장음표시 사용
961쪽
Diotiitionem saltem a iure factam tunc au-xem ferturi put m a nam , quando fertur ad dςterminat in tumiius, aut in perpetuum, quamuis seratori contumaciam , aut quan do seitur ali tona irae,ci non prς cessit admonixio saltςm facta a luce quamuis abiolute fer
tur,quia in nullo casti ex his, quamόis pona-xur emendatio estut bita absolutio.
Circa tollerius conueniunt D. interdictum abs hue latini nullum determinandorem I ita, illud quod fertur addendo in, petuum,indigere aliquo , a quo auferatur in adem est de eq, quod fertur usque ad aliquem terri ii tim,vet aufςr tur ante illunt, ut interdis esum, quod seretis ad unum mensem , aut vi que ad effectionε alicuius operis. Addidimus, ut ferat' ante illum; quia e rempore elapsi, aut eo opere se sto,ex se ipso absque aliqua alia reutiqne cessat,quodcumque illud sit, ca quo cuinque sit latum in quo contra non- 'ullos conuenium communiter D. quia unc tantum fertur usque ad eum terminuin, ac proin te eo transacto nequit amplius dur
rprdictum,quod indiget auferri ala aliquo. Circa quam dieendum est primo , interdictum latum ab homine, ut censuram contra aliquent,aut aliqhos nominatim, seu speciali-rer,posse auferri ab ipso iudice latore s& consequenter ab eius succellore in ab eius supe- τι ore ut patet, mon posse auferri ab aliis,
'ghuc in soro si oramentali, alia pertur ae
962쪽
tur tribunal iudicis serentis: interdictum vero iure,aut generaliter ab hontine latum vicensir in quodcumque sit , etiam iocale, regenerale persisnale pollia,quoties non re rua-
tur, auferri ab ordinario,vt en caciteria ducitur ex cap. nuper λ'. de sentiexconam quia ex
na parte in ablatione illius nullius tribunal turbatur,vel quia est latum a iure in non ab homine,vel si generaliter ab homine, quia est incognita persona interdioa, aut locus inter-' dictus;& ex altera parte eo ipso,quod non reseruatur,videtur concedi inferiori , aut in eo irelinqui facultas ad id:alias non esset neceni a reseruatio, si indinarius nὀn posset au-
ferre non reserit unimon tamen posse auferri a parocho,nec a confessario Ordinario exce-Ixo persisnali partimari puro,non adiunctoocali quia interdictum personale particulare adiunctum generali locali,non impedit abso . tutionem ii peccatis, sis ut nec ipsum generale locale ex concessione Pontificis in cap. m. mirer,de quamuis personale generale, sessenale particulare adiunctum locali speciali, locale speciale impediant,non possunt,quia GMolutio ab eis exim iurisdictionem ext riorem. etiam absolutio , locali generat , quia nequeunt sacramentaliter auferri s quo solo modo possint parochus, confessarius ordinarius)quia nec locus , neque comunitas personaru,possunt sacramentaliter absolui; interdidi uni tamen personale parriculare purum quid non reseruati, Mest latum, vel a iure,
vel gener; item ' hqmine,potes confessario
963쪽
ordinata auferri, quia impedit ab solivio. ne assi eccatis in persona particulari potest acramentaliter absolui, citi eius abiit ne
Dicendum ' seςundo, interdictum is uni non vi censuram , sed ut puram penapi, seu vindictam siue,iure sue ab homine ad huc generaliter non posse auferri, nisi a potent is pensare in eo iure , quando latum est iure,& nisi a Papa , quando latum est ab homineactu a iudices, sicut nec iudex inferior 'potes dispensare in alia pura poena iuris,nec in alia pura poena lata per sententiam etiam ipso, quia diruim interdictum non aufer tu absolutione , sed dispensatione ad quam ion est potestas in inferiore, adhuc respectu poenae , se latae, nec ei mi ditur ex eo quia noti reseruerur, sed tantum Labsolutionem,
quae est debita eo ipsi, quod persona est bene disposita
Obseruandum est interdictimi locale g necate non posse auferri ad cautelam in uia. ita statutum est in cap. praesenti Io de seni 'xcommonic in 6.bene tamen locale particu'iare, quoduis personale, ut dit ducitur ex eo , quod in dicto cap. id tantum statuatur de loc li generali nihilo mitius' qu*dcumque interdictu i , adhucJocale generale OOtolli ad tempus ab eo, qui potest illud totaliter auferre in foro exteriori in ab eodem
osse quoad liquem inctum auferri, siue ad tempus , siue absque termitto , ut quoad ali rixiam Missa', aut quoad aliquem sepelien
964쪽
dum,quia interdictum potesta serente ipsiuiti quoad suos effectus limitari tam quoad pri-inam impositionem illius , quam quoad conseruationem , quia coniunm omnium esse istuum interdicti non est iure annexa eum ipso , sicut sunt iure connexi omnes effectus excommunicationis mim ipsa. .
sed quamuis interdictum in se ipso intillo, adhuc , I 'apa possit suspendi a suis effectibus
ipso perseuerantei sicut nec excommunic tio , nec suspensio ) quia interdi m sorinqliter nihil aliud est , quam quaedam priuatio sicut etiam excommunicatio, de suspensio de persenam esse interdictam in locum esse interdictum est essectus formalis litterdicti,sicut
hominem esse carentem visu est effectus formalis caecitatic ipsa tamen sententia , qua
latum est interdictum potest suspendiq ad.
suos effectus, ab eo, qui potest eam totaliter auferre, seu extinguere riuia ex una parte est distincta a suis effectibus ei ab interdicto formaliter consistente in effectibus ipsius sentontiae quia effectus sententiae sunt ipsum interdictum, ex altera parte id nullo iure est cautum;ex eo autem,quod sententia inte
dicti suspta potest quoad interdi tum ipsum,
quod est effectus ipsius sententiae , etiam dici potest,quod interdictum suspendi potest quia eo tintum significatur interdictum ad tempuli cessa re suspensione suae causae.
965쪽
I Rimo, iuersitates, aut Collegia conce dentia loeum liabitationis usurariis, alienigenis interdicuntur ipso facto,in cap. r. de usuris in s 'secundo, i uerstates concid*ites reprae- salias,seu pignorationes,quibus unus pro alio
grauatur contra personas Ecclesiasticas aut . earum bona, interdicuntur ipso facto in cap.
unico de iniuriis iri 6 nisi intra mensem id
Tertiδ,Universitates, aut Capitula appel- tantia a sententia Papae ad Concilium Generato interdicuntur ipse facto in Bulla Coenae
, Domini. Quarto,communitates exigentes tributum
ab Ecclesiasticis absque licentia Papae interdi cuntur ipse facto in cap.quaniquam decensi, bus in Quinto,Capitula , quae sede vacante intra annuin concedunt dimissorias ad ordines ei,
qui n- coarctatur ad id rat one benefies in i
terdicuntur in Trident sessi. . cap. I. de r formatione.
sex ὁ,qui praesumunt ferre censuram ali- quam qnseruata solemnitate prae scripta in c.
I.deseiit. excom .in .aut excommunicare non
praemista, 'nitione competenti 'terdicun
966쪽
inensem,in dicto cap. i. 4n cap. I .. s.
septimis, Episcopi, Hys superiores, surpantes sibi bona Ecclesiarum , aut beneficio rum interaicuntur ab ingressu celsitae, dό-
nec restituam,in capiramin, de ossicio ordinarii in Octaud, omnes etiam exempti,qui scienter celebrant, aut celebrare iaciunt diuina ossicia in loco interdicto, aut excqmmunicatos Ivel interdi hos non toleratos ad diuina ossicia vel ad sacramenta,vel ad Ecclesiasticam sepulturam admittunt, interdicuntur ab ingi essii Ecclesiae donec satisfaciant i cuius sententiam violarunt,in cap. Fpisio ima de priui leg.in s. Nono Episcopi, qui inter visitanduta ilia quid acceperunt eis prohibitum,in c.ι de cen- , . in 6 in intra mensem illud non restituunt in duplum interdicuntur ab ingressu Ecclesiae donec id restituant,in cap. xgum de censib. Desinid, uidi corintemes Episcopatum, aut abbatiam , fit recipientes ab illis interdicuntur ab ingressi Eccletiae , donec dignitas deseratur,in cans qui deincepi 6.q. . . Obseruandum est, cile nonnulla alia inie dicta localia , de quibus vaderi potest Stiar. d. s.M. 3 qua non addιicimus; quia post extrauagam . tem ad euitanda sandata non obligant alited enim tiationem a iudice facta ex adduximos personalia quia ante denuntiationem obligat interdictos,quauis non alios adhuc Clericos . bam
967쪽
DIFFICULTAS PRIMA. luid sat esset a Ginini
Essatio a diuinis est desistentia diuinis officiis, αρ' aliquorum in odit mino deducitur
salibus, aut quod in idem incidit , est prohibitio . qua in aliquo loco prohibentur celembrati diuina officia, Tacramenta aliqua ad-nainistiarit, quia prohibitio haec non fit ab Ecclesia in punitionem alicuius peccati. Ide cessatio a diuinis non est censam, quia censura est poena medicinalis; cessatio autem fit ab Ecclesia tum in signum anceroris ob enormem niuriam ipsi factam , quod emit Ecclesia ad imitationem populi Israelitici,qui quando captiuus ferebatur , in signum tristitiae suspendit organa, quibus laudes Deo can-:xabat Quin etiam fit ab Ecclesia n defensio-
968쪽
nem , ut cogat iniuriantem desisteres, ut significatur in capite . de sententia excom- mimicat.
Dicitur autem cessatio in locum decreta, squia cessatio , diuinis non assicit immediate personas , sed locum, quem nequi non am cere cum persena ipsas ratione ipsarum non 'assiciato assicit locum, ut circunstantiam eo modo, quo interdictum locale. Vnde qui dicunt cessationem non incere persona,inec iocum,id absque fundamento , imoin contra rationem dicunt.
in loco ubi est posita prohiberi celebrationem diuinorum ossiciorum,& administrationem sacramentorum exceptis baptismo paruulis in poenitentia morientibus, ut dicitur in cap. M s vobM La..de 'onsalibus. Ex eo amem, quod conceditur baptismus parmulis admittunt Doctores etiam ebiicedi illis confirmationem , quia est complemen rum baptismi in consequanter etiam concedi confectionem chrismatis, si et eo, quod
969쪽
e Id tamen, quod addunt Henri cap. 33 Co
posse etiam poenit eiulana ad ministrari sanis, additur abique fundamqntq; quia nullibi id c colitur, de ea presse negatur in cap. mn est
Id etiam quod plurimi asserunt, cessatione negari laicis sepulturam in loco sacres, scutinterdicto,etiam dicitur absque fundamento, Suari ut aduertunt Suar. disput. 39. Dct. a. Egid. dispar.dub. . quia id nullibi cessatione neg tu etiamsi interdicto negetur. Id quoque quod assirmat Palud. in cessatione habere locum priuilegium concessu 'a - terdicto locali generali in cap. alma mater, nempe, Clerici ianuis clausis possint diuina celebrare,falsum est , ut aduertunt Guar. φη Egid.quia absque fundamento id extenditor ad cessationem; it etiam absque fundamen- . to a nonnullis extenditur ad cessationem pri uilegium concessum eidem interdicto in fe-
itis Paschalibus, α in aliis, possint palim DIFFICULTAS IL
' quipossint uiam auferre . . Circa prius cessatio a diuinis tantam potest ferri ab habente iurisdictionem Episcopalem in foro exteriori , siue ordinariam sue delegatam,quam ex priuilegio, aut
970쪽
expresse concessis,aut ex consuetudine introducto ferre possunt aliqua Capitula canonicorum,etiam non sede vacante,& aliquae com. munitates Ecclesiasticae saecularium, de regulis larium eam tamen non possunt dicta Capitu la, communitates valide ferre,nisi pluribus
conditionibus seritaris, quae praescribuntur inca. 2.5 8 de ossicio ordinarii inc ubi videri
positum M apud Egidium disputat. I.
ullus tamen potest cessisiones valide
sei nisi ob causam rationabilem proportio-I'natam incommodis cessationis, qui absque suffcienti cause cestationem tulit, tenetur re-
compensare stipendia cessantia eis, qui ab officio celsarunt, quando ex sufficienti, ten tur ad ea damna ille, ob cuius culpam posita cessatis :quando in illeclinionis cessi tionem est Capitulum canonicorum , si eam ponat absque iussicienti causa, aut non requisito illo ob euius culpam ponitur, canonici praeter dicti vinuma etiam tenes tur restituere Ecclesiae,in qua posita est cessatio,omnes prouentus, quos ab ea Eccles tempore cessatio-riis perceperunt,4 eidem Ecclesiae cedere reliquos ipsis alias pro eo tempore cessationis . debitos non perceptos;quia ita dispositum est in dicto e.1.de ossicio ordinari,in 6 Circa posterius ille tante in potest cessario oonem auferre; qui eam posuit, aut eius secresses 'el superior,aliis turbaretur tribunal eientis
illa; quia tantu fertur ab homine,& specialiter;& potest ausorii siue ab talute,siue ad rempus,