장음표시 사용
361쪽
dum Socratem et Platonem. Cur λ an de ullis certius possum dicere λ Vixisse cum his equidem videor: ita inulti sermones ηδ perscripti sunt, o quibus dubitari Don possit, quin Socrati nihil sit Visum sciri posse. Excepit unum tantum, scire se nihil se scire : nihil amplius. Quid dicam de Platone λ qui certe tam multis libris haec persequutus non esset, Disi probavisset:
ironiam enim alterius, perpetuam praesertim, nulla fuit ratio persequi '. XXIV. Videorne tibi, non, ut Sat UrninuS, nominare modo illustres homines, sed etiam imitari num-
quam , nisi clarum, nisi nobilem p Atqui habebam molestos vobis, Sed minutos, Stilponem, Diodorum,
l hus aperte docet, nimis late eorum Praeceptum Patere, qui sine Circum inscriptione inter qui quum interpungi
vetant. Deinde lepide, nec re ad vivum resecanda, excusatio in versuum illorum minus honorum ae ex eo repetitur, quod eos irati suderint : D de magis etiam tamen intrusam esse intelligitur. Quam intempestive autem Grut. nihil se scire conjecerit, sua sPonte Ceruitur. G. a r. Vixisse cum his equidem videor dita multi sermones perscripti. Coustruetio proPrie debebat esse, u ita multi sermones , etc. ut equidem videar cum his vixisse n. Sed voluit auctor Diuuem sevientiae vim tu visisse collectam, atque ita verbuin a fronte posuit. Properscripti, tres vel, cum Ven. I 494. . praedicti et Praescripti . , quorum Ioeo Wrat. M praed. et Perscripti is, et Erl. simpliciter pra scripti r ut vel ex his torporem et ignorantiam scribarum clare perspicias. De re ipsa vide Acad.
a x. Ironiam enim alterius . . . Per
sequi. Leelere habet in textu ulteritis vitio operarum ζ nain nec ille, nee eeteri critici monent usquam legi niteritis.-Haec ad Platonem spectant, hoc sensu : is si Plato nil nisI Socratis imis niam, imprimis in omnibus ipsius, ut facit, scriptis, exprimere voluisset, haud idoneum scribendi consilium
Sequutus esset M. Ita nempe dogmatici statuebant, ut Academicis recentioribus, Socratis, Platonisque exemplum, quo hi nitebantur, eriperent. Verba autem , ω nulla suit ratio M, se . idonea, Graeeis Ουδεὶς λοτος ἀυ respondent. Ratio autem de eonsilis saepe auctori. CL Ern. Clav. h. v. Ironiam autem
Iatinis literti scripsimus, quum nulla voei explicatio addita esset; de quo
supra monuimus. G. XXIV. I. Non, ut Saturninus no in minare modo i. h. sed etiam imitari numquam. GeerenE delet etiam. Primum, inquit, Post non virgula distinximus , quum, in non nominare modo is , cohaereant. Deinde etiam , auctoritate sex scriptorum apud Davis. et, e nostris, Gudiant, D. cod. et Wrat. delevimus. Ceterum reete tuetur Davis. ηtructuram . numquam nisi clarum . ,
362쪽
ΑCADEMIC. I, LIBER II, 24. 34i
Alexinum'; quorum sunt contorta et aculeata quaedam sophismata : sic enim appellantur sallaces conclusiunculae. Sed quid eos colligam, quum habeam Chrysippum, qui sulcire putatur porticum stoicorum
Quam multa ille contra sensus, quam multa Contra
Omnia, quae in consuetudine probantur', dissolvit pidem mihi quidem non videtur, sed dissolverit sane: certe tam multa non collegisset, quae nos fallerent probabilitate magna, nisi videret β, his resisti non fa
cile posse. Quid Cyrenaei videntur ΘJ minime con- 76 tempti philosophi ', qui negant esse quidquam, quod
sc. alium. Simili ratione paullo prius 22, 66 : in numquam a Philone disces sit , nisi posteaquam is, ubi ante cogitandam. Ul. Divv. VI is epist. 6. Sententia est minus obscura, quam verba Ipsa. Seditiosos homines dixerat
supra, quum res novas tractarent, solitos ex antiquis esse claros, et nobiles viros nominare, quos Siaae Sen
tentiae auctores habere se dicerent. Hio Saturninum , vel seditiosissimum triis
hianorum , exempli gratia appellat pro seditIosis omnibus, qui se neminem nisi clarum, nisi nobilem imitari dixe
a. Atqui hiab. m. vobis... Mexinum, etc. Sens. α Atqui rationibus Stilpo nis , ete. uti licebat, quae vobis satis negotii lacessunt . : sed nolebam latis uti, quum non inter claros et nobiles reserrentur. Mi*onis vitam vide apud Laert. II, II 3, ut etiam Diodori, ibid.
plinae philos his valuIsse videtur omnibus. G. - De illo Diodoro Crono, et Alexitio v. MeIners V, II. Grach. d. IVos. in Gr. u. R. voLII, P. 638, seqq. tibi exempla aculeatorum sophi-
fimatum allata sunt. Sext. EmP. adv. math. IX, s. Io8, seq. WTttenti. Logic. p. 87-9Ο. II. 3. Quin in cons. Probantiar. Int. quibus in communi vita solemus as sentiri. 4. Quam multa ille contria sensus...
probantur, dissol ip Da vis. edidit. ae probantur. At dissolvit. Idem, etc. . cui se Durandus applicavit. Em. . PPO.hantur ; at dissolvit idem. mihi qu. in uulsem. adbaesit P. Manut. et Pet. Fabro, a probantur p Dissolvit idem is.
His addi possit vel potior Wophensii
eoniectura . An dissolvit p. et si tali-hus delecteris, melior sorte etiam haec
suerit, quam novam asserimus, m Pro
tantur, dissolviti Dissolvit pidem mIhiq. . Sed locum integrum judicamus, respicique his ad prioris diei sermonem , in quo ex instituto de sensuum veritate disputatum erat. In quo quidem haud improbabile est, datum hos esse Chrysippo , quod in his multa dissolverit. G. s. Nisi et)ideret. Goereng dat: nimideret.
nime eontempti philosophi. Goerenas delet videntur. Plane iacio, inquit,
363쪽
percipi possit extrinsecus 7 ; ea Se Sola Percipere, quae
tactu intimo sentiant, ut dolorem, Ut Voluptatem; neque Se, quo quid colore, aut quo Sono Sit, Scire; sed tantum sentire, affici se quodam modo'. Satis multa de auctoribus: quamquam ex me qU32Si eraS', nonne putarem ' post illos Veteres, tot sae
culis . inveniri verum potuisse, tot ingeniis, tantisque studiis, quaerentibus. Quid inventum sit, paullo post videro , te ipso quoque judice. Arcesilam Vero non
Cum Grui. et Guyeto, qui Verbum videntur, quod vulgata Post Crrenori addit, damnant. Scribae quum labora- Tent , quomodo nominandi casus inconstructionis Drum esset reserendus, eum ad verba superius posita, in idem mihi quidem non videtur is, sic aPtarunt , ut videntur intelligetidum esse Putarent , quod glossema in textum irrepsit. Si auctor verbum addere voluisset, in quid Cyrenaeos putas p Censes p. scripsisset; ut solet. Davis. contra totos jejunus est, qui sic locum resingendum iudicat, is Quid p Cyrenaici
videntor min. contemnendi philosophi; qui negant, etc. in Ita enim videnis tur Positu prorsus Importuno erit. Cf. Brut. 25, 96. in Q. enim Pompeius,
non contemptus orator m. . Extrinsecus. Graeca τωv-ex
etiam est, ordine mutato refert D. COd. ω allici sentire se a ἔ ut non Possia non, quin glossam agnoscas. Ceterum VOCEm
quodam modo, distinctis vocibus scri- Psimus , quom h. l. de particula cogitari nequeat. Cf. orat. III, IO, 37; Brut. 4o, I 49. Notant, ae Certa quadam ratione Μ, ut ubique , si Postponuntur. Adhibuit autem consulto Cic. v. assci, quum Cyrenaici solas affectiones esso dicerent, et ah his veri normam tum in sentiendo, tum in agendo , repeterent. Vid. Sext.
etiam patebit, quam leve sentire ait in trusum; idque magis, quia sentiane statim Praecesserat. CL Praeterea supra , ao, et infra 46, 242. - Hic, inquit Lectere, referri meretur Durandi nota : in quod et latebantur Pyrrhonii.
teste Valentia, III, S I 4 r; et semper
fatebuntur, quoties eos sustibus excipies, ut secit comicus m.
init. MNihil est igitur actum quod, etc. mxo. Nonne Putarem. Ipse fatetur h. I. Ern. nonne Pro an non , Poni, quam Part. alibi, hac vi positam, saepius tentat. CL Nat. Deor. III, IO, 24 , etc. Sed ea toties sic obviam est, ut loca asserre taedeat. G. II. Videro. Ernestius videro invidebo mutari malit: sed contra Per petuum Ciceronia usum. Vide orat.
364쪽
obtrectandi causa cum Zenone pugnaViSSe, Sed Verum invenire voluisse, sic intelligitur. Nemo, in-
quam, Superiorum ' non modo expresSerat β, sed
ne dixerat quidem, posse hominem nihil opinari; nec
Solum POSSe, Sed ita necesse esse sapienti. Visa est Arcesilae quum vera sententia, tum honesta, et digna
sapiente. Quaesivit de Zenone fortasse, quid futurum esset, Si nec percipere quidquam POSSet Sapiens, Decopinari sapientis esset. Ille, credo, Nihil opinaturum;
quoniam eSset, quod percipi posset ε. Quid ergo id esset λ Visum, credo. Quale igitur visum βλ Tum illum
III, ro, 3 ; Tusc. II, II, 26, et inhia Acadd. infra 44, 135. G. Pro eo ipso quoque judice, Goere dat: a te ipso quidem iudice .. PraVe, inquit, non quidem , sed quoque vul
gatur, Contra et meos omnes, utrum
que Oxoniensem, et editos veteres plerosque. Quod h. I. eo vitiosius est, quum alius etiam sensus exsistat. Quiadem adseverantis est, et hoc sensu locum assicit, in sic ut sane ex tuo ipsius judicio te refellam m. At vulgatae hie ma er sane sensus prodit, in tu inihi etiam in posterum judex eris R. Ia. Nemo , inquam, veriorum. Davis. ex tribus suis umquam dedit, quod ante eum etiam P. Manut. et Larnh. fecerant. Sed recte Ern. ad vulgatum redisse Puto : nam primo
incipit his novum quasi argumentum , ubi auctor addere inquam solet: deinde saepe fit, ut inquam in umquam de
pravetur et vice autem versa nobis certe
exemplum nullum innotuiti Tum ju
guntur sere nemo umquam in enunis claus universalibus, quod non hic occurrit. Denique eonfirmant etiam vulgatum scripti nostri omnea. G. . I 3. Expresserat. Recte Em. contra
Davis. defendit, qui exposuerat aua det. Sens. a. Ne dicam accurate disputarat, sed ne simpliciter quidem talo quid statuerat A. At Iicet sic a Cicerone Profectum putemus; tamen haec verba durius sibi opposita videntur. Nam si vel ad e reuerat, dicendo cogitaris,
quod debes, nihilominus etiam ad diaeis animo simpliciter addendum ha hebis. G. x 4. Nihil opinaturum; quoniam esset, quod percipi posset. Vulgatur vinatur. Sed Davis. de suo dedit vinaliarum; tamen vinabitur quoque legi posse judicat: quorum alterutrum
amplectendum esse, vel Ern. Pronuntiat. Fr. cod. vinatum, unde nox
recte Davisti exemplum aequuti esse nobis videmur. Lallemandus testatur Par. vinaturum exhibere. Sed inde fidem suam hie Paene suspectam secit, quum hoe ipsum dicit ex suis scriptis correxisse Davisium. De receptae veritate nos quidem nihil dubitamus. Ex neglecta ultimae syllabae nota peccati originem nemo non videt. G. - Vertit Castulon r ae Zenou repondit, te Pense:
35. Quale i tur insum. De Nisi, i.
365쪽
ita definisse, ex eo, quod esset, Sicut eSSet impre Sum , et Signatum, et effictum. Post requisitum etiamne β, si ejusmodi esset visum Verum, quale vel falsum. Hic Zenonem vidisse acute, nullum esse
Visum, quod percipi posset, si id tale esset ab eo, quod est, ut ejusdemmodi ab eo, quod non est, posSet
OSSe. Recte consensit Arcesilas; ad definitionem additum Τ': De quo enim falsum percipi poSSe, neque Verum, Si esset tale, quale vel salsum. Incubuit autem in eas disputationes, ut doceret, nullum tale esse ViSum a Vero, Ut non ejusdemmodi etiam a salso pos-Set esse s. Haec autem '' est una contentio, quae adhuc permanserit. Nam illud, nulli rei assensurum esse sapientem, nihil ad hanc controversiam pertinebat. Licebat enim nihil percipere ' , et tamen opinari:
e. ραυτασίας definitione, quae sequitur, vide supra ad VI, 28. I 6. Etiamne. snbandi: aliquid a sapiente percipi PORSet. I . Eiusmodi. Goerenκ dat ejusdemismodi. Iam, inquit, iusserat Davis. ut
sic scriberetur, et nos supra 9, 27, satis accurate docuisse nobis videmur, In hac Academiae erentioris sormnia tibique sic esse legendum. Idem valet etiam de vel, quam recte Davisius ex quinque suis addidit, ε nostris eum Vien. Ven. I 494, eam confirmantibus. Ita etiam Paullo post, ae ut ejusdem modi ab eo, etc. . iubente se. Cod. qui clare sic praebet, eum Em. qui sto ex ingenio dedit, reposuimus : idque verissimum, quum respondeat Praece. denti tale. - Ιnt. si et quae Vera sunt et quae salsa similiter nobis vi
i 8. Ad definitionem additum. Neminpe Zeno addidit aliquId definitioniqnam primum de viso dederat, quum
diceret : ae visum esse quod, eX e quod esset, etc. m quae desinitio falsa erat, quoniam visum ex eo , quod non esset, Pariter oriri posset. I9. Posset esse. Sic correxit Een. seriptis ' editisque possit constanter servantibus. Quam correctionem non probat Goer. 2o. Mec autem est una coni. GoerenE dolet autem. Autem, inqnit, e nostris solus Erl. Rervat. Me agnoscit Pari. Davis. cujus sex codd. eam abjiciunt ; itemque Veri. I 49 . cum Pluribus vetus editis. Quare non debebat Ern. recte damnatam reponere. Nam dudum recte notavit Iac. Gron. ad Herenn. IV, 14, autem a scribis, velut
quoddam nexus sulcrum , intrudi; cs. HeusIngg. ad oss. I, 31, 7, et III, 29,
14; et Tusc. II, 13, 3o; ibid. III, 34, 84. ar. Licebat enim nihil percipere .
et eamen opinari. sententia haec est , - Nam lieehat Academicis reCenit. 1 a tuere , OPinari nonnnmquam sapien
tem , sed percipi posse nihilis. Arcesilas
366쪽
qαod a Carneade dicitur probatum. Equidem Clitomacho ' plus, quam Philoni, aut Metrodoro, Credens, hoc magis ab eo disputatum, quam probatum
XXV. Sed id omittamus. Illud certe, opinatione, et perceptione sublata, Sequitur, omnium assensionum retentio Α :, ut, si ostendero, nihil posse percipi, tu
Quid ergo est, quod percipi possit, si ne Sensus
enim quom hoc a Zenone accepisset, opinionem in sapietatem nihil eadere, id etiam addebat, cadere in hunc ne assensionem quidem. Vide supra S 67,
68r Hane contra necessario Leno reti
nendam esse videbat, quum alias non plenua ad pereeptionem aditus Pateret. Iam dicit h. I. auctor, Arcesilae rationem non necessariam fuisse, licere enim cum Carneade statuere, ae Opinari nonnumquam sapientem .. G. a a. Equidem Clitomacho. . . . credens. . . Puto. GOerenEdat: ω Equidem
enim Clit. in sententiamqne hanc parenthesi includit. Enim , inquit. de nostro addidimus; quae particula, loco necessaria, ob Praecedentem s3llabam excidit , saepe Post em ex compendio elapsa. Nullam autem particulam parenthesi magIs Inservire, certissimum est. Ad hane autem Clitomaehi de Carneade sententiam vide infra cap.
XXV. I. Iliud. . . sequitur, O . ias sensionum retentio. Hiilsem. deIet ver ba in omnitam assensionum retentio . , quo nativum loci nexum Corrumpit et
jugulat , ignarus duplicis Ciceronis
scribendi morIs, frequenter Usurpati. Primum enim ille usum verbi sequi non cepit, quod id verbom non solum impersonaliter qnodammodo struitur, Sequente vel ut, vel aco. cum infinit. sed etiam enm ellipsi ς ut hoc loco, . ubi sic supplebis is sequitur, ut sit Omn. R s. retinenda Cf. Infra 3r, 99. Deinde idem offendit id structura,
in Illud. . . sequitur ... Tetentio . . At quoties neutra pronominum sie PO-nuntur, ut ad plenum vel antecedentium , vel,subsequentium verborum
contextum reserantur 3 Ponuntur autem verba a omnium assensionum Pe
tentio is, aio relate ad hoc Pron. ut appositio sit. Nec sacile quisquam onsenderet, si his auctor ne e PraePO Posuisset. Iam totiris loei contexta videamus. Colligit auctor ex superiori
bus, retinendum esse assensum omnem,
si in sapientem neque opinio , nec Pereeptio, eadat. Sed quum de perinceptione ipsa nondum egisset, Ita sibi in apodosi transitum ad hanc ipsam rem Parat. Ut autem, pro ura ut po
nitur. G. . a. Tu concedas, numquam assensurum esse. Sc. sapientem 2 nam de
assensione svientis, quam AcademIei vetabant, Stoici, et eum his Antio- Chus , statuebant, In superioribus se nfuit. Cf. cap. ar. 67, 58. Μale igitur Davis. qui te suadet. Probante Wetzel. Supra I. I. saepius sic ἀπο τού κοροου sapiens cogitandus erat. Et Praecesserat h. l. paullo ante, a nulli rei assensurum esse sapientem .. G.
367쪽
quidem Vera nuntiant λ quos tu, Luculle, communi
loco defendis. Quod ne id facere posses, idcirco heri,
non neceSSario loco, contra sensus tam multa dixeram δ. Tu autem te negas 4 infracto remo, neqUe CO-
lumbaei collo commoveri. Primum cur λ nam et in remo Sentio non esse id, quod videatur; et iri columba plures videri colores, uec esse plus uno. Deinde nihilne praeterea diximus p maneant illa omnia; lacerat iSta causa β. Veraces suos esse sensus dicit'. Igitur
3. Quod ne id facere Posses. . . dixeram. Αecipies haec verba Prou quamquam ne hoe tale fac. POMes m, sic ut id pro tale positum accipiatur, ut ubique solet. Cf. orat. I, 29, 232. P. Manut. WetZel. et ΗΓlsem. id dein Ient, quod cur scribae addiderint, ratio idonea addi nulla possit. Accedit etiam, quod toties hoc Pronomen Cumquadam exuberantia poni solet. Totius autem Ioel sententia haec est: -Nihil igitur percipi potest, quum ne
Sensus quidem veri sint nuntii. Sed tu defendis eos , ιLuculle , universali argumento : quamquam ideo, ne tale quid a te fieret, heri tot, etc. contra sensus disserueram. Sed tu nihil curas argumenta de infracto remo, et .m G. . Te noeas... neque. Haud est in simplici neque haerendum. CL Fin. I, 9, 3o : in negat Opus esse ratione neque disputationem : ex verbo enim negat, cogitandum est ad neque, dicit. De remo, qualis in aqua videtur, infracto, etc. vi de Supra ad 7, 19. G. 5. Maneant illa omnia ; lacerat ista causa. Goereng dat : . si maneant illa omnia , Iaceratis istam causam .. Desperatus, inquit, hucusque locus.Vulgata praebet is maneant illa omnia, Iaeerat ista causa n. In qua sic H. DD. Se exercuerunt, ut, reliquis sere servatis, in lacerat haererent, lateat, latrae, jacebat, Iaborat, lacera ς qui altius abierunt, auream illam in κρισει regulam, τ' αληθὲς σοι ἐ Πυθι vαat, neglexerunt, velut Davisius. Nos qui dem quum in Gud. et D. Cod. istam causam reperissemus , huic lectioni, quam item Ioan. Baptista habet, reliqua accommodavimus. Ao primo si addendum esse iudicavimus , toties Post s elapsam, et mollis adhuc locis veteribus restituendam. V. c. Att. II, ep. a. orat. I, 4. Osr. III, II, a. In his locis omnibus si ex ingenio addem dum est. Deinde laceratis correximus, erius addita syllaba itidem facile a sq. voce hauriri potuit. Restat ut Vertia , maneant illa omnia, recte teneantur. Manere autem h. l. de iis dicitur,. quae , haud refutata , vim suam servant α; ut alibi, in quae firmis argumenotis confirmata sunt n , eodem modo. CL ΟΠ. III, ra. Illa omnia denique ad verba, . nihil praeterea diximus p is reseruntur. Sensus est: ae Deinde nonne Plura , quam quae sunt de remo et collo columbae, argumenta proposuipquae nisi omnia refutaritis, ex parte modo hanc causam agetis in. - Cui explicationi consentit versio gallica etae ensuite n'ai-je rien dit de plus p si oeque ilai Moute subsiste, votre Ca E
368쪽
ACADEMIC. I, LIBER II, 25. 347
semper auctorem habes eum 7, qui magno Suo periculo causam agat. Eo enim rem demittit'. Epicurus, si unus sensus semel in vita mentitus sit, nulli umquam e SSe Credendum. HOC est Verum esSe 9, confi- dere Suis testibus , et importune insistere. Itaque Timagoras Epicureus negat Sibi umquam, quum oculum torsisset, duas ex lucerna flammulas δ' esse visas; opinionis enim esse mendacium , non OCUlΟPUm.
Quasi quaeratur, quid sit, non quid videatur. Sed hic quidem majorum similis φ. Τu Vero, qui ViSa Sensibus alia vera dicas esse, alia salsa; qui ea distinguis
Nempe Epicurus. Quod Epicuri nomen Suppressum est, id ex illo per ironiam quamdam imitato, αυτ ος εφ derivarim. G.
7. Habes eum. Partio. et inter v es habes eum ante Davis. Iegebatur , Sed quatuor nostri ignorant. G. - Pro Ggae, Huls. agit, de suo.
8. Demittit. Goer. dat dimittit. Hoc, inquit, quod Em. ex sola Mediol. in
demittis mutarat, quodque ante eum iam P. Μan. et Lamh. sua sponte secerant, reduximus. ω Dimittit est, tam Ionge rem a nostra sententia abducit n. s. Hoc est vertim esse, cons. s. t. et i . insistere. Delet Goerenae verum
esse. Quomodo, inqriit, ista et ad haec contexta rite quadrent, dispicere non est. Quodsi ea defenderis, statues, verum dici h. l. veri amantem p quod licet. At quo modo verba, importune insistere, recte eoibunt 8 quo modo interiorem Ioci sententiam concinna-hia 3 Deinde, his abjectis. reliqua, quasi causa morbi detracta, laetius es florescunt, et verum demum sanitatis eoiorem induunt. Atque quis nescit, quantopere scribae in locis, quae in ironia ponuntur, turbent 3 Quoties denique vel hoe in libro verum ex glossemate additum esti Testes sunt sensus, ad quorum certitudinem illo Provocabat. - Ferri potest verum esse eo sensu quo significet hominem non disputationis, sed veritatis amantem , et hene vertit Castillan : ω votiaee qui a'appelle eire frano, se fier ases temoins, et Ponsser la chose jus
dies quo significet Epicurum tanta Concedere, ni in perieulum adducat Causam eorum qui ipsius auctoritate nituntur. 1Ο. Quum O. tora. d. e. l. flammulas esse visas. Idem Phaenomenon. Cons. quoque Sexti Enapir. contra Math. VII; contra Logio. I, Secl.
354; Arist. Eudem. VII, IS ; Cic. de Div. II, 58.
II. inionis. . .non oculorum. Vide
Ia . Sed hic quidem majorum sim. Goereng dat: a sit hic quidem maior. aim. . Nostri omnes , inquit, vel sic praebent, vel sis, ut Gud. et D. cod. nee aliter haud dubie in suis Davis. reperit; sed neglexit. Int. . Sit hic sane quidem superiorum Epicureorum similis qui tales inconsequentias ex dialectices contemptu admittebant :
369쪽
Desine, quaeso ', communibus locis: domi nobis ista nascuntur. Si quis deus te interroget, sanis modo et integris senSibus, num amplius quid desideres; quid respondeas βλ Utinam quidem rogeti audias,
quam nobiscum male egerit β. Ut enim Vera videamus, quam longe videbimus Τὸ Ego Catuli Cuma-
at tu Ve ... quomodo tu ista distimguis pI3. Desine quaeso. Gcerenx dat eae sed desine, quaeso m. ulgata, inquit, ignorat sed, cujus Ioco in prius editis, vetusque impressis et legitur. Malequum hoc, tum illud. Conquestus enim erat Cic. jam ante de his communibus locis a Lucullo adhibitis ; ne igitur h. l. nudum desine ad hoc prosectum Putes. Immo ex hac et, quam quatuor mei tenent, sed corrigendum erat, cum s a praecedente Voce hausta .ESSet, et olim set seriberetur. Quod eo Vericis videtur, cum Dag. cod. distinguisse desine Peccet. 'i4. Si quis deus te int. GoerenE dat: probante Lectere e re si, inquis, deus te Int. . Miror, inquit Goeren E 6.DD. qui verissimam lectionem inquis in quis depravare Potuerint, quam
plerique codd. aliorum, meique Omnes, tuentur. Sed etiam Davis. qui inquis ex pluribus suis codd. reduxit, et HiiIseman. qui hunc sequutus est, eaeci in verum ruunt: alias.locum attulissent, qui solus rem dirimit. Vide supra I, 19. Ad quem his respici ceristissimum est. 35. Num amplius quid desideres; quod respondeas: Gcerenκ dat: re num amplicis quid desideras, quod respondeas in. Decepit h. l. inquit, et scribas et V. . DD. veluti praegnans verbi, respon re notio, qna u in reponsione indieare quid requiras, meliusve PO.
sidero quod respondeam : satis enim defensa religio estis. Ex Paene Communi utriusque pron. compendio et h. l. librarii peccarunt, et ubique PeC-cant. - Nobis autem haec correctio sensum longe obseuriorem fecisse viis
detur qui patet, si intelligas ut ver It stillan r ω que repondraisrie, dites Ous , a Un Dieu qui me demandera it si je fouhaite quelque chose de pIusque i integrite et te hon etat de messens p. 6. Atidias . . .egerit. Goer. habet audiat. Quo saepius, inquit, haec V . considero, eo magis cum Grutero haec glossemati adscribo. Sive lectionum ineptias spectes ; plerique enim scripti
audies. . . agerent; sive pravam nexus consequentiam; nam Proprie audiat. .. actum sit, scribendum erat ζ sive Pravum verborum positum ; quum te nobiscum, sono ad male pertinente,
dies deberet : sive denique sententia hujus paene impietatem I quamquam vel Academico quoddam religionis
cta ista non sine iure tibi vide
r . Ut enim vera videamu , quiam longe videbimus ' Davis. conjicit viderimus p Em. ex scriptis quibusdam , ut dicit, videmus dedit. At nos quidem et scriptos illos ignoramus , et vulgatam meliorem etiam judicamus Ut vero h. l. pro vivi, aut si vel maxime, poni sponte intelligitur. G.
370쪽
nam ex hoc loco regionem Video ', Pompeianum non cerno i neque quidquam interjectum est, quod obstet; sed intendi longius acies non potest. O praeclarum prospectum l Puteolos videmus; at familiarem nostrum Aviarium ys, fortasse in porticu δ' Neptuni ambulantem , Don videmus. At ille. nescio qui, qui 8 in scholis nominari solet, mille et octoginta δ' stadia quod abesset, Videbat. Quaedam volucres longius. Responderem igitur audacter isti Vestro deo, me plane
his oculis non esse contentum. Dicet me acrius videre.
loco regionem video, PO . n. c. Iam P. Faber no averat Cumanam regimnem vix latine dici pro Ctimano , Praesertim quum sequeretur Pompeianum.
Goerear dedit: ω Ego CatuIi Cumanum'ex hoc loco , Pomp. n. e, in Siquaedam, inquit, huic loco vera κρυτις adhiberi potest, haec est, quam sequi mur. In plerisque scriptis primo Catule Cumanum legitur, quod vel de peccantihus valet; sie Pur. 5, et Gud.
- Catale quum in alio anum anuum m.
Miliret serthae ignorabant Catulo vere huius nominis praedium fuisse. Deinde quum In quibusdam Cumanam Peccaretur l . Almanam ), glossa addita
est regionem, cui duplex altera, vel cerno, Vel ωideo, adjecta est; quam alii codd. simul aervant.)cerno regi nem video. ut Gud. et Dr. alii haec, omisso video, ut D. Cod. alii, regis nem cerno p alii denique abiectis v v. regionem video, ut Vien. et duo apud DavIs.Vere igitur redundantia absci. dimus: nam si vel eum Lipsio e re imna malueris, tamen et superflue haec addita agnosces, et simul nobis, vel
tale quid, desiderabis. Inde saeile intelliges qnam bene Hulsem. MEgo,
Catule, Cumanum ex hoe Io rinno ; regionem Video , PompeIan. non
Praenomen Cati addidimus , quod a
vulgatis abest. Notandum etiam simul est aemper Ciceronem , si quem honoris causa nominat, ei Praenomen addere solere.
zo. In porticu Neptuni. Neptuni haec Porticus, exstructa haud dubie ad mare erant enim Puteoli ad litas positi, unde Puteolanus sinus , ni in ea rigidior aura, quam mare Exhalat, Ptaretur; atque ex eo ipso Neptuno
2 I. Nescio qui, qui. Sic omnes mei codd. sic editi omnes. At Ilulsem. nescio quis eorrexit oblitus esse discrimen inter nescio quis, et nescio gui. Prius semper in contemptu Poni, posteriore rem notari, quam vel ne seias, vet non tantam iudices, ut acincuratius designes. Cf. Divv. XII, ep. 18, 2, etc. G. 22. Mille et Octoginta stadia g. a.
videbat. Detraxere 6. DD. huic homini, qui a Varrone Strabo appellatur, auetoritate Plin. His . Nat. VII, 21.