장음표시 사용
201쪽
I 8 Calieant arrogantiam, ue o lentatione in eomeione , blimilitatemque,cui ex intimo cordis aflectu studere debent,in omni actione praese ferant. si aliquid pro se,aut Societate cogantur respondere, ea modestia satisfaciant i causam Chrissi,nonsuam agere ideantur. I9 Modus concionandi , qui ὀ scholastico diue suo debet ta sit ad docendum comparatustat ad
animoris mollim praecipue dirigatur : cumq;stio aliqua earum,quae ad fidem,aut mores pertinet, modo aliquo tractanda erit,non ita exacte propona tur argumenta, quibus contraria pars confirmatur
sensi auditorium id postulet) Yt simpliciores ipso proponendi modo ostendi poseint; sed eo pacto res
exponatur , Ῥt illi ex data explicatione solutionem eorum, quae sibi in mentem nerint, aut ab alijs amdiuerint,facile colligant. . . et o Nesint assectati, aut verborum lenocinias ctentur,necstudio politioris sermonis eos libros habeant familiares,ex quorum lectione detrimentum in spiritu accipiant, s seculare aliquid redoleant. 21 In Iaudibus,s reprehdsonibus d nimiis exaggerationibus,et ab omnis ecte adulationis abstinest et et Gestus corporisset modestus,et in quo graisitas quaedam religiosa praecipue eluceat ocemq; accommodet ad res,quas tractabui; proinde ea bi non essopus,ne praeter modum extollant,aut deprimant. 23 In concionibus,diectionibus templi, sparium
202쪽
VM scopus,ad quem tendit societas sit, arias mundi partes, ex Obedientia Summi Pontis cis es Superioris Societatis peragrando erbum Dei praedicare, confestones audire, o reliquis quibuscimque poterit medijs,ti ad animas, di vina aspirante gratia,iuuandas; quicunque in huiusmodi misionibus versantur , sibi persuadeant, rem maximi ponderis in Societate sibi commissam esse, atque ita se comparare studeant i apta Dei instrumenta ad rem tantam esse posiint. 2 QuiaῬocationis norirae est vita agere in quanis mundi plaga ,Ῥbi maius Dei obsequium, eg ani marum auxilium speratum, nusquisque paratus esse debet i in ea neae Christi parte, atque opere se exerceat,quod ipse commisson fuerit lue per Ῥaria loca discurrendo, siue in quibiodam continenter residendo.
3 Vnusquisque plenam in his, ae liberam fui distositionem Superiori,qui eum Christi loco dirigit,
relinquat: ' poterit tamen mollis animi, aut cogitationes quae in contrarium occurrunt,illi proponere,
subfciendo suum sentire, o velle et,quod ipse in Do
203쪽
mittendus erit plurimum tantuniet dilutelligat d Superioribus scol um suae misionis , Ne fectum, cuius gratia mittitur;id quod inscriptis , si feri potest,habere curabit. s Cum oppidatim misi fuerint ad fructificanduin agro Domini,dabunt operam , quoad feri poteri τι more pauperum Euangelium praedicent: ' proim de ita pedites et in toto et in parte iter facient , si eos Si perior id praestare posse iudicauerit, et ex eleemo nisinet oblatis,Ῥel cum aedificatione emendicatisvivent; nisi alia ipsi d Superiore sustentationis ratiost constituta. 6 Si nullum eis d Superiore designatum fuerit hospitium, intelligant sibi ad aliquod hos itale, tanquam ad bospitium pauperκm esse diuertendum 1, si
tamen honestum id sit,atque ad exercenda ex eo ministeria Societatis accommodatum: alioqui conue mentiris erit,Ῥt in domum pii alicuius, s exemploris Ecclesiastici, aliumve eiusmodi locu se recipiat in quo cum aedificatione manere posint. γ Cum ingresi fuerint loca ea, in quibus ordinarii resident, eos quamprimum adeant, suamque operam illis summisse of erant, o facultate ad exemeenda Societatis ministeria modeste,ac religiose petant, ' eosque omnes tam Ecclesiasticos, praecipue Parocbos,quam seculares, quorum auctoritate, aut fauore opus habent,benevolos sibi facere studeantis Cum eo peruenerint bi diuti us immorari debent, prudenter,ac mature operam dabunt, t notitiam habeant probatorum irorum, pietate, ac rebus
204쪽
rebus agendis lamnioru, quorum informatione, et auxilio iuuari posivi ad ministeria Societatis maiο-
re cum fructu animarum exercenda.
9 cui in misione Superior erit, initio suscipien- Par. .e.a dorlim operum et quando maior subsidis neces itasse cernitur, quod res magni momentisht,Ῥel disycultates graves incidant applicabit, curabitque applicari Missas, erorationes,Ῥt omnia cedant ad malo rem Dei gloriam, proximorumtilitatem. io Sitis,qui mittuntur,non fuerit iniunctum ,πt Par. α
edio aliquo tantur limitato,quale esset Nel lege' , re ei praedicare scet. in sis tantum se exercebunt, quibus Societque tisolet duxta Constitutiones: ' coli ' Ibi det. ferre tamen illa cum eo Superiore, qui eis propior lix, A fuerit semper erit securius. ii Medias iritualia quibus iuxta inflitutum So- P .c s.cietatis, ita beneplacitum Superioris uti poterunt, R P 7 'feresunt ministeriunmerbi Dei in praedicationibusin sacris lectionibus , priuatisque exhortationabus , Scolloqui si Sacramentcrum Confisionis N EucbariRiae adminiRratio, ercitiorumtyiritualium tra ditio,dis identium reconciliatio,iquum ccnscientiae ad Ecclesiasticos, eorkq; elicii magis priuata expli; catio, s Christianae doctrinae ad pueros,ac alios rudes publica declaratio. set Corporalibus etiam pietatis operibus, quanto par. 1a spiritualia permittens,et' tres patientur,inckmbere 3 9. poteruηt ,*t infirmos, praecipue in Xcnodcchiis pcrse, et per alios laxando,ct pauperes,uc in cristodiis detentosiquatenus tuebit, eodem modo salui odo.
205쪽
13 Etsi certus ordo in nostris minineriis exercendi praescribi non potest; plerumque tamen Ῥtilius erit, Osecurius absimilioribus inchoare , t ὀ d ctrina Christiana pueris explicanda, ab aegrotis hospitalium inuisendis, eorumque es aliorum magis indigentium confestonibus audiendis. 14 Quamquam bκmana media non soI-stem da non sunt,sed etiam cum opus est,prudenter, πreIigiose adhibenda; li uinis tamen, σ nsRri innitin ii magis proprius praecipue tendus,in eisqμe m gis fidendu, orandusq;DeusNt ijs omnibus det ea es fracia, quae sit proposito fini consequendo necessaria.. λ - . r Iuxta eam Caritatis regulam, qua se Apost'
Iusonivia omnibus faciebat ,γt omnes lucrifaceret, expediet nonnumquam, ut ingenio eorum, cumbus agent,initio se attemperent quatenus ratio, ery rtus ferento ita tamen, ut meminerint ad id tande eos cum Dei gratia perducere, quod illis in Domino magis conferre iudicabunt. x6 Eam animi magnitudinem, o aequabilitatem retinere studeant i s prosperis succesibus, s asuersiis superiores sint ; quo nullo euentu fracti, nec religiosae modestiae,nec sanctae libertatis, nec bonae de se conceptae existimationis, quae ad fructum colligendum necessaria est, quicquam amittant. Pio. lit.B et 7 Si quos erga se,aut Societatem male assectos esse intellexerint praesertim n vulgaris auctor,tatis homines aut qui nostra ministeria impediant, non solum pro eis orabunt , sed etiam conuenientem aliquam rationem inibunt ι eos amicos, aut saltem
206쪽
MISSI ONVM. i Inon aduersarios faciant: ad quam rem non parum conferet ,s data occasione, instituti nostri rationem illis exponant,nullumq; genus praetermittat, illos, opportunum fuerit Incere, ac reli Iose demereri,s conciliare pos int. , . 18 Si quando praelatum aliquem in standa dim Pari eiu
celi comitaburitur,nihil se in negotijs ad Ῥstatione , ι specitantibus,alse sue id genus ad iurisdietionem peratinentibus immisceant, sed iis tantum ministerib aD tendant,quae sunt no Iri instituti propria. 19 Quamvis optare debeant i insua quisque oratione proiciat,aequumque est ut prosuo munere ad eam rem omnes hortentur ; nullam tamen refodi
mundi cleri, aut Montalium, aliorumue Religio- . p . forum curae partem admittant :sic enim fiet , ovis ''munus suumsine impedimento exequi, s populum adlaberiorem fructum empstatione percipiendum ,
ne offensione disponere posint. . i. et o Cum praeter id,quod eis fuerit peculiari ratio- Par.Ze. une iniundium, res aliqua diuini seruitsi se obtulerit, , in qua posint sine detrimento suae mi lanis suam
operam ponere,0pportunitatem, qua Deus ad eam dederit quantum in eodem conuenire iudicabunt, Emanibus elabi nonsinent.
dii Si in locis designatis diutius residendum erit, 'aαπ.ei. locumque dederint praecipua negocia quae numqua 3 7 propter alias occasiones, licet bonas, diuini obseqiiiij poLib.ibebim excursiones aliquas faceres eas cum frudius ore iudicabunt non erit inconueniens. et a Sine facultate Superioris nglii Confraternit ,
207쪽
ti, congreg*tioniuestatuta condent,seu ritus illa sit, seu noua instituenda,ideatur. De noua autem inse, tuenda, quae ni libibisset in su,n.n prius Ucnt,qua Superiorem consulant. 2 3 Quae De luctore perficient ea quantum lic bit,ita constituant i Rabilia sint,et dιu durare pU- t.quod facilius obtinebunt, si res conuenienti ordi ne di ponant, earumque bonumprogressum Hs commendent, quorum exemplo, auctoritate, nudio, erdiligentia,facile conseruari,s pro oueri pos int. C1Og. a. Scribent ad eum,quem designauerit ille, i quo Congr. x. misit sunt ingulis hebdomadis, vel quoties ipsis si γα ν Li. rit constitutum,' ue quantum feri potest, totius Iuccessus eum certiorem reddant, quemadmodlim per- sonae,s negotia exegerint ut consilio, o alijs a b Isis iuuari posia int. Pari cit. 2 s Cum propter nullas occupationes intermutem, λ*- dum sit propria perfectionis Ludium , diligenter animaluertant , ne praetextu procurandL altorlim
salutis,propriae perfectionis ob iuiscantur,ipsamqκe propriam saIutem ea ratione in discrimen adducant: Ied sepe illud Domini mente reuoluant, ut id prodest homini omiuersum mundum lucretur, anιma Nero sRae detrimentum patiatur' sibiq; illi d D. Paul nusqrisque dicti m existimet, si tende tibi, is doctrinae,insta in illis,hoc enim faciens, O teip1κmsaἰ-uum facies,ue eos, qui te audiunt. 26 Hanc ob rem caueant,ne cons*eta in Collegiis, ac Domibus orandi, et examinandae conscientiae exercitia imminrant insipi quando necepi as,a In esse
208쪽
iu aliquo caritas aliud facien tam postularet. Conuersatione pinnisecularibus nimiam non habeant, aut incautam,aut qa fecudaremsapiat; ' sed in ονι ' p. imbus se integritatis, regnauitatis exemplum prae- , beant. atque insumma Regularum Societatis, siue earum, quae omnibus commmes semi, siue quae Us rum si cis propriae,quantisin locus patitur,obseruationem non praetermittant. et γ Praeter haec ι pro ratione diuersorem re 6ωu, O hermisionum qualitate, alia quaedam a Sup ridiribus constituenda videbuntur; ea in peculiaribus instructionibus ad- dita , pari diligentia οὐ ' -
209쪽
et omnium negotiorum tracta tione perpetito memor sit infit', tuti Societatis,quae Dei omnipo tentis gloriam qμarens, pro ctui animarum inuigilata Ipse igiti Uvcrbo,cta exe/nso eos ymnes aeἐificet , quibuscin ersatur,o in his, να ad' posscium suumspectant, 'fidelitatem, pri dentiam, i et dexteritatem tabere studeat, atque eos sebi benevolos conservet,quorμι opera a ηegotia perage da indiget. Par. 9.e.6. 7 Ad eum pertinet negotia omnia ad expedit ios S y nes,lites, s quosvis contractus sibi a Generali comη ς' δε si ' missos ineundos 1 ectantia, quae ad niuersa So cietatis Collegia, vel Domos eius et etiam ad particulares personas pertinebunt. Par. 9 ς ε 3 Superintendat non solum ijs,quae d Procura' torei Solicitatore externo curantur, sed etiam sochis,qui illi dabatur adiutores,quod ad negotia a tinet is si qui Romx fuerint Procuratores Societ tis rerum particularium et etiam Prouinciarum, ab ipso dirigentur, prout GeneraliῬidebitur. Ubit quod ad expeditiones,lites,aut graviora negotia pertineat,incipiet agere,nisi a Praeposito Generali,perse et per alium approbatumst, s ei commissum , t metuatur: quo is Generalis rem consul-
210쪽
PRO CVR. GENERA L. consultatione indigere iudicabit, solicitem mature de ea statuatur , praecipue si res festinatione egere videatur :s quid autem ex us, quae statu tur ipsi
videretur non conuenire, proponat suam sentetiam, o rationes quibus mouetur. s IlludῬero praecipue ante oculos habeat, i amtequa litem daMintendat, res controuersa Iiferi postit) concordia aut compromisitone componatur: si quando tamen ad litem descendedum erit, memor. st Ῥt magnam pacem interius exteriusq; custodiat, et semper ad iustam concorditamse paratum esse cor trariae parti innotescat.
6 Curet diligentertat recte, o solide fiant, quae, expedienda ,πel alia ratione agenda erunt.quod si periti iuris,aut curiales consulendisint maxime ido nei eligantur. idem de elicialibus per quos res est transigenda, intelligatur. γ Conserat cum praeposito Generali, eique re L dat rationem eorum, quae facit,o quo in Ratu sint negotia, aut illi, qui ὀ Praeposito designabitur.quod se rerum dis cultas extraordinarium fauorem,aut diligentiam exigere Ῥideatur , eidem signis et , T
auxilia , quae opportu Nisa erunt, petat. λ8 Restionem quoque reddet status negotior lim, eorκmq; prosecutionis, vel expeditionis iis,qui de 'negotiis scribunt,suasvery literas legendas dabit illi Isistenti,ad cuius Prouinciam negotia pertinebun ' is Rationum libros conficiat, in quibus sigillatim Par 4 e.