nostram Religionem non habere caeremonias , quibus suum lupiemum pastorem recipiat. . Quia detestatili , de tacite de sua perbia videtot aceti late Bbatum Patrem , qui Passii est recipi, Omptimum in Galliam coneest, lati quam Legatus de latete summi Pontificis in eius nai sat historia r de tamen erat omnium humillimus, de tantum honorem vitare poterat. s. Quia Epite opirecipiuntur illo, de magnificenti oti modo, adhibetnt enim etiam baldae hinum , Genetalis autem , vltra

quod habet auctoritatem quasi Episcopalem, habet ampliorem iurisdictionem, quam habet quivis Epis.copus. 6. Quia Genetales alia tnm Religionum etiam reformata tum illo modo recipiuntur, ut in specie Generalis Catine litatum discalceatorum. Tandem quia contristare ploximum suum in re licita, malum est. Sed piaelatu, non reeipiens illos honores, contristat subditos suos in te licita. Elgo male facit. Constat minor. Quia subditi contristantur, videntes se pilua iati illo honore honorandi suum Piae latum, cum se ho notent illo honore suo Piaelato exhibito : hono tuamque est in honorante, ut ait Aristot. ι .Etsicae.1.

Vnde in let. Si alis, m , ff. d. o . Proco sil licitat, quod quando piratus accedit ad aliquam prouin

tij dieitur, quod Generalis recipiat ut in prima ianua cuiuslibet Conuentus plocessiorialiter , dec. Ego vero in Rituali. non in latina Conuentus, sed iti ianua Ecelesiae videot dicite est e tec piendum ; Nam neque ego sum contrarius Cortectolio , neque hoc est contrarium mihi, neque ego dico . quod Genetalis si iecipiendus in ianua Ecelesiae, si legor attentia. S lum dico, quod a loco . in quo recipitur Generalis. moueatur procissio usque ad altare maius Potest enim

G erat a recipi suis obstem sumtiones conuen. tuum, quo ea u locatum loco est accomodandum tri

ima ianua Conuentus, de itide processiona iiDi duetvsque ad alitate maius,ante quod ei iv anuuii deoscuia latione reddat ut obedientia. Nam cum sit Oitisti mum , quoil in ptimo aduentu superiolum maior uni ad aliquem Couentum, in primis . ec ante omnia viis stant Eeelesiam, adolando primum sanctiis. Euch iistiae Sic tamentum, deinae venetando imaginem di.

P. Fraticis ei, die s Correctorium , quod Generalis suscipiatur in prima ianua Conuentus, lut inteli genudum est, de quod inae dicatui pio illotia litet utque ad altare nisius , ut ego die in . Et quod ite debeat Coi tectorium intelligi, cous lat. Nam anagnanaci mo dum ieeipiendi Vigiles, ait, quod recipiant ut in pia ma ianua Ecclesiae absque stoeesione , de assignando modum tecipiendi Prouinciales, aut, quod tecipiant ut in ianua chori Ecclesiae absque processione. se a nulla apparet latio , quate velit , quod , Vigiles, de prouinciales recipiantur in Erelesia, Generalis veto in conuento, de non ita Eeelelia. Ergo die endum est, Legislatotem voluisse, Generalem tecipi in prima ianua Conuentus,de inde duci pocession ab ter usque ad altate maius, eum solus Genetalis obnia processi ne reeipi debeat. Atque ita consuetudo, qua est optima legum interpies, temper illum locum Coite ci- iij intellexit, de se inanit, semper enim Genetales te cepti sunt processionaliter, de ii educti ad Eeci sanu

auod veto ego illos apparatus cum incento polueiatim, de processionem illo modo Ordinauerim , petii nent ad ira.n summam tenerentiam , cum qua prae cipit Cottea otium , ut Generales ieeipiantur. Et ut appareat, me nee latum unguem a verbis Cot tectorii

diseest ille, ea hie transcribo. Qua do com iis genera iii. ad .iissim Gyarnis caminum a uera ris, in primis pulses captitili campanis . ct in prima ianua etiitis libra

contientus summa ciam retierentia , cnm cruce, ct aqua

ι radictas e iuruν a laeuli corr/ctore, singuli 3M F tribra. Ioeum ipsiam pro tempore in litantibus , eidem me qu/procus aliter obviiam volentibus. Legant ut Iubracae, quas ego de hoe potui, de videbit ut, quod neque in puncto dii cedo ab hae dispositione. Solum deelato textum. Quare non est , quod niti iluent ali

qui miim scioli. quam ipsi putent. 6. Neto 3. quod noti decet visitatorem post ad

uentum ad aliquem Conventum, statim visitationem incipere, sed decit expectate pet duos, aut tres dies. iuxta Conventuum possibilitatem, ad te socillationem mentis, de eot potis, de interim mandate otationesti quadraginta licitarum , celebrationem aliquot misi tum Spi litus Sancti, de alias publicas, ac planatas ora tiones pio bono fine vilitationis. Si autem Conueti tussiit paruuli, statim se expediat, ne ultra possibilitatem Conuentum grauet. Ita Thomas a Iesu ia isti

I. Noto 6 quod victator, quando in Caphtilo

intimat visitationem, debet praecipere, ut omnes maiam fellent, dec. prout in forma. Et ratio huius pia Opti est, ut omnes habeant tempus cogitandi, te iii dubii, petitos consulendi, quae dicere debeant, qua

tacete. Ita Catiantus in praxi visit. . . nom. r. de habe tui in Ponti soli Romano . para. 3.ae orti, ne visit otiuParo hiis. Quia autem hoe piaeceptum possit eisdsot male . Ee praeeeptinum , dicit spathati uiri mori in I. RUtil. ι u. a. cap. I. num. s. Et quod illi posse

annecti r una exeommunicationis, Marcus Anto

niti Resta in fas a rectoria Visitatorum , parte prio e .g8. ers singuliane, G. a. Noto r. quod Praelatus tenetur dictum p Neeptum declarate pio simplicioribui. Nam alioquin laqueos inlicie t peecatoium subditi, suis i & Oie causa, quod multi iniuste insanientur, e multi quam

plurima peccata conua conscientiam et rimeam eo mittant,

117쪽

1 o 6 Formular. Praelator. Regul.

mittant. Et omnqnam Caietan. triai. 3 i. νι pons s. rom. i. epocia. dicat, talem declatationem noti ei se necessariam, qua a certum est vii totes non pi peie aliquid contra ius naturae, vel diuinum . Vnde certum etiam est, quod nolunt de occultis, de suae titilla laborant in simia inquit ei et hanc tamen sen- tentiam non admittit Thomas a letu aevi har. Re M.

.rrata. t. cap. i. m. s. nisi ubi omnes vi standi elientreriti. Quod quia in praxi est ieie impossibile, quia semper lutit in Conuentibus Later. Oblati , α Cieiici, de multi etiam Sacerdotes, qui hae ignorante ideo Caietani doctrina omnino ieiicienti est, & eoni tendum Praelati,, ut, illiba eonsulere velint . dictam

Et Colligi itit aperte ex eap. stiatior, o quando , M. t. de accus ius . ibi, excipio recti lucr Hilin. s. Nolo 3. quod Generalis visitans non debet date grauameti Monasterio es. Visitandi. 18. q. a.

Norm. cap. 3. unde non debet sumptuosas epulas quaerete , ut die int in Alio cap. Cum Ap estis. 9. Metro & Ttidia eici ait, Id o modesa contenti equis tu , famular ne, suriam quam celer, ime . a bita tamen cum alligentia. vi sionem ipsam asstu M. Quibus canonibus non satisfacit Plae latus . qui in te ipso nugalis est, in tua tamen comitiua prodigus. N in ratum rescit quo ad gravamen inscien quin Monaste- in rio. quod ipse nugaliter vivat, si permittat, de velit, quda lui opipare , de laute tractenturivbi enim comedulit sex, potest eomedete de alius, de Tridenti expresse notat ioe eir. iubaens , nee munus qΛsacunque accipiam, excep. o tanto e tu tibus . qua sibi , MIMι frugali re. m ovi exe pro temporis l.rnitim necessare, o nan est,a. otiis misi tranaa. Et docent Plane. par. a. praxis, cap. 3. num. 3. Ine , Contren 6. Pol t. cap. a .s . 6. Thom. Iesu a. o. fit. Rutil. trali. a. eap. a. m. I. Non est tamen condemnanda illa piavis. nee conita praedictos Canones censenda, qua utitui nostra Religio, ut primis ilibus diebus aduentus ipsius visitato iis excipiat ut in hospitio cuin sua comitiua, inibique iuxta Conu ntuum iacultates, benignὶ ita

ctetur. iuxta Correct. num. 61. de abundantius ciba

iiii ordinariis delicatioribus religiosis tamen, rem cillet ut . Nam id neque grauat Conuentum, cum fiat iuxta facilitates vitius :ti ne de necessarium est adiplum visitatorem continu:s itine intra laboribus de satigatum recreandum, re exhilatandum ; quibus die-hut ei pletis . una plus aliis resectione , seu pitantia, in te sectorio donatur. Nee item latissaeit suo muneri Pcaelatus, qui, ut tibi, suaeque deuotioni satissaeiar, in longum proseti visitatione ira cum Connentuum , de' Ptouinciatnm dispendio. Nam meo v:deti tempus illud est eonsummandum in letinitium subditorum , 5e

praeitat omittere audite duas , aut tres missas v. g. vilitationi incumbete, quam iis auditis, de vilitationem conita Canones, in Conventuum gravamen , prolongare. Tatiqem cito istud granamen , quia Conuentuti in alis sunt ditiores, alij pauperiores, nota regulam generalem , quae ponitur in ali is cap. C AR altis. S Z quda debent Vistatotes ita modetaid se stetere in singulis Conuentibus, ut ex eo iam aecessastis sit merii. nou doleant se s au mi. Quate in Conuentibus pinguioribus poterunt aliquanto abundaniatius vesci, diutius immolari. pinguiores tatas recipe iri Attamen in iis morati, tetento tempus in audien dii subditorum nugis . de murmuribus , saluosque, Pratres per integros dieι auscultate, in quaestionibuuutilibus diseuti diseY prosello se detinere pet horas,oc dies integios, non vide quae sit Piudentia, neque quae conscientia, cum hoe linquo alia 3 Conueritus depaupetentiat, Prouniciae expilentur, aere alieno

graur itur,ci l tigi temporis victum bieui, hola consumat, ut dicitui in Asia rapis. esti , discensim . de est contra praeceptum nostri Coite i.

cap. a. num. s. t O. a I. Ec sibiliter. δε in Iul. p. i 6 in . s. dicunt, quod in examinandis stat tibus

debet Genetalis incipere a Pitore, a quo petere debet, ut ea, quae de statu Conuentus,aut de Religio is, aut de qualitatibus eorum nouerit sibi, thne et e te tarat. Sed haee informatio est tecipienda a Cottectore extraiudicialitet, non in iudicio, ne sint ἡ, si Flutea aliqui sciatit, malam de se dedisse Pliorem insorm tionem, i mota de illo dicant, Quare de iudiciali ii sotinatione, a quo si prius sumenda, nihil inuenio

scriptum in iure communi, neque in Regula nostra. Vnde relinquendum puto discretroni visitatoris. In Ordine nostio communitet incipit ut ab inscii

libus.

ri . Noto i o. qnod Prouinciales , seu Generato tenentur vi stare omnia Monasteria sui ordinis, etiam illud , in quo ipsi de ordinarie resta: nt, ne v lentes aliis medicamina praebete salutis, praebeant mortis exempla , ac vi nequeat alis illud Euis gelu exprobrati ; Meaece ιura te ipsum. Et piatetra . cum non possit esse ubique praesens Prael tu, ut diligent. de vigilans, multa sempet illum praeteritent, quae

cor tectione indigetetit . quae tamen non corrigit, quia ignorat, de non est. qui illi dicat, cum tamen invisitatione praeopto astricti, vel tui amento negare non possint. Ita Piisecim in Pr i. Os s. m. a. ω-uantus in proa visit. 6.8. in annot. num. I. Contreti c.

Iolit. cap. i . nu . I s. qui ad id citat clarum , de euidens listi inonium Concilii Aquileientis ; Ghii l. de indie. Rutil. cap. i 6. sera. 8 r. F ulcu1 de vi . lib. i. cap. .ns 4 .Colligitur ex Trid 63 23 de Rutil. cap. i. O 8. Et habet ut explesie in eap. Romana, de censin s. s. i. Si autem Piae latus tegulari, diligentet vigilet super gregem tuum , non videtur necessatium vilitate Conuentum , in quo ordinarie residet, cum tunc illum qnotadie vi stare teneatur. Plaedicta autem iura loquuntur de Epitcopo visistite,inter quem, de Praelatum regularem est maxima differentia; nam subditos suos Pix latus regulatis semper habet ante oculos. continuis momentis videt, alloquitur, colligit, quoauon contingit in Upscopi . I a. Noto ii. citca illam clausulam,quM Pt xlatus debet plius uisitate illas Ptouincias, aut conuentus, qui plus visitatione indigent, qudd id habet ut

explesse in capit.Romana , Ex quo, & Posqui .

totius ad persectionem, habetur in eodem cap. Romanas .sane, dein Pontis Romano , pari. 3. de eratne visi-randi parochia . Quδd a viislatione saeramenti incipiatur, dicit dictum pontificale ne cit. Et quddi eligant ut aliqua puncta, super quibus sani inter togationes, dicit agem Pontis te, de dictum cap. Romiana.diaio 3.S E. Et innuit ut etiam in cap. , qua, d/statu Monach. f. Porro, Videatur pro his omnibus Rodiiv

3. Noto ia. cautia Glsisil. de itia. Regni. cap. is .anum. 6. contendit, quM in hae inquisitione generali non exigitur iuramentum a visitatis, nisi in casu speciali, quando supet aliquo gelicto per alicuius, seu plurium denuntiationem fuerit exorta in simia. Et ita statur in eap. Romana I.S ui cen .in 6. Sed cum De cap. s. s. n. dieatur, iuba petaictum cap. non intelligitur derogati rationabilibus, de approbam Regulatium eo niuetudinibus, ideo in hoc standum est Regularium constitutionibus, aut eonsuetudinibus. vi

118쪽

Caput IX.

Cette in nostia Religione ni ramentum exigitur, vitta praec pium generale obed: entiae sictum hominibu , in prineipio quando vilitatio intiniatur; qui l tamen potest omitti, quando iuramentum exigitur. De hoe pixeepto loquitur Thomas a leturi si t. Rutili A. I cap. 2. num. 3. Et quot tutamentum exigi possit ab inquisitis in hae generali inquisitione, doeet victorinus Manius άι meas praeei in causis Reytil. cap. s. o. i. Late Mir. de Hu iudie e to 6 art. s. ubi pio bat, multis addnctis textibus, ct Doctoribus , quod a iudice tieulati eogi possit ni de debent iii itiisti ad dicenda, quae iudicant eorrectione digna, sub iurati eniatii ; a iudiee vero Ecclesiast leo debent eo i ub obedientia , 5c censuris ii O nκm 3 s. ait, qu53 haec .st communis plaris. Sed absolui 3 die . quod poliunt cogis tib iuramento etiam , de een ima Eeelesas leti

Noto i 3. quod si delicta sint emendata, nee adsit amplius peticulum euidens, vel probabile tect-d tui. quia pro ima oecaso si sublata , non politant a subditis aibique mortali peccato denuntiari Ptae lato, quantumuis hie inique piaeei petet, ea tibi denuntia ri ; quin imo tenetur Plautus ipse monere simplicio res, quod sua piaeceptu non intelliguntiit delictis iam

Coirectis.' Cum enim per denuntiationum emendam statii, , intendati it si ista iam si habita , illa sis petilua est, re fama proximi apud Praelatum siluanada. Quod etiam Christus docuit illis vel bit Matth.

i8. Si te a dierit, lucrar in eris frasrem tti . Quasi

dicat, non est progrediendum ulterius , sellieri ad te uelit dum secretum si atris testibus , vel Ecclesiae, quando te iam audivit. Vnde ii quis progrediatur,teus eiit famae fratris lui ; peccauit enim contra charita tem nocens statri sine necessitate ; de eotitia iustitiam . quia ille adhuc habet ius adluum honorem,&simam, cum sit res secreta , de emendata. Atque ita

Corduba in stim. q. 64. Longus de casib. reserti. p. I.

es i. qui ait, idem esse, si dclictum non se ementi tum , sed eeito emendandum, Et dixi to. i. a te. q. l. c. I 6. concias /rs Nota ulterim.

sinis est, inquitete, non solum de vitiis,3e desectibus subditorum,sed etiam de illo tum virtut abus,& selen tiis. Et probo i. Quia huiusmodi visitatio fit ad hoe ut praetitiis cognoicat vultum pecoris tui, iuxta ilitia Pleuerb. 1 . Dile mer agnosce vulstim pecoris fui itioseque gregis considera. Vnde debet seti ret stilitum ipsum . non per Visitatores, ut declarat Triab I di vi reform. cap. 3. Legitimo tamen impedimento detentus potest vi stare per visita tam ; Absque hoe

tamen legitimo impedimento, s ex otios te, aut ne si gentia omittat per te iptum d ctam vilitationem saccre puto quod mortaliter peccabit. Nam contra- uenite Concit, o e uetali in re graui, moi te peccatum est. Sed Hon potest eos noscete Dues inas, milde virtutibus , ct vitiis ea tum anformetur. a. Quia vitia aliquanJo competitari pollunt, &'aebent , it tutibus , ut dicunt communi et lucisae , & dico hic infra, cap. i saviab. s. Ergo necessaraci debet et ana vi stator de virtutibus'. inquirere, alioqui dictam com pensatiouem non potetat legitime sacere. 3. Quia in omni bene ordinati Republica speetalis prouidi iuia Gni in totis est , poena affecte malos, de piae irato bonos. sed boni piae mi ari non possunt , niti cognos cantur. Ergo vi cognOlcarit ut, debet de corum vitia tutibus inquiti. At Loe inelius fieri non potest . quam

in huiusmodi visitatione . Ergo. . Quia dicit Arist.

de coni uentet cognoleele. Hoe autem commodans

non sit, qu ira in illa visitatione. 1. Quia iti vitisus. 14 cap. 3 de refor. dicit ut, quod scopus harum vi-

stationii in est , honos Maro intri, praues corrigot. At non possitne bonos mores tueri, qui eos non agnos cunt. 6. Quia, ut audio. scietuat lanctissima, doctis

sma, itque illustiissima Religio societatis Iesu, qua potest elle tegula omnis bene disciplinatae Religionis.Neque his obstat Regula nostra n. s. in qua dicituri, quod visitatores Tristram in qtiirares vis terit. Nam per hoe non negat, quoa pollini, de debeant virtutes eorum etiam inquirere, cu in nulla ibi apponatui particula taxat tua.

is. Nolo is . quod piae latui in hae generali inquisitione non potest de delictis oecultis inquitere, quod ii inquirat , peeeat , ptrbens subdito minus

prudenti occationem reuelandi me ea seetera , de infamandi a nee subditus , quantumvis adiuratus, tenetur delictum occultum stritis reuelare. Ita Naiauar. cap. Inter verba, cor est. 47. num. III. Sualeatem. . de ReId tris. 3 ib. io. cap. II. num . te habetur in cap. coulisse, O qtianda. . l. i .ri accus Quous sisti e aliquod delictum occultum , de quo delinquens non laborat infamia, suriit pei aliquem,aut aliquos minus discretos: seu etiam malitiose Plaetito in tali vi statione te uelatum, non potest Piae latus pechoe delinquentem putiite , neque alios interrogare, neque ad specialem inquisitionem deuenite, etiamsi

delictum plobati possit. iiiii ptius piobauerit, dictum

ara. . coae L i. Vbi id ex proseiso probat, de ignaros voeat piae latos, qui alitet faciunt. Q a etiam sititit

Rodii q. tom. 1 suo. de ora. Mala. cap. s. num. . Et ratio

huius doctiinae est. Quia magis noeet Reipublicae, qui occulta delicta reuelat , quam piosit ille, qui punit iam reuelata. Nam qui reuelat, destiuit honorem ciuium . 5e pioseit in publicum malum exemptum aper punitionem autem omnia lire non omnino rorarantur. Ergo ubi iam infamia non clamat contra aliquem , non est inquirendum contra illam λ& est ratio Iannes Ioc.tit. Aduertendum tamen , quod ista docti ina intelligitur , quando qui reuelat climen oe- cultum , tenelai solum ex simplieitate, putans esse ad id obligatum, vel ad hoc, ut Praelatus etiam latiue delinqui talem moneat e nam si delictum iuridie e d nuntiet. tune Diae latus debet specialiter de hoe iti- qu. tere , , t monent Bann. Zc M.tana. ludis. Et latio est. Quia tune non procedit amplius pet inquistiorem, i ea pet denuntiationem, ad quam non praete-quit ut infama, sed tantum. monitio ι cap. Qualiter, O quando. ι 1.de accus .adceνrigendas. II. Noto is . quod sormulae procedendi in istia Regulat tum vi stationibus , ae etiam in aliis, vatia tur iuxta prouinciatum consuetudinem, ut testatuae Aldi te inprafat. lib. 3. de dise l. iuendis. Quare lacet diuei ii di uellas sectentui formas. non debet reple-hensibile apparete. dummodo quae sunt de iure natu ae , gentium , lac totum Canonum, ae propriorum statuto tum seruentur; cap. Irtia, cap. ID, d p.ra. V

ius huiusmodi sol mas ponit Ghister. a. i, a te res Q. cap.r6. Thomas , Iesu datis r. Rutil. ira P. 3 a cap. Ald rete loe. cir. Atinat Pt earum eo modo, quo secundum

119쪽

io 8 Formular. Prael. Regul.

evngum ruta formari debet. Ego amplam sormam tum erimen, nullusve eriminosus de aliquo erimine politi pro consolatione eoium , qui breuitate non ri in matus teperiat ut , dandae sunt glatia Deo, de dis student. Pio illis autem, qui gaudent breuitate sane sinitio saetenda , pto ut iupra dictum est riina De. . iubileio. si velli aliquod crimen i motum teperiatur, susei quo ipecialis inquisitionis pioccisus Dimali debeat, .------ neti poteli, ut i fra

CAPUT X. -- De eadem forma , sed heuiori.

IN nomine Domini, Amen. Anna a Naristrare

Deforma incipiendi praeessem in visitarioneg ne 'al , satienda a iudice deligato.

IN Nomine Domini, Amen. Anno Domini is 34. Le 2. Iuniν , eum au Dei gloriam , metigion/sque commIIum maxime θωeι , lono communi consulere superiores, aliorumque petrata seu de

coercere. Ideo R. P. F. N. Oxariis nosri Generatis

meriti fimus. si a iij di hito eviens satisfacere, nee id per se ipsum , imp Iievit moria , incere

gas P.RN. o P. F.x o me TN. Nuariis Vires gerente aspratis ; per suus Iiteras tenoris δε- qaentis aemandau/ι. Hic inserendae sunt per extensum , 5c de verbo ad verbum literae com missionis. Gibus qaidem Itieris , τι par erat. ebedire volens pr artis R. p.F. V sitator , itineri se eum prurictis suis GPegis committens , per varios laudem eastis. o maria discrimina seramaa Consentam x Ciuitatis N prouinciae x appulit. Et eius m Conuenius matrihus eonuocatis, visitationem, priuia eaharratione. intim. uit, ac

as Fratrum examiuat onem aeuenis. Ac primo ρ idem tu aras fuit. dcc vi supra c7p. I o. i. Nota, quod ii in hae genetali inquisitione nul

CAPUT XII.

Dὸ forma incipiandi proce uno contra

martim repertum seu denuntiartim iuvi satione generali. IN Numine Domini. Amen. Anna a Nar sita

sis uen a , ι seraque opportuna , ρνατι de iure, peragendo. Aique ita narres Connentus N. msi ipse narer x a utitis es immoradas, sper οἷ- scaena . atque impura verἷorum ipsas ρνιlatione stetialiter , ae signate interroganilos mandatiis,

to Hramento . rurauit, sec. Intere arat autem

primo fais . an F. N. infamatum cognoscat ' a quo tempore ρ an eam ipso commoratas si ρ in quo Conuentu ρ quandiu ' ιaias fama si vadosam . ae atios p oc. Si autem inter vistandum aliquis iuridich denuntiet delictum alicuius Fratris, incipiendo processum dicat No

tarius. In nomine Domini, Amen. Anno , cte. Cam inteν Ustandam nouineiam me Ira P.

F.N. A denunt,atum, ut rasa. Hic apponenda est denuntiatio per extensum , quae habetur supra, litera D. cap. i. Qua finita, subdat Notarius. Σαο quiaem audIIo , praefartis Reueren- dig. P.etilem F N. ἁentinitansi taramentam g tutis , quod videtieet pratactum Fid. aenuntia tum chaνitariae monuerit, non tamen inad resi- puerit, quiaque non ealumnianai Gaiantare, seu futi Dei rati incitastis eam desalaris, quemadmodam . factis seris. iarauit. amoirem Reuerena fidem P. aentintrari em huiusmodi Ao iis quantum il/ iure aeIet, ac omni meti imoda aeceptaciit. ' se Fratri N. densntiauri manuauit. τι se susseris rei. prout fecit. Acta sint hae in Conuenis X. N. Citillatis N in came .

120쪽

Caput XIII. Literat'. io 9

a eranai g. p. Exinae vero prassi Reueran dig. eio se Ganga a tendenses, Dei extet enariam , ae arguitatem . geIgioni ad decus eri mi, sis maxime stolara, nec modicam spiritu aiati proximortim sauri inuehi detrimenitim, atque a eo impone prireriri nequaquam debere, ad testes a denuntiatore productos examinandos processerant. Me primo quidem vetasus es p. g.

N. Moisos aetatis annoram , ere. Retigionis vero oc. eique δε meritate . Hre. IMerrogatus autem primo sit, an F. N. denuntiantem cognoscat pr. interrogatus est , an unquam conuentu

egrediaιαν 8 3. ais diatis resis cum prae ιον unquam egressus sit . Er a quo temporecte. Haec interrogatoria resetuntur ad de nunciationem postam supra in litera D. cap. i. sed interrogatoria variantur secundum variationem causarum. Haec solum seruiunt pro

sma incipiZndi processum , quando consul de cis vore des A , sed ignoratur , qus illud commiserat.

L nomine Domini . Amen. Anno Domini

rogatus est . qaenam pacto . o a quo rem re sic vulnera os existas ρ Resonat . Davi

hae nocte mea cessa ianuam, matutIuam per gens , es aerem , eiusmoάι valnus aecepi. I

Inas i eumque ego carerem lamine. Er Iampas in dormi oris . pν Ier morem . esseι extincta. eum agnosere mi urme potui. Interrogatus iri

P. prouinciatis eamdem Fratrem in tram ad D treuro , o aequo animo serenaum , vensumque pera ori tribuendum est adhor aras. Acta ut

ἁens . ac tam graue. τι sine maxima D.i, o proximi iniaria Llerari nequeat. ae perfra siti,ina etim ei dem Collegis , pro in sigando do I qtiense eo dem prodoctos teges satrii examia nandos. Et primo quidem eodem Deo , ae Le ιoram se votandos curatiis F. AN. et Iem Cona uenius Correctorem, aratis annoram , Erc. Reti gionis, o e. eique de veritate diernua prauiso iuramento, Hre. Interrogamus vero sit, an, cst quo-

mel, ore. r. Noto i. quδd in quibuscunque delictis noto

itis potest procedi pet viam inquisitionis, de ex itidi eis ostieio. Atque ita, licet aliquod delictum non ge nunciet ut Praelato, potest tamen hic ex cassidio illud

inuestigate. Si autem dc nuntietur cum G stium pro ductione , potest adhue alios testes ex osse io exami nare , praenusto decieto in actis hoc pacto. ciam a rem au auro R. Adm. p. Frouinciatu . uenisses alios as .iaesti sui ν ιοuem isticio ι ιι reperiri , ad malo emeiticiem notitiam , eas decretiti examinare. Atque ira .F N. cte. ad Ocanatim manuauit. lta docent Clarus in pract. c/im. ιι. s.f. s. quis'. ι .num. 6 .Tranquill. Ambio sinus de mada formandi praestim, cap. l .num. i. Sancti et qui plutes citat lib.f. confii. cap. 3. .hι. 1 B m. r. v bi testat ut de communi consuetudii e totius

I. Noto a. quia an omni rasu antequam indeet procedat ad aliquem actum iudicialium, siue proe dat per viam inquisitionis, siue per viam denuntia tionis . debet illi in ptimi, constare delictum contra quod procedit, suisse eoitimissum, seu de corpore delicti. ita Clarus lib. s.f. . quast. 4. m. i. Ambiosus L ιιι. num. 1. Ald rete vi discipi. tui I. lib. i. cap. s.

num. s. Delicta autem sunt in au plici distentia. Alia sunt facti permanentis , quae scilicet post se vestigia linquunt , ut vulnus, incendium, ede. Et de istis ante inceptionem processus illi debet eonstare petoeulorum inspectionem , videndo scilicet uniri s&e. . Alia sunt delicta facti transeuntis, quae scilieet vestigia non linquunt, ut adulterium , salsita , sutium . dee. In istis non tequi tittit alia inuestigatio super veritate eliminis, sed immediat E procedi potest eontia delinquentem. Habita igitur notitia arilire, ii hoe suetit sacti permanentis, iudex illus videat in ptimis. si sit facti transeuntis. iudex . p tecta querela, absque alia delicti investigationi , pc

test pro dere eo nita delinquentem . sumendo e m-tra eum. an formationes, de , habitis inaletis . illi cateriale, vel citate. Ita Clarus iv. min. . ct

SEARCH

MENU NAVIGATION