Bibliotheca judaica antichristiana : qua editi et inediti judaeorum adversus christianam religionem libri recensentur

31쪽

R. Menasse beii Israel in libello suo Eve-- rauca de Israel p. i, is et 56. Liber, Ut notat Set ablaeus, in clua, partes dividitur , cluaru in altera disputationem sistit inter judaeos et christianos, altera agit de judaeis ultra fluvios Aethiopiae et flumen Sabbation degentibus. Ex tat teste Scablaeo apud judaeos Amsteloda menses, et in Bodlejana n. ZZIZ. Vidimus et nos apud judaeos Mutinen Ses ac Florentinos. De eo Tolfius T. IIJ g, SQ et IV pig. CZ, ubi ex Gagnerio Bodlejanum exemplar describit.

orcoth olum, Epistola itinerum mundi, S.

Ven. Z I, Chr. J S8Z IIuc referri etiam potest alterum hoc Fris- solii nostri opusculum , quod Christianis potissimum Opposuit contendentibus et improperantibus judaeis, eos non habere amplius regem tillamque futurae redemptionis spem . Id ut refutet, in medium profert vastissima sed fiet a suorum regna. V. Bastol. T. I p. ia I. IIeb. et lat. edidit Hyde . Oxon. 16si et in ej. Misceli. an. II 6Z, recudit-cque Ugolinus in Thesauro alitiq. Sacr. T. VII p. 2. Ferrarien Sis editio an . scias fictiliaeSt. V. De typogr. heb. Ferr. pag. IS 3, e Annales heb. p. a MDI ad MDXL p. 6O . Extant in manibus nostris primae duae editiones, ambae rariSSimae et MS. in cod. 3CO.

32쪽

Anori ymi judaei hispani qui floruisse vi

33쪽

entiendera H . Vel ex titulo ipso patet quam acriter auctor contra nos disputet, quibusque conviciis theologos nostros proscindat. Constat opus capitibus XXX foliisque Io 6, tantaeque raritatis est, ut bibliographi plerique ac fere omnes de eo sileant, et unicum hucusque notum esset Coibertinum eXemplar , quod memorat illius bibliothecae Catalogus parte II n. soas, et e R eo Tolfius T. IV pag. ψ8Z, quin tamen definiat, num m S. Sit, Vel impressum, cui nostrum hoc

s Gabriel sita Aaron Clossae in R. Isaaci patri Chiive emuna his panice MS. Habebat Mulierus. V. ej. Iudaismum de rectum ita indice scriptorum, Ragenseti praes ad eum librum in Tetis igneis, Bartol. T. IIIp. yl6, et Wolf T. I p. a Z6 et si a.

inese rephaim, Vallis gigantum MS. De Messiae adventu et futura judaeorum redemptione. R. Scabrai p. Ss, Buxtors p. a CI, IJotting. Bibl. Or. p. 18, Wolf T. IIJ, ZZa, et III p. 25s, ubi notat extare in bibl. Oppen heimeri. In Catal non eXtat. s i Gersoniciis R. Lexi U 's Comm.iu Dan selem i. Sine an. et loco et in Bibliis rabb. Venetis IS IZ-

34쪽

In binis istis editionibus, ut et in m M. codicibus, antichristiana non pauca haben tui . De priori illa V. A c. Sec. XV p. II , de posteriori Asin. MDI ad A XL p. I S. Ms. extat in Vaticana et Sorbona , et quinquies ita nostra. V. COd. 2IJ, gQ , ψ61 , s 8 et Iosis .

sa R. Jacob heia Amram 'UR Sch-har emed, Porta Meritatis, latine MS. Liber antichristianus anno I 63 ConScriptus , quem ex Cud Northi bibliotlieca accepit, ejusque Contra N. T. CXCeptioneS COII-futavit Niddertis in Demonstr. Mestiae parte III cap. III, teStans in praef. Christianam religionem in eo tam acerbe impugnari, Ut simile illi exemplum non extet, nec in pOSterum Sit expectandum. Eum profert etiam

Allixius in praes ad Epistolas de duplici ad-

Mentu Messiae. V. Wolfium T. I p. 58 I et III pag. gla. Cod ex ipse, quem Nidderiis possidebat, extat nunc in hibi. collegii Balliolensis, cui ille donaverat, ut monet Neu-nicottus The State of the heb. text. DiSS. II p. 6SS , t it, Vero Versionis p. STt. N TO-ium opus in tres partes di Vi Sum CSt, quarum I agit de Simplicissima et omnino im-

multiplicabili unitate Dei veri, II de perpetua duratione legis Mosaicae et aeterna ele-

35쪽

ctione populi Israel, HI cle unico eoque suturo adventu Messiae puri hominis de virili semine David H. Haec Bi insitis in Annal uelmat. II 8l p. 2S3, qui nas. ipSum eVOlvit, exscribitque ibidem quae S. SOS auctor explicationi christianorum LXX hebdo madum Danielis ot icit. 53 R. Jacob fit. Ruben 'I' T UTI DMilehamoth adonat, D Ar Domitii , MS. Est disputatio de fide Christianori im per dialogum instituta inter duos , quo Him alterdicitur mei ac d seu unitarius, alter mechach d Seu negans, et in XII Secti Ones divisa, ut notat R. Scabrat in Scista je-

roth sol. III b, ac ROlfius T. I p. 6 Il. Bartoloesius tribuit karaeo hujus nominis scriptori. Wolfius diversum putat tum Cit. l. , tum in notis ad Mardochaei Notitiam haraeorum pag. Igo, Sed ratio quam Subdit, non aliud exture haraitici adversus chi litianos libri exemplum, nulla. V. infra R. Isaaci Chii e emunia. Extat opus in bibl. Bodlej. n. 3II 8.

Disputatio cum Nicolao , a Wagensellio edita in Telis igneis heb.-lat. Ex cod. A reen tora tensi, Sed a fine mutila . Paullo plenior ac diversa extabat in bibl. Ussen bachiana. V. ej. T. III p.

Maii CataL P. I. pag. 386. Quod e Xemplar

36쪽

in manus suas de VenisSe testatur Wolfius T. iv p. i 8. Respicit potissimum Iesum Taliam dicum , quem Nicolaus ille ex judaeus ol icit, negat Iechiel nostrum esse. V. Wolf. T. I p. 6 IJ ex III p. s I .

ss R. Iehu dae filii Belgalei

et ach Israel, Victoria Israeses, sol. Pra gae a P. ZSS , Chr. ISOS.Libri institutum auctor ipse aperit in fron-ie . D Ostendit, quod non repellet Deus populum , quem placuit ei sibi creare, nec deseret haereditatem quam elegit,

nec mendacem Vel irritam reddet Victoriam mittetque nobis redemptorem et aedificabit cito in diebus nostris arietem Aoit ergo de futura judaeorum per Messiam redemptione summaque felicitate ab eo asserenda.s6 R. Jehiadae Levitae , DI o Liber Coiret vel Curaret . Fani 266, Chr. Is of et Ven. ZOI, Chr- si Z

Item cum Com. Jeli. Muscati Ven. ZE , Seu ISO , et eum lat. Buxtorsit vers. Basil. De religionis veritate celebris i sic Sistitur inter judaeum, gentilem philosophum,turcam et Christia im disputatio, arabice primum ab eo au Ctore Conscript 2 et a Je-luida Tibboni de hebraice translata, in qua argumenta se exhibere et responSiones contra dissentientes ab hebraeis ex philosophisae variarum religionum hominibus et contra

37쪽

haereticos testatur auctor ipse sub initium praefationis. Porro Sulli nomine Mariaraim resigionii in hominum Cliris Hanos ac tureas designari ipsa operis ratio evincit, monetque aperte ad rnarg. Cocl. me US IIIS.

hujus libri si os mare ui sunt

edomaei Seu christiani et is inaelitae. IIoc idem docet arilumentum I tractatus eidem codici

praesi Rum. N Tract. I agit de religione phi-lOSophorum . . . et de erroribuS I christianorum et is hiaelitarum D. Contra verba

illa rari chriatianis exceptis, qui e subdit editio Veneta secunda Et Buxtorsiana, nullus codeX ao oscit, nec habent Fanensis

ac Veneta prima. Quae utraque rarissima editio in manibus nostris est. Cons quae in hanc rem diximus in Catal. mSS. VOStr. codicum ad cod. 6OI. Ms. extat in Bodlejana, Coibertina, Taurinensi, Oppe Iahel meriana, et quinquies in nostra in codicibus Coi, Has , 6Z6, ICOS , II OS, s Idem Liber Cosrt continens colloquium 8eu disputationem de religione lati ne eX Vers. et cum not. Io. Buxtorsi fit. l. Basil. I 66 o. Cum heb. textu EX Veneta II hausto. Sed in notis etiam variae lec t. Ven. I paS- sim exhibentur. s 8 Idem Culari tradui do det ebra cO eetc auot y comenta io sor et Macham A. Iaacob Abendati a g. Am Sterci. Stab, Chr. I 663.

38쪽

Versionem hanc commendat Summopere ad Buxtorsianae ipsi praefert Sit non itis Notis . bibliot. chois M T. IEst Sane inte-p- IZZ. orior, Seu ex integriore textu desumpta. V. Volf. T. I p. Sy8. ESt Ct multo rarior .

r se , Commentarius in Permothi epistolam 8. sine anno et loco.

Una cum Epistola ipsa, de qua infra plura. Philosophice disputat contra trinitatem, incarnationem, Messiae divinitatem, ej

Ortum CX virgine, eucharistiae Sacramentum

aliaque nostra dogmata, ae praeter Vari OS philosophos et interpretes profert nonnullos libros antichristianos, in praefatione potissimum , ubi de diversis disputandi modis ac generibus agit. Ms. cum Peripo illi textu legitur in cod. XIV plui. III bibl. Laurentianae, ut patet ex Bisci orati Catal. T. I pag. lis, qui tamen perperam subdit nullam ejus apud bibliographog fieri mentionem. Facit enim ut alios praeteream, Tolsius ipse quo utitur rT. I p. Sya et Octa, et III P. Os O. 6o Ejusd. Maamar, Seu Tractatus de religionis articulis R. Chasilai hebraice

Ut hispanici hujus polemi ei operis R.

Chasilai, sic et hebr. nostrae versionis nulla in bibi lographis vestigia. Praecedit praefatio interpretis , in qua narrat Se Commenta-

39쪽

Crium ira egregiam ac celebrem Peripothi epira: colam Oli in edidisse, in cujus exordio qui inasex diversos modos commemoraVerit a doctoribus suis in cliristianorum confutatione Servat OS, et Sula quinto quid fecerit B. Clias latin libro patrio sermone ab eo COra Scripto, eumque Sibi verti exoptarint discipuli sui ,

Sequitur praefatio alia auctoris, quae articu los recenset, in quibus natio utraque dis sentit, judaica ac Christiana, deinde vero liber ipse qui decem constat capitibus. Cap. Isoit de poena primi hominis, II de redem-Dtione culpae Orio in alis, III de trinitate, IV

de incarnatione , V de Mara Re VHginitate, vi de elicharistia , VII de baptismo, VII de Messiae adventu, IX de nova lege, X dedaemonibus. Supplens interpres cap. III quod nimis contracte ex Abu Achinet Apes id s-los icti, Seu Destructione vel Confutatione philosophorum et ex Gerso uidis Milchamothadonat christianis objieit auctor, nomen Suum pandit ter repetitum 'OP Dicit Ioseph , quod de nostro heri Scem Tov esse intelli oendum manifeste collio itur e X Commentario

iet Peripothi epistolam, quem sibi adscribit tum in praefatione, tum in epigraphe, qua

Vel Sioneni Suam Claudit, Subdens Se eam Concita asse in urbe Athala de Venares Seu Compluti anno Sexti millenarii 2I I , aerae nostrae

40쪽

TIN tri affan alium se hujus doctoris tractatu inreperisse, quo eos Seu Chri Sti alios argumentis ex prophetiis deductis resutabat ra, qui

et ipse est ignotissimus, nisi alterutrum eu dem forte esse conjicias cum V 2 ' Di-

aptitatione illa de religione, quam Scriptores plerique incerto auctori, Abrabanel vero, ut Supra ObServavimus, Abrahamo ben Chas-dai attribuit. Subjiciuntur ad calcem in mS.

codice seu Responsiones quaedam adverSus Varios e X Sacris scripturis desumptos, quae, alteriuS auctoris esse Videntur.

Male a Bartoloccio ad Massam et an . 288 seu IS 28 relatus. In Cant. Thren. PSal. et Dan. multa habet antichristiana in exempl. nostro deleta vel abrasa. Quae in Dan. Oc- Cur sunt, Ca S liga Vit Constantinus i Empereur . V. ej. Iachiadae Par hrasis in Dan. g. Am-stelo d. I 6 362 Ioseph Nasi ripa dira Ben porΠth Ioses, Filius fructiscans Ioseph, g. CPolian. ZZZ, Chr. IS ZZ. Sistit disputationem quam eum claristiano quodam habuerat de religione, ab Isaaco