Tractatus de matrimonio, et censuris. Authore R.P. Gaspare Hurtado, Mondeiarensi e Societate Iesu, ..

991쪽

metus imorses,aut infamiae,aut alius nocumera grauis excusat ab irregularitate annexa operi prohibito tire tantuna num an quia tunc metus cuiuscumque nocumentiarauis excusat opus a culpa,saltem , mortali. Est tamen difficuli a s,an quis incurrat irre fularitatem latam ob opus etiam iurei tur

i prohibitum, ut ob homicidium quando in uincibiliter ignorat tale opus esse ilire liuis 'no Ecclesiastico prohibitum. Nauarr.capa7.num. I 6 salicius lib. s. disp. --. 3i.de Egidius num 19. locentiςum,qui delim sane. qui ignorans inuincibiliter id esse contra ius Mi4 Ecclesiasticum,non incurrere irregularitatem; IIvi irregularitas lata ob delictum autumertur ob cbntumaciam inobeclientiae Ecclesiae; qui autem ignorat inuincibiliter delictum, ea Ecclesia prohibitum , non est Ecflesiae inobediens , seu cbntumax simo addunt nossinem recis irregularitatem, qui ignorat triuincibiliter eam eli e delicto annexam , quamuis sciat delictum iure Ecclesiastico prohibitum. Et ob rationem dictam, si incax est , non is incurret irregularitatem, qui non considerat, seu aduertit actu, delictum esse contra ius Ecclesiasticum,etiam si habitualiter sciat,im iei qui non considerat ei delicto esse annexam irregularitatem,quod Agid tenetur ad miti e re,iuxta illud quod docuit disp. 3. num.' .' solus veris in . dist. χχ. art. MVMq de ex s. .e i. dub. s. suar disp. . in s. discent, eum qui eommittit delictum etiam iure natu Sui re rati prohibitum ut homicidiu mycui est anne o oo

992쪽

ρ Pist. II de irregularit.

ata irregularitas,eam incurrere,quainuis ignoret delictum esse lare Ecclesiastico prola ibitum.Et merito; quia homicidium, g. qu*dcumque aliud delii uni factum contra ius naturale, etiam cum omnimoda ignbrantia prohibitionis Eccletiasticae , ob quod lata est irregularitas,et simpliciter tale delictum, v. g. homicidium,aut studes quampit in eo delicto non sit contumacia in Ecclesiam,remanet in eo sussiciens indecentia ad fulcipiendos ordines ad exercendos iam suscπtos , ob quam ei litan Iairi fertur irregularitas imo in eo remanet sufficiens culpa, ut ea poenalitas ei

infligatur , quamuis irregularitas infligeretuirur pom Mers' absque fundamento prae requiritur notitia prohibitioliis Ecclesiasticae , ad incurrendam irregularitatem latam ob delictum alio iure proh bitum Addunt praediqi multo minus yr equiri scientiam . seu notitiani annexioui ipsius irregularitatis ad eam incurrendam. Et merito;qilia de ratione poenae , aut quasi poenae non

est, quueto voluntaria:quod autem desictu .

absque notitia irregular tatis factum habeat minorem contumaciam , seu inobedientiam respecti Ecclasta parum refert,quia absque ea notitia lassicietitem habet contumaciam vi indecentiali, est tamen peculiare excommu- nicati mi. ru aliis poenis latis per statuta ordinarioriam , quod probabiliter ignoratae non. incurran iis, quia id est peculiariter disposi- lim in cap.ι--niinarium a. de constitutionibus

993쪽

& qui alium rebaptizat,' qui rebaptizanti ministrat esse ine gulares:de eo qui bis baptizatus

est,constat ex an eos quos, de consecratione

dist. deministrante reberietanti,constat, ςap. extiteraram a.de a postatis, rei iam expressam censetur , prum rebaptizantem fieri irregularem eo ipso, quod ei ministrans ad eum actum fit uregillaris,quia et cooperatur; irregularitas tamen hares quo ad ministrum tantlim est , quoad non suscipiendos ordines, wnon quoad exercitium susceptorum , ut constat ex dicto cap burarum, idem est de rebaptizantes, quia eodem iure fit irregularis, quo minister sed eam non incurrit minister, quando crimen non est publicum , ut patet, ex contextu dicti cap. idem esse de rebapti

zante contra communem sententiam. Docto

rum docet Panor in dioum cap. quod etiamo oo a

994쪽

sentiunt et non absque ratione , quamuis id non audeant exprimere Suar traei de Bapt.

' quia uterque ex ebdum textu in iure fit i regularis , si ergo minister non sit, nisi quando crimen est publicum,nec rebaptizans tet:qui vero rebaptizat sub conditioncisi non es bap- tigatus qui absolute rebaptizat sed absque intentiones, non fit irregularis , quia neuterrebaptizat Midem est de eo,qui sic rei aptia lucide se eo qui dictis rebaptismis ministrat.

Conueniunt secundo baptizatum ab haereticis, etiam rebaptizatum ab eis esse irres lares , ' const i ex can 'ui in quasi ei a. , . qui sicut, alij praedicti ab irregularitate eo cusantur ob ignorantiam probabilem,tam fa- isti cui est annexa irregularitas,quam prohibitionis ipsius facti, ob necessitatem in o quamcumque aliam causam, ob quam excitasantur a culpa mortali , ut diximus de omni irregularitate lata ob delictum disp. . dissici Addimus adultos baptizatos in aegritudine ob periculum mortis non possie sacerdotes ordinari ex an uni o dist. s. nisi postea fides eoruin botui vita probetur,aut qui sit cleric . riimianopia in irae irregularitas hon incurritur ob delictum dilationis baptismi, sed ob de ei um probatae fidei, i deducitur ex contextu. ob iterationem e firmationis , de ordini

non incurritur irre illaritas, i contra Ahrono Oisuri docentinuit. p. 7.dis T. S.Couar.&Henr.quia id ais, i . . nullo iure decernitur,4 mulio minus ob

995쪽

Qui ordiues furtiue suscepit obtrudendo set piscopo pro altero significando se esse alteium , ut qui curat alterum pro se examinari, postea ordiriatur , quasi sit qui examinatus est , prohibetur ad alium ordinem promoueri in cap. i. de e qui ordinem furtiue suscipit: dispensatio tamen illius Episcopo emittitur, nisi quando fuit sub poena excommunicationis prohibitus si accedere; uia tunc cum eb hisi iam facto religioso cpbst vitam aliquandiu laudabiliter actam, nequit Episcopus dis pensare,ut constat ex dicto cap. ille quoque , qui post matrimonium cohatrachum,quamuis non sumatum uxore in uita sacros ordines suscipit est irregularis ot

constat ex extrauag.antigia concertations , cum

quo poterit Episcopus dispensare,si postea re

ligionem approbatam proiiteatur,ut ex eadum CX trauag.constat

Uariae alia irregularitates,quo nonnullis afferuntur ob illicitam orditiis,& aliorum sa--εramentorum susceptionem non sunt admittendae , quia non satis exprimuntur in iure.

Di imi laritate ex illiei ivsa ordinum.

Conueniunt primo octo te clericum exercentem ordinem: quem non habet, esse prohibitum promoueri ad alium ordinem, Metiam per biennium, aut triennium pro arbitrio Episcopi eis prohibitum exer-o oo

996쪽

,so Di p. II de irregularit.

cere ordinem dignissit num,quem habuerit,ut constat ex capite i. 4 de erico non or-

Est tamen dissicultas Hi laicus/xercensactum ordinis fiat irregularis. Non desunt qui id negent . quia titillus di 'chis duobus,capite aflixosaoquitur de clericis usurpani ibus ordinem,quo carent. Auila verbuisp., sect a.duba 3. Egid. suid. disp. i8.dub. .assirmant. Et merito; quia dicta iures, absque limitatione loquuntur de surpante ordinem: quem non habet , titulus autem ipsis affixus est post ipsa iura lata, d non a fetente illa. ut tamen haec irregularitas incurrariar,siue Herico,siue alaico,requiritur quod ordinem quem usurpat exerceat senio , ut ad uerrunt Ruila,&AEgidius,&quod exerceat illum ve ordinarus,inu solemniter,id est, eo Modo quo nequeata non ordinato exerceri mide isci,

qui exercent ordines minore S, quocumque modo eos exerceant , non sunt irregularcs,

quia 'us eoruni ordinum iam non censentur propriLeolum,nec qui in missa canit epistolam sine manipulo, quamuis cum almaticar nec qui canit Euangelium absque stola , qua- uis cum dalmatica,& manipulo:& addit Aui- la canentem piae dicta cum omnibus requiit ris,quamuis peccet non fieri irregularem,si id non essiciat animo exercendi eum ordinem, sed supplendi dcfectum ordinati:& qui bapti, zat non olemniter quamuis sit laicus, Mox tra necessitate ii non fit irregularis , qui bapti si

997쪽

mus priuatus non est actus ordinati, ut ordinati , rameia qui non sacerdos absoluit sacramentaliter sit irregularis,ut contra Sylvest. &Ledel m. docent Atii l. dc Egid. quia talis abso AbiI Iutio est actus ordinis. Qui vero fingens se pa-i chum assistit matrinionio non fit irregula .ris, quia non exercet actum ordinis , sed estis qualificati. Conueniunt secundo Doctores eum quis excommunicatione maiori, aut suspensione; aut interdicto ligatus exercet supradicto modo aliquem actum ordinis sacri, fieri irregularem,ut constat ex cap. i. e sentent. 4e iudicata,& ex cap.u cui i8. ex cap. is cui Eo; de

sentent excoIram. In 6. non ve Io eum qui exer

cet actum minorum ordinum quocumque inodo exerceat, ut con tra Nauarr. Gylii est. docent Anton.Auila,& Egld.os ratioheth et is '' pradictam, quia ex consuetudine desierunt es ui. te actus prppri eorum ordinum. nec eum qui kregularitate impeditus excidet actum euiuocumque ordinis. Varia aliae irregularitates afferuntur pro censura ligatis specialiter pro Ecclesiasti co excommunicato, qui essicit , ut diuina officia coram ipso fiant , sed

absque iure ex preis , aut ει- caci, i Egidius aduertit

998쪽

ολβα si18. II de irregularis.

Vir regularitate ex haresi. nu nivnx Doctores haereticos etiam post conuersionem non posse ad ullos

Oidua es pio moueri, ut constat ex can aluberrimum. q. . dc esse inhabiles ad beneficia, Ἀμficia publica, Ut constat ex cap. i. ex is de haereticis in c. nomine autem officiorum publicoruin non intelligitur ordo quamuis verest o*cium, publicum)tum qui baptizatus bon potest fieri inhabilis ad ordinem in eius ordinatio nequit esse irrita ab Ecclesia , t indictis duobus cap.de haereticis supponitur fise rura collatio beneficii, Mosch publici, tum etiam quia prius dicitur illa s esse inhabile, ad beneficia,quam ad ossicia piublica;etsi no- mine ossicior*m etiam intelligeretur Ordo

ἱrius,aice eniάr inhabiles ad ossicia,quam ad

eneficia sicut collatio ordinis praesupponitur ad collationem benefici j,4 id scias Sayrus lib. 6.cap.io.& etiam ille,qui dicto cap.rs. assici utulum, dum pro verbo ut O in publica postin ad osscii scolare de eodem modo dicuntur inhabiles ad bebebcia,& a dissicia publica receptores haereticorum, eorum sau- tores in his, quae pertinent ad haeresim,&des cendentes haereticorum receptor una, . fautorum utque ad secundam generationema inclusiue,' dicitur hi dicto cap. a. Haec tamen inhabilitas in cap. 3. limitatur quPad

Diuitias by Corale

999쪽

quoad descendentes ex prardinis per lineam

foemineam ad primum tantibi gradum etiam limitatur quoad descendentes ex praediistis probatis fuisse rates. non reconcilia, is Ecclesiae ante mortem,aut non emendatis, ita ut si illi non fuerunt i tui dice probati haeretici,aut si fueriint,moixui tamen sunt catho lici, aut emendati eorum descendentes non fiunt inliabiles ad praedicta:quod est verum,ut contra Auilam dubio tertio docent, Henriq. limis

capite quin to Didius dubio septimo,

quamuis praedicti naoriantur relaxati brachio saeculari;quia textus absolute loquitur,4 ab solute excipit descendentes reconciliatorum; nec fiunt inhabiles descendentes predictorum morientium absque emendatione, uiati sue.

rum ex eis,quado erant catholici,& non fautores,neς keceptores,Vr cointra nonnullos aduertit sayrus libro .capite io. Et quamuis Doctores communiter doceant, descendentqS haereticor*m non reconciliatorum ene mohibitos ox inari ex dictis

capite secundd,&.is ex eis tamen difficii deducitur , ut aduertit Sayrus libro sexto capite a o quia in eis tantu diculur inhabiles ad be sunneficia,&ad ossicia publica, quorum nomine diximus non comprehendi ordinem: ob eandem rationem dissicile existimamus , fau tores,in receptores haereticorum δε corum descendentes esse prohibitos udinari, quia si ex aliquo iure maxime ex iure diciorum cap. in eis tamen tantum dicuntur inhabiles ad io

benefici Mad officicia publica.

1000쪽

Bulla autem Pauli IIIl relata a Nauartalitas. coiistit.de ludaeis in sarrac cons. I. in qua descendetues ex Iudaeis, vel ex haereticis usque ad quartam generationem prohibentur sacris ordinibus initiari, nulla Gregor.X IIaqua id extendit ad descendentes ex Sarracenis non sunt in usu , ut aduertit una disputat. .

Clerici athen conversi ab haeres: non pon

sent ad superiorem ordinem promoueri, Ut patet ex dicto can. s uberrimum possunt ta-

inen absque dispensatione aliqua suis ordinibus uti quidquid aionnulli dieatityut ex eo

dem canone deducitur.

De irrerilaritate ex ictis infami cc Onueniunt prunis Doctores per crimi

ci na,quibus iure Canohico rimo in ei uili cui non resistit canonicum in annexa est apso facto infamia, ut sunt crimen laesae maiestatis, usurae,duelli,& et secutionis hostilis cardinalium incurri irregularitatem,quia talibus cri minibus delinquentes vocantur infames in iure: infames autem prohibentur ad ordines promoum,can infames 6. quaeli. i. d etiam incurri similem irregularitatem per crimina enormia, ut per adulterium furtum sacrilegium,is plura alia de quibus partim g Reralitor, partim specialiter fit mentio in di- can. xij et vltimo de tempori, ordi-