Michaelis Friderici Ledereri, ...De jure belli privati libri duo ex jure naturali, gentium, civili, canonico et saxonico deducti

발행: 1668년

분량: 550페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

61쪽

PRIVATI. 29

jus gentium a Gente. caepit eum Gentibus; qui igitur dici potest, id cum homine natum, nisi velisac gentem cum homine statim natam, absurde asserere, recte animadvertente Valentino Rie mero quaest. Pustr. δει. ἐ. q. hQui ipse tamen vitando charibdim incidit in scyllam eam controveris divisionis tradens explicationem, quae judicio milhelmi Ludπellii eae. Ins. r. nec juri nostro, nec Aristoteli s. Eth. e. o. ab ipso adducto con veniens censeri possit. Secundaevum Vero, vel excogitatum juxta Donenum dicunt, quod ex naturali quidem judicio pro se ictumi, ab initio tamen simpliciter non constitutum, sed usu demum ne celsitate exigente communi Gentium consensu est introductum. Nec minus huic subscribentes interpretationi distantes maxime fovent sententias de actibus alterutri uti tran&scribendis. Dominiorum distinctionem pleriqi uri Gentium secundaevo assignant; M

tamen Vacon a Vacun. l. deel. II primaeva

actibus accenset inicquid sit, constare os pinor quam sussicientissime, dubiam satis αsuspeetam reddere praedictam distinctionem proprios illius Patronos defensores duin insignem in defensitanda ea, vel applicanda

aperte produnt dii Sensuim se sibi i sis haud

62쪽

constare, eo ipso ostendentes Stringit dediti eos severioris sententiae fulmina Ioantri Coras lib. b. misce 2. e. ulnis η qtriorum , quiens , lxvditiombin, ubipopulariter, magistrali ters,ut dirant alendum Nu non aiah reformido. At,ubi civilium rerum expli. earii limat epotiti a ipsa veritare reperendae, eas omnes maturalis Gentiumis seu divisionersiamno, Plutonus familia digna judico.

v L. Sed nec Ego quidem doctrina causa hane distinctionem tolerandam censeo, ceu exitiosam urium distinctissimorum importantem confusionem Turbaret omninodi disturbam ei, eiusque difformis interprotatio tenuissimum Tyronis animum, aut ita confunderet , ut xiii firmiter ipsinhaeren-Hum,si non desperate, haesitare tamen quam

anxie posset ut leviae simplici via Tyro. nem procedere jubet Imperator sic limplixitas omnium optima expeditissima uni, cum Implex est jus naturale, unicum et iam ac simplexius Gentium ' nee ulla cogit

recessitas,nec suadet utilitas, ut rem clara in satis distinctionis nebula involvamus , aut tortuosis interpretationilius circumscriberi obseuriorem reddamus. Non ignoro, in

63쪽

stium iis hoe titulo agi r sed iis liniam verbo ne uno simplici jure serentis V δεν disserentiis accon nrodant , repugnante methodo esu 'ciorum Fateor quidem, non statim re

jiciendam divisionem, quae κατά 1ietes non exstat in voluminibus Iuris prudentiae nostrae probandam tamen claudandam οὐ ninino eam censeo, quae a Docto tibus de interpretibus quam acute eo excogitata fine, ut reni,culus cognitionem non nisi ampliori circumscriρtione assequi valeamus , certo quasi compendio includerent, perspicuitate

ipsius de natura illibata relicta, quandoq; α aucta. Ea verbdistinctio, quae non tanturix nullum in jure nacta fundamentum, sed &insignem involvit confusionem, ipsorum a Ctorum Romanorum repugnat intentionibe finibus sori iuridici eiicienda solicite, nec ullo recipienda pacto, vel liberiori toleranda conniventia. Maximes, ubi nulla cogit Decessitas, nec exigit utilitas, ad rerum mulotiplicationem, in se alias satis odiosam , temere inducendam cui satius proinde sit, tacere, quam sine lege loqui juxta Imperato.

rem in Nov. ιδ c. s.

VII. Interea in causam sigmenti huius originem inquirenti illico apparebit He. ceptos illius assentatores fallaci nominis

64쪽

D IuRE BELLI.

Communione, cum viderent,jus Gentium di. ei quandoq; Naturales quandoq; vero ei. dem contra distingvici prout recte conjicit Erasm Ungepaur exere a. q. a. des illi el m. Lud Wel Hy. . tb. ρ σin comm adInstit. g. r. in I. V. G. C. n. Sed vero homonymiae vocis juris Gentιum elusq; lusu tantam nuri quam tribuissem ιεργριαν, ut differentes ipsius species proinde confingendas esse, mihi persuaderi fuissem pasius. Conceptus ac ceptionisve diversitas si accurate fatis isset attenta, tamenormi sis suris naturalis juris Gentium uniformitas non fuisset conformata. Nosse potius necesse ICtos Romanos rebus magis, quam verbis intentos liberaliori saepe usurpatione eos actus urigentium assignasse quorum tamen origo

auri naturae accuratius fuisset transscripta .Rbsit interea, eos vel minimi erroris, aut lapsus instinulare, quod jus naturale aeque homines sigillatimae in civili spectatos socie. late suo itringat rigore Conjectandum po rius, ortam ex diverso illo significatu licen. tiosam juris Gentium applicationem. Quo ei es igitur ICti Romani actus jure statim naturae, antequam homines in Gentium reda st ordinem, vel praeceptos vel prohibitos

Leatium strihunt juri, toties notandum,

65쪽

PRIVATI. 33

in Latiori conceptu eos voce juris Genti uiri

usos Transscribunt quoq; Cti Romani juri

Gentium eos actus , qui juras demum Romani subtilitate inducti. Accepti latio certe sub formali suo conceptu spectata aliis ante Romanos populis ob solemnia verba sive 'τοκικά ρημιατα, ut Theophilus loquitur, quibus ea expedienda , incognita plane ab ipso tamen Ulpiano in l. δ ult accepti Juri Gentium asserta. Nimirum linventa a Romanis accepti latio , ob suam vero in dissolvendis obligationibus utilitatem ab aliis quoq; Gentibus ea postmodum approbata ac ea propter iuris Gentium non ratione originis Mintroductionis, sed usus latioris&approbationis ab Ulpiano dicta. Re in h. Bach ad Treuic potet disp. 7. h. t. θα

sitis adiit: de acceptilat. n. a. Quod si igitur ICti Romani in acceptanda Iuris Gen. tium voce adeo faciles fuere, ut actus uris civilis uri Gentium adscripserint , quidni, α multo magis quidem ea, quae qua sua naoriginem sunt iuris naturassis assignare po-

66쪽

trumq; salva respectus diversitate omnibus hominibus sit commune . I. g. ult ille . s'. nec homonymica vocis communicatio intrinsecam cujusvis rei naturam vel qui c. 'vam poterit mutare. Manet itaq; diver. sitas juris naturae Gentium salva lante. gra,licet voces promiscue reperiantur usur.

VIII. Egregie proinde lapsos censeo,

qvi cum vincent Filii uc Mora quaest rom. a. tr. Gα a Ctos Romanos praecepta Decalogi juris Gentium seriei inclusileo. pinantura decepti fortesPomponii sententiam l. a. uri es 3 superius allegat, prancisc: Hotto mann commeati tisit de . μυ. . more suo verisimile judicat, bibo. manum hominem non Minore stabilia , quam a bitione praeditum in ipso limine tendisse s qua veteres Icii de iure naturan praeclar scri. -Werant, juri Getetriam attribuisse. Sed vero absit, lividis adeo&tigidis verbis in soli,dos Iurisprudentiae nostrae compilatores in. volare Asseverandum potius existimo, itidem iust latius Pomponium voce Iuris Gentium usum quod nulla sinatio, nee ullus reperiatur populus, cui notio opi

67쪽

ham: Comm jurescipi lib. i. s. n. s. Maxi me , quod in exemplis adducendis adeo se

ii citi non sint Cti nostri Didae: Covarruvii relect de .precatum de Regul jur: in o g. lδ. . . Nec spernenda plane Francisti Duareni commotuν: ciν: deIVI c. s. opinio, qua credibile censet, ut planum reli.

gionem erga DEUM, dc pietatem in Parentes patriamq; ad vivum simplexq; ut

Gentium ves propterea retulisse , quod naturae vis paulo obscurior hie cernatur, quam in maris&saeminae conjunctione is caete-2is rebus, quae communes nobis sunt eum brutis satis est, constare ex allatis, nul- am hic urgere necessitatem ad Concinnanisadam minus congruam distinctionem , autiabsurdam juris Naturae Gentium atqui- pollentiam asserendam. Nec quicquam iuvat illam adstruentes Ictus ini Lpr. et de M'. R. D. ac si ipse jus Gentium antiquiu praesupponere minus antiquum asserati Praeterquam enim, quod juxta Ioan Coras. 2 fiscest. labra. ἐ. ιθ. vocula arati ius subditii

ita ideo eliminanda videatur ajus eiusus non ad multiplicitatem gentium juris inducendam, sed antiquitatem ipsiu, ἐωξε πως declarandam. Nec posse eo loco u8

Gentium primayum intelligi vel ex mo

68쪽

lescit, quod ibi de origine distinctionis do miniorum, quam ipsi Dissentientes uri

Gentium secundaevo assignant, agatur. IX. Largior insignem juris naturae Gentium assinitatem, eb tamen haud exteriodendam, ut utriusq; natura conditio eadem protinus censenda Materialem asiero convenientiam , nequaquam vero formalem: Supponit equidem jus Gentium principia juris Naturae, ex quibus id ipsum se modum conclusionis vel illationis derivatur Thomas. l. 2. q. p art. . D in:

i ib. i. c. r . Os ald Hillig. ad Doriglib. . c. 7. litis Dia Henric: Hali ad Vesenb. ae I es J. n. 7. in verbi sed aut addit aliqpig. Noli interim eam hic intelligere conse queritiam vel conclusionem, quae per videntem absolute necessariam illationem ex principi iuris Naturae deducitur: eam quippe&ipsum jus naturale sub suo Om. plectitur ambitu. Domine Sotode' sylib. 3. q. . art. Francisc: Suare de LL.li 2.c. n. s. etc. II. q. Ioan Selden de jure natur:

Gent.juxta dis I habri tib i. i. 7. Hugo Grot de . Bias P. lib. M. L . . n.Ge g. Adam

69쪽

Λdam Struve Syntet juri . ex ι. Lb. SI. Quod si vero civilem beatitatem velis respicere, quae ut finis Gentibus acquirenda, conservanda ad posteros propaganda, utiq; illationem aetuum juris Gentium ex principiis juris naturae necessariam omnino cente bis. Certe, ut hoc vel illud praedium

ab hoe vel illo proprietatis domini possideatur titulo, absoluta rei natura non magis exigit, quam ut promiscua omni tun re- rum sit communio : Sed si statum naturae humanae Corruptum, insignem generis humani incrementum supponis, quo ad impendendas si modo operas proprias, comonitini deinceps bono cessuras .exstitere segniores;sed etiam ex alienorum aviditate oristae sunt rixae, fraudes , malitiae, aliud omnimo asserendum. Ut etenim indigentia hu, mana strenua agrorum cultura sublevetur aurea pax tranquillitas omnigena in C,-vili societate conservetur , nec justitiae mi. niacaequitatis leges accurare observentur:

Ratio statim collegit ex dictis naturae principiis dictavitq; Gentibus, ut possessionum,

vel eorum potius, quae omnibus in commune donata erant, fieret divisio. Ludove Molina de IcΥΤ Tomra. tr. r. HO , Con. stare jam, puto consequentiam illam, qualus Gentium ex praeceptis naturae juris, ceu

co praemissu

70쪽

praemissis elicitur , esse necessariam non abi solute, sed hypothetice, sub ratione finis in societate civili obtinendi, d diversarum eius circumstantiarum. Concludo igitur quam firmissime, ea, quae superius adducta, tanti haud fore censenda ponderis , ut vis ad tolerandam juris naturae &Gentium comfusonem iis persuaderi possit. Nec minu tandemin illis intrepide contradixerim, qui ut praedictam desensitarent divisionem, di

versas I G. in . i. 4 Initi de J. N. propositas esse confingunt qfinitiones. Videntur equidem partes, ex quibus definitio

iuris Gentium conficienda, cum integra de finitio eminus accurate confundere cum ind. g. i. causa impellens , recta scit ratio, efficiens in verbis mea omne Vomnet coηstituit, latens Proponatur, in s autem a fundamentum juris Gentium in necessitate utilitate consistens adducatur , variisqi

exemplis illustretur. Exhinc distinctio,ifamigeratissimis .subtilissimis approbata

Doctoribus, inter rationem naturalem simiplicemin mixtam, orta videtur. X. Nec minor fere eorum Interpretum extat caetus qui jus naturae mentium a.

tione essentiae suae , subjecti, de effectus acu

a satis discriminant rationet antis effici enti

SEARCH

MENU NAVIGATION