장음표시 사용
181쪽
R Io mmobessio praecepto Regis, sed p cepto Te M cebunt ampliti Moyses inam quinam sint mali Principes bis c. vibus non obciliendum,'ninam boni quibus obediendum,dum Rege '' Mea siti Regnum Aegipti obtriverunt cladibus, quia ut Deo rebelles au1ismi ressister vi bellare contra Diuinum eis transmissum mandatum. Te docebit Samuel, qui protulit tententiam depositionis a Deo de Q, P Regno capto Rege Saul, io si post populi, ierunt obedietat ea , Diuino mandato obligante eos ad eum, quia iam non erat Rex
ainplius per denuntiationem lententiet Diuiniper Samuele contra eu, solove timore, vel tumore, peruersitate animi mira Diuina lentem tarundata denuntiatam contra Saul sensintenti
iam spoliat. Remii iurea Dinobedire debebat, Te ducebit Abi. -υ ieroboam, Eli,nis, Eliasicontra Regem is, in
Achab,& tandem tota 1criptura Regum digesta in clibros, rati p. diges 1 in duos libros uigulariter edocebunt,&dictabunt qui 3. Rex tinam sint iam i Prin iees,quinam boni dem hoc Salu Nisimponens iam iusiuas exprinum ina est aenis,non dati vixit veri, virinillos a te citato b- , Ἀ-s, lenim op xuit arua in
eodemq; cap. omnia dicenda congerere. Si ut docet B. Θugust is qui minentia OvOuit,niallo modo deinbet ista compenlatione peccat eo ideo e edat uxore sibi esse du adasula promisit quq nupo eiusqpper x fixur te esseChristiana, atq; ita acquirat Deo anima in morte iiisedecitatis pusin D in , qu irata est si huic nuplerit fieri Chiistiana,qua nos excusatione apud Dei γ' utemur, i ut iperat alicuod bonum eueniat ut urandi religionem,& 'fide violeinus Duo, Restim noitro datae nihil. animaestir ciosius. pto qua Dominus, baluat nossermo, iis oraxus ergo omni Chii lolucrea ur, Reccare non lice. ,hiticuius rei Lia . Adhuc itidomabis cordis eadem repetis, duce veritatis refugis BIale applicas lentenc .am August.&falsum,totumq; et contiacii,suh .
Fixus,nam upum, di malam bin a grege Comini, te in 'trui in percutrice ere niniust malus sinere propteri falsi bona sed bonum facere propter bonum conseruationis gregis essetqui litin
malum facere Pastorem pernat. tere Lupum,vel mala n bestiam grege i inuaderi sieam poli tarcer ua persona ius ReSale gel'ans per i duratam militauentionem publica Diuinis mandatis, per contemst 'Diuinita ris, euasit Dipum, di ui abestia & Redemptorion. nti a gregem Dei. --ς pastore esu caiDeo institutum denundatum, tale, Regem permittere in grege o lini. - esset mylum propi erm tum, maius facere, nepe propter aeternam ia . . smiam gregis, l ic tete miminare egrege naini essi
182쪽
m clara, iaci, quibus i uis tot inest iiiiiiiii lino is limis Regale, Rex,sicut minister Uiγmini,5 mmitat iri istis est hitarrtuterum Maiestati, honori,cultuiq; Domini &etus supremo Re noratum otia De mananae an Reno constaream FDe udit una, puluinq; iuramento, vin v flati mi ahel tene. I Reg. r . E. Reap. acri in mi Paralip Ia
natui re', Daii num ius non potestes mira sinun Creatore
contra in ranis ita -- φο&perque esto natura,&iu Sylvi tui, participat Diu nias,&imediatio gestorii,intaini 1ionem tu vocas in D uinu, lauti talisa se asset pia inisi cinis ny ', mandata publicus indinatus onerator,sicuti
mi me rade mandara,sed Blum ad obedientia suorum mandatorum ex pricitatis. ω eam an eat. 27 ad I cap. 3O ad 2 ca 3 post solutione ad p. rimare custi propter Deus oblemantes 1ua Diuinam. ndata Reees conseruallit violantes. Iure Regio Sc Regno priuauit, sicuri Saul, Regem Pharaonemprius, fici
utero anhBasia A - Manassem ultimo Reges dirael I. Raeg. GHR ῬαDicitia gesta nobis evilmine, denuntiationem actam a De a sensibilem periistis Micros,unt scuti per Moy len, Haron contra Regem Pharaonisn,, Regium per Samuelem contra Saul, per Alliam contra Imroboam, per Iehu ruraBaasa, per Elinii, Eliitata inura Rege Achab,4 Regales stirpes eoru, ideo omisgo sim,& Dei Nuntius, pulliqua Dei diu tius,cum sim eius Uicariis,4 habeain a Deo, potestiue imui lata iuditaria,& executiua super hominibus prio executi ne mandritobuluPet,idest Euangeliicum consequentijs eius,& cotentis in eo Mat iugloam, it poenae nodificatur &denuntiatu cum his uiuim is priua trili ascitrum Rem culus,rumq; iurisne alis. Regni a Deo, aptius inditialiter, me priuani propter cognita udi ata se
sera eoru cum inpqnitetia adi .erius Diuma nullata, et actri aut ure
R i, et potestate a perionis, quibus at as necat,cellat eade inui naor bacoi edebitu populo eigatale Regε uias Regemo priuatua Deo pise utiatu, iudicatu,&dananesu Diuinarii ii iuri EQuod autem prςtera Acis te nos ab huius ossicij,intilla absolliereatq; ablolutos declarare, id non inite coliti lentae nostre scrupulsat i-ma,sed morendere, dubi is magis de tua potestate facit,quod
183쪽
selim praeeerium, euius tu nobis gratiam imis protriini Dei, &tiatum lege Gesancitum,sanctitatem vero tua non posse, nec quiddin plenitudine potestatis legis naturalis diuini gratia cuiqua facere. Video te sipulum stultum, uasi pientem dubitare de mea potest te, quia ex tuis actis te video gregem reiecto Pastore tibi dato a Deo, coni estis in indatum, aberrante subducatu Lupor mini marinisericlitari anima vi vitam aeternam
Attende ergo, fgpius replicatu tibi,iam reci inda locu vir i
da iuramentu es in librata diuina amis etiaret,&per et in ciui super qua inuocatur in tutiem, de auctoritare veritatis,ω bonitatu. qcia Deus renuit,& si imploratus,assistere,& auctor are rem mala
Deo pro eoum, ilianimi;ilire miliis, Regno,cum pie sume bonus,4 Rex si in laco non viget visum iuramentumad iore
personiasseri Regi iam malleffectiper auersionem a Deo,condemnonem add abolum,& vrgeti contra Diuina mandata, propter talia Delera a deo nuisibiliterpriuatet iure potestatis I Reg. 1. D. E. F. m. iti in fine igitur usq; ad sim s. a. Rr I. quia se rumpens scindam Rinnuiuia, . a B. b. qua exaltavi te C. D. usq; adnu. II. iensib liter per ine denutiate vobis,& ideo neq; ullum viget debitu, vinculum,aut naturqHut Diuinu populor ad eum, quod confectuit
priuationem eius a deo ure prestatis,hocia ego Pontist Dei vio ius ii caeritate habeo gratia fici super iure natur a quin denuntiationem sensibilem inuisibilis retractionis, vel den
jation s a Deo iuris naturalis,& Diuini a tali persona, ob eius nisinitam transgressionein contra Diuina madaia,sicuti Vcus ob 1celera iure Regio priuauit Saul et Reg. I E. F. Ieroboam 3 Reg. I B. Q cap. Is G. o. Baalim m. Q usq; ado Achab, 3 Reg. . . - E. cap. fin. E. D. cum seq. Achaz a. Paralip. 28. A. B. Quea
M. A. B. Manassen,cap. 33. A. B. Q Sedeciam, L. Paralip ca fin . Reg. cap aan. Ieremias cap. 23. - .vi per talem priuatione eoruomuit 3 iubiectis omne debitu obedietie erga em,cum hoc cosequa- uirius Hale saxum insolatu Meruitis eius priuatitui lenim aruis tui Dei ut Samuel Ahias, Iehu, Elias, Eliseus, Ierentias, quies
Ago in munere succedo, iri excello potestate,eu Dei Vicarius sim. Preterqua alia via dispensare, gratiam facere posiam perium naturali,& Diuino conditionato,n diaetae, absoluteq; iupereis,sed b, ' cibicctis,iudicani, incis est emollitio frepugnantes ciuiditio ni juris naturalis et Diuini ideoq; tale subtemitu carere iurenν ruri recto,&Diuino,sicuti Medicus attentis indispositionibus oreani iudicat mortem imminerevi corrupto organo animani evolasse ab eo si vita sit iure Diuino,ut tu accipua, quia imediath anima hominis
184쪽
rubdituq Maiestati, h ni ri, mittitii l D inini Δ estus supremo Ron Nie est verum aut talem perii nani, nil licum offenso Minniistra Dei mandata esse Ilegem, vel iure Reno constare aput
Dominium in id quinet in alis obligatione Diuina vel
ala natui a re sta, Diu num iu non potess esse cotra sinam Creatore,
condi in mandata Creatoris,. quo&peri, est, natura,ωius Wiiniuino participata Diu n ta Sinred digestore,quamimedutionem tu vomis ius o uinu; sicuti talisia se assertus in inhiesidianis
Creatorein,5 contra et iis m1ndata publicus indu atus onerator,sicuti EDeus instituit, neq; potuit vastittiei e quempia in in Rege eximia in contra se Deum,& sua mandata ,sed solium ad obedientian mandatoriam ex pricinitis fiam in ad φ p. 27. R I cap.
ob seniantes sua Diuina mandata Rei, consensavit, violantes, Iure Regio de Regno priuauit, licuti Saul, Regem Phaeam prius, fici
ri Ieroboam,Baasa, Achab, Achra,Manassen, ultimo Reges Israeli. M 43. E. F. quas una gesta. bis conme -- per denuntiationem tacta hi a Deo sinsibileti pes 34stros Nuristinc sicuti per myten, & Aaron conti: Regem haraon ,, Regium, per Samuelem eontra Saul, per Ahiam eontra Ieomboam, per Iehue antra Baasa, eriliam, & Eliseum contra Rege Achab, 6 Regales stirpes eo uiti eum ego iiii Des Numitis, Spuli ua Dei, tius,cum in us viis uriat hae Gita Deo, potestate, mandata
iudicialia,& executiua super hominilnas pria exe uti ne mandato mira Dei, idest Euanget incum consequentijs eius & cotentis in eo Mat. 1 QIoan 'lia per me notificatur,4 denuntiatur latassibiliter eunctis inuis
talis priuat tali asses torii Rem curus uinq; iuris a lib. VRem a Deo,&uplius iudicialitei pine i ii iam propter 'udicata sce
Iera eoru cum inpgnitetia ad Lerius D ulna madata, retraeis aute ure Regali, et potestate a perlonis, quibus alas inerat cestat ea de Duina ordinati omne debiti, o utor eigitale Rege alias Rege mo priuatu a Deo pati enutivis ictu Mamin Nd autem pr teri is te nos ab hui ossiet vinculo absistitere atq; ablolutos decla amidia omne conscienti nosti e scrupulu adi
185쪽
scii praecipium, euius tu nobis gratiam facturin ptonvitis,Dei, &natum lege esse sancitum, sanctitatem vero tua non posse,nec quidem de plenitudine potestatis legis naturalis,& diuini gratia cuiqua iacere. Video te copulum stultuin, insipientem dubiinrede mea potesta P ti .
m quin extius actis te video gregem reiecto Pistorei, dato Deo, contra eius mandatum, aberrant sabducatu salorum4 bestiarum
periclitati aninias si itam aeternam.
Attende erg a, ispius replicatu tibi,iam recipe,& da locu Spi itin Ucto iuramentu est imi Mota diuina assisteriaicio peritine inuocati,sther qua iraiocatur intest uocauctoritare veri λω nitatis. ec quia Deus tenuit,&sia loratus,assisteminimictorizare rem mala A Deo pro ectum,priuatum .iure Diuino, Regno,cum ipse sissume bonus,4 Rex Regum Idis non viget ullum iuramentum ad fauoreare ni ei tom s iam male essectς per auersionem a Deo, mer Donem adii Molum, vigetis contra Diuim uiamlata, propterialia . celera a deo nuisibiliter priuatitur potestatis I Reg. 3
ca. 1 in fine igitur viq; ad n 3 Reg. II. B. II. quia &c disrumpens scindam Regnu tuu ca I i. 8. qu a exaltavi te C. D. Vsq; adnu. I leni ib liter per me denutiat voois,& ideo nem ullum vigeidetam,
δε vinculum,aut naturet' Diuin populata adeum,modoons' stiriuationem eius a deo ante potestatis,hoc pactoem ntiis Dei Viori auctoritate habeo gratia tactedi superiure naturi,&Diuinoo,
a que rer denuntiationein sensibilem inuisibilis retractionis, vel den AEatiores a Deo iuris iratur lis,& Diuini a tali persona, ob euas imbua tam transgressi mem contra Duiuia maesta icini Deus ob scelera tu se Regio priuauit Saul i. g. s. E. F. Ieroboam 3 Reg. et B. QM. cap. II. G. O. Baassa, ca I s. A. Q Vsq; ad D. Achab Reg. ca. χαρ. cap. fin. E. 34. cum seq. AchaZI2. Paralip. 28 AB C.D. p. s. A. B. Manasim, o A. B. Sedeciam, a Paralip ca fina. Remo iri aeremias cap.2s, 26 2 .vi per talem priuatione eorua mihi subiectisomne debitu obedietiferga eos, in hoc coimu tu ius Wale datum, ves ablatu a Deo, &tate eius priuatio denunciaruesecui Dei .ut Samuel Ahias, Iehu, Elias, Eliseus, Ieretnias, qui minin inlinere luccedo, iri excello potestare,cu Dei Vicarius sim. Prperqua alia via dispensare, gratiami ere possimissilier ium naim ira Diuino conditionato,non direM,ablalutem iii xes sed sin eriobiectis,iudicandi in eis esse conditiones repugnantes conditio nibus iuris naturalis,vel Diuint,ideoq; tala iubi edium carere iureia ,s rei λωDiuin sicuti Medicus attentis indupositissubus ore ni
iiij it mortem inunineres corrupto organo animanteuolas aineo si vita sit iuremuis ritu accipia quia Mediais animal vius est
186쪽
datorum ad vitii aeternam Matii. Uxtrum Petrus&cis n. vlt. sce agnos meos, ideo pollum, cleb eo iudicare luper Esposition huisubiectoria ad ea,&supet indiso Disitionibus rei ugnatibus cotra illa. fit per hoc iudicareta a uolecta constare, vel non conflari rectitudine matura ves iure Diuino, Hest opere, institis o linestiate Ueo ut tu accipis his Diuinum pio inaediatione reb&gesti a Deo, nam aliatione sumitur,&est maius ius Diuinum, quot te illim est a Deci me diate, ted obiecti Deum d recte concernit,in conti ire in se Diuina gratiam, ut Beatitudo, lumen gloriet, gratia, Sacramenta, de quo alto genere Reges ne iunt,neq; esse, ni iure Diuino, quoi vectiuEper temporaliasunt ad terrenam micem rerum mortalium dedirecto ordinario naturali assequendo, neq; nopulorum debitum erga eos est tali alto iure Diuino, quia eorum est debitiam ad creaturam pro ac μ dent & pro terrena Pace,Vt fine consequendo interris,& propter a, quando ego non posse iudi are,4 dilipensare super illo alto proprio nature Diuino, licet, & ratione da tionum, ves indispositionum teriere,&lubiectorum illius alti rene is iuris Diuini possim iudicare, declarare, possum tamen clii pentare 4 iudicare superiure asserto Diauino regum debitoue in pulorum ad eos, maximesubi attingunt spiriuilial niaxime intuitu a oscionum,vel russpositionum subiectorum cum proprie non sint iura Diuina,quilpecificantur ab obiecto fine
proximo directo sibi comi pondente, sed iura humanata mortalia;sicis: Mformica, Leo ab in tio fiat timediate a Deo productus,quis auterii dicet sortirica de leonem,que absq; peccato unusqusq; rotest interfiacem,esse iure Diuinores hocpacto ti tui Doctores tumitis ius Diuinu pro imediato gesto a Deo etia si si mortale ad mortale, in te gratia
Dei proprie nec cotinens,nec inserens,nec Deu uti fine consecutionis sane terrena, uti meta assecutionis coplectens,quatu sit ex solo su ordinario munere,na ad altiore sine te habet passive, noe potestate,
sibinea directio & correct uti mobiles oues, agnimo uti potestire. Moyses Aaron utiq; Ecclesiastici ut pote de Tribu Levi,Exod diuifratres mei in figura, & umbra potestatis soluerunt debitum obediem tig populi iraei erga Regem Pharaonem.quia ille repugnare Diuino mandato pracsumpsit&attentauit Exod ea S cum seq. usq; ad I . m. subquo tamen Rege ipsi in popilonui erantilabiecti, amen noabrupem uti naturi,aut ius initimi ema tali iureae uae ii, fuit damnata,& inualidata soluedo populum,&ie ab illius Regis obe dient a. Gedeon soluit obiectionem populi a Madianitis, quibus aleastruiebant lib. Iud 6. - ω .' Sampson utiq; attributione, ibi tione Messiariciis ita Narare rupilisubsectionen antiquam Pin
187쪽
o Re rein Saul denan. iada nublicti liberauit iure populun aao 3 diencia erga illum I. R. I S. D. E. F. quae Palu ei debe'. atur reli est ue, si ui luantuina x eis publice reinaneliae Rex Elias priuauit iure po-
testatis, des ta debito subiectioni, populi erm eum, si egemochoziam
dum levios eius Hrinci res flanum consumpsit, quia verba dc minationis ex an mo super statu sacrorum Minister Dei protulerunt, hoeno De Rex prscepit, descede hstina&c. . Reg. i. Dau diu Dit frenuar, huti populi de manu Philistis, quibus antea erat tributarius Israel Reg. 8. A. I. Mech Ias Rex rutat struitutein, &tributuri erga Re Assyrioruni Reg.48. Marathias supremus Saeera cum m is sim, Iuda, caeteris ne cum seruitutem, s..h:ectionem erga Regem Pntiochum abrunit, sed ad arma conuolans attriuit copias Reg. I. Nachab. , cum at is, horum gesta Deus non reorobauit, sed a probauit,&glorificauit, ego quem te popule inspiens, qui H ad mantem contraxistifim ei ut veritati rentas Anisti stegerunt ius Diuinum, vel naturae, an populo iusserunt neccatum contra Dei gem, mandatura ius natur vel Diuinum, in ipsi soluerunt eos iam
rubditos illis Regibus a debito ,- acui obediemiae emam an iuste hoc secerint, nu1 quainviolato Diuin vilianirae iurea e vesis iam. dato Dei mi οὐ licereest coeatra scripturam sanctam, appinati siem a Deo gestorum ab eis, probitatem i. lorum Sacerdotum, Remm Testamenti veteris, igitur secundum, propterea ego, qui mianoris potestatis non sumillis Regibus in nriter imposita, uum te mus, complamentumvmbratum, figurarum Ecclesiasticorim με ει facetis rima veteri inament , cum saluator. sicuti transtulerit, et auxerit lacrificium veteris legis in sacrificium Euangelii, ita pol
statem illam Ecelesiasticam,& Sacerdotalem transtulerit, auxerit reis se auerit in inelius,& maius in potestatem Ecclesiasticam,& Sacem
dotale status Euagesici, quae tame vi incam incollocaraat in Ant,eesu ibiis,&s cessui sanena Diuina singulari voluntateMat. R 1 . adHebr. 3. A. omnis Pontifex ad Hebr. p. G. 23. cap. I. per
totum cap. IO A. cap. II. A. B. C. D. I. ad Corint. Io C. II. Math. 6. Ioan vlt non frango Diuinam legem. veInrandatum, verius Dbuinum, ves naturae, neque praecipio populis, ut illud ua re santur, istin populin i labito seruituos,&obsequijerga Regem iam. Deo inhvatum Regno ob sua indurata Oublicaquε scelera contra Di Piniis Muina mandata,& utitalcinante vicario Dei deminitatua, public
Dices forsitan illas habuisse mandantina movi illa peragenda; aliqui tamen, n incinne habuerimi mantatiam,ve Moyses,di Aaron
188쪽
buerunt ad ii ii ipsamemoratum iunis At ego eum potestatem
dita habui a Deo congenitum mantanan super honiimnus per ex cutionem Euangelii,&defensones ab insensis ad Deum Math s. Quidquid 1 aueris super tererum Q avulti pasce gnos te s. ad imas A. Diumantiquorum arida .ad in si transivisum. victa figuraraim adterininiunx.
Tibi thitur in spiritualibus, Regi in temporadibus ob An. - .
Utrumque Deus iubet, viruinque praestabimus.
Mirifuri Tibi non prohibeo parere Regi Oanicii poralibus,s, 'nquam Onianni uos iurieti cr. mi Monon nauadem vii tuaie cometinetur, sed, ta prohibeo paret e Regi tuo postquamagnoiani diud, denuntiaui illum puhlice indurate atomyαe ita a philtia ia Diuina mandata quorum stiper vobis,& Principibus sum a Deo instritus cinsto procinator, exceram,1 ex, destore ram tali catu De simi riua sit ae potestatis leutique priuati ei non geris Ditanucto pramuntiaueriant ad initimatium germidomina in Hii ter eis, supram inargine I Reg. 42. in nrie Limete cum seq. cap. II. D. E. s.
Paralip. cap. 6. Iri. ita tamen 1. Parali P. IO. D. II. Mortitus est aul.
trauit. ια rq vique ad G. cui Deus contularat potestatem, iusquhalegium conditionale, icthcetad Dei timorem. Obseruasitiain Dis .ui riaminaiidauri undenonaliter, Malios do, proinde Muturi si talis potestatem gerens perlauim Mictvineat convaDei Lonore, frangat per in ramin inobedientiam eius Diuina martilata,mimium Maio, Sproposito apud Deum priuetur, sit priuata peri uinomnium potestatis, cuius acti accedente denuntiati ne per ini inistros Sacras in Elammto veten, oc nodo per me pus Vic alam, illius priuatio Remiadomest mead vulgata, de te, pedebitui nicipulorum adii iri priuatum Regno cessat, quod inui, gebat intuitu datae, & consistentis potestatis a Deo in eoepit -- Mina denique quasmandato tuo inieris, muramur ouidem. ex sine etiamus, sianonita neri in iis rameam ut sis ita terre imur, meu iniustae exconmutile tionis, iastum, aut iure debitum obiequium Regi nolim cieramus.
licet enim vulgo iactetur innem ex cliinunicationem esse timendam; stire amen oportetiniustain excomitium trinodi lia eum in
189쪽
uernaliam eicere, malactaeo vertetur in bene lictionem, v qinnumligati exterius videamur, interius stanti,&lian eates manea M. Arguet te malitia tua,&auersio ea increpabit te, scito, Quid μώθα quia malum, o aluariam est relictuille te Dominiam Deum tuum, dcremeta iniurentinet a De incit Dominus exeruix confregisti iugum metu rupissi vineis, dixistimore Quo ities pullabia obturatas aures tuas Spiritu Sancto, quoties dixi, docui, replicaui Regem est a Deo institutum iure limitato, conditi nato ad Dei timorem, & obieruantiam Diuinorum mandatorum, non Mixero,
Reg. rΣ. in fine cap. I S. D. E F. G. 3. Reg. q. B. C. D. cap. s. Gq. Reg. cap. cap. o. quia creatura ex Diuino instituto, non Wtest verti cotra Creatorem, nec Creator potest amittere iurara ea-:.
minuiduo nes creatara rationalis, quaecumque it Obligata, inon exempta, noni bera per quacumquε rationem ideo idem Cre tori idem ius Creatoris,&debitum creaturae priuauit. priuat queiII
u domtione, siue mutuation is iure potestatis habilia I eo ipso, quo se sic inaxime vi,stinate Meetransgressor o Munim mandatorim' esura prauitatecmeros Vrgeat ad offensione. .: Creatorisv ita Deus priuauit Regno,& iure potestatis Regem Pharaonem, uti rei ugnantem Diuino mandato, ei denuntiato per Miny sem&Αaron Exoas.&o cum seq. Vm ad s. priuaui jure pol Missam, quamuis alsasese ab eo vel sineuic M ait gressus est Diuinumn datumdevasta. Regem Amalec, i, pen is A. D. E. F. ipsumque Regem Amalec vita, & Regno priua uit, erglad uin Samuelis, qu a contra executionem latiuitat v catiOnis restititis via populo Israel exeunti de Rempto, I Reg. 1 F. A. G.
LStamini Remn Salomotiem, si propter stimis a Dolutis citis minuerit vationein, quia apostatauit a fide priris
mullieres, atramen ob tale peccatum in filio eius quasi totum Remia. abstulit citui de duodecun partibus, dece.nauulieritata fio eius 3. Reg. II. B C. II. P. 3I a 36 eap. 11. E. Iterum Deusdem a Nd
remotist in Regem Deo pro 'terstescia idolis laeso auit ita. oc regno a Paralip. I D. - eius με domum Regi infinditus d.
tetra extirpauit ob talia scelei a conti a religaonem, Meg. I 2. G, a. II. A. cap. l . B. I. cap. y. G. 29. Pariter Deus Regem Achab obesus scelera contra Deum interemit in bello, tinferunt candi san-
190쪽
o eorum Icelera contra Dei legem 4. Reg. cap. vlti 1. Paralip C e. Vlt quorum priuationem de iure Regio a Deo ob eorum tranem sibiles cini Dei mandata volint Mundo rora illorum incrorum ministrurum nempe per Mosen, Prathmisse Aaron, per Samuelem, per Ahiam, Seineiam, Eliam, Ieremiam 's . 23.26. suae prophetiae, per sacram paginam patentem publicam sie exponentem Ex quibus liquet, duo esse iura Diuina circa Reges
sibi inimis iaccedemia,uninirilisfinitimi sier tuu sa, eonditione, quod laminini seruarent,4 si fragilitate labere tur m paenitentiam retormarentur Aliud est priuatiuum eorum iure Regio, Regno, quia public obstinath repugnarunt Diuinis mam ideo validE,&sancte,&nia i ta inditione Diiiiiiii ἴ Mi
tuentis&iuxta Diuinum ius priuatiuum Regum conditionale iuxta Dei gesta,iuxta denuntiationes per seruos Dei, ego Dei Uicarius almpliori potestate succedens illis Diuinis Nuntiis possvn priuare simiab Reges operiuites ino rectri iure Regio,videnuntiare laenaeila priuati sitire potest reis quominio ergo poculeam , D lii scelerati, gentilii ira vi in arum, me n similibiis sententiis abrili pere iura Diuina, naturae cominari vobis,ut eade ii dirumpatis atture Regio, nuntiis ottentini via ob sinuetii emam praenunti ilarunt ita Sancti Dei Ministri,ωpse mei Deus misit . cuius resta lini tari debeo in exercitio imitatus eius mihi demansul Nuim cita Deus gessit,aut illi eius Sancti adini tii denuntiarunt contrarius Diuinum, mandatum legem, vel ius naturici dum Deus illos Reges pr u uit Regno ob indinatam transivetamein eo ii, es repugnantiam obedientiae Divinis mala latis, eandemquh priuati nem Sancti Dei Ministri denuntia, unc Iundo certE non, litur,&egochi. denuntio talem priuationen Regum a Regno esse a Deo ob eorum indurata nrepi ignantiam Diuinis mandatis 5 ex potestate Vicaiiatus su er obligat saltimseruandumJegem Dei pro exemtione obedient , i a cunctis, petiin Regpolin peccatores publicos inflexos contra Dei mandata, non violo nequEmando violari Cei mandatum ves ius Diuinum, vel naturale, sed custodiri imitor, defendo. mando ac aeris custodiri, Mobieruaria ad uitam autem priuationem eorum erui Regiose uitur per mola,iua i quentiam inlatio libera o estinctio uiscuiri γε debiti, ulorum ad eos per aliud ius D i-
amin; lcilicet priuatiuunt Regum ex causa indi. ati delieti contra Dra