장음표시 사용
171쪽
neque Imperatorio, aut Ec v ρη-ς clesiastico, aut personae cuius ' - - π α μη cumque juri umquam subji- βας λικοῖς , ii ακληωαοκοῖς, elaturri nulla caussa nempe
mi , vel observationis , nec ν a
perator meus Domnus xias Commenus , quem conce
dat Dominus Deus longam ducere vitam, εc ad summam senectutem perveniri, eadem
a Σεκμον Tribunal iuridieum, in quo etiam archivia asservatantur. Erant plura Constantinopoli secreta variis negotiis depurata, de quibus use summae vir eruditionis angim in Glossatio Graeeo: fius autem in sua Constant: nu/ti ἡνistiana, ubi de Seoriis omnibus Constantinorollianis vide M.
172쪽
quam vero praestantissimus Impreator meus hinc migra verit, nolo Monasterium gratia plenae Deiparae meae 'quoquam administrari s c regi. Quod liberum semper resui iuris permanere debet, ut
fusus supra declaratum est sed et seipsum administre.
per id temporis Praefecta in illo erit, juxta praesentis Ty-pici constitutionem. si quis vero voluerit quovis tempore, quolibet modo subjicere hoc nostrum Monasterium, crin alterius cujusque ditionem redigere cis li-cὸ Imperator fuerit, vel Patriarcha, seu quivis alius Ecelesiasticae, vel Senatoriae dignitatis, sive ipsa Praesecta,. vel ceconomus , vel etiam uaedam e Sororibus nunc inlo degentibus , nocivo Diaboli impuli motari non b-lum reus erit divini Corporis 6 Sanguinis Dei de Salvatoris nostri Jesu Christi sed anatheina erit, ut ait divi nus Apostolus is maledietioni trecentorum decem de odio Patrum obnoxius fiet. Quia quod ferventi corde de fide Monasterium eondidimus, E minima parte beneficiorum quibus a gratia ple- na Dei para aucti lumus , de
potestati dominioque ipsius gratia plena Dei parae
173쪽
str: subegimus, volcntes ut:omnino liberum esset illud ipsum perver vi doloso proposito, ita ditionem hominum corruptorum sorte de mali- sinorum , nihilque aliud nisi Iuctum exitiale spectantium,
redigere improbe improbus ile molitus est. C A P in II
quὸ qua in Monasterio μα- tia-plena monasticam vitam degunt, caenobilicum institutum amplacti debeant.
Opis' si pretium fuerit de distiplina Moni
lium , deque universa in Monasterio vitae ratione, claritis deinceps c paucis dicere. Haec ver dennientur secundum ea quae a Sanctis atribus, de iis qui nuper seculo sese abdicarunt, discrete tr ditat praecepta sunt. D creverunt enim legemque tu-Ierurit , ut ii qui recEns mundo phirimis fluctibus agitato secesserint, ad tra quillum monasticae vitae ro tum confugerint , coenoniticum subeant institutum in abnegantes propriam voluntatem, obedientiae sese tr dant, quippe aut gubernat te .ctice indigeant , cum mentis oculis caeci circumserantur, iropter boni ignorantiam ubi ipsis uincem
174쪽
me πολιτείας κανον ἰσας κυριον
non valeant uis igitur mo, rem gerens volo, impense volo , ut Monasterii gratia plena Virginis Matris Moniales , in coenobilica disci plina re vita ratione degant, utque hujusmodi conversationis Regula in illo temper
vigeat, immutataque, invariabilis ' in quocumque casu inconcussa perseveret, donec universum hoc constia terit. Et nullo modo adulteretur , veli utetur, aut pcζ- vertatur , ob quamcumque causam e praetextuma nec divitiarum nec paupertatis causa , nec propter sterilitatem nec propter serrilitatem, nec ob quamlibet aliam specie rationabilem causam vel occasionem . . Sed coenobilicam Regulam, institutionem penitus inconcussam custodiant. Et si totus Monasterii proventus eo deveniret, It cluabus tantum Moniali-- sufficeret volumus nihilominus ut illae coenobi-tice vivant, & eonversationis hujus Regulam sectentur. Si vero Praesectarum quaepiam oppositum voluerit , contradicant Moniales simoniales, etenitatur Praefecta Si autem omnes inter se consenserint, Monasterii Patrona , quae nobis statuta sunt, meatur. Si ver ipsa uoque in earum sententiam inducatura cuili-ibet volenti liberam concedimus facultatem, utili operis
175쪽
causa contendat, nisi cognati nostri id egerint de ad judiciale forum accedat ipsius boni honesti studio, ac me cedis pro eo recipiendae Ca san studeatque ut quae a nobis
statuta sunt exsecutioni mandentur. Eas ver quae coeno-biticae vitae distatuendae in primis causa fuerint, e Monasterio pellat. Existimetque non parvi momenti esse id operis, sed valde magnum
Quanam de Monasterii Patrocinio sancita sint i, quod
obtinere debeant quaecumque in testamento meo de Monais fleri natuam, que ac stra
num'uam mutandum , riandum est.
erat'. Maiestatem meam curare, ut post amborum nostrum hinc discessum gratia flenis Deiparae meae Monast ri Patronae semper suppeterentra ne aliena rapientium .praeda liat, si nulla protectione in praesidio muniatur Lid quinque effeci. Volo enim ut diselecta filia meain Porphyrogenita Monialis Domnadori ad normam oeconomiae ipsum stret, conservet, tueatur;
176쪽
ξοντιυ m. I. omninoque absterreat eos qui damnum ipsi inferre moliti fuerint. Et si quid eorum quae in hoc Typico habentur violari aliquando periclitetur utpote Monacha - in hoc Monasterio vitam exactura, id probi brat. Post ejus in . Id superos transi iooem , illae in Monasterii inspectionem, Patrocinium constituentur, quibus Imperium meum id iuris concesserit , et per additamentum in hoc Tyrico factum , vel per aliquod rescriptum supremae voluntatis.
Volo enim ut quacumquc suprema mea voluntate 3 sententia de hoc Monasterio
deque iis quae ad ipsum spectant, decrevero, perinde obtineant, ac si in hoc Typico meo descripta essent, isque immutata semper mancant, atquc ea quae hic lege sancita sunt. Immo si quid eorum
luero, iii mnino penes me eritim nullum discrimen eatenus reputabitur inter praedens Typicum meum / Ω- premam meam Voluntatem quatenus aeque firmiter stent quae per ambo illa de ebus Monasterii ab Imperio meo decreta suerint i nisi forte quaedam eorum quae hac d scripta sunt , ut dictum est, per testamentum meum irrita
177쪽
debet quaepiam earum,quibus Majestate mea concessum fuerit monasterii Patrocinium , in aliquam Monasterii rem potestatem sbi arrogare , vel quidquam in hoc Iopico desinitum adulterare , aut Praesectam amovere,
vel Moniales admitteres, seupto libito introducere vel ejicerea aut ex quibusdam consilii, ipsam Praesectam , sive o Economum, sive aliquam e Monialibus in iis quorum curamin administrationem gerunt, sibi subjicere aut redituum, impensarum notitiam postulares nec quidlibete monasterio sibi sumere conabitur, nec quidouam in res suas transferre, vel de eo di ponere aggredietur. Nam
Monasterii omniumque rerum ejus administrationem
imperturbatam mmmittimus, ut in ypico declaratur. Hac enim solum de causa praedictas Monasterio inponimus, ut ipsum cum bonis suis conservent, protegant altercantes Moniales in pacem
agant i illosque absterreant qui jura Monasterii usurpare, aut quidpiam hoc ypico sancitum rescindere vellent. Fed satis habere debenti dum quotidie in Monasterio, moria earum fiat,& post obietum in sacris diptrchis describantur.
178쪽
Volumus enim praesens Tyricum omnino firmum inviolatumque semper vigere, Wneoue additamentum, vel detractionem aut mutationem admittere. Nunquam enim quidpiam in eo declaratum aut declarandum rescindetur, nec modo aut varietate quavis a quocumque , vel unico temporis momento , adficie- turri etiamsi multo meliores sanctiones, domesticae Agerendae constitutiones, sive ab ipsa Praefecta, sive a Monasterii Patrona in Monasterium inducerentur, quibus etiam maxi inum ejus bonorumque ipsius augmentum, dc melior rerum status exspe
hoe Monasterium acceden tes , in eo tondentur.
ctae meae porphyrogenitae Domnae Anna , aut dilectae meae porphyrogenitae Dominnae Maria, in hoc Monasterio mundanos capillos suos detonderi voluerit vel etiam ab iis qui foris sunt deton-Diyitia i Corale
179쪽
si accesserit, Umittenta erit. Ἀλλι αυ δεκτη.. q. e . REt si quidem eidem vivendi
tormae regula stare voluerit, ita ut in disciplina, invictus ratione, in habitatione, in universo denique alio Monacharum in eo versantium instituto, nihil diversum, &a ceterarum Montalium conversatione alienum exhibuerit , accepta erit hae Deo de mihi, propter optimam illam mutationem, felicem con
Si vero exagitet forte mol- Iiori vitae ratione ad valde duram ce asperam transire hequiverit , cogitationes qui-αopera sua declara Die ipsa communi Patrimonialium , Qui ceterae ipsi confitebit urci victus ver ratione e psalmodia utetur juxta vires suas in assignanda sibi cella, nimirum inexcitata pone mytulum mens Monialium , earumque ambitui adjacente parvatiotica, cum
adjuncta sibi cellula d reliquis ejusmodi domicilio congruentibus illicque degat
comedat peculiari, 4 consueta reliquarum Montalium diversa vitius ratione, prout
a Mοάξ r.ete πέζης τῶν ιν αγνῶν, id est , locus ad ollocandam latraminissam nitar myruli sive cohebae ex. struelas. Consule Glossirium mediae infim, Graecitatis ab eruditissimo Cangio
ni per editum. T-οκικῆ, hane voeem semel inve
373. Edit. Reg. ικώνας 'ας εφiM ειε κα Maias. Goaius ibi τυπι- Καὶ inertit ambitum , non incommodἡatbmor quamquam mihi omnino planum non et quid illud sit.
180쪽
detonsae vires postularint, Praelectae discretio constituerit. Et penes ipsam erit duas habere muliere , ve liberat sive servas, sibi ministrantes, quae seorsim a Monasterii famulabus habitabunt.
Cum autem Monasteriumviris inaccessum esse definitum si si quidem ipsa quo sidam sibi familiarium alloqui. voluerit, necessi rare id postulante non licebit illi eo in Monasterium intromittere sed ipsa e sententia Praesectae exibit ad pervium transitum qui est ad atrium , post- Quam ibi cum illis conversa aruerit , ingredietur rursus in Monasterium jurabitque ut viris inaccessum sit, ut dictum est. Si vero earum quaedam obsequi nequeat regulae de egressu emonasterio , pro ceteris Monialibus in praesenti Ty-pico traditae, concedatur ei Praesecta casu quopiam ipsi accidente uti Monasterio excedat cum una e Sororibus aetate grandioribus dehonestioribus , quamcumque Praesecta voluerit. Et Montalis quidem statim revertatur r
a metiam duplici ratione hic mi gregatas oportere. Hane interpinati ins intelligi potest. i. Ut sensus ni illis' nem ut mag s genuinam, veto simi-
famulas a Monasterii ancillis regendas Pliolem amplex sumu, esse. 1. Ipus a Monasterii famulabus se i