장음표시 사용
491쪽
laboribus tuis sci Rem agaovi , absen lemq; vidi, tota mente comple is, allo
quio quoq; semibari atque fatem, per li
teras audire properavi. Et eria, in m nu de in gratia Domini sermonς in meum ad te sitim perlatum : sed mortuite adhue puero, quem ad te, abusq; dilectos aeque Deo, salutandos , ante hyemem miser mus, nod potuimus ultra de ossicium n struinsuspendere, & desiderium sermonis tui cupidissimum temperare. Scripsimus itaq; iterat' nunc, si priores ad te literae nostrae pervenire m ruerunt: aut primo si illis in manus tuas petrveniendi selicitas non fuit. Sed tu fiater spiritaliter omnia iudicans, amorem in tς nostrum ne πω das ossicio isto, aut tempore literarum
Dominus epim testis est, qui urius atququem 'operatur in suis ubique charitatem,liam, iam abinae nobis, ex quo te bene. ficio venerabilium Episco rum Aurestide Alipii, per tua in Manichaeos ope cognovimus. ita inditam dilectionem Mn . ut nobis non novam aliquam amicitiam sumere, sed quasi veterem charit
tem resumere videremur. Deniq; nune 5: si sermone, non tamen tanquam dc asse
ctu rudes scribimus, teq; vicissim in spiris tu per interiorem hominem quasi ree vstimur, placaurum, si de absentes
492쪽
yos miruM Docin EuruM. sta assumus vobis, & ignqti nosmet novunius, cum unius corporis membra simus. unum habetings caput, upa perfundamur gratia, uno pane vivamus, una incedamus via,eadem habitemus domo. Dentaque id φmne,quod sumus,tota spe ac fid4 qua st mus in praesenti, nitimur in suturum,tam in spiritu, quam in corporeoomini unum sumus, ne simus nihil, si ab uno excidamus. Qu antula ergo est, quod abscita corp*r lis nobis invidet nostri, nisitane fructum istum, quo pascuntur oculi temporalium expinatorest quamvis nec corporalis quidem gratia temporalis iis in spiritualibus diei debeat, quibus etiam
corporum aeternitatem resurreato largietur, ut audemus in virtute Christi de bonitate Dei patris vel .indiani praesumere male utinam hoc quoque nobis munus annueret gratia Dei, per pominum nes
strum I sum Christum, ut etiam in earne faciem tuam videremus e non sollim desideriis nostris magnum conferretur ga dium,sed etsam mentibus lumen acereseexet . se ex tua eopia locupletaretur inopia
'Ura. Quod quidem absentibus lari iri potes, hac praesertim occasione, qualii nostri unanimes de charissimi nobis in Domino, Romanus de Asilis, quos ut nos alteros tibi comendamur, in no mine. . . ' X s D. -
493쪽
Domini revertentur, opere charitatis imis pleto,in quo tuae charitatis affectu specialiter utantur rogamus. Nosti enim, quam celsa promittat altissimus fratri fratrem adiuvanti. Per hos,si quo me pratiae,quae tibi data est,dono remunerari voles, tuto facies. Sunt enim 3 velim credas, unum cor. ες una nobiscum in PQmino anima. oratia mi iscum, ut est in aeternum maneat .hater in Christo Domino unanime,
hiae erς pφn dubium , a nobia saluta. . Commend nos omnibus sanctis, ut te. cum pr. nobis orare dignentur.
Epis ToLA XXXIV. . mius dilectissimis ci syncerissimis.
Veth beatissimis , atque abundantissi isa Dei gratia praestantissimis fratribus Paulino & Therasiae, Augustinus in Domino salutem. Cum literas meas,quibus e .ndi prioribus vestris si tamen vestris literis ullo modo a me respeinderi potest eelerrimὶ optaverim venire hi vestrae charitatis manus, ut quoquo pam absent cito possem esse vobiscum, lucrum mihi vestrae .epuolae contulit tar iras
mea. Bonus minus, qui non tribuit
depe quod voltinus, ut quod malimus
494쪽
attribuat. Aliud est enim, quod aeeepta epistolam ascripturi estis, aliud , quod non aceipiendo scripsistis. Quod cum laetissime legeremus, defitisset nobis cerilia laetitia , si, ut optavimus, moinimeq; oluimus,cito ad vestram san'itatem nostrae literae permeassent. Nunc very & haec Fabere scripta, de illa spergre rescripta,sau dio cumulaxiore delectat. Ita nee nostra culpa accusari potest & Romini largine benignitas fecit . quod nostro desiderio conducibilius esse iudicarit. Sanctos sta tres Romanum & Agilam.aliam epistolam
vestram audientem voces atque reddentem, & suavissimam partem vestrae praesentiae, quia vobis vilendis inhiaramus
avidi iis . eum magna in pὀ,ino iucunditate suscepimus. Vnde, aut quando, ut quomodo Vel vos priestare, Idnos possemus exigere , ut nos de vobis tetata seribendo doce iis, quanta eorum ore didicimus 3 Ade at etiam . quod 'ulli chartae adesse potest, tantum in harrantibus gau- Ium,ut per ipsum etiata vultum, oeulbsque loquentium, vos in eo rdibus eorum scriptos cum ineffabit; Iathi Iegeremur. Boc quoque amplius erat, quod pagina quaelibet, quantacunque bona scripta comi ineat nihil ipsa proficit,quamvis ad proiectum explicetur alionum Hanc autem
495쪽
s et resYIvMuM DoeuMINYMr.epistolam vestram, fraternam scilicMmam,sic in eorum colloquio legebamus . ut tanto beati's appareret nobis, quanto uberitis conscripta esset ex vobis. Itaque illam ad ejusdem bratitatis imitationem . studiosissima de vobis omnia perconta do, in postra corda transcripsimus. Nee ideo tamen eos tam estb a nobis, licet a 'os reneeantes, sine molestia passi sumur. Videte enim,quaeso vos,quibus quatiebamur affectibiis et tanto utique dimittendi rant Velocius, quanto vobis impensius
obedire cupiebant. Dd quantb id cupi
bant magis,tanto vos nosis praesentitis ex.
hibebant : eo quippe indicabant, quam chara vestra viscera effeἡt. Tant' igitur
eos minus dimittere voleamus , quanto iustius,ut dimitterentur,instabant. Ο rem non serendam, nisi a nobis ista discessioia non disceineremus,nisi unius essemus comporis membra, un*m haberemus caput, una perfunderemur gratia, uno pan* viaveremus, una incederemus via,eadem in habitaremus domo. Cur enim noti ei aem etiam verbis iiteremur t Agnoscis enim, credo, haec esse ex epistola vestra. Sed cur potius hare vestra sint verba,quam mea, quae utique quSin vera sunt, tam nobis ab eiusdem capitis communione
proveniunt. 'Et si aliquid pinruim v
496쪽
PosmuliM DoeuMENNM. s93bis donatum habent,tanto ma s ea sic di dilexi,ut obsiderent viam pectoris mei,n rue a corde ad linguam meam verba tran- re finerent, donee tanto priora, quanthsunt vestra, proeederent. Sancti fratres de dilecti Deo, nostraque invicem membra, quis dubitet nos uno spiritu vegetari, nisi qui non sentit, qua nobis dilectione vinciamur Vellem tamen scire, utrum hane absentiam eorporalem vos patientius, quόm nos facibus,toleretist Si ita est.sate. or,non amo istam fortitudinem vestram, nisi forth, quia nos tales sumus,ut isinus
vobis desiderari , quam vos desiderare debeamus. In me certE si esset patiςntia vestr* absentiae perserendae, displiceret mihil segniter enim agerem, ut vos vid rem. Quid autem absurditis, quam fortitudine fieri ses iorem Sed qua Ecclesiae eura tenear, ex hoe vestra charitas
portet attendat, quod beatissimus pater Valerius, qui vos nobiscum quantum s lutet,quantumstiat,audietis, ex fratribus,
nec presbyterum me esse suum passus est, nisi majorem mihi coepiscopatus sarci-n m imponeret. Quod quidem quia tanta eius eharitate, tantoque populi studio Dominum id velle credidi, nonnullis iam exemplis praecedentibus,quibus mihi omnis excusatio claudibatur, veheinenter tu
497쪽
men propter n0stram, asseri at em atque
infirmitatem, si quid me mordet De 'inmculum, atque ut Vt hoc opus, ineffabilis
ter mihi aliquanto vestrae prssentiae sol tio toto abilius di portabilius redderetur. Vos audio curis eiusmodi expeditiores, liberioresque vivere, quare 'on impudenter ego rogo vos postulo, di flagito , ut in Africam in ore salivm hominum sit quam siccitati nobilitate laborantem, v nire dignemipi, Scit Deus,quia non solum pipye siderium Rixum, meque s lum propter eos, qui vel per no, vestrum propositum, vel undecunq; , fama praedibcante, didicerunt,sed etiam propter caeteros, qui partim no' audiunt,parrim audita non credunt, tame' possunt compert
diligere, vos istis terris xtiam eorpotaliter adesse cupimus. Quamvis enim sedul'
atque misericorditer id agitis, tamen et am coram hominibus regionum nostr rum luseant opera vestra, ut visteant bona faeta vestra, & glorificent patrem v strum,qui in caelis est. Piscatores vocans Domino, quod naviculas & retia dimis dirunt . omnia se dimissse, de Dominum sequutos esse, etiam commemorando I aati sunt. 2 L; νς vera omnia contemnit
498쪽
PMTRE1tuM DocuMENTuM. sM qui non soldin quantum potuit, sed etiam quantum voluit,habere eontemnit. Sed in eo, quod cupiebatur , oculi Dei testes sunt: in eo, quod trabebatur, etiam hominum et Nestio quo autem modes, eum iuperflua & terrena diliguntur, arctilis adepta,quam concupita constringunt. Nam unde tristis ille discessit, qui consilium vi eae Qternae sonsequendae quaerebat a Domino, climaudisset vendenda esse omnia
sua,& distribuenda esse pauperibus. & h bendum thesaurum in caelo, di vellet esse perseetiis et nisi quia magnas , ut Evangelium loquitur,habebat divitias Θ Aliud est enim nosse incorporare quae desunt,aliud iam incorporaxa divellere. Illa velut ci. bi repudiantur, illa velut membra praecis duntur. Quanto igitur & quantum mira bili gaudio nostris temporibus Christianaeharitas conspicit , per Domini Evangvlium cum laetitia fieri, quod ex ore Domini eum tristitia dives audiviti Quanquam
nullis verbis explicem conceptionem, aciparturitionem cordis mei,tamen quia pruis
denter & pth intelligitis, non esse istam v stram,hoc est,humanam, sed in vobis mini gloriam: nam & inimicum cautιλαε intuemini, devotissimeque agitis, ut tanquam distipuli Christi, humiles eorde
499쪽
PosrREMuM Doc FNrum m tenetur humiliter, quam superbe relin quitur. Quia ergo ri cth intelligitis non hane esse vestram,sed Domini ψqri m: via detis, ouam parva de exigua dixerim. Dixi enim de laudibus Christi, quibus suntlia-guae impares angelorum. Hanc ergo Christi gloriam etiam oculis nostrorum hominum cupimus admoveri, in uno coniugio
proposita utriqι sexui calcandae superbiae, non ilisperandae persectionis exempla. Nescio si quicquam misericordius agitis , quam si tantum nolitis latere . qubd talis estis quantum tales esse voluistis. Vetustu hum impiis quoque miserabilem puerum
vestrae benignitati cbaritatique comm .do : causas calamitatis se peregrinationis eius audietis ex ipso. Nam de propositum eius,quoservitiatum se esse pollice tumem Rempus prolixius, de aetas robustior. Retransactus timor certius indieabunt. Tres 4ibros , atque urinam tam grandis qua stionis ita explicatores, ut grandes, rankominus metuens in .is alisorem legendi . quanto ardorem perspicio diligendi, misi tinctitati de charitati tuae: nam quaesti. eorum de libero arbitrio est. Hos autem non habere fratrem Romanianum scio,per
quem prose omnia, quae quibuslibet auribus accommotata stribere potui, studio in nos tuo non apportanda dedi, Ied i
500쪽
omnia, secumque gestabat: per eum autem prima rescripta transmisi. Credo talis expertam sanctitatem tuam sagaei ate sp ritali, quam tibi Dominus tri it, quid ἡ-le vir boni animo gerat, & quae in illo infirmitate pars claudicet. Vnde humanitati de ebaritati tuae tam ipsum, quam lium eius legisti,ut spero, qua solicitudine commendaverim, bc quanta mihi nssessitudine copuuti sint. AEdificet eos per te Dominηs, quod ab illo magis petendum est: nam id tu qqam velis. novi. Adversus Paganos te scribere didici ex fratribus: si quisside tuo pectore meremur, indisseis
rςnter mitte, ut legamus t nam pelius tuum tale Domini oraculum est , ut ex eo
nobis placita, de adversus loquacissimas quaestiones explicatissima dari resp.nsa praesumamus. Libros beatissimi ripa,
Ambrosii eredh habere sanctitatem tuam. Eos autem multum desidero, quos ad vero 'sus nonnullos imperitissimos & superbi;
simos, qui de Platonis libris Pominis' profecisse contendunt, diligentissimE dccopiosissimh scripsit. Beatissimus fiatex
Severus de cisndisciplinatu nostro Mil vitanete ntistes Ecclesiae, Mne apud eandem rivitatem fratribus cognitus. debito