장음표시 사용
861쪽
Auit vero χ.p.c.7. disp. . dub. 9.& alij,quo .ia ipse refert, docent valide absolui ab eo delegato quod probabilissimum iudicat Sanc. l. 3. disp. 34. Et meritori quia praedictis verbis ei conceditur potestas simpliciter absque limit tione , quia dicta additione, nempe satisfacta
parte,non limitatur delegato potellas, sed admonetur, ut feruet formam iuris communis, quam etiam delegans seruare debet,quia verba priuilegi saccipienda sunt,ssicut verba iuris sommunis , quando in priuilegio non adhibentur speciali cautela, ut non adhibentur in Bulla Cruciatae,nec in similibus priuilegiis. In iure autem communi dicta verba non irritant absolutionem,etiam si eam illicitam reddant; ergo nec in priuilegio; ac proinde in priuil gio, addita, tantu ad inonent delegatu de obligatione iuris c5munis: unde multo melius erit valida abselutio facta a delegato,quado in pri. uilegio conceditur facultas simpliciter nullo addito, in quo contra Ledesima coueniunt comuniterio stores, nec in eo delegans praeiudicat parti laesae,cum deleger iub obligati Eseruandi formam iuiis communis , sicut nec praeiudicat , qui confert ossicrum ordinariorum,ex quo conuenit potestas adeo ampla, ve solutio supradicto modo sacta sit valida. Obseruandum est nominatim excommunicatum ab homine,aut excommunicatum a tufi re,excommunicatione iam deducta ad forum iudiciale, destite pendente , non posse valide absolui, adhuc pro foro conscientiae , virtute
priuilegisabsoluendi ab excominunicatione
862쪽
ab homine, desa iure lata ut conceditur virtute Bullae Cruciarae, concessum est mendicantibus ut contra Auilam diab. Io aduertit se VaZq. num. 8. quia non est credendum dicta priuilegia ad id concedi alias perturbaretur tribunal iudicis , si ver ei quoad Deum reus absoluatur,quod intelligimus , qua uis reus sit in loco, in quo excommunicatio, estis est ignota, si lis nondum ccllauit, quamuis consentia pars , quamuis sit notabilis aliqua necessitas virtute ergo dicti priuilegi tantuna potest valide absolui ille excommunicatus ab homine, a iure, cum quo non est lis,vel quia nunquam fuit,vel quia si fuit iam cellauit, ut contingit quando excommunicatus tantum est excommunicatus generaliter , sue ab homine, siue a iure, etiam quando est specialiter ab homines, si excommunicatio lata fuit pro peccato futuro, non est declaratus excommunicatus, S lis cessauit, quia absolute in his casibus non perturbatur tribunal iudicis.
Qua ratione plurib--κcommunicationibus ligatus abseruatur ab illis.
QVpponimus excommunicatum pliaribus excommunicationibus posse absolui ab una absque o,quod absoluatur ab aliis, quia non sunt connexae quoad ablationem , sicut
Secundo supponimus, quod si quis sit a di
863쪽
uersis iudicibus excommunicatus in consequenter diuersis ex conlinunicationibus i
qui valide absolui ab omnibus excoinmunicationiblis; nisi ab omnibus illis iudicibus, de
non ab uno tantum, nisi ab illis habeat commissionem,aut sit illis superior.
Tettib supponimus absoluentem, quamuis ad
ignarum excommunicationis rei , valide absoluere , si habeat animum absoluendi ab illa, si forte sit: ipsum reum etiam ignarum suae excomniunicationis vallia absolui,im, in-ilitum, quamuis contumacia, ob quam lata est excommunicatio, perseueret actualiter, ut quando lata est ob retetionem bonorum alle: horum,&non sunt restitutam is quando contumacia est contra ius,seu legem excommuni cantem, quam absoluens nequis tollere; quia tunc etiam si excolhibunicatus velit absolui, &alter absolvere,absolutio est nulla, quia lex illa continuo excommunicat ob contumariam illam actu perseuerantem Midem est quando contumacia est contra praeceptum
excommunicans,quod nolidum cessauit quando fit absoluti, sed quamuis ablolutio possit inuito conferri, collata tamen ab inuito iudice coacto vi aut metu est nulla dispositione iuris in cap.unico de his,quae vi metusve catlasa fiunt. His ergo suppositis dicendum existim mus,eum,qui verbis communibus in indefinitis, nempe abfluo te a vincula excἴmunicatio-rus,seu ab excommunicatione ut fieri solet ante absolutionem a peccatis absoluit reum pli P
864쪽
ribus excommunicationibus ligatum habeat antinum expressum absoluendi ab omnibus, qvibus valide potest , vere ab omnibus absoluere reum,etiam si reus nullam erprimat omnes sponte tacendo, aut tantum exprimanknam,reliqua sponte tacendo; quia absoluens habet potestatem ad vere vult, id e ficit verbis,quibus id susticienter significatur, usilentium mo, resistentia excommunicati non obstat valori absolutionis. Addidimus primo a lumtem verbis communibus, inis itis; quia si absoluat verbis singularibus,unam tantum excommunicationem'sgnificantibus, nempe absoluo te ab hoc vinculo excommunicationis seu ab excommunieatione non absoluit, nisi ab excommunicatione explicata ab excommunicato, non ab aliis excommunicationibus nudam explicuerit, excommunicatus a nulla absoluitur,si habeat plures. quia non est maior ratio, quare absoluat ab una, quam ab alia,bene tamen si tantum habeat unam. Addidimus secundo , Ahiareat w-----
pressum absiluemsi ab ο--πι quia si non habeat animum sic expressum; sed saltem,ut comiectura sit coniiciendus,censendum est absoluentem verbis communibus,eum , qui pluribus excommunicationibus est ligatus, absoluere ab excommunicationibus expressis ab excommunicato,ac etiam , naturaliter oblitis,& etiam ab excommunicationibus Bona Gde tacitis , dum oblitae, vel bona fide tacitae possint licite auferri ab absoluenies, ut
865쪽
possunt , quando non prae requirunt satisfactionem, aut cautionem , aut si prae requirunt iam est facta; non vero ab excommunicatio A ia. nibus mala fide tacitis , nec ab illis , a quibus Hic nequit licite : de hac tamen re legendi sunt VaZq.dub. I 8. Auila .p.cap.7.disp. 2. figi d.
potente absoluere ab excommunia
catione maiori DIFFICULTAS PRIMA. Vtrκm Clericus non Sacerdos possit Uluere ab
VPPONI Mus omnem Sacerdotem habentem iurisdictionem Ecclesiasticam in foro exteriori, seu iudiciali, siue ordinariam, siue delegatam posse absoluere ab excommunicatione maiori; qui autem sint,qui eam habeant diximus disp. a. dissic. I.
Hoc ergo supposito primo est difficultas, an Clericus non Sacerdos , qui habet iurisdietionem Ecclesiasticam in foro exteriori, seu iudiciali , qui eo ipso in eo foro potest excommunicare ab excommunicatione absoluere possit etiam veresquoad Deum in in
866쪽
1 foro interno conscientiae absoluere ab ex
Θωs Sylvest.absolutio 3 casu s. io, pauci Canonistae docent , non posse absoluere eia,
quoad eum,quod deduci videtur ex cap. nonicabo deden excommunic dum dicitur, flararentes, in tab casis per Pris strum , qui rei, ter esse ebet , fratribus --
flii abselutionis beneficium impendatur. Antoninus vero 3 p. titulo, . capite 77. , . Couarr. l. p. g. r. m.9.P Auila a. p. cap. 7. P. Amila disput. . docent, praedictum posse vere absoluere, cin foro conscientiae. Ei. merito 'uia Matth. i8.eis, quibus conceditur potestas, ligandi, etiam conreditur potestas verε soluendi Clerici autem quamuis non Sacerdotes iure communi capaces sunt iurisdictionis Ecclesiasticie in foro exteriori,seu iudicia, li,qua sicut vere , quoad Deum possunt ligare , ita etiam vere , quoad Deum possunt absoluere. In dicto autem cis.c-mea, ide&requiriatur Presbyter ad absoluendum ab excommunicationes, quia in eo etiam est sermo de ab-sblutione a culpa reseruata Pontifici,ob quam incursa est excommunicatio . culpa autem nullus,qui non sit Presbyter potest absoluere.
secundo est dissicultas,an Clericus non sacerdos nullam habens iurisdictionem in fom
exteriori possit existentem in articulo mortis ab excommunicatione absoluere.
supponimus enim quencumque sacerdotem posse in articulo mortis absoluere ab omni
867쪽
ni excommunicatione,uuando deficit,qui extra eum articulum potest, ut dicemus dissic. 3.
circa dissicultatem ergo 1luest. Misit II '
I.num.Α.& Angelus asolutio .n. FP .partem a Dfirmativam tuentur , quia Ecclesia potest eam facultatem concedere ergo cum si pia mater eam concedit. Suar. vero disp.7.sect.7.Vaetque dub48. R. communiter DD.partem negativam tradunt 'Et meritδ,quia ea potestas nullo iure nec scri-PLO , nec Consuetudine habites, aut constante concessa inuenitur,nisi solis sacerdotibus, solum eo fines ut i peccatis absoluant. quia absolutio a peccatis est maxime necessaria ad saluationem , non vero absolutio ab excommunicationes, quia excommunicatio ratione sui non impedit saluationem , imo id quod
post mortem manet excommunicationis au
ferri potest post ipsam mortem. Vnde non est
contra pietatem Ecclesiae,quod eam non con cedat non Sacerdotibns.
Quod vero potestas ad absoluendum ab excommunicatione in eo articulo concessa cuicumque sacerdoti sit ob absolutionem a peccatis,non tollit quin ca semel conce II posis uti sacerdos , quamuis aliquando ob aliquas circunstantias nequeat a. peccatis absol
uere,ut si excommianicatus in eo articulo ne
queat signa contritionis conferre.
868쪽
Onueniunt Doctores ab excommunica -
itione lain a iure,siue Pontificio,siue S)nodico,quamuis a Papa confirmato, nona c- seruata, posse Episcopum absoluere. Quod es , sicaciter deducitur ex cap.nuper 'Aessent.eX- communicaequia ut ibi dicitur,quando canonis conditor absolutionem sibi non reseruat, eo ipso videtur concedere aliis facultatem relaxandi, quamuis in eo cap. tantum sic sermo de extammunicatione minori, ratio tamen dicta, id ibi adducta etiam est pro maio- Ii: Sc cum ea ratio tantum deseruiat Pontifici ad declarandam voluntatem excommunicantis, non ad decernendum . ideo ubi eadem sit ratio, idem est dicendum.Is tamen qui cum iam excommunicato nominatim communicax in crimine, ob quod excommunicatus est, quamuis iure ipso , excommunicetur tamen quoad absolutionem censetur excommunicatus nominatim ab homine,ab eo videlicet,qui excommimicauit illum cum quo in crimine iam damnato communicauri;& ideo solum est absoluendus ab eo,qui alterum damnauit,aut
ab eius superiore, ut dicitur inrasso capite
Nomine autem Episcopi , quem dicimus posse absoluere ab oco iunicatibile nona seruat,
869쪽
seruata lata , iure comprehenditur omnis,qui habet iurisdictionem Episcopalam. Est tamen difficultas,an Sacerdos,parochialis etiam possit absoluere a dicta excommuni
Paludanus in distinct. 8.quaest.J.articulo Pa .r.Couarr. 1 .par.f. ia.num.1. plures alij par ς' tem nega; tuam tuemur quia parochus non habet ex suo ossicio iurisdictionem in foro ex reriori, quae neces laria est ad abiolutionem ab excommunicatione maiori.
la .parte cap. 7 .disput.Ldub. . AEgid.d 'b Auici 6 partem affirmativam tradunt. Et merito Misquia in dicto cap.nuper quoad hoc aequiparan tur Episcopus e proprius parochus Et quidem eo ipso, quod excommunicatio non reseruatur eius absolutio committi videtui ei, qui alias potest a peccato , cui annexa est absoluere , ut non impediatur absoluere peccato , a quo ali s potest quia ad absolu-.tionem a peccato praerequisita est absolutio ab ea excommunicatione , ob quod etiam confessarius ordinarius,non parochus potest medicommunicatione iuris abseluere, Palum.
Quod autem ab aduersariis dicitur ad ab M isolutionem ab excommunicatione esse ncces 7sariam iurisdictionem exteriorem ex ossicio,
absque fundamento est;quia ad absoluendum ab ea sussicit concessio potestatis exterioris ad
id,tanto ex voluntate interpretatiua excom-myinicantis non reservatriis eam absolutionem
870쪽
declarata a Pontifice in eo cap. nuperim ei testas haec contentiosa partialis ad absoluendum videlicet, dc non ad liganduridicatur ordinaria, ut , nonnullis dicitur, siue delegata, o dicitur ab aliis. Absolutio autem a dicta excommunicatione maiori non solum ab Episcopo potest fieri extra confessionem,sed etiam a proprio parocho,& a confellario ordinario ,etiam si praedietis remittatur ob absolutioncm a peccatis, seu in ordine ad eam: quia potestritiis uti potestate sibi concessa quoad aliquid,& nolle uti ea in totum , ut etiam dicemus dissiculi. s. de absolutione ab excomunicatione facta virtute Bullae Cruciatae, aut alterius similis priuilegi j. Et in articulo mortis quicumque Sacerdos
etiam non approbatus , 5 excommutacatus non toleratus y potest a dicta excommunicatione absolvere,quando deficit,qui alias extra eum articulum , potest faceres, ut constat ex Tridentino sest i . capite . eo tamen modo, quo generaliter dicemus de absolutione ab omni excommunicatione dissicultate sequeti.
Byi possit absolaere ab excommunicatione
lata a iure Veseruataὶ Conueniunt Doctores ab excommunica istione a iure reseruata tantum possie absoluere eum,cui est reseruata,aut eius superiorem,aut eum cui ipsi commiseric quia eo ip-