In subitaneam & luctuosam Annaebergae deflagrationem epistola 16. threnodiae 30. à ciuibus patriae amantibus, aliisque conscriptae. Accessit ad senatum populumque exustae vrbis commonefactio, ... Studio M. Pauli Ienisij collecta & edita. ..

111쪽

Σ acies una febris pestilens,quam mmanes cadaueru aintros, Vel Gmporis pundio struit: Qtiod in homine nemo miratur, qui Deo ac vitae immortar genitus est, id tantam in urbibus a caedis scijs admirationcm parit quq ramus,nec tanto cumulo di nimmero dissoluuntur.Scitum prosectio illud Graeci aut horis: απcθι

homines. Meae ipsius aedes, inquis flammis scit, sederimi: At instaurabuntur,non te solum consilium, Vim, Uires, auxilium c serente sed alijs pluribus,ac principe quidem inprimis,cui HS miis nificentia nemini non patet multo maxime autem Deo ipso, qui curam tui agit, ac proinde benigne ac patcriae prouehet domus evilapsae instaurationem. Reele enim Phalo, εν απι θοις ποsωv σπουροιν 72ιον θεῖ. Stipellex inquis multa periit. Itane vero supellex zAt quam tu multam dicis, ego tenuem & perexiguam et fu fuisse Pronuncio. Nescio enim qua animorum prauitate fiat, quod non, quam utilia pleram sint quaeratur,sed quam multa dc mi ad splendorem pompam recondita sint, vix annorum de cade in usum vocanda. inutilia sunt , superflua sunt, &nisi me sensus fallunt, eitismodi, quibus parandis argentum perditur, seruans

dis reponend.S, com imitandis, tergendis, in sp ciendis tempus amittitur. Ut non abs re sapientissimus ille Graecorum uosita usκρια appellarit, nos obstacula nuncupabimus, quae ob id saepe a Deo remouctur,ut rebus melioribus cura animorum seruiat, ut

cor li Deo pateat, solus ille in corde regnet, solus sit, in quo

spes, res Virtus,fiducia ad haerescat. Diogenes ollulam cum pesra ac lacerna circularens abundare se dixi t,nec ad strauiter vules dum multa requirere. Stultae vero ec nico dignae sordes A t tu para coctode U uere putas,nisi triclinia,cubicula, conclauia, oesaid um anguli & rccessus vestimctis,Musis aeno s,l.gners aut e seram Sc plumbo albo Leh s,testaceis, vitre s, operosed senta sint, quae oneri magis*vsui habitant busesse cdsueuerunt Tibi Nas i illud prae oculis sita eΛιψον λω,χρονίωνοῦ - πότIων. f

112쪽

vestium, inquis, aetnonigium fae a lactura est At eorum sere.

quae ad splendorem faciebant. Noli mirari ea Dbi perihsse, aciquae paranda pridem tibi ac liberis, forsan 5c creditoribus Jiaticisne aliqua pietatis ac honestatis iactura, magistratus certe bo norumq3 offensione, argentum vel sine flamma periit. Recte

Plutarchuseecuma inquio pleros mutuosumum non ut nMalia res advit ustentationem nccessariae emantur,sedalium domus magnisse extructa debitorem fecit, .lium emtiones non audi

.essaria dium veses preciose alium amplasmilia. Pecunias fiammis consumptas dicis: Qxiasi vero parari illae non queant, modo prudentia non desit, aut labor re opificium tibi non porterit, aut lanctio quam sustines studio vigili exerceatur. Artem

enim quaevis terra alit, industria egere hominem non sinit. Verum ut dem tibi, magnum istorum omnium dispendisum factum esse, Deus tamen tibi spectandus, qui aut plura, aut his meliora aut magis etiam conducibilia suis reddet tempori, hus: Imo pro sua in te bonitate cumulate iam reddidit,pro tecto Ecclesiam cuius membrum te esse voluit pro supellcctili vas ria rationis, linguae,animi, corporis dona, atque officia: pro austo signato Spiritus sancti charismata, pro vestibus partam tibi

per filium amabilem iustitiae rogam: concessit. Pauperi obtendis Expetenda haec potius q iam sugienda, si cum phetas te iuncta sit. Et quid est, quod pauperiem accusas r Cum te laslem mundo miserit, e mundo olim eductura sit Sed nee tanta erit paupertas haec, Vt victum quotidianum non suppeditet. Hunc si habes, non est, quod anxie multum desideres. Non te quidem ut Heliam corvi pascent, non ut Israelitis carnes ecpanes aer seret, non Vt Polycrati aurum piscis sundet: Non se

cerui ec hinnuli, quod pijs quibusdam obuenisse scribitur, comob persecutionis metum, locis auiis se abdidissent, capiendos praebebunt: inlid tum Timentes Dominum non minuentur omni

113쪽

LM, Dei enim dextra, non hominis sed Exus derirae est , quamata, omniastores Psal 27. Domini dextra es, vinulem faciens Psal.Iis Adueluandum dextra est, non imbellis,non comtracta, non clausa,non abbreviata Esa. O. scdsuscipiens nos

Psil . semans se sinens nos, salvans nos Psal. qq.

In Deum igitur,in Deum inquam, cura reiccta sit. Uitae author est,qui te alet: Omnium dux est, qui ornabit: Patcr est, qui natiabit: Gloriae Dominus est,qui malorum gurgite sub tracto deocus ac splendorem suis temporibus largietur. Bene igitur hene inquam sperent ciues,in Dei misericora dis ope omnem animorum fiduciam collocantes. Hicenim est, qui ut Esa. Αο. dicitur, lasso virtutem dat, ei qui e sonitu eerato robur multiplicas: Expectantes Dominum mutabunt vinutem, aia ascendentsicut aquiti, quasi dicat Propheta Expectanstes in fide Ac patientia, post afflictionem prosperabuntur, cum fide tum animi oc fortunae bonis grandescentes, ita, ut qui aer mala prostrati vix repere poterant, vocationis suae cursum pavilo post alacres re magna felicitate absoluant. Id modo meminerint ciues alum, quibus ab incendijs da.mnum illatum est,faciem Dei precibus exquircndam minimem ita in an stum cogendum ipsius auxillam, ut quod desperas hundi solent in statum pristinum suis temporibus res afflictas ac perditasreduci non posse afriment. Male profecto Christia. tiam religionem didicerunt, istud qui sentiunt. Res enim docet.

adeo Deum in suos munificum esse t Uel de puluere erigere norit pauperes se vocare ea, a nonsent, mi aliquid i Roma. . Quod cum rebus Iudaeorum fractis, Propheta cerneret, agrum emit. liberation e captiuitate innuens Ierem. 32. Eodem mos eo re amictae patriae meae ciues postnon maximum temporis inoteruallum experientur, Deum propitium Gratiae atque auxitqlumine, velut sole illato, omncmsqualorem, caliginem,luctum. P in Quo

114쪽

me sugiant, unanimi consilio, sententia 5 voluntate caagenores, quae ad institirandiim Vrbem quoquomodo facere vides huntur. Re 'e enim Tinicydides Mnion/Ms,mquit, se volun- satr&ud taeentibus fiunt di versa ostent. Tollantur suspiciones. deponantur offensae & similitates, quae solent cum in ciuitatis hus obstare concordiae, tum in omni vita obesse tranquillitat . Cessent per Christum oro aemulationes, quae nonnunquam vel insignium maximem praestantium virorum animos Occuo pant, M. Tullio attestante qui, Est, inquit ιn hocgenere mole- sum, quodis mammis ani solent bHmis ingeni ,plerum F. existunt honorὐ-erj, tentia gloria cupiditas es. Vitent αson ίαν in pauperes, atque sic demum erectum ri oppidum pustent, si assileti Sc miseri quibus per inopiam nihil virium ad aedis ficandum stippetit, prius erigantum Omnes denique qui

Deum ad iram commouimus, obstinationis peccatium; qrio vix aliud execrabilius est, fugiamus, ne post poenas deteriores sis mus eorum exemplo,de quibus tristis 5c querula Dei ipsius vox pud Prophetam extat: Non sunt contrus vfque ad hunc diem Ierem.'4. Ac rursus: Percu sisti eos, se non doluerunt, attri Misti eos,or renuerunt accipere dis plinam Ierem.s. γ Et Amo. si Φ. Facti ori uis tarias ereptuν ab incendio se non conuers estis ad me, dicit Dominus. Cogitemus quod res est) gratiam h mini maiorem contingere in hac vita non posse, quam conuerosionis gratiam poenitentiam. Hanc nobis Deus in

unitate trinus benigne concedat, seruet, ain .geat, laudandus. in secula' o.