Regulae Societatis Iesu

31쪽

tas mut Par. a. c.is

l VMM ARI UM . que reddet. ' Sis etiam uidetur, quod Coadiutorer formati, o Prosesi singulis annis, vel crebrius, si Superiori sedebitur, suae conscientiae rationem dicio

modo ei reddant. 1 Nullam debent celare tentationem qua Prinfecto rerum spiritualium,uel Confessario, vel Superiori non aperiant: immo vero totam animam suam illis integre manifestam esse pergratum habeant:nec solum defectui aperiant,sed etiam poenitentias, uel mortificationci, S deuotiones, ac uirtutes omnes,

uoluntate pura optantes ab illis diri sicubi 2 rectitudine deflecterent,nolentes suo proprio sensu duci, nisi conueniat cum iudicio illorum, quos Christi domini nostri loco habent. et Idem sapiamus, idem, quoad eius feri positi.

dicams omes,iuxta, postolum . Doctrinae igitur disserentes non admittantur, nec uerbo in concion,

bus,uci lectionibus publicis, nec scriptis libris qui

quidem edi non poterunt in lucem sine approbati ne,atque consensu Praepositi Generalis. J Immo σiudiciorum de rebus agendis diuersitas, quae materessesolet discordiae, S inimica unionis μoluntatum, quantum feri potest,euitari debet. nio uero,et conformitas mutua diligentisiime curanda eri,nec, quaei adμersantur,permittendarquo iuncti invicem fraternae charitatis uincalo,melius, s sicacius pinint se diuino obsequio, T auxilio proximor ii impedere. 43 InSocietate nec sit, nec sentiatur animorum propenso ad partem alterutram actionis, quae esset fortasiis inter Principes, uel Dominos Christianos;

32쪽

co Ns TITUTIONUM. stasit potius quidam uniuersalis amor , Pinrter omnes si thbi inuicem contrarissimi in Domino

Rro amplectatur. 4 Omnes quamdiu corpore bene valent,in spiri- otium de ruallibus,uel exterioribus rebus habeat,in quo occu- st uti pentur, ne otium malarum omnium origo, quo sideius fieri possit,domi nostrae D m Misat, Pari3.ciridis Vt plenius positi Societas retas Spiritualibus f 6. iuxta suum institκtu uacare, quoad ei feri pote- 'rirss. rit,a negoti's cidaribus abctineat; oesia i te i 7 Hamentariorum,uel executorum, vel procuratorii rerum ciuilium,aut id genus os cis nec ea ullis precibus adducti obeunda suscipiant, uel in illis se occ rarisinanti '. d-66 Ut mmisso icitudo in lys, qua ad corpηs perti Ratio h

ven reprehensibilis est: ita cura moderata tisire dae tanda in ad diuinum obsequium ualetudinis,ac uiriμm corporis laude digna,ὰ ab omnibus adhibenda eian. Τ'

de causa cum animaduerterint aliquid sibi nocere, d . .χ7 vel aliqμid aliud necessarium esse circa uictlim, u stitum, habitationem, officium,aut exercitation G c de aliis rebus, admoneant omnes ea de re S periorem,ueἰ quem ad id Superior constitite rit,dminterim obsernantes:Primum, ut antri made in , sirid referant, se ad orandum recipiant, G pon orarionem si senserint rem deferendam ad Superiorem,lefaciant interum,ut cum Rerbo,an scripto breui ne excidat memoria Superiori rem expo'eriri, citot sim curam rei expositae relinquant: S qni. Mid se illo statuerit, optimum dxcant: nec contendere, ei t

e urgere

33쪽

Yrgereper se,uel alium siue concedatur quod pet&tur,sive non pergant,quado quidem sibi persuadere

debet, id magis expedire ad diuinum obsequium, ac suum maius bonum, quod Superiori, re ιntellecta, in domino visum fuerit. urar. s. c. 67 Ut non expedit tanto labore corporali quem .F. q. quam onerari,ut spiritus obruaturis corpus detri. mentum patiatur ita aliqua corporalis exercitatu quae utruque iuuet,omnibus communiter conuenit,

etiam illis,qκi mentalibus exercitiis debet insisterer quae quidem externis interrκmpi deberent, Nnon continuari,nec sine mensura dijcretionis assumi. i trir 3 ς- - 43 Corporis castigatio immoderata este non δε- γ β' bet,nec indiscreta in ui Ilis,N abstinenti', tr altit paenitentiis externis, c laboribus, quae N nommem tum asserre,o maiora bona impedire silent. Ideo suo Confessario detegi ab unoquoque conuerat,quvim quid in hac parte faciat. In rn ς ε ης Aegritudinis tempore non solum obseruare unusquisque obedientiam magna cum puritate debet erga Superiores spirituaIes, ut i ius animam

regat: sed clim eadem humilitate erga medicos comporales, o Infirmarios,ut corpus eius regant. In Ex.c. . yo Qui aegrotat,humilitatem,et patientiam Dams 3 praesererendo,non minorem aedificationem, dii modibo taborat,*s, qui ipsuin inuisent , T cnm eo uem sabu nim es agent, quam dum ualebat corpore, ad Par. 3.α maiorem Dei gloriam praenare curet, ' uerbispus, 2 S 7. cy ad aedificationem facientibus utenis, γε se dant Uritia e acceptari t donum de manu Cre toris,

34쪽

sibi paenitentias iniungi propter defcctκm obseri regusi nonis RSgularum petant ut haec cura indiciu sit ili, obseruan

que habet. ι Omnes demlim obseruationi Constitutionum studeant: ad tuam easdemscire saἰtem , qμα ι i.

ad quemlibet pertinent , necesse en . quare legere , Ῥel audire ea f

'portebit

a . O. a

35쪽

Que quin

que erga se seruare debeat.

REGULAE COMMVNEs inguli praefinitum sibi tempus suae conme

his lais areotidie examinandae,orationi,m

Pδr Α-ς ditationi, lectioniq; impendant cum omni diligentia, s in Domino. Par. .e.. 2 Omnes quotidie sacro deceter intersint: π coms,& . rionem, Iectionem de sacram , cum in templo nostro

habebitur, audiant. - - .

P r. 7. r. 3 Stingulistatuto die, Nasiignato Consessario confiteant ur, o non alteri sine Superioris facμἰtate. Omnes qui Professi,aut formati Coadiutores Bul i nonsunt bis in anno sua vota renovabui, praenu P uti iri. sa confestione generali; quo tempore rationem δεκα ' γδ conscientiae reddent, s quoties etiam Superiori vi ' sum fuerit, iuxta morem Societatis.

ξ:.o: s In abstinentias taberiae Societatis consuetudo

, 6. 3t Ex. servetur. 6- , I 8. NJllus mortificationem publice faciat,nec eo R rionetur, nisi Superiore approbante. IR E .c. . γ Nemo pecuniam apud se habeat: apud alium,' ' vero, nec pecuniam, nec quicquam aliud.' Par. . c. 8 Libros nemo habeat sitne facultate: in iis Ῥero 'ε- it. G. quibusῬti licet, nec scribat quicqisam, nec notam ullam imprimat. 9 Nemo rem)llam ex domo, vel ex aIterius cum

biculo sibi Uurpet, aut ab externo,quouis modo simbi, aut alii accipiat, sine Superioris licentia. I o Ad maiore πnionerin eorum, Aisi in Societatem lint, maiusq; auxiliAm eorum, apud quos hab

36쪽

COMMUNI S. et rant, singuli addiscant eius regionis linguam, in qua resident,nisforte ipsorum natiua illic esse uilior: Par. . e. salua tame Latini sermonis lege in tiis, qui litteris CF. idant operam.

et x P ullus ita cubiculum suum claudat, qu in aperiri extriinsecus positi; aut arcam eu quicqua aliud 'habeat obseratum absque Superioris facultate.

, I 2 Aperta fenestra nemo nodlu dormiat.' necne indusiolant non coopertus. i 3 P mo cubiculo egrediatur , nisi decenter Ῥ stitus.1 Nemo eorum,qui ad domestica ministeria ad- In Ex. cimittuntur,aut legere discat,aut scribere; aut se albscit, plus litterarum addiscat: nec quisquam eum doceat, sine Praepositi Generalis facultGesta satis ei erit sancta cum simplicitate, o humilitate Christo Domino nostro seruire. 1s Signo campanae constitutis horis audito,omnes Par. 4. e. flatim et imperfecta littera reli labad id, ad quod i o.f. s.

vocantur e conferant.16 Ut eo utatur aletudini,nemo extra consu

ta tempora bibat, nec extra domum cibum sumat absque facultate Superioris. 1 Uui male se habere praeter solitum senserit, Paris. c. id Infirmarioreel Praefecto sanitatis,aut Superiori S . referat. nemo ero medicinam Iam accipiat, aut medicum eligat, Nel consulat , nisi approbante S

18 Singuli,etiam si Sacerdotes sint cum primum surgunt lectum operiant,eumque, reliqua comma u et ponans

37쪽

ponant hora consueta , vscopis cubiculam errant tertiosaltem quoque die,exceptis iis,qui ob occupa- tiones maioris momenti,aut valetudinis causa, iudiario Superioris subIeuandi sunt. ry Mumilities, quae N ad 'naletudinem ,-as aedificationem confert, omnibus curae sit, tam circa se in os, quam circa alia omnia. . Seruanda se cui grauem tentationem alicuius nouerit, φ P Sηpς Superiorem admoneat, vi et ipse, pro paterna in Q ς ' sin cura, ac prouidelia, conuenienti remedio psit

et 1 Quae a Superioribus circa adminiHrationem agenda sunt, nemo curiose ab alijs exquirat, aut coniecturam faciendo de iis sermonem misceat; sed ' usq; isque sibi, ac muneri suo attendens, quicquid de se, atque aliis constituendum erit, tamquam de imanu Dei expectet. 22 Omnes culit aperiatsuis Superioribus et S cerdotibus ij, qui Sacerdotes non sunt: discipuli etiasuis praeceptoribus. Unusquisque aμtem SVeriores

alloquatur magna cum reuerentiaris ero, quem .

Superior alloquitur, aut reprehenditi humiliter, o sine interpellatione audiat . et 3 Si cui i Superiore denegat. aliquid fuerit, alium Superiorem ne adeat s er ea re,quin et ape- .riat, quidsebi ab alio fuerit restonsum, O quas ob iura et Cui fuerit alicuius rei cura commissa si impe dimentum aliquod interuenerit, mature admoneat riiquem ex SVerioribRs, ut prorideat. Nemo

38쪽

COMMVNEs. Er- Nemo cum ex uno loco in alium proficiscitur,. quicquam secum a portet sine facultate Superioris. 2 6 Extra tempora recreationi asignata, hac ratione silentium seruandum est i nemo loquatAr,nisi obiter N perpaucis, aut de rebus necessariis,prinsertim in Ecclesia, Sacristia, s Refectorio: in missa vero, concione, mensa, lectionibus, s dii utation, bus se quid priuatim dicere necesse erit, brevisime, o submissa voce suggeratur. et γ dismo praeter eos , quia superiore deputati fuerint, loquatur cum ijs, qui in prima probatione versantur: excipiuntur tamen latae silutationes, quas eu alii alijs obuii frut, charitas religiosa exigit. 18 Omnes demissa voce t religiosos decet, I quantur : nullusque cum alio contendat; sed si qua in re nobis est diuersa sententia, eaque videtur m nifestanda, rationes modeste, ita cum charitate Ub rantur, eo animo, tDus eritati sit locus , non min ea re Superiores deantur. et ς cui facultate accepta aegrotos inuisent, non solum demissaῬoce loquaritur, sed tanta etiam moderatione, Ῥt illis molesti nonsent,atque de i s agat, quae o exhilarare, T consolari aegrotos, circunstantesque aedificare in Domino pininti 3 o Caueantsibi omnes ab illo assectu, quo aliae de alsis nationibus sinistre sentire,aut loquisolent,quin potius N bene'itiant, N peculiari assectu diuersas d sua nationes prosequatur in Domino ac proinde nemo bella,contentionesve inter Christianos principes in colloquium inducat. . - B 3 31 2 lenis

seruanda erga domesticOS.

II in

39쪽

22 . E RE G V LAE .i 3 a Nemo praeter eos, quibus per Superiorem IAset, quicquam alijs iubeat, alio Ne reprehendat. Pari: .e. 3 2 In alterius elicium nemo se ingerat: in locum Ῥero alieno ministerio deputatum nullus ingrediatur sine facultate Superioris, aut praefecti illius loci, in rebus necessariis. Par. 3.e. I. - 33 2 temo in alienum cubiculum ingrediatur sine

ij- generali, aut speciali Superioris facultate: quod si aliquis intus sit , non prius aperiat ostium, qua posspulsum audiat, ingredere; er tamdiu aperta sit ia-

nua, quamdiu intus una fuerint. 3 Ut ea, quae religiosos decet, grauitas,&m destia retineatur,nemo alium etiam ioco lagat,printerquam in signum charitatis amplexando , cu quis aut abit, aut redit peregre. 3s Nemo dum mensae accumbit , cuiquam ex n

siris,praeterquam ei Superiori qui praeest etoli Domui,aut Collegio, caput aperiat. Et cum aliquid inmensa cuiqua dees, i , qui illi assidet,admoneat es,

qui mi nistrat. I seruanda 36 Domi nemo loquatisr cum externis, aut aliosersea extra ad id ocet sine facultate generali, aut particulari

g. ζ' 37 Nemo cuiusquam extem ad domesticum,amai aT domestici ad externum mandata deferat, aut liti ras,ifrio Superiore: seculares autem rumores, qui foris audiuritur,ne temere, et smefructu narrentur. . 3 8 Nem0 qua domi acta,vel agenda sunt, ex te

nis referat; nisi Superiori id probari intelligat. Cεnsituti ei cro alio Ne l Amodi libros , aut scri-

40쪽

COM MUNE s. pta,quabus Societatis institutum et priuile a continentur non nisi ex Superioris expresso bonsensu As

communicet. ' I l χ

3ς mo scriptas dabit, aut mittet cuiquam e terno , Ῥel domestico instructiones spirituales , aut meditationes,nec exercitia spiritualia Societatis alicui communicabit,nisi a Superiore id approbetur. o Nerio ab externis consilium petat me facu tate superioris. AI Nemo cuiusquam negotij, etiam pii, sine fa- euitate Superioris curam suscipiat,nec ad id operam suam promittat, aut se propensum ostendat.secularia Tero negotia,Ῥt quae sunt a nostro instituto ali

na, o ebementer a spiritualibus auocant, multo magis auersari comenit. 4.ga Omnes, pro ratione Di gradus , data commoda occasione, enitantur pijs colloquiis proximum ad meliora promoliere; er consilio, ac exhortatione ad bona opera, praesertim ad confestonem excitare.

3 N illas domo egrediatur,nis quando, i cum quo socio Superiori sum fueris. 44 Cum quis facultatem ii Superiore petit at quo eundi, ut etiam aperiat,qκυ,υ cuius rei causa ire elit,praesertim si praelatus, aut alius a r primarius conueniendus st; eademque die reserat eidem, quid egerit, sicut ipsum velle intelliget, o res postulauerit 4 s Ingressuri, egressuri e domo, tintinnabulum Nec Vehementius, nec crebrius pulsent, qμam pares. mo autem nise consueta domus ianua Vr c diatur,