Bibliotheca judaica antichristiana : qua editi et inediti judaeorum adversus christianam religionem libri recensentur

21쪽

nisi sol una Matthaei librum ei usque examen complectitur usque ad cap. XIX. In mutilo alio exemplari, quod habui olim prae mani- laus, post Iu Evangelia examinabantur etiam

Antichristianum aliud nostri rabbini scriptum , bibliographis omnibus et ipsum ignotissim tim , quod bibliotheca nostra Suppeditat , cujusque notitiam in polemico nostro opusculo Delia Mana asprata detone diali ebrei olim eg-hibuimus. V. p. si, Sy ei IOI, nec non ejus apologiam matne delle risessioni leo crit. p. 6s . Ad calcem dicitur absolutum die XII junii an . Igoa, a mundi Creatione 6 6 a mense Sivan. Auctor autem, qui sub initium hujus seculi Mantuanam Synagogam regebat, maximique a suis habebatur, die IH mensis a V an. 8a seu apa a diem obiit SV premum, ut Constat ex R. Sim sonis Coen Modon Aind, seu Lugubri carmine in ejus funere eodem anno Venetiis edito.a ' Ejusd. Brere rassionam emo Sura imi acoli ita lice MS. Dissertatiuncula pavearum paginarum in 8- , quam ex judaei apogra pilo manu nostra descripsimus, a nemine memorata, quae aperte in fronte et ad cale. dicitur di A. Lio n

22쪽

Brialli. Patet hinc ita per Ariel efferen(lti in

nostri auctoriS cognomen, non Beries, ut habet Tolfius c. L. Ea Summam quamdam, ut notat auctor, Si Stit eorum quae Saepe ipsi accidit doctis hominibus (christianis) respondere qui conabantur religionis Veritatem ex miraculis demon Strare. as Boiast R. Salomonis taeda M , Epistola ad magistrum mirosi 8. Sine an. et loco, sed CPoli Sec. XVI. Una cum Peripothi Epistola, quam male Sabionetae excuSam putat Wolfius T. III p. OSO. V. Anna nOStros heb.-typ. SabiOV. p. 18 et quae infra dicemus ad eana Epistolam . Illud etiam mirum Wolfium in rarissimae ejus editionis quae apud nos e Stat, descriptione Epistolae magistri Estroch mentionem facere, nostrae vero multo fusio ris quae subjicitur , lautiam . Extat etiam haec Epistola in ius. codice Tarneriano bibl. Lugduno-batavae. V. ejuSd. Catali n. 6a p. 28s. Sed mendose per et e XpreS-so cognomine Ao d , quem errorem Sequitur Wolfius T. I p. I Os 3 p. 23 13

16 Carascon liber his p. pro religione juadaica adversus catholicos II. Nodriga I 6 33. Auctoris an onymi. Wolfius T. IV p. l8Z, qui teStatur Se eum vidisse Amstelodami apud

23쪽

Fundam bibliopolam judaicum hispanicum, ejusque plagulas produci usque ad literam S . up Chutim (R lien Masus a Coen

ex Legero pag. IIs ed. Herbos n. IZOS,IIottingerus DibL OV pag. 22, Bartolocci UST. IV p. 38 et 3 Ss, et Wolfius T. I pag. 616. Nota iri omnes esse disputationem Contra christiarios, sed in cognomine patillis per dissentiunt Lege rus et Hottingerus, quos Umalter habet ben Mousa, alter ben Moasa. Bartolocc. ben Mosa . Mendose nonnulli Tain .a8 R. Clias tu i Κ restias Maamar ,

Tracteretis de articulis religionis lais p. 3IS,

Laudat R. Josepti ben Scem Tov in praes

are v T ' P D quintum disputationis modum ab eo teneri qui introducit intes rogantem et objicientem Super unoquoque ex religionis fundamentis quae articuli vocam tir , ac praeli minaria primum constituit, in cylibus binae Sectae Consentiunt, simulque probabilia effata, ex quibuS COnsequentias eliciat affirmativas vel negati Vas N ,

24쪽

'NEi ra modum hianc Sequi sapientem R. Chas lai Treshas se L m. in Tractatu aeStimatissimo, quem patria lingua composuit N, hoc est, ut opinor, hispanica, quum esset CaeSdraugu Stanus. Patet ex his eum diver- Sum esse ab edito nostri auctoris I TR Orct Ossai , ac propterea ignotum. Heb. hujus libri versionem aliumque nostri auctori S tractatum vide sub R. Ioseph ben Scem Tov. as o b Liber Chepod elohita seu Gloria Dei MS. De libro hoc antichristiano, quem Sistit codeX noster ps , silent bibliographi omnes, judaei ac christiani. Constat is octodecim capitibus. N Cap. I ostendit quod nos ob

iniquitates nostras legisque Cessationem CXIllam VS a terra noStra, non ob necem Iesu , II quod Messias venturus sit, nec ut dicunt, ad Venerit, III refutatur quod asserunt,

Venisse Iesum ad delendam iniquitatem et Sul Vandas animas, IV item ad implendam legem, ac BOVam dandam, v diluitur Mariae virginitas, VI divinitas Jesu, VII Dei trini

ptismus, X circumcisionis abolitio, XI ori i-uale peccatum , XII nova Jesu lex , Romano pontifice, XIV disputat Contra EVan- , XV Solvuntur dissicultates an Deus XIII de

25쪽

omnia possit, XVI de hominis retributionee t poena, XVIa Christianorusn argumenta ex versibus Pentateuchi et ad ea responsio, XvIII eadem ex Isaia propheta cum eorumdem Solutione. At Onymu S auctor non EX Mosis modo ac prophetarum testimoniis, sed et saepissime ex EVangeliis nostris, noVique foederis scriptoribus et Contra eos argumentatur. Fert autem codicis titulus eum Venetiis conscriptum fuisse an . si O, SUI ISSO.

Memorant quidem hunc librum hil liographi non pauci, judaei ac christiani, sed

plerique ex solo nomine vel titulo, ut non videantur eum vidi Sse. Scablaeus ipse, Zacuto ac Iachiade paulo plenior, ad praef.

Comment. in Peripothi epistolam proVoeat pdg- SI, Dotatque continerem PQ disputationes contra religionem christianorum ex sacris Bibliis. Scablaeum sequitur Seder adoroth sol. ip , et Wolfius T. I p. 83 I. In nostra hac bibliotheca tria Ser VantUr mSS. EXempla. V. ejusd. Catal. ad Cod. 28, Il et III. Occasionem operi

dedit disputatio, quam in Abulen si urbe habuit auctor cum judaeO CORVel SO, cujusque acta, tu ipse in praef. narrat, ac respou Saa se data illius synagogae ae Toletanae primores eXpetierunt. Loca quae hic eXa ini-

26쪽

dii gue1 de Castro in DibL rabb. p. 62 p.

Ex ea autem praefatione ConStat anno IZs,

seu i 3ps nostro illud fuisse compositum. gi Conigliano Abr. Ioelis Veronensis Objetti , Seu Objectiones adv. Christa religionem. Extant in Benetelli Dardi rabbinici in fracti s. Ven. II OS , c li in praefatione se ea ex patre Bona ventura Spina, hune autem ex judaei ipsius Ore ait accepiSSE, Simulque curn iis Ple San Son Marpurgus ob jecerat , in eo Opere confutat . Utraque au-iem objecta adversus antijudaicum ejusdem Bene telli opus potissimum directa sunt, quod inscripserat Saette di Cionata. V. MaZZuchelli Seritiori ae Italia T. II P. II p. 833.3a Colloquium Mittessurgense latine MS.

Lusitani judaei, quod passim in Athe&

mo de Micto confutat Mulierus, et de quo Volsitis T. I p. pla. Alterutrius auctoris, R. Jacobi Jeh. Arie vel R. Menasse hen Israel , illud esse conjicitur. Conferantur quae

Mun Sterus praef. ad EMang. Matthaei et ex eo Wolfius T. II p. IOSI .

27쪽

3s Dato R. Mardochaei ri Migdal

Dapid, Turris David MS. Agit de Messia ac futuro ejuS adventu, et judaeorum liberatione, quam ostendit an-33S seu IS IS esse expectandam. V. R. Agar. de Rubeis Meor encim sol. I 3b, Iaciliadem in Sca scelad fol. I, Scabia eum p. 38, nostris Buxtorsium, Hottingerum, Bartoloccium ac Tolsium, de ea autem e pO

pe citri ioce pag. I S, 3s ' Eius i. ntPUI Sc nec amm, Schre, Oleum tinctioniS MS. Seu ineditus, ignotus et autographus ejustam mentarius in Aphtaroth vel propheticas Sectiora es totius anni, qui extat in nostra biblioth. in cod. 2s , de quo plura in edendo Catalogo. Non multa modo in eo ha bentur de Messia ejusque adventu, SigniS,ae gestis, sed et totus est Mardochaeus, ut

prophetias de futura suae gemis liberatione ex pii cet et illustret. Illius compositionem absolvit an . 3 s, seu Is 8s, nosque ejus notitiam oliin dedimus in lib. Delia Manassipetia . pag. 2a, et in Vari Lect. V. T. T. I pag. XCIX .

28쪽

Apud stidaeos Am Steloda menses CX nus. nota ad tale transmissa, quae tradit D continere testimonia XII apOStolorum JeSu, quorum OS te Statur contra eos in evangelio, in

apostolo (Paulo , et expositoribus ejus, ad confirmanda XIII fundamenta legis mosaicae, et e Vertenda IX fundamenta religionis eo rum . De auctore et opere, quod dicitur Cretae compoSitum, Silet Wolfius. 3J Dialogus judaei cum christiano ab Alphonso editu S M S. Extat in bibu Bernensi. V. Cata , I a T. 38 Atάλεξιβ sive Disputatio inter jα--

Habet bibliotheca Caesarea Vindobonensis et incipit iουδαιοβ τον

ZOlGTlανO M. V. Lambecii Comm. illius bibl. T. VIII p. g . Eadem videtur cumtione inter judaeum et christianum de Messia quae graece extat in Vaticana n. 68Z in g, pag. 2OO. V. Basto loco. T. II pag. 8C6 .

A Gisleherio edita qui et epiStolam addidit ad archiepiscopum Cantiburgen Sem. Extat et quidem ter in bibl. Bernensi. V. q.

Catal mss. codicum a Sin Der Vulgat. p. 82. Disputatio illa MS. a judaeo quodam asiersus christianos habita Barcinone coram rege quam

servat bibl. pulsi. Parisiensis in cod. 2 3 , Nachmanidis pro eukltibio est. Antichristianam

29쪽

suspicor Dissutationem alteram de Christi divinitate et incarnatione anonymi judaei cocl. as S. V. ej. Catal mSs. T. I P g. 2s -go Disputatio contra Anastasium Si Veter judaeum et Anastasium Christianum de adventu Messiae a Paschali de Roma latine iranslata AIS. Transtulit ad honorem ven. patriarchae GrandenSis an, II 68. Dialogi forma utitur et extat in Vaticana inter mSS. lat. DUm.

266 pag SI in , teste Bartoloccio T. II pag. 8O6 . Fuit etiaria in Ussenbachia na. Conf. Bibl. O feetbach. compendiaria MS. p. 563 num. VI II ap. 'VOlf T. IV p. g83. Disputationes reliquas vide sub Vichach.

nem judaicam, partim oppugnare Christianam, Tolsio teste qui mS. hoc possidebat, T, IV p. g8J, et Z26, ubi uberius illud delineat. Folia summa titulum praeSeferebant Fortificacion de la I de .

a Eliae de Nistratos Victrach, DA

30쪽

p. ia 63, qui idem sorte esse conjicit cum alio ej. tituli opere R. Saulis Morterae, quod in eadem bibl. recensetur p. 8 n. 86. Ita Saulis corrig. in Wolfio pro Sam. Engelsberger Ferit. Franc.

Toledoth Iescu, Generationes Iesu AIS. Ex judaetis relapsus, qui inter SUOS VOCahatur R. Chati m. Librum in servatorem nostrum blaspitem una Viennae a P. IS O prOdiisse scribit Bait oloccius, sed parum probabiliter , ut recte observat Wolfius T. I p.

tero S i celebri ejusdem furfuris libello a se antea confutato perperam putat Basia agius Hist. des iussi T. IN P. y68.

s R. Felthel et R. Senderie in Discurs

Sine pleniore titulo, tamquam editum, commemorat Cata bibl. Voc ei Odtianae parte I pag, ad Z num. 35 et ex eo Wolfius T. IV pag. 8' - 6 Fris sol R. Abraham pC Ma ghen a aerastin, C peris Abrahae MS. Ita Fris sol, non Perit Zol, ut communiter dicitur, auctorem appellandum eX aut Ostraphis ejus notis demonstram US ad Cod. no itrum s 8 et I S. Nec aliter eum appellat