Bibliotheca judaica antichristiana : qua editi et inediti judaeorum adversus christianam religionem libri recensentur

11쪽

inquit CarpZovius cit. Di . p. Ioga, quos luci publicae exposuit ( Abathan et , ut impietate, si rem consideremus, ita, Si tractandi modum, acumine palmam reliquis sine dubio dubiam facit decantatum illius

rivato , Auctoris institutum est in hoc libro selecta varia Septemdecim prophetarum oracula explanare, is ita 'Uriri 'N I quae necessario, ut inquit in

monstrare de futuris temporibus absolute intelligenda et adhuc implenda . Hinc de tempore ad Ventus Messiae, de ejus nominibus, dotibus, characteribus, Signis, Ope sibUS, regno, Nietoriis, de judaeorum liberatione, de

edomaeorsim seu Christianorum destructione,

aliisque similibus argumentis perpetuo Contra nos disputat, plenissimumque sistit recen tioris judaeorum de Messia nobisque Oppositae theologiae SyStem a. 8 Idem liber rivari, sive Praeco Sumlutis in linguam latinam translatus ab Ioararae

Henrico Ma o filio g. Francos ad M. IIII. Praemittitur Vita auctoris ab interprete collecta, et adjiciuntur emendationes teXtus

12쪽

rabbi uici. Ita IJ II uJelim exemplar quod ad cel. Io. Alb. Fabricium pertinebat , noni a a, ut habet Tolfius T. I p. 636 . In

praefatione observationes suas ad hunc librum promisit Majus, Sed non edidit. Ante Majum latine verterat Io. Tui serus, quam versionem 3IS. apud ipsum N ulserum Ser- Vari , ut ex ejus ore perceperat, tradit Bartoloecius in append. ad T. III pag. Ss6. Idem oli in consilium ScherZero et Cra mero, idem CarpZovio, qui et Versionis Specimen in Di p. acad. edidit. V. Wolfium cit. l. et Κoecheri Analecta T. I p. J6 .

mescicho, Salutes Messiae sui MS.

Male deperditum testantur Wolfius T. I p. 638 et Boissi Diss. polir serpir u PII lat. des jums T. II p. asI. Nec id notat praefatio editoris Majene hescua, ad quam Rot- suis appellat, sed tantummodo ignorari is cum tibi extet, a N mapU V R, Ejus exemplar habebat CPoli Iacobus Romanus, ut eX Legero animadvertit Buxtorsitas in app. ad DibL rabb. p. g 8 , et eX BilXtor

fio Wolfius ipse T. III p. S 3 . Aliud eXemplar ex CPoli in biblioth. Coibertinam anno

16Z6 illatum possidet bibliotheca publica

Parisiensis, ut constat eX ej. CatβL mss. T. I p. I 8 cod. ibs, ubi iamen mendose titulus exhibetur Aschuot mmmeschiach ,

13쪽

idest salus per Messiam . Libri institutum aperit Abraban et ipse in Ae onsione ad quaesita R. Saul Coen fo . I a , dicens CSSe M eX- positionem eorum omnium quae in Gemara et Medrascim traduntur de Messia et redemptione, et literati sensu nequeunt interpretari , , . Atque ut plurima sunt inter haec vetustissimorum rabbinorum testimonia et traditiones, quae favent chri Stianorum CZUS-sae , ut alibi Observavimus in Hatne dellerisessioni leol. crit. p. p , dubitandum non est, quin ea singula ad suum sensum detorqueat, multaqile et in hoc libro adversus

nos disputet . Quod vel ex eo patet, quod

eum cum binis aliis Ma ena et Masemeta escud , qui certe ad antichristianorum ClaS-sem pertinent, in unum corpus ac Volumen, ut subdit, conjunxerit, quod QMigdol jescuoth , seu Turrim vel Praesidium 5alutis appellavit. Abraban elis verba repetit Sealseaeed ah abbata fol. 6 b, non si , ut liabet molfius et ex eo Boissius C. t.

i arem, Liber fundamentorum, vel articulorum si dei, sol. Soncini an. 2 6, Chr. I 86. Item Thessalon. 28 I, Clar. ISIO. in s. Venetiis 28s, Chr. Isai, Arimini 282,

Seu ISII, Venet. iterum Sol, Seu issse,

14쪽

ISComm. TV Arbor plantata sit. Venet. uer 8 , Chr. IGIS . Ex hisce editionibus tres

itium princeps, Ariminensis ac Veneta IS omneS rarissimae . Primam illam fusius illustravimus in AΠηal. heb-r P. Sec. AU p, si , ubi et nonnullos bibliographorum errores emendavimus, breVius tres quae proXime Sequuntur , in Annas a MDI ad MDAL pag. 22 et 2 . Opus hoc sat celebre, de quo

plura Bartoloccius T. III p. ISJ et Wolfius T. I p, Sob, III pag. 38 I et Iu p. 8s 8, dum judaica adstruit fundamenta , BOStra identidem divellit, hucque potissimum trahendum caput XXV partis III, quod christianis totum oppositum est, in plerisqtie tamen , quod miror, editionibus ac fere omnibuS retentum. Nam quod sciam, illud om- mittunt solae Venetae an. 1618 et 16as, reliquae omnes servant, quamquam in iis tanta nostrorum fidei inquisitorum cura ac diligentia recisum vel obliteratum , ut raris

simum prorsus sit integrum et intactum exemplar. Ex Soncinensibus sane multis quae nactus Stam, nullum reperi, eX reliquis unicum pretiosum, quod bibliothecam nostrameXOrnat, et pertinet ad edit. Venet. Is si, de qua Carporum ius in AnimadM. Philol. crit. p, Ss in notis. In cod. nostro IZ6 multa deleta. Integrum librum latine Verterunt

15쪽

I 6 nonnulli a Tolfio allati, quibus IIiscellanea Duisburgensia addunt J. C. Schollium, qui et illum praelo paraverat. Sed huc u Sque nemo edidit. Quae contra clii istianae religio-itis dogmata auctor Scris Sit, ea seorsim latine versa vulgavit Strictimque confutavit

Genebrardus. Vide ejus Albonis Argumenta, quibus nonnullos dei christianae articulos Oppugnat , 8. Parisiis 1566. ii Ejus d. pcari my n IV DOLiber in quo di utatur colitra quemdam episcopum, hispanice MS.

Liber hic solius R. Abi . Zacuti fidei innititur, qui in Iucha5in fol. Ibi praeter

Pharim auctorem nostrum librum alium Subdit composuisse lingua Mtilaari Seu laispanica contra episcopum quemdam , non memorato nec episcopi nomine, nec libri titulo . Wolfius qui eum ex Zacuto innuit T, I p. SOS , addit sive pontificem, Bodri-gueZ vero de Castro qui e X Wolfio Bibliot.

opinor, subdit contra Io actuado en ta disputa de Geronimo de santa Fe, y colitro lodi uesto por et papa Pedro de Luna. prorSus incertum, nec sat Zacuti testimonio Comprobatum. Idem cum nostro hoc Vel

cum I hariis videtur i i iber Centum folia, quem ut de religionis articulis pariter disputantem auctori nostro vindicat Seabiae us

16쪽

II p. 36 et ex Scabiae O Wolfitis C. t. Scalic led enim asehabbato , unde haec desumpsit Scal, laetas, illud unum notat fol. 6 I b, nona, ut habet Wolfius, librum illum a non

titillis dici esse centum foliorum ET D ne Uticinam Vero prae se ferre eum titulum. Scabia ei errorem alio Suo auXIt Seder adoroth fol. ipo, Iosephi Malcia nomen obtrudens. iv Λltercatio judaei Amstias damensis cum Rit tangelio a Ragense illo edita in Telisi eis Satanae heb-lat.

Per epistolas hinc inde datas. Versatur circa Jacobaeum oraculum et a pag. 328 ad ZZZ ejui operis progreditur.

lo de adoratione crucii et Sacrarum imaginum, serit CCC MS.

In bibl. Caesar. V. Lambe Citim T. V p. IZ6.1 Arama R. Isaac mu p mn Chai tithhasco, Visio dura g. Subion. ZIa, Cil. ISSI. Aiamam in hoc libro in christianos etiam et turcas in Surgere recte ObServat Bartolocci US T. III p. SIS . Praestat id praesertim Sect. VII et VIII. Venetam editionem nescio unde hauserit Wolfius. De ea silent doctiores bibliographi judaei et christiani, et Supposititiam puto , ut Salsione tenSem alteram

17쪽

an. ISSO, quam Bartol Occius et egeo Tol- sitis addit T. I p. 68Z, et ex utroque R Odrigueg de Castro Bibli rabb. esse ali. T. I p. 36i, qui praeterea hanc nostram negleXit. Cons. Annal nOStri SabiOG- pag. I 2 et 2 s.

15 Arie seu Leonli R. Jacobi Jeliudue

Disputas cori di ferentes theologos de la chri--δtianidad, Di utationes cum Mariis theologis christianis hi Span. MS.

Dan. Levi de Burri os Vita Isaaci Osrelis p. gs, BasDage Nisi. deS Jujs T. IX pag. io is et Olf. I. IV p. g66. Quum Middel burgensis is sit, forte Disputationes hae eaedem sunt cum Colloquio Middelburgens et, quod confutavit Mulierus. V. eun l. Wolf. ib. p. ZOs, et quae infra Sub R. Menassehen Israel dicem US . 16 Arte R. Iehu dae Seu Leonis Muti-tinensis Inm lan IIaghere Machere M , Clypeus et gladiuS MS. In editum et ignotum Celei nis hujus rabbini opus antichristiaraum, quod in bibliotheca nostra extat . Vide Cod. II I et ad

eum adnotata. Dividitur in quinque acies, et acies quaelibet in ordines. Incipit autem ab originali peccato , quod constituit esse Christianae religionis fundamentum, prima ille Verba Vel verborum elementa D TO' , produnt auctoris nomen ac

18쪽

cognomen Iehusi Arie. Peccatum illud agos rectitur acieS I, II trinitatem, III incarnationem, IV Mariae virginitatem Seu Servatoris

nostri ortum ex Virgine, V ubi de Messia et ejus conditionibus, illius citaractereS et notas. Qui sel. o supplevit, notans in inferiori margine libri acies vel Sectiones, quatuor alias subjicit, de morte et reSUrrecti ODO, de aeternitate legis, de diuturnitate exilii, de imaginibus, missa et euchari Stia, qtlaS scriba non descripsit, nec CodeX continet. sp Atiliae Isaaci Versio hispanica libri Chii u emtina Seu Muniminis fidei R. Isaaci

quae inter hispanos judaeos , AmStelodamenses praecipue, circumfert Ur, ac memoratur

19쪽

Chr. Is 26. Hae potissimum antiquae editiones consulendae, ut et TSS. codices, in

quibus quae habet Becbat in christianos inis juria, integra vel sese integra retinentur, non posteriores, in quibus Sublata . Binas priores possidemus, Singulas autem illusi ramus in

belli

demptionis ex lege, prophetis et agiographis

quae hucusque non sunt adimpleta Nota futurum Messiae ad Ventum et judaeorum redeo iptionem, qualem ii expectant, non modo doctrinae nostrae opponi, Sed et cum christianorum destructione conjungi .

20쪽

sti Biballo R. Abraam Dhrecii e nunu , Vra sidet , f CP. 28 2 , Clii. Isai. Non ita a, in habent Bartoloecius ac Wolfius. V. An n. a MDI ad AIDXL p. 23. Sec t. v, ubi cle fidei articulis, non contra nos d is p utat in exerupu nostro deleia . Articuli ipsi nobis oppositi. V. Jo. Henr. Wolfi Anno t. ad praes Michiam ladand p. is et Christoph. Wolf. T. IU P. ISS . Cons. etiam Bartol. et BaSslagius T- Is pag- 53s, qui tamen male librum R. Scem Tov Legionensi adscribunt. Idem de Maimoni elis Atticulis sentit Buxtorfius in Sy Vag. jud. P. al. si si Briel R. Jelitida Assagoth hal sis ure ascellichiis,

Extat in bibl. nostra in cod. II OZ, Ad quem Conserantur adnotata. Auctorem qUReclam ad veritatem religionis judaicae stabiliendam scripsisse ex Contari ni testimonio jam monuerat Wolfius T. III pag. 3o 6 . At Vero quae ea fuerint, nee ipse, nec post eum alius quispiani prodidit. Tria nos hi primum exhibemus, quae feliciter corrasi muS, et acqui Sivimus . Nostrum hoc Briel ipse citat in Risposte at Pitra monti sol. 8,

et II O si come da me accennate in operet