Responsum novum Petri Antonii Boselli Vitalengi sacerdotis theologi Cremonensis...

41쪽

lnsub ecti Lemni Retitam: Remis ad in Maesime, minae etiam iure gentiumam dilam apponaturai d axioma uniuersi - - Ite inuidi subii sunt Satirator uti Hi homini deificato himstesi ath. n fine data est in hi omnis potestas in Coe,

io,& in Terrae Apostoli autem sunt, diaeriant Nunt ij, Legati misi si a Saluatore supremo Remdoaunante ad m, Reges gentes, Begrui Math in fine Lucas i a.&uimae Math rin. A. B Himrex

avaris Principiiset ampolyti Apostoli perinpostolammeo ipso liberi effecti sum a Deo, a quoqu-- - γω gen si ii

fusius probauimias cap. 13. titii u. Sed amplius ipsamet semitin Apostolarum sub Ethnicis Principibus erat umbra vi tegumentumlatrati eorum votesilaris Diuisor si ei de Principiamlibertas eraeve Apostosticoliri peris ab eis,nam Deus non misit Apostolo viseruirent eis. d- siluarent eos de dura mortali teruitute animorum,de corporum eo nim sub Daemonibus. Quorum autem tronam est liber, Thminus. His tus alteri Saluator liberator sci ii vineli damnati an seruui superurisibera saluati repotestate Diuina certε sinones ii mo deterior situ, oportet dicas Saluatorem serui vini hi damnati esse Dominnm, non seruum serui, & seruum liberatum subditum Sabtiatori suo. Estote modo Apostoli potestate Diuina filerunt liberat res Saluatores Regum, R gnorum detentorum sub iugo insemath Reges autent,&R itinerant sonii sub tyrannidemn somni, ει, veri ora de per animas, liberanda Apostolica potestate, i mirReges, Regna omniafieriant,& sunt siabiecta Apostolis ad aetemum, At Apostoli Domini eorum Diuino iure mandato, robore salirante ad tremumconstitues eos Principes isse Oinnta terram, & ira uniuer-

Pot superataim salvans eministon ei potem supe cor pore,cum hoc vivat ab anun sit ei inserius,&- ea dependens Ao mili ει Successisses a Dco sunt potestates salirantes super animabus Regum natio nutuc totius Mundi. Immam coit Ioth. Is de cap. 18 igitur sunt a Deo p ita potestates , uiper e poribu eni in vel corpora sunt,uelcirca mrpora humana limitata,igitur Ap s Q, ωMelesiastici iure Diuino uni rediato nulli Regum nationu-que nequε in spiritualibus, nequc intran ratibus iubduntur ex D1Li--imposito, secus occasione purgandi peccati, russi veso Hemonis promisastium eo Esto Ῥί- έomni, quod rinneisuetastrui ais, sed vera libertas, potestas Diuina saluam, deliberans Reges, Re nade potestate Princiriam tenebrarum.

42쪽

in luto volutar ocrusi palpabii intenebras tam 1--pri ludice habuisti, & lucem veritati effugiminalis- ti insulsis obie o

Et Maelius lamiror caliginem diabolicam Me rus utin mirricis invitiniis instruitiis supra adductis, mp eranum Ἀ- QV-'ram; de Dei differit, sicuti de Mutine c-Deiunmira incon tra, Mobligatione naturae, ciuilira creaturam exaltet ad Deum, cum dicat Saluatorem dominium Regum super a ijs non possemu re, neque subditum libertate donam, eximerea domui alicrure ne abrahipat tu a Diuina, Miura naturae, &ioilatab altero quod iuuest, idem uin ostoli permn seu subiecti Principibus Ethmcisa ob potuisse iure per Saluatorem, & me Apostolatum euadere liberos ab eorumdom nio, non possim Niud dicere contra istunt, nisi quod sit Ateismus Dei negator ex his tuis rationibus, quippe creauira con P arat eo nih:l est, nullum ius habet, Deus nini contractu, non demiato, nonobligatione, sedilheiarida dedit, o sustinet, o re Saluator non intuit legem, non ab ripitium. naturae, Vel Diuina quod suum est alterius non tollit, sed quod Dei est libere dat, tollit, . transfert iuste; ideoque Regem abique violatione Iur s demittere IK3tin, subitum ab eo liberare, imo superinducere in Reminia, Regi tuo dominari, sicuti Saulem Rem deiecit. iid subdistilii eius soluit ab eo, & Regem instituit super eum I. Reg. I. I sap.

I .D. E. F. cap. 6 scidit Regnum Salomonis, tradidit de in lacina decem partes Ieroboam seruo Salomonis, Reg. II. F. 3 I. Cap. I 2. E. 2o. F. M. Ieroboam Regem per Baala eius subditiun

subditum,' em in Begnum eius intulit, Reg. 9. B. C.D. .E. FAMCap. IO. per totum, Ut tusius cap. 3. tit. 3.&cap. 3. addito ante cap. 29. ixo, de Sacerdotio, & Imperio, oro utile, quando Apostoli, ω

E clesiastici fuissent iure subiecti sub illis Principibus, quod rum com mist in Gue Deu mynt liberam,& liberauit ema potestate eum, λε siperinduxit super eis ut potestates Duuantes, sue abruinptin mrium natum, vel alterii Asne solutione iugis, sin blaxime b. ,

Talis autem iberationisin potestatis A postriorum, Ecclesiastu eorum ab eis,&sum euverbum iiiii ,--viisti in eo, per riquod Apostoli,& iacerdotes sui:tra Ecclesiastici,eo pis

quod definiatur intelligatur natura, tinuiquε eorum, sicuti qui dicit incorporale uiuaraterialcidicit si iritum, luid.c tantina rationale,di .citho. uinein, quid citriinino tale, di itindelicem, die Contra, Utex

43쪽

nuptianduas rationes naturalis, &Theologicas et in 'orator est primus liber,nobilis,dominas, pr fulgeris, erratura in participatio delibata ab illa altitudin* situr, quo magis una creat ra, quam astera Creatori assimilatur, initur,deleniit, vel per natura, vel per institutionem, eo mam talis creatura est misis libera, ins blaeta pretinium alteri via freniose panicipantidem, vesperna- aurani, ves per moralitatem,&Mariam Atqui sacerdotium,& Sacer Eos intuitu institutionis muneris, obiecti circa quod Deo unitur timnulatur magis, quam Imperium, Imperator, Quicumve Dic Princeps intuitu dignitatis,&muneris secus quandoqu intuitu pri uato priuatonam in uirum pers amminnam sacer limi des eodos est potestas, ministera Dia ad inviti,&circa Deum tam diate versans adoratione publiea,solemni, potestatiuo ritu, sacrificiis. cramentis,precibus, & hine refunditur ad populam uniuersos homines cap. q. Q . II. Ia tit,hae Imperium ver vi Imperator, Hemiae onmes potestas polytiea iniustitia sit inuneris,d subiecti, &suta Deo, resoluat ac Deum, immediaes tamen direMosio mis re est circa homines, quo ad corpora, sensus, hora temporalia , ε

ρο em terrenam cap. I .rit. I. hu. cap. I. L. . tit. hu intantum,

ut saluatoris Euan cito, quod est natus veteri Testamento, potest tem polytaeam, usi musinaeserit,ex ,resse tamen non instituerit ca'. xi tit. 4. hu sed bene express principalisain instituerit sacerdotiri&Sacerdotes tanquamissi as qui ex munere sunt ministri ad salute aeternam' unum,4 ad Dei cultuna, & potestates pol iciministrσμt Des adicissitudinem, & pacem terrenammortalium, cap. s. tit. r. cap. I. . tit hin ita ut Deusdemiat partem, tisreditatem Saee dotis,non Regum, polyticarum potestatum, inittitui uneris, instutuli, Obiecti eorum in num. I 8. D. LI. De . cap. I 8 Α. Igitur Sameeralatium. Sacerdos est liberivi liberum,&maius super imperis. Imperatorii iis, Ses praemigem iure Creatoris, oriturae. L . Amplius in uis ista ei ille Sacerdos sit posse or aliquo P .

si ς polytico acce, ta tamen tota uniueisitate Sacerdotum, trinciispum, toruleratis hinc inde instituto debito utrorun qi, e . 'rius est xempore natura, excellentia, nec rate Sacerdotium Imperio, ordo

Ecclesinisvsordine polyticarunis inestatimi iure mavoris, Me

Num eam e cap. viii. i. hinnani primum Creatoris est acre nixa recognosci,adorari, in stea cietaturam errabundam Regi Primudebitum creaturae est ad Pleatorem, recognoscendum, adorandum ti mendum sapex Damia, secundum debitum craeatura errabundae est

Regi,S guminarisab rapidi creato, sed sacerdotium,&sacenios .inlatu tu iuris primi Creatoris, friini debiti creaturae, ne se ad Desi

44쪽

caeteros hinnities, ex praeritatis cap. 4. II. . . tis, eat tam M. tu Sacerdotium. Sacerdos eli prior, uiator Imperio,&,recedit Mim Immium,' Imp*rator est soluistuitu te .undi iuris Creatoris. per terrena bona ad ea renam tranquillitatem; divvinium Diuinoine creato Sacerdoti una Sc Sacerclas non siibucini imperii ,--stia

laseruitus tui tacta, alnocis,in Diuini tuae potest iis 'Miram. hQuoium corpora, animas a iugo S iudim,quae amore liberandii α decollat holoferne reduxit, pudoris, liberationis pati re

incipiuis minis, mente abreptis de nece corPar domu ut eos iude is Rex, Dux belli mentito habitu himns se seruum coiissimili nsa nimicorum perlustrare, aut etiam vigilias suorum. a

tatura et mire ' in, instituto semini non mis

test essesubiectus ouibus, Hircis, Arietibus, Leonibus, Ursio, Lu nam hoc pacto esset contradictiopropositi,&intentu nis inni ni,hz m msatione non esset Pastor o sed is sub pastoπ- αἱ

rmo Pastorem,eum subucere Leonibus, sis, pis,& Ceteris

no. e leu's. Petrus, Successoressunt per tempora instituti Mi q. .: Diui disium sub evangelio is etiam infidelium extrix et xxi sussicientem citationem. vocationem eri a Deo immediathsine ignorantia alimietate ammadentia, is

45쪽

ies' profitentur Mistellum sunt Agni pura in Evangelio saluatormPorestates verti H eticae, Almstatae, Infideles sunt besti extra stria

eursitantesianiel cap. . Ioan. Io.&eonstat eo iplo, qu sunt extra oues, ovile esu Christi; igitur repugnat instituto Diuino, Pontificem subis iure aut Christianis potestatibus, aut subditis, aut infidet bus potestatibus ex mente, dure naturae, & Creatoris Saluatoris. io. mplius potestas suprema a Deo repugnat iubisci inferioribus. alteri potestati creatae, sed B Petrus,4 Apostoli merunt, sunt stipremae potestates mediate institutae a De cap. 8. p. Io tit. I. cap. I. I 2, 3.3lti . cap. 13. ii 3 hu cui enim aliquando Imper torum, vel Regum dixit Deus Iu es Petrus,&super hanc Petram aedincabo Ecclesiam meam, & portae inseri non praenalebunt Quidquid gaueri' super Terram, erit ligatum, Min Coelis Math. 6 suculi dixit,&dicendo contulit potestate Diuinam B. Petro Quia Dei verbum est operatorium,& essicax, vel quidquid ligaueritis super temram, erit viatum. in Coelis ubi duo, vel tres vestrum congregatieritis in nomme meo, in medio eorum Sicuti dixit, & contulit vim Diuinam Saluator Apostolis Math. 8 C ad Sumum potestates Labrales a Deo nominantur, reputantur ministri Regni Dei Sa o A&quaiado ait, miranarentur, non tamen tanta potestatis aptitudine, Liuinitate participata, quanta Apostoli nominati, instituri sunt, ut ex Euangeli s praecitatis; igitur Apostoli, Pontifices lubnulla potestate creara, institiata a Deo, minus a Daemone intrusa, subijciuntur, aut subi j ci possunt iure creaturae, vel Creatoris Sari totis, sed iuper cunctis potestatibus creat sirqiecti sunt a Deo, maxime humani Ca. 23. tit 3 hu operis. Ex quibus liquet vesania diab hca damnata Barciati,& Sociorum in secundo,& tertio allato arm. mento, siue potius propositione Barcia ius proseqnitur attentatum et ναι horrendum priore tuae secundae, tertia propositionis , quod Apo- μὸ ρ σομitoli, Clu isti fideles subditi ierint iure Ethnicis potestatibus. t. Α, in a Paulus appellauit larem. - Quia Apostolus ad Rom. A. dixit omnem Animam tibiici in m ηαpotestatibus sublimioribus.. 6 QE'tein re non aderant aliae potestates, nisi Genthes . . . ii M. Angustinus cu aliis profitetur se iubiectos, Imperatoribus . Het ille, Ecclesia no eximere quepia a suis legitimis potestatis,' Quo ad primum factum appellationis Pauli ad Caesarem non cone Iudit ex iuridico debito sublestionem eius C sari iure potestatis eius aliter, concluderet subiectionem Saluatoris snbcaelare,cum salum torsi dicatus, passus, mortuus subministro Caesaris Appellatio e go Pauli ad Cresarem filii per patientiam, exercitium, talutem micrendam caesaribus, Vniuersiis gentibus,&ad liberandum eos de

46쪽

aseruitute eurum sissi Daemonibus dubitabat enim Paulus si nis

appellaret Caesarem, unisissilis Iudaeorum interitumni se fote ut initur Αα23. R. B. C. D. quo uelit fu 1set ei sublata occasio, praedicu

uandi Caesarem. gentes,4 liberandi a seruitute eorum sub Daem, astas.quinam autem est subditus, Saluator vincti,& se ui An vinctus tetru's libet and rte est iu itus non Saluator, sed seruus liber,dus, Merm uari S gentes ver denon retioposileeu per anumam,de corpus, Mema per xione sub potestatibus eiectis. Coelo, ut iditi erant Paulo liberatori eortim intilin sit ex se,potestate D, ruina uicenia, a iugo Sathailico, ab aeterna damnatione. Iudith flagrans amore patri se obtulit struam Holofemo expinsut pudo-n pauiam tbexaren sic Iacob pnruenit benedictione

paternam, fingensis Esau, ut illam benedictionem transfunderet ad nos Genec 2 . oris cap. 28. C. GGenes B. 8. Si Deus finxit deambulare ad auram post Meridiem Genes. i. 8 cum tamen loco immobilis ob sui immensitatem,ut relinqueret dilationem poenit alae Adae,de Eliae iderans parpere, sic in fine paralip resertur Deuri nocte consurgentem istoriendo, ut parceret populo, cum taminapud eum non it nox, ne iue do 'tio. Paulus ergo appetauit Cinciae sim, intendens, scilicet maiorem finem, scilicet liberationem -- ab istolatria, appellaui non debit seruitutis erga Caesarem, rari unoris, ut superuiueret diutius ad saltimidos,&Caesares,&g ies abiterna damnatione Math-- in fine rascimis quoniam vas electionis est iste mihi t portum omi nc Mamgentibu a cibus,&filiis Israel. i lPraeterquam,quae fiunt in sortis tyrannorum non arguunt obli Milancini hcidicam endi, vel ,nam,&Reges Manasses,41edecias vincti item ab Assyris, non per hoc, dempta paena pro peccatis commissis erant iure obliginimpositi concurionibus murularalip. 23. B. Q cap. in. - imparabantur; namidi Paulus,arian Mauitseliabere potestaremsuper noscitis ruod Sancti de hoc Mundo iudicabunti An scitis duod Angelos vinicabimus, quanto magis saecularia I ad Corint. 6. A. Mius ergosuit amoris, trudentiae Pauli apoeil.ando marem, non actus deb3 tae subiectioni , dicente Paulo I. ad Corint. B. iti sed non vli su uun

hac potestam sed uita sustinet si tuo offendi sunt demus Euangelio Christi,&c ut iuprad inaut ii, pediendo sibi viami

47쪽

. Praeae 'ini in Paulus apud festim, taei retinerarignotus, quid

qualis, quanaisque esset a Deo ad salutem eorum .etes nain, proinde alia eius amellatio fuit a signoti, iuxta caecitatem niua,non actus auis: itutis,& iubi oris erga C uia in

Ad quintam propositi nimi Barcia i ex Apostolo ad Rom 1 Q. s. obstupvico ignotamiam perfidain eius obducuiat a Dominiae Nam illa textus est contra propositum Barciat aut salte: praeter proin sitam eius estote d cit Paulus omnem anima: nautaRi potestatibus lubii. Moribus, ad Rom. 13. A. igitur potestates sublimiores, dupremae,ndosint Apostoli xprobatissupra hoc cap. 3. & cap. a. non sint iectae, nubio hi potestatibus. in ilii sint potestate siprei verio

probatisvlterius, illa clausula, olim sanima animae non subdunnupotestatibus temporalibus cap. s. tit. q. hino: eris,hqc exm habent solum vim gladij, at animae cum sim lenitus aeterna, non lubiacum

radio gitur neq; moenatibus si laribus, igitur illa proposim Paulie subiectione animarum notestatibus subbinioribus, intelliinius potestatibus Apostolicis, de Ecclesiasticis, quacum directh, priam est potestas spiritualis super animabus cap. L hu in sinctionibus, de cap. I. 3. litari de bacerdotio, di imperio Ioa cap. ara, Accipita Dirituu Sanctum, M. cap. II. ia rica eod. Ampli illa propositio Pauli de iubiectione subd toriun potestat, his inteli gitur in ordine respective suo, subiun t enim ibi, qu a Deo sunt, ordinata sunt, atqui Ecclesiastici non lunt tu ordine Laicorum, sed in ordine Ecclesiasticorum, nequEideles in arduae infidesium, g,

mire ilia prorsitione, Ecclesiastici siuit tu tiponditatibus Eo insiastici non tacularibus,ru Mese sub Principibi Misi G: noni,

indesibin ex Dei directo primo. oposito. ' . . s p .ius omnes Laici, imperat res, Reges, caeterique,&perant. inam, per corpus subordinati sunt iub potestate E esiastica relat Madeternum,nprobatum incap. M. dcca rura ii. I 3. tita de sacerdotio amnerio,& in tali ordine Apostolica potest est pote. itas, suprema Math. I6.4 cap. 18. Oan. 2 6 cap. it. ex praecitat S,S o Ma hoc cap. 3. ωca. 2 hu igitur ex illa Pauli propositione inordine melligi trutilissiecti La co ii 5 t ririci um Lardales iubApostolica potessare,non E cono LPMn Pauli pro possitionem fila,

lar ternos interpretati sumusca. II. ut 1. de Sacerdotio,& ImperiαNeque releuat, quod Apostolus protulerit illam legem, tempore A. equo aderit olum notestates , ly c. ait ille .aui est caecus, eodem enim tempore aderant Potestates Diuine Apostolorum naaiores eum.

esto Ocalibus potestaribus, ut ex probatis, cadit c II, cap.rui s

48쪽

res Christianae Dicalas,&Ecclesiasticinima.'--- ordines sibiectos Christianos. Ideo Apostolus intuitu futurorian Christianos potestatum Ecclesiasticas,& Laicalium,& subditorum protulit legem ad eas, eos, ac si praesentes. Omrus anima potestatibus sublimi . ribus subdita sit, mantia dicenis iis, Unobis se ius ii suis 'sant; I ad Corint. 1 in fine pro erea illud mambini, Apostoli transit ad litura Regna, potestatoChristiantinam, non ad rin, eos Principes super Christianis. Praeterquam Paulus in illo cap. 3 ad poni nullam mentionem sunt de sere latibus Ethnicis, neque scissio adetiti 3. A. I. cap. - - ap. ad Mitis caps cum additis tit. q. hu ruinione illo occin ubi Petrus i. cap. 2. C. V. vhi agit de simili subiectione, menti nem facit de potes alibus infidelibus; igitur cum lex praeceptiua non obliget, nisi-expressa, maxime in paenalibus, . Odiosis non potestino in illi litui latii Ap--α iubiectis ech , stilum iussi potestatibusinfidelium, sed fidelibus Christi, vici. ad

Corint. 6. A. B. audet, qliod siqicnd u fideles, Divina ira, sublesti fuerunti infidelibus ut Regibus Assyrioriam,&c hoc luit, nc B ex Disula' directo oposito, sed occasione peccatorum vi p. nitentiam agerent, quaa vias, i reapotestatibiis minori. insite, suam. eum additotiti Q. μυ-- in Iecein. cap. 23. A. B. C. 2. mri . . Neq; Reges haeretici possunt gloriari de illo casu fidesu in infibdelibus, cum pardiaerit pena,4 conditio Re n 6c populorum, qui,

26 27 susE cap. , addito anteris tit. 1. cap.μIo cum a Mura tita. deSacerdotio, Imperio nosti inperis.

ων. Patetishitio ad septimam obiectionem Barci Ecclesiam Dei nomineresui Eouempiam a subiectione ero sitiun degitimum Princi mitis laues ius euadat per scelera illegitimus Princeps, nisi iubiectus mutata conditione, mutet Principem dc iurisdi irem, nila Italicis effectis Clericis ut probatis. η : Iam autem supra hoc cap. r. fuse est praemestratum, Mom lasfiasse exemptosi Deo per Apostolamma silvis umqu)potestitibus humanis,&superexaltatos vipereis, Ecclesiasticos non esse sin biectos potestatibus Laicis, sed liberat ab eis a Deo, o Ecclesias beam dignitatem, ut supraticiis ieralia plura capita operis nostria de Sacerdotio, Imperio, ideo Ecclesiam sienendo, & defendem

49쪽

illisa Deo, Ecclesia Sponia De 4 Dei Vicaria potestas tuetur, Sed civili inesse, statu, radiu conditione, vibus eos donauit, liberae, iue exaltatuit Deus Tritant se a a. a. bi si in Clericor uni sestas. Erebonias Σα Cupiens illis verbis Ecclesiae,&per tiarum Eccle

sia ticaruin ivinanitatem Dei ordinatione,& canomcis constitutiomnia itan iitutae 4 cap. 7. non potest, ubi dolet grauiter de sub

missione Episςopo in iis Principibus Dicis, qui te gestabant ius norisculta ess, Scap. aduertita cori De et ii sex lateramnsi Concilio,&abbi, , i ubi aute S. Augusti vel alter S paterallegatus,vel allegandus dicatsi,vel Apost ilos vel Clem lubiectu Principies Emicis, vel Christianis. . uertatur, iam essedatuua, di probatum respontuna, hos dixisseri 'ectu stosin iiiiii itatis persenae mulie emidignitatis,4 pote . sinis Ecclesiasticae; violent in improboram Principum,

non harenaturae, vel Diuino cap. I. 2.3. q. 30 o. 8. I rutilari de S eerdotio, SQ moerio operis mari ,, fine non mendacio sed praete .atu,& intuitu maioris filiis conlecuendae salutiso liberacionis eorum

non oportet repetere.

si aliquias Patres illud dixissent intuitu dignitatis,4 pote. statis clesiasticae, quod nonamitimus eorum die fuerunt,& sunt aliter interpretata,vi res mala a laneusinis Dei visis in Testamen in teri, set ab Elia,qui vocata flami-M Coeli contan uiuole. ratos Pruicipes Resis Ochomet,quia quadam specie domu ionisi oni nere Eliam, homo Dei deicende de Monte, festina, Rex precepit 'is cap. I. C. D. solumque tertium Principem saluauit, triti humi,

linia suplication uti subicita, dignitati Elia allocutusest, oe ab Eli' , in cuminuderetur a pueris; Ε -prosili Hire divirent . Reg. a. in finem* 4 paena leprae immissa a Deo in Regenti

Datam, qu ia superbe imperare Pontifici Mariae praeiuiripsit,in inuinitari a Paralip.-D I9. a Moyse Aaron Exod. o. B. 13. cum sed eruibus capitibus usque ad cap. Iosue Gedeone lib. Ioiue lib. Da sv c cinnis umtiou cae I 3 tit. q. cap. intit. 3. hu qui sutum Reges,& egi inside tum verbo, virga gladio ad Dei vim tem, & tradem a praecitato concilio Lateramnii relato cap. aduersus eonsules de immunitate, S a concilio Trident praeci iussi is de rece; . ueras,Vbi decernit independentiam,intubieelionei quam v

eis potestatibus esse D uina ordinatione,& princiti cap.I . non potest, ubi reprehendit, damnat subiectionem, seruitutem obsequium Epitcoporum Principibus Laicis, mandat, ut eusti d an suam diis incabo Praecitauisiuiam ιπα 'rincipium Laicio. Praeuale ute

50쪽

concilium singularibus Ilisti Q, in horum Patrim δε illis editam sentciistia Pontificis,in horum est vel a Deo auctorita dicta eorum inter pretandi,& reformandi, dicente Saluat arei. Petro, Successoribus Collegio Apostolorum,o per hoc cistelliis eritiniis quidquid 1q uerissime retinim erit ligatum, in Coelis, Math. 6. γε Quid iis ueritis siverterram, erit ligatum, Sin celis, ubi duo, et tres γnrum congregati eritis in nomine meo, ibi in medio eoru ium MatiuI8. C. ecce vobiscum sum omnibus diebus usque ad conlummatio. nem saeculi. Μat, in fine, kqurumis deterinimi de rebus morari. bus cum ranaen, o illa d eta patrum sint de rebus moralibus attameeorum potestas est a Deo.&de erininant de rebus moralius perpe tinentiam ad Deumo eoru auctoritas prevalet legibus, potestati Laicalibus ut ex oredinis,&cαχ i titi3 de Sacerdotio, imperios se Licere auton Christianis desidereab Emes Principita ,α licere stet ' pote latita, Ecclesiasticis idem, patet in primis ex dictis a te cap. - ubi dixisti iure vii amque potestatem polyticam. Ecclesiasticam esest insub ectant, inde pelidentem Licet autem ei rebellare,se separare

ab bedientia potestatis illius, cuius reii inita iure non subiac Nudependet ab ea . . Praeterquam in argumentis, i ponsis dat s ad priores Barelae instantias u. r. capcicilicet iecundas, S 3.&ad . . o. constat prohatum Apostolos 4 Successores, S Clarini non esse iure subditosi testatibus polyticis, niἈλε Ethnicis, ieiponio ad a. argumentum Barelati id ante,& ad M&inprobationinus ad secumlu hu 3 cap. eap. cum addi is tit. q. hu ideoquὶ iustε posse recedere ab eorum Impe io, cum iure illi non lubdantur, illicita est quidem obellatio a potestate retpectiuε, cui est iuridi 'a subiectio. . myies,&Aaron nati fuerunt iubditi Regis Pharaonis, attamentat , iusse ab inrebellarimi, abduxerimi populum, di vastarunt

Reminin Regnum Moptiorum Ex H. S cum sequentibus. Gedeon cum populo ubyciebantur ad anitis, ab eis rebellaritiust ,4 eos vallavit lib. Iud 6. cum sequentibus. Samson erat subiectus,ves tributarius cum populi Philistaeis, eis probate minitatu eosmeuertit eph lib. Ita. 3. me cum equentiu Dauidiuitia num tributi de manu Philist J- Reg. g. A. r. Malathias Sacerdos Iudasq; Machabaeis rebellarunt a Rege Anth: co, cui priisserant subiecti, eiusquE Regnum,& vires debilitariant,&masnis cladibus Miscerum I. Machab. cap. 3 Cum sequentibus. . rechias Hain probat Ea Deo,a Rege Assyrii rum*Reg. 1λει cum Paulus dicatimio, si notes aeri liber, magis utere I ad Corin. . D. subiifidelibus aut rideles iunt scuti seni, de Nube conta cipibus Diui ire gle