Tractatus de matrimonio, et censuris. Authore R.P. Gaspare Hurtado, Mondeiarensi e Societate Iesu, ..

발행: 1629년

분량: 1200페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

831쪽

to spoliato sua Ecclesia ad defensione sui iu-xis, etia ut iudex ferat nouam excommunicationε ob delictum sam factum, quod a test incursa exc5municatio aliis iuri, alit praecepto annexa ipso facto in ut iudex ferat ex communicationem, quam ius comminatur,&

non imponit ipso facto, quia pris nullo ex his

tribus casibus,nec pr. alio fit alia ubi exceptio. Habet aute iocum mollitio ad fetenda exco.. municationem ob peccati m iam praeteritum quando antequam excommunicatio seratur iudice, factum est peccatu contra ius, aut praeceptum aliquod,sive naturalis, siue positiuum, cui non est annexa extariimunicaxio, salte ip-s facto,qui tunc vi a iudice seratur ex communicatio debet ante comissu peccatu praesaroni monitiis, & sub c5minatione excψmuni,cationis,sive geheraliter, siue specialiter iacta . Haec autem monitio prae requisita,ut feratur ex municatio ab homine pro peccato Omni rio prae eritό noua senteritia post illud omnino comissem, debet in primis esse iussio iudicis, quia prae requiritur,ut excomunicatio non se-xati r nisi cotra in 'bedientes ξcclesiae,im ip-D excεmunicanti,am eius antecetari,quia n6 erunt tales nisi contra iussione illius. Secundo debet esse sui cominatione excomunicationis

vi indicatur in capite sic r. 8 de sentiexcom. Tettib debet esse iuridica , id est,non priua- tim facta, sed ordine iuris,& nomine i dicis in ipsi reo in persen propria vis malitiosὸ abscondatur , quia si abscondatur susE-- ciet,quod figi in loco,unde praesumatur,quQd

832쪽

ad eius notitiam perueniet , dum vere pertieniat. Quarto debet essestina, vel una pro uibus pro arbitrio iudicis, cum competentibus aliquo tum dierum interuallis , si necessitas postulat temporum interualla moderata, ut

disponitur in capite constitutionem de son

tent. eXcomm . in . Deinde quinto, ut feratur

ex zom micat in maior contra eos, qui commutunicant cum excommunicato in locutione, in aliis, ob quae iure incurritur excomm nicatio minor,requiritur ut monitio siccan nica. competens , quod ea moneatur num minatim ille,qui excommunicatioine est ligandus , ut disponitur in dicto capite. Tandem sexto,quod monitio fiat coram personis quibus possit iuridice probari , t disponitur indicto eap sacro. Est autem generaliter praere quisita monitio cum omnibus dictis conditionibus in omni casu , ut modo dicto feratur eis nimuini cacto ab homine,quia absque funadamento aliquis excipitur ut late diximus tr Oat. de censuris in communi,difficult. I 8. . Ita tante monitio debet esse praeceptua, ociuridica, moin quod ad notitiam rei peruentat,ut excommnnicatio aliter lata fit nulla

iure Ecclesiastita naturali:quod vero sit trin

rum interuallis, etiam quando necessitas id non postulat viod rari non est necessarium ad valorem excommunicationis oscit; iseque quod fiat sub comminatione Aecismuinita tionis Ied ut licite feratur , quamuis feratur

833쪽

ne additur, quod seruetur trina monities: de quod fiat coram personis,quibus possit iuridi- probati,tantaen praerequiritur,venis, E fiat, ut supponitur in dicto cap.sacro et quod ea

moneatur nominatim;qui excommunicandus est necessarium est ad valorem excomnunte tionis, quae fertur contra eos qui communia Cant cum excommunicatis in locutione, & in aliis, ob quae iure incurritur excommunicatio

rhinor, ut disponitur in dicto cap. -υ,-nem,imbri quod sit canonica, competens, ut patet ex ipso cap. ex capit. --- 3 ire ex cap. m- 3 ac proinde credimiis ad valorem dictae excommunicationis pretrequiri monitionem cum sex conditionibus enumeratis .praecedenti,quia aliter non erit competens, com .plete canonica.

834쪽

impedientibus incursionem Aconj-

Virum ignorantia impediat incarsionem ex----nicationis mimst ΟNvENIUNT Doctores ignorantiam,siue phisice, siue moraliter inuincibilem adhuc semitantem 2 siue facti, ut homicidij, siue iuris cuius nomine etiam comprhenditu Diraeceptum transitorium ob cuius transgremonem sertur excona municatio maior, impedire incursionem excommunicationis maioris , quod verum existimamus conra nonnullos trinode censuris in communi difficult. 13. etiam si operans det

operam rei alias illicitae , quia ignorantia i uincibilis tam facts .g.homicidii quam iuris quo prohibitum est tactum,. g. homicidium excusat,homicidium culpa homicidii ob qua fertur excommunicatio, Mob. eandem ratjonem inaduertentia actualis omnimoda tam facti, quam iuris impedit incursione excommunicationis,quia scilicet excusat, culpa. Ex qui ignorantia inuincibilis , dcomni qmoda

835쪽

moda inaduertetia actualis iuris Ecesesiastici, quo factum est prohibitum,excusat ab inobedientia respectu Ecclesiae,ob quam sola incuseritur excommunicati, ideo quamuis sinum

etiam sit prohibitum iure naturali,aut diuino, impedit incursionem excommunicationis.

Ignorantia tamen vincibilis plen volunt ria,sive facti,siue iuris,adhuc Ecclesiastici,non

impedit incursionem excommunicationis maioris latae absolute contra eos, qui aliquid fecerint, quia neutrius ignorantia vincibilis, quamuis classa excusat a culpa, Minobedientia , ob quam imposita est excommunicatio maior impedit tamen incursionem excommonicationis latae contra eos , qui aliquid scienter, seu ausu temerarie fecerint, seu aliquid. praesumpserint, seu aliquid facere contempserint,etiam si ignorantia vincibilis sit affect 'ta,quia qui ex ignorantia,aut cum ignorantia adhuc affectata non obedit Ecclesiae non dicitur scienter, nec ausu temerario non obedire, nec praesumere non obedire. c conxemercobedire.

Sed quamuis ignorantia siue iam,siue iviis quando est inuincibilis impediat incursionem

excommunicationis, non tamen ignorantia

inuincibilis ipsius lationis , seu impositionis excommunicationis,ut contra suar de Mid. doc ni Couar. azq. quia absque scientia Guam. sommunicationis potest esse peccatum mortale inobedientiae respectu Ecclesiae prae, cipientisci peculiari tamen priuilegio cap. vi animarum, de constitutionibus in si igno-Tantia

836쪽

rancia inuincibilis,quamuis solum moraliter, seu probabilis excommunicationis annexae statutis perpetuis, ordinariorum impedit incursionem illius. Addit Philliutius traist. LI. cyp.8 quaest. Ia quo non multum discrepat Suaridisp. . sect. II excommunicatum a iudice non teneri se gerere, ut talem' ioad effectus excommunicationis in pura prohibitione consistentes absque irritatione quousque ei legitimi noti ficetur excommunicatio iam lata, cincursa: id tamen quamuis non careat probabilitate di possit tuis conscientia amplecti hon a probamus, dum excommunicatus id aliunde sciat, aut prudenter timeat, elim ante dictam legitimam notificationem praesupponatur u r excommunicatus . de quo latius egimus trach de censuris incommuni difficult. ar.

Conueniunt Poctores metum deuem id est damni leuisynon impedire incursionem excommunicationis maioris , quia non

excuset ab inobedientia mortali, ob quam incurritur,& de tali metu est sermo in capit steri s.de iis, quae vi metusve causa fiunt, dum Pontifex ait,eum,qui communicat excommunicat quamuis ob metum cc municet, ese commu

837쪽

mmmunicatione teneri, ut expendimus tractatu de censuris in communi dissiculi ar. metuari grauem id est damni grauis , sine in 'iis,sive in Ama,siue in diuitiis)impedire incursionem excommunicationis maioris, quoties excusata peccato mortali inobedientiae respectu Ecclesiae , quia solum ob tale peccatum mortale incurritur sed quando metus grauis excuset a peccato mortali inobedientiae respectu Ecclesiae disputatur in tractatu de legibus,tiiterim tamen existimamus regulariter excusare quoties non est incussus in contemptum legis in opus, ob quod imponitur excommunicati' maior, non est etiam contrajus naturale,sed tantam contra ius positiuum, siue humanum,siue diuinum.Addidimus reρο- ιariter excusere, quia non semper excusat, sed

tantdm quando impleti iuris positivi, siue

humani sine diuini censetur minoris momenti,seu utilitatis bono communi,quam indemnitas graui damno,quod imminet ex impietione illius;qui a semper contingit,nisi in aliquo raro calu, quia pro tunc ius illud non obligat. Ex quo deducimus, eum, qui incurrit e communicationem maiorem,posse essicere, id quod ipsa pure prolubetur,& non inWalidatur quando ex omissione imminet excommunicato graue aliquod damnum: quia prohibitio excommunicationis maioris est pure humana, eius impletio non censetur maioris momenti,quam indemnitas a graui damno.Vnde qui secreto commisit delictum, cui annexa est

838쪽

excommunicatio maiori potest etiam absque praeuia confessione , si aliis est in statu graitia: celebrare,quoties id sit necessarium , ii ipsius infamia ali coniiciant eum se aliquod delictum, ob quod non audet celebrare:ae proinde celebrando non fiet irregularis , quia irregularitas haec non inmirritux absque peccato mortali, addidimus etiam abnque praeuia confessiones, quia praemissio,onfessionis ante celebrationem tantum est iuris positivi, siue diuini, siue Ecclesiastici . e lais impletio non videtur maioris emomenti,quam indemnitas a graui dano de fa re latius diximus traei .decensuris in eoontini diff.M.

municationis maioris prouenientem ex defectu alicuius requisiti ad valorem excom--nicationis, ut ex defectu praeuia monitionis iuridieaeampedire incursum illius:non, r,iniustitiam prouenientem ex defectu alicuius non requisiti ad valorem, ut ex desectar nuntiationis excommunicationis in scriptis,ut supponitur in c. I dessent excom .in 6. nec iniustitiam, seu illicitudinem prouenientem ex malo fine iudicis. Est tamen dissicultas an iniustitia excom-nicationis prouenies ex defectu causae,nempε inobo

839쪽

inobedietiae mortalis respectu Ecclesς, quado videlicet non est verὸ, est tame iuridice probata,ina pediat incursionem excommunicationis. Circa quod, ut optime Solus in A. dist. 2.q a diib.3. AEgidius disp. dub. 83. contra Durandin. Cordub.existimanius dictam iniustitiam impedire incursionem exconrin uni-Catis,quia excommulticatio maior non fertur valide, nisi ob veri, inobedientiam,& non ob probatam quando vere non est. Et confirmatur quia tunc sententia excommunicationis fundatur in praesumptione in casu particolari,ergo cum praesumptio sit falsa, sententi illa est nulla , ac proinde vere non obligat in . . . conscientia,& quoad Deum:id tamen non tollit excommimicatum teneri ratione scandali se eiere, ut talem coram eis, quibus excommunicatio lata nota est, innocentia ignota, ex vi tamen excommunicationis,utpote inu non tenetur,ac proinde celebrando etiam coram praedictis, & publice non fiet irregula . xis,quia quamuis teneatur abstineres, non ta 'menex vi excommuaicationis , de quo latius diximus tractat de censuris in communi dif- qcultate14. i

Virim a pinari legitima impediat incur*nem excomminicatismi maiorisὶ

Conuoniunx primo DD.appellationem le- sitimam id est ex rationabili causa facta;

840쪽

antequam iudex absolute ferat excommunicationem ipso facto ob peccatum iam n stum, impedire incursionem excommunicationis

maioris nisi quando iudici concessum est, ut non obstante appellatione procedat in causa ut constat ex cap.pastoralis 3 3.de appellationibus in s. quia, dicitur in hoc c. per appellationem a puncto appellationis eximitur quis quoad eum articulum a potestate iudicis , eius potestas dormitat,&ut dicitur in cap .sia iudice o. eodem titulo eius iurisdictio suspenditur: ergo latio excommunicationis post appellationem facta est nulla,utpote facta a non iudice,seu a iudice suspenso,& dormitante.

Et ob eandem rationem, ut optime Couar. .p. f. o.& communiter Doctores , appellatio post lationem excommunicationis suo conditione siue expressa , siue tacita transgressionis futurae ut quando dicitursiue, etsi nonflueris intra tres dies cstc. interposita ante impletionem conditionis , id est ante factam trans. gressionem impedit incursionem excommu. nicationis lata sub illa conditione, quia scilicet a puncto appellationis sistit ratio excommunicationis ex defectu iurisdictionis expeditae in iudices, ac proinde perfici nequit implectione conditionis appellatio autem facta a latione excommunicationis lata sub conditione futurae transgressionis fieri potest etiam post decem dies a puncto lationis excommunicationis quousque impleatur conditio,quia .ious lite impleatur non est perfecta sententia exco in municationis, ac proinde non comprehendi

SEARCH

MENU NAVIGATION