장음표시 사용
261쪽
x IX. lior, tunorque, tum etiam apud sanctos Patres in
more posita tisatuatisῬοbi cum ipsi,quidquid Sm
perior praecipit, ipsius Dei praeceptum esse , s o luntatem : atque t ad crede la , quae catholica fisdes proponit , toto animo assensuque vestro statim incumbitis , bc ad ea facienda , quaecumque Superior dixerit,caeco quodam impet oluntatis parem
di cupidae sine ulla prorsus disquisitione feramini. Sic egisse credendus est Abraham , ilium Isaac immolare iussus: sic noui Testamenti tempore aliqui ἡsanctis Patribus iis,quos commemorat Casianus t Ioannes Abbas,.qui, quod erat ei imperatum , non reputabat,ille ne esset,an inutileWt cum aridum lignum tanto,ac tam diuturno labore per annum irrigauinne trum fieri posset, nec ne; Ῥt cum conatus
en tam ex animo ingens saxum solus dimouere I co,quod ne multi quidemsimul homines impellere potuissent quod Obedientiae genus ipsis interdum miraculis diuinitus comprobatumvidemus. 2Nam γιalios taceam,quos ipsi non ignoratis) Maurus san Benedicti discipulus, mandato Superioris Iacum ingressus , nec mersus estialius quidam a Superiore iussus, leaenam ad se ducere,illam cepit atque perduxit. Est igitur haec ratio subhciendi proprii iudicis, ac sine, a quaenione sanciendi, et collaudandi apud se quodcumque Superior iusserit, non solum sane fis,iris Utatasta etiam persectae obedientiae studi sis imitanda omnibus in rebus,quae cum peccato manifesto coniunctae non s/nt. qec tamen iccirco ,etanari , si quidsortevobis
262쪽
eecvrrata Superioris sententia diuersum, idqueῬobis sconsultoJuppliciter Domino exponenduῬideatur, quominus id ad Superiorem referre positis verum in hac re, ne os amor vestri. iudiciumque de ripiat, illa cautio est adhibenda ,γt animo sitis , Tante, o pon relationem aequis imo, non solii quod pertinet ad eam rem, de qua agitur ,' et suscipiemdam, vel deponendam; sed etiam ad approbandum, rectiusque putandu quidquid Superiori placuerit. Atque haec quae de Obedientia diximus,aeque priuatis erga proximos Superiores; atque F cctoribus, Fraepositi que localibus erga Frovinciales; Pr vincialibus erga Generalem Generali denique eraga istum, quem Deus ipse praefecit , nempe Iuum interris Vicarium, observandasunt; c, t o ordinuperfecta distinctio, ac proinde pax retineatur,s caritas, sine qua nec Societatis vostrae,nec alterius cli insibet Sodalitis posset recta gubernatio conservari. Nimirum hoc modo prouidentia illa diuina difl ο-nit omnia suaviter,i ma per media, media per JAmma,suos ad fines cuncta perduccns. Hinc illari j det, cet in gelis ivs Hierarchia ad aliam Iubord,
nata series ,hinc o coelestium, S aliorlim omnilim, quae cientur, corporum certis locis, ac sedibus inter sese apta connexio,quorumFonversiones, ac tactus ab o mouente supremo gradatim omnes que ad infimos rite proueniunt. Idem in terris, cum in cinni ciuitate bonis instituta legibus,tum 'vero in Hi rarchia EcclesiaIlica cernitur, cuius omnia urebra,
functiones ab uno generali CHRISΤΙ Do-
263쪽
DE OBEDI B N. mini nostri Vicario derivanturis quo accuratius haec di positio,s collocatio custoditur, eo rectior est gubernatio, s mellior.contraῬero huius ordinis ne-gistentia,quam grauia incommoda multis hominum Societatibus importentur,nemo non,idet. atque i circo in hac, cuius mihi nonnullam procurationem, ac curam Dominus tradidit,tam diligenter hancῬirtutem exerceri, uereque percupio, quasi in ea S cietatis nostrae bonum, ac salusῬniuersa consistata . Quae cum ita sint i de exorsa est , ibidem temminetur epistola; uos ego per Christim Dominum Hsrum obtestor, qui sese nobis non modo praecepto reni sed etiam exemplar praebuit Obedientiae,Ῥt ad eam uirtute toto pectore incumbatis, S gloriosaeῬictori e appetentes, atque auidi vosmetipsos super re,idest excelsiorem, difficiliorem animi partem, uoluntatem dico,atq; iudicium expugnare, Ssubj-cere studeatis; quo Dei Domini Postri solida ueraque cognitio, atque amor uestros ad se animos pe nitus trabat, totoque uitae huius, et quas peregrin tionis curriculo lisque eo gubernet,ac regat, dii nos demum aliosque complures, uestra opera exemploque adiutos, ad ultimum G felici imum finem, nimirum ad beatitudinem sempiternam perducat. Vesris ad Deum precibus me ualde commendo. I oma,st. kal. Aprilis. M D LIII.
264쪽
Vmmarium Constitutionum. pagina 3
Regulae communes. I 8 Regulae Prouincialis. i .' as Regulae Praepositi. . si D
Catalogus Misiarum,& Orationum. Regulae Sacerdotum. Regulae Concionatorum. Regulae eoru,qui in missionibus versantur. Ico Regulae Procuratoris generalis. II 6 Regulae Procuratoris Domus Prosessa'. ISI Regulae Procuratoris Collegis, dc Domus Probationis. IS e Regulae P secti lectorum ad mensam. I9o Regulae Praefecti sanitatis. I93
265쪽
266쪽
Praeter paneula quae lectorfacila conriget, hae etiam irrepserunt, quaesic corrige.
Io 3r in citatione deest, P. 34 47 ante si aliquis, adde, &3s si in prima citatione lege P. .e. s. . & i s. Item priorem stellam transpone ad illud, quo etiam. 36 ss post facultatibus, adde, superioribus 38 ' set in marg. Cong. 6r lege cong 39 lin. i. seruentur, lege seruetur. ead. 7 I stella quae ponitur ante ut a tertia i ponatur ante,de doctrina Chtistiana ead. et 1 deest stella in margine ante citationem illam P. s. c. 3.3, 4. 46 lin. 2. modestia, lege molestia. 47 Io 8 tota citatio est delenda,& ponenda
si rαρ post partium, adde, domuS.ss lin. 3. ante superioribus, adde, suis. 63 ax in margine antes. I. addec. Iaε et 7 in margine c. 7. lege c. I. go 2I in margine ante in prooe.deest , de 83 38 stellam primae citationis tolle, repone in secunda eiusdem regulae. ead. 3s in margine tolle, P. 4. c. M. I s. Item in sequenti citatione circanem c. 2. lCge c. I. yr in marg. c. 2. lege c. I. roo II examinator habeat, tolle examina
tos lin. s. suo tempore, adde e regione in mar
267쪽
etiam determinatae, tolle etiam. Sanctissim v, adde e regione in margi ne P. I. C. . f. s. Exam inator, tollatur. in margine g. 4. lege g. r. in fine regulae quintae, ipsi, lege ipsis. exercendi, lege exercendis. constat, lege constet. repositas, lege reposita. . L sequenti, lege sequentis. I .lege Is. & sic cou sequenter