장음표시 사용
12쪽
14쪽
maestur in sementi opere &probatur ex Sunis litte.
ris frequitissimis euidentissim Principes supre mos ex causa transgrςssioni Vinne legisse ina datorum, sicut in testamento per illos Ministros in spiritualibus ita in Evangelio deponi, &iriu ri Mosolla potestate, renuntiari ita esse inbuatos a Deo Res 'o, gloria,hocintelligitur, etiam explicuimus non raro, de umigressione
eorum mntumaci, proterva. kblica, pernitiola, vel perieulosa m. pulis adiemit,em aetemam, Diuinae legis. mandatorum, misi in mandatis spiritualibus e cementibus directe Diuinum honorem, licet,&quatrioque illud euenerit contra Regies in transgressio vis inanis at mi naturalium, isoriuium Dei, qualia sunt non occidere, non furari, sicuti Elias fulminauit contra Regem Achab priuati nem Regni, mortem nefandam, necem Naboth, sublationem vineae ab inuit Reg. 2I. E. Is .cap--Ε visae ad F. sicuti eum
nuper Samueleni mi Agag Ethnico ob iniustas neces eo sta, LReg. u.6 3a Regi Saul ob simplicem inobedientiam continmacem Diuino mandato ad demoliendum Regem Amalec, Regno, in vindicum, quod ille mathiniustequestractauerit populum progredientemde Alpini Reg. d. cap. I - Α vique ad F. a. Minut.2s Inaestamento veteri quidam Ministrimclesiastici scilicet deTH-hu leui, ut Moyses,4 Aaron exod. 2. A. in numis.G priuarunt; gno Reges protervos contra Dei mandata,&etiam vastato Regno, eos vita priuarunt, sicuti Moyses,4 AaronRegem Aegiptiorum numisrepi ante executioni Diuini mandari demuitiati replicati Exod. s. usque ad I . inevitae. Quidam Ministri in spiritualibus HS muel, idem praestiterunt contra Regem Ethnicum I. Reg. I s. G. et r. Lias contra binosi 'rincipes legatos Re rach et vecto intere
Quidam ver Medit sierimede Regno, nee priuanainvita Primai sprotervos contra Dei honorem, & mandata, sed blum denim.
15쪽
ρReg. s. E. . F. 18 1 Ahias in priuatione maioris partis Regni Ealomonis in filio eius 3 Reg. ix. F. 3I.&contra Regem Ieroboam in s. q. RC.D. cap. I . G. 3 Elias, Eliis contra Reges Och maia , Ioram Reg. cap. 9. cap
Pon taenen, tertium vilibrarium figurarim illonio su alio inlinini Testamenti inspiritualibita protenu,rumcontra te in
ιrat a Regum ob grauem essentam spiritualium ab eis, o reclinata austeritate illorum Ministrorum spiritualium contra Reges, solum' tuntur potestate priuatoria eorum cla Regno, & denuntiat apinitiati meorum Regni a Deo, ita Gre ori- . contra Henricum viImperatorem,Alexander 3 contra Friclericum, innocentias . cui mei tu limensi contra alium Fridericum m eratorein. Dicimus quoque Animas, &ci rpora subicii potestati Pontificisci. Oriae per obedientiammandatorum Dei ad lalutem aetemam,
Njci quoque Potes eurrectoriae iniis rituala in
Iete obieniantinui mandatorum Dei adsuum sicuti neduram'nia, sed et a me pus per antinam damnantur ad inferos ex dein iit:sse&glorifica intur ex meritis,4 potestas P mtificis est supervia moribus declinatorie ab aetemo incendio ad aeterna. Beat ladis en
relum catenariniti capitis, M. vel alia polytica, ad fines Politicum , ita aliasset ituali vicenturis,&corporali ut priuationis domini1 det. Ulamum congrua, ieiuniis, peregrinatione, militia contra Infideles, . cuniarum iniurione,&simili adsalute. naete nam, neque enim umquam diximus desti in hoc responso γα-Tortum vel capitis contra Fideles, satia tamen poena languinis contra Hereticos,ine. Lindelas religionem infestantes, quam exercere potest, ex legitima potestate in eos, ut probauimus, Apostolica Sedes in num. 23. A.RC. Ἀλ cap. 33 A. cap. 33 P. G. Deut cap. 7 Α- cap. I in cap. IS. per torumca io Ι,1 . Exod 32. F. 29.
Pariter, ubi diximus Reges, Principessitam inspiritualis, &
etiain in temporalibus Pontifici, iam saepius, ac saep us, 'ne in tMtulo huiuslibri ad e timus in temporalibus perdirinionem, 6 core.ctionema pirituale aeternum quod aiij dicunt indirem non in temporalibus permedia polytica adcine polyticisamen uicis ahia,
Dei in Evangelica eum mandatis, miti,&testamentum vetus,to partitur quo ad nateriain, quaedam sant natui alia, idest ad debitum,& perfectionem naturae, ut non Occidere,parentes venerari, Paedamnis alia, ut non iurari, quaedam spiritualla, &haec es simplicia, ut Deum vivant oleretri in inpe--ve sacrae
16쪽
Zalificaturin eleuatur,hinc ea spiritualias sunt, es diiun vi , quia,
arma iecificante, Ueuante, non amat: ia, & inferiori subie euenit aenominatio, sicuti, di vita, forinatio,&esse tamiatum.
quae fiunt ex malitia contra mandata spirituita, quia haec maiora Mia potentior vi praestantio: sunt inandatis naturalibus, is Milnis, omnia iam hae e sunt, luti m di infirmientcho I:ia ad
Jancti Dei Alinistri in spiritu tibintest naenti veteris pleni ue sis perunt impotestatem Munntiandi eis a solio Princi .a eo ob violationem Mandatorum natur lium. 49 3 iuni a me Maiestatis, vis raecedentibus dii mus de denuntim e S a Mini coa-u Regon aut priuaticinis iure Regni, quia non adiiupleuitivi
in quota venditionis agri Apostolicae ea, cis mini e
quotam,quod est traniressi Divini mandati moralis, e citatos, ex 'li' inctui ri Πλ , νςr , μ' ex mera stam e spirituali muttineat exaniniauis A Da te rem 3 'sentium, & posterum, & documenium animo pii dirimet Giezδ Apostolicam Sedem, Meum hoc praestiterit Beatus P rL ncingrudio, non exercitu non regnia temporali, sed mera vi spirituali dilatata in temporalem, ex iniuria piritualis suscepta a tempor li, pari ratio. 'e'niun, S iterum quemcumque .minem p Mixorem poterat te, ε uipi napunire. nuutamen ordinario Principes, &sa Deo taediat instituti,fumalint a Deo Regnis Privati, denuntiati priuati per inuni,vel etiam visibiliterprivati a Ministris spiritu uisu Dei in Testamento vetera,
17쪽
nim, quia potentia Imperii ausus est radere Dei mandatum, in iuui popul ad sibi victilicandiim Ex is, usque ad i ii isita. Aias contra Remini salomonis ob idolatriam eius 3 Reg. II per totum, contra Resem Ieroboam cap. q. B. Q D. Hieremias collatra Reges lirael ob idolatria.n 1. Paralip. cap. 1 Hieremiascat, i. B. -Daniel contra Regem Caldeorum Balthassarem demi hiuitfinem vitae, Ae Remiob comemmieius vasorum nisi Dei nil, latorum a Patre suo cap. s. pertinum. Et ita Apostolica Sedes renussa austeritate Ministroru spiritualium testamenti,4 gesti Beati Petri contra Annaniam, Mafiram, tunc necessar ad continendum in offitio praesentes,&posteros, Deo a Probari confirmatim patente mimiaint tus Petrias iudicauerat, damnauerat,vtire potestate spiritua dilata, ta n temporalem contra Princides, etsi a Deo mediaeselectos, comditionaliter ad initimorem, honori , c. ex causa contrauemtionis eorum pervicacis contra Dei mandata spiritualia, siue simpli,eia, siue mixta post adhibitas histratas monitiones, eos priuandoco' mini', de gloria, & bonis temporalibus non vita, es lavinitatis, eos
19쪽
prii capite libelli impudelitissimi, vehementissumi contra potestatem Pontificis vicari, Saluatoris, Temporalibus, primo praemittit attentat ma sationem, haec sc bere pro studio veniamin omsione rucius vigiliariam suarum in tenuitaura livials Scriptores Catholici de simili materias piere subiungens protestationem venerationis suae erga Ponti iacem, miniiihil de eius Rg tima di irate deti acturum. Baec I . . i. Veri nixamen e Maio faciendi est operim emina, vel defectus rutae, ves motus conscientiae redarguentis de malo. ves inodentium. Moyses excusabat se apud Deum a munere Abeunta legat onis cis
populum,&ad Bepem Pharaonem, ex defectu naturae pilo sum eloqtiens ab heri, & nudius tertius,& ex quo locutus es adseruum tuis,
impeditioris, tardioris simiae ego sum Exod. c. m. obsecto D mille, mitte quem missumses hici Populus ut aes videns Moysis demorentem in Monte istam, nebuloso, tonitruo, iuspicatas interin se in terroribus, excusationem c ait peteruli ab Aaron Deos Duces. en ex incidentibus excusatio de mal0 Ex . 32. A Aaron autem,p trato sceleri idolatriae, increpatus a Moyse, exini nem procidit: Oviasiae. Ne indignetur Dominus meus tu enim nosti populum
hunc, quod pronus sit ad malum Exod 32. E. Q. Ρropterea ille Barciatus cum exculati me tegat attentaturn libelli. procius lauesata conscieti et jumultuabat 4cic ere contra ipsum;
nam scribere contra potestate ponti ' es a Mum debituini, cum creatura sitiiti est a Deo, sic librata suare situ ne seratim Mn.
rabunda ad Deum,&ninc ad eius Vicarium. Et quodnam cst hoc studium veritatjs conlequendae' pilium in Spi. ritu arrogationis contendere conu potessatein Patris, locn: i. cita tris eryn est facinus1MKui Nieperinam, di ita veritati. Fructus
20쪽
stidiorum est, deo seruire non rebellare, imp ignando e n supremuVicarium non exaltare isthim suum ad latera Aquilini ualui q. sicuti Demones, coastituemio se reiis erupotestatis Visa GDe,partuo resuviueido, parti instrando uti intrulam, negrandinen de Coelo, les imis, bras Diuinae Iustitiae Ps. - pacim, desertoribus A gelis pallatur . Referam contra istum, in fide haud firmum, sententiam B. Iac bi Apostoli 3 aesum amarunt habiliri,s contentiones in corde tuo, non est hec tua sapienti quam pretio totius vitae tuae asseris comparasse Jesursum descend λὶ terrem au Mis diabol ea, aua: autem deiurium est sapientia, primum quidem pudica est, modest , pactrica, uadibilis, bonis contentiens, plena mitericordia, 'rucci bus bonis, non italaam: sed haec tua iactata domina est in recurusa, in eo ti hirci eorum inlab es Filii eontra Patmn, procax s ditiosa, innexibilis, plena m etate, mitis Ductus est auaeso fidelium
ab obediemia Romani P mlheis in temporalibus, ut per sensibilem eontumacisin delectabilem ruam et ama spirituali. quae fuit prom tio,&dinis Lutheri, Maii mn Haereticorum leptemthi inis, adeo
merari vi luperba, ut mi in viteare, derepotestatem ab illo iv inisi Deo uibi jcitur,vi obsee iosum lilibet Chelum, Di imp
no, mandatis suis deleruiens quidquid ligaueris super terram, erit ligatum, in Coelis Mathe. s. qui mittat fulgura sua cibunt, κα- uerentia dicem ei, ad tumus Iob. 38. Us. proinde ex verbis Iacobi
Apostoli, re tua praestiodo imia, a Deo non est, is a nom minis diabolica.
Protestatione autem mendacem contra faeliam iste submit l, nam quanta insolemia, inuidia,perturbatione animi iste cribat contra H testatem Pontilios, sequem eius libellus attestatur,ut non sis e stomae eo non sine horrore perlegi, sustineri possit,videant intuersi Ratio sciriculosas e ponit, quibus desicientibus, lat alius Hstratis, concitat seditiosas voces sicuti alias contra Aaron, i Opter quod ignis egressus a Domino deuorauit superbos tumultuante, innum. I S. P. tque ad finem scelestissimi populi vociferantis,4 Q, in dialogium conuincentis, confundentis ex antino eius, Dei Vic
riumvid emam ista venerat istius peredi illi Apostoli 4edustaticinites insit eo iniusto suprenium Sacerdotem flamma CG sumpsitdita flamma haereaeorum septentrionis .in se malis tandein, m eum depalcem,eum lapius in haeresinnivi iuribunt ibie it.