장음표시 사용
91쪽
λ λ si se hoc est, uiu a paret Mantinenses Grillam publice petiti se quo loco cecidit, satuam ei 'sui ea dicasse super Cippum viri sciorum furtissimi. Et apud Massilienses Graec .colo niam, ut conjicere est ex Justini
et diterant urbem Romanam a Gallis captana incensamque Luamobrem nunciatam domi
Publico Funere Massisienses prosequuti sunt.
Sed ad Romanos revertamur : apud quos Publicorum Funerum varia serunt genera , puta pro diversitate honorum aut agili ratuum , quos defunStus olimi. Resierat, ut sunt Praetori , Consularia, et Censori , Triumphalia quemadmodum
mori obseur indicare videtur Polybius, lib. 6. Vbi autem praeci aris aliquis ex do- mesticis obiit, insituunt funeris apparatum, O circum tu quis niles magnitu meo statura videntur , esses capiunt 'fil
92쪽
go DE FuNERIB ROMANOR. fortassean Polybii quidem temporibus rufi fuit sed sub imperatoribus videtur con-us usum cum Censorio , ut recte monuit antiquitatis promus condus Justus Lipsius aioria rara enim ornamenta , quae Triuii a
phali tribuit Polybius, reperire est in isto. ivi de Xiphilinum in Severo Deinde ne-imo Latinorum Triumphale nominat, nisi i forte Seneca . qui in Consolat ad Mar-itiam cap. 3. Drulo unis triumpho simi imum fui e ductum asiarmat. Denique en
soriosul e re tanquam dignissimo elati nona solum uni illustr. de quibus summum honorem delatum ibant, ut Lucit La igus omnium elari Tiberio tristium lae-storumque socius de quo Tacit. lib. . t Annal. Ita quanquam homini novo Censo
rium funus , esse iem apud forum, uanusiii
publica pecunia Patres decrevere. Et litisi Lamia Urbi praefectus teste eodem lib. s. iExtremo anni mors Elii Lamiae in recensorio celebratari Verum etiam ipti Princi sipes, ut Claudius aut ore Tacito lib. cet. Decretum Claudio Censorium suum O manti Consecratio. Item , Pertina Imperator, de quo Capitolinusti Tum, sinaginarium ei censorium ductum euo ab ipso Seve pro funebri laudatione honoratus ect Dignissimum igitur Censorium unus, de quem is admodum inter Ragistratus honoratis ima lCensura , eaque S up re re e
domi et: a s mdAsitam, Tetra sum EA . ut Plutarchus vocat in Catone maiorem
93쪽
LiBER PRl Mus, Lisi inter Funera etiam illud primo loco Spartirenus in Eliso ero : unus Imperatorium vocavit : in Opilio Macrino Regium i , quae appellationes isti seculo magis
Tantum de Funere Indicti vo cui Tacium opposui, quod fiebat sine pompa, sisne
designatores, sine ludis praecone cindictione Seneca l. r. De Tranquillitat C. . Vis tu tunc id agere , ne te posteri taceant 'sorti natus es: minus molestiarum habet Fu-us Tac tum. Ovid. lib. I. Eleg. iii, rauacunque adjiceres, tu Ius gemitus etesonabarit, Formarave non Taciti funeris nisa erat. Alio nomine appellatur Funus Vulgare: Capitolinus in M. Antonino Philosopho: Tantaqua clementia fuit, ut O sum tu pubbc mu guria iuvera iuberet fieri. Item Fu- uus Commune Ausonius Parentalibus Tu rem a in proavi fimis p mmune o-
94쪽
, FuNERIA ROMANOR. .e T dam ea dixerint esse, quibu neutrinarentes interesset ludiorum. Vido calig. ac Festum de lib. . Ausion Lect cap. 28. Porro ad Tacita Funera pertinent etiaAcerba, hoc est, eorum qui intra Tyro ncinii diem dc ante sumptam togam viri item moriebantur. Senec. Epist. 23 asstuantulum enim a funere absunt esu, adem e Cerbo, qui ad faces O cereos vi emunt idem lib. i. de Tranquit. cap. II limbiaturas exequias vocat. Et Juvenali Sit ii Non praematuri cineres non unus Acmbum
'a quana utimus Archiepiscopu l
TOletimus Acerba ab Inamaturis hoc molido distinguit, ut ilia sint Infantum dura itaxat, haec vero uvenum. Sic enim l. TCO D neta vel deo ligine humanae mor-itis cap. Ima sunt enera mortis acerba Amatura , Naturalis e cerba in fantlim Immat a ubenum Natura lfenum Graecis , O imus vel oupae ac ira es dicuntur. Larvata Funera quid intialibi ostendemus.
95쪽
osculo qua l. s. 'iur non solum moriemitus, fel etiam mes, in iusseum pontuitis. Cause his situs in ip saetae Ani:riam in primo ore , vel labris tenere Antiu i mor intibus
Eo jam tempus, ut in rem praesentem venis imus ordiar igitur ab ipso capite, quod ait Arii tophanes in v βαλ eio, ei Cum iam omnis vitae spes in aegro cecololasse m anima in summo quasi ore ver-lari videretur, jam lam e corporis hospitio emigratura, amici linguine proximi, qui aderant , morientem solebant osculari, de corpus ejus amplecti, donec animam exhalaret. Cuius moris nihil apud scriptores frequentius beneca de Brevi- ate vitae Caesar patri mem Drusum intima Germaniae recludentem gentes erocis a Romano imperio subfurentem in com- dilexi ct osculis suis amisit. Autonius Patrentalibus carmine S.
Idam amis inter en tricis e osculi patris Oecidit Hispana tum recerone procul. Sic Augustum e sarem in Olculis Liviae eiecisse, auctor Suetonius in ebus vita, a si Nec opus est pluribus in re adeo lanifesta de pueris etiam septuennibus tota At qua de causa Romani, orientes, scutiti sunt An quemadmCdum pere-hre abeuntes , sic etiarn rei orientes Olc Ulolim attendos censuerunt mortem enim B s ac vi-
96쪽
a FUNERIB ROMANOR. ad vitandam vi Ar e io, antiqui e sitionem dixere, ut multi notarunt. At vero exeuntem animam hoc modo excia perem in se transferre voluerunt i quoia fieri posse veteres muliebriter existimatirunt. Cicero in Verrina . Matre ruum erae prenoctabant ad ostium carceris , at extremo complexu liberum exclus , quae ni hil aliud orabant, nisi ut Varum mire halitun excipere sibi liceret Virgil v. m
-- date . uti aera ni live eblaam , ct extremue si quis isset Ia litis errNC, Ore legΠm. Albinovanus mi picedio de Livia Stipite te saltem maria Nero tu me condas Lumina, ct excipias hanc animam orpio
Et paulo ante Liviam deplorat, quod ip:
rion licuerit, ut Senecte verba usurpem consolatione ad Marti ina, cap. r. filis oscula gratumque extremi ermonem orili aurire
Non animam , inquit, apposito fugiente excepit hiatu Nec traxit si a per tι membra ce
Putabant enim antiqui animam a corp(discessuram per os tanquam anuam alquam exire atque ideo Animam in mo ore vel labras tenere dicebant de iis
97쪽
qui in mortis confinio Seneca pili. O. Non dubitare autem se, quin senilis anima in primis labris esset , nec magna vi abstraheretur a corpore. Et in Hercule furente versu Isio. ciba sunt Antigonae ad Herculem in hanc animam levem Fessamque seniori nec minus quassam malis et ore primo teneo. Utitur: Cyprianus Sermon, De Coena, cujus aureola , conanibus qui Christiani audimus, memoriter ediscenda , animoque penitus infigenda sententia haec est: Sed in eodem articulo temporis, cum aurai mia festingi ad exitum O egrediens ad pia exstirantis emerserit , paenitentiam clemeti: mi DEi benignitas non sternatisr,
nec serum est, quod veruinis nec irrem p-b: e , quod voluntarium quaecunque Necessitas cogat ad pHritu et nem nec quantitas crimim , nec reditas temporis , nec horae extremitas, ' vitae enormitas si v ra contritio , tura suerit voluptatum mutatio baecludit a venia' sed in amplitudine acum sui mater charitas prodigos suscipi re- vertentes, O velit nolit Novatus haereti- omni tempore Dei gratia recipit poeni
Non autem de morituris soli, in gentis illud dicendi usuriit urnae sed iniis qui invicem an inlitus osculabantur Aristae- n lib. i. Epistol. . deosculis , queB 6 aman-
98쪽
D FuNERIB ROMA Non. amantes invicem mutabunt
hoc est , tum cor proximum ori proaernia i
m . re iei sumet i, Aux Maii a v hoc es, Non admotis solum pectori hus, sed uncia per oscula ipsis etiam animis. Aoc enim osculum potest, hoc petit, Festinant invicem a sese an iura per ora , concurrunt-xque circum labia fitque ibi coitus anima-i rum dulcis is Allusit huc Plato carmine in Agathonem, quod est apud Laertiui et A. Gellium, lib. s. cap. XI. TL ψυχία, γxta a pino. iar Ze Meti a Quod alius apud Aul. Gellium de Macro bium lib. I i. cap. I. in plures versiculo: licentius liberiusque sic vertit:
Dum semitu a favio Meum puel uin favior Dulcemque florem spiritus
et ima tunc aegra aucia Cucurrit ad labia mihi, cique pertinete illud Lucilii Satyr xx. Eduxique o is animam in primoribus thbri .
99쪽
Flebis es arsura positum et lia lector isti hraim, scuta mixta
Porro annulos quoque morientibus detrahi solitos diseimus a Plinio, qui l. 3. p. in circa finem Graυatu omno, inquit, aut morient et u retium Mura in au nubta trahuntur. Exemplum in Tiberio, cui deficienti innulum extracstum, quemnio resipissens requisiverit , te itis ei Suetonius in ejus vita cap 3. Nec enim miliendi, qui Tiberium id mutandi haeredis causa tecisse censent Ni metu quidem veterum c suetudo erat annuli traditione haeredem dc succiorem designa re , quemadmo 'um A g. Mign. - oeci Ho et si iano x A., ste Dio Siculo. Et vide plura aput uter. M ix. b. I. extremo Hic aien annuibrum triditi uicissime non potite lunae sedi trest inesti Ex hoe more ut pigendo a V Spinianus, qui an ii tali sp raneum de digito casum inter signa mortis Hadriano Imp. oblata
100쪽
s DE FUNEpis. ROMANOR. retulit Signa mortis, inquit, haec habuit e sinu in quo imago ipsius sculpta erat Pante e digito delapsus es Forte autem iideo detrahebantur annuli, ne in pollin-icstorum manus pervenirent. Nam post redditos iterum digito in acum cadave re combultos, non obscure indicat Pro pertius lib. Elegia Sunt aliquid, c. c so tum igito ber ero a derat ignis.
formare , perire , comprimere oculo . I x Moeni. t.xti c. ua. ud V.tri orum. Κοι - tum. Pup. a morituris a sescere.
PRogredior ad ritum oculos mortuo claudendi Graecis pariter ac Romanis miliarem quod illi vim , et Om p , hi vero condere, formare , operire, premeres comprimere oculos vel lumina dicebant, ut ex plurimis auctorum loci apparet, quorum nonnulla hic adscribam, e quidem eo ordine, ut uxorcs viris Contra viro uxoribus, parentes liberis ocvice versa liberos parentibus, amicos denique ei cognatos mi cognatis suis hoc officium praestitisse demonstrem. Uxores maritis oculos condidisse clarum est ex Homero, qui in Necya fingit Aga-