장음표시 사용
351쪽
g .so. r. .n sequentia non cohaeret. 1. Pet. s. i ludat vers.
1οι Epistolarum Pontific. censura.
strum, secundum D omini cami uilion em , t et formisi e Mel , io. Men& qua maiores inomn:bus,humibateipsu m. Charis . simi, nolite inter vos contendere, nec quaerat aliquis maior elle; sed iuxta Apostolum, diligite vos inuicem; qcitu charitas ex Deo es: se omnis qui diligit fratrem ex Deo anatus es, c cognoscit Deum. Lui non diligit, nonnouit D m, quoniam Dein charitas est. NPasicite inquit princeps Apostolorum) qui in vobis greram Dei, prouidentes non coacta se ontanee secundum . Deum: neque turpis lucri gratia, sed voluntarie ; neque ut Am notes in Cloris,sed serm acti regis ex animo. Et chm appa- Cone Cai'h. merac priscepi pactorum, tere istis immarces tilem gloria co-
Ais. ἡ, , , Et iuxta alium Apostolum,fratres,memmo essote ver Martin lirae. borom quae praedictasent ab Apsolis Domini nostri Iesu Chrictie.. i fri q-i dicebant vobis quon/am in nouissimo tempore venient ista let. . ea . . seres, scindum ae sideria ambulantes impietatum. Hi unt M. Pontificate. Hrigo semet sos nimales liritum non habentes. Vos aurem, . . Ei s. I hJru t,speria caνυ semetipso sanctis rae vestra dei, .gno iam suis. in Spiritu Sancto orantes, imos vos in i ectione Dei seruate, pectantes misericord am Domini nos tri Iesu Chri hin vitam a
stile appesn ternam. Et hos quidem arguite iudicatos,isios verosi te de i edicem . Le- rapientes. Ahis aurem miseremimis timore centesseram quae: bEρ του b camalis es maculatam tunicam. logia n5 un. Prohibesci' fratres,per uniuersas regionum vestrarum
' Ecclesias, ut clerici 'uilaicis&simplicibus virtutis,
st , . . .. honestatis, V pudicitiae, &grauitatis exemplar esse . eum scribe- bent; ac seipsos, tanquam lignum purioris Vitae, rudio-
sp,οι. yibus ad imitationem prudenter exhibereὶ iuxta Apo
inle---μ. stolum 'comam non nutriant, sed desuper caput inmo--M. Met iis dum spherae 'rarint: quia sicut discrcti debentesse in conuersatione,ita Pon tonsura& omni habitu discroe n,-- ou. ti debent apparere . . A e bri: ehi. HAEc Vobi , fratrus , Vipetistis, custodienda mitti s l. i' qui- mus , & custodire praecipimus, .' vi in nomine Iesuomne
'. .r genuflectatur caro rem, terres is m, se infernorum; es omnis is tingua con reatur , quia Dominus I. sub Chrsus ingloria cisDei
352쪽
C E N S V R. Aor consulatis huic epistolae addita non congruit: suspecta
quia cO. O tus Anicetus, Galleant nomine consi-
item rasra, Archiepiscopatu digni alis, Primatui, Patriarchitin is, i is cimentio : quicumque Aniceti Personam induit, vulgatae Bibliorum repetii .r inversionis Leonis, Adriani l. Concilij Nicaeni&Antiocheni verbis laui, M gi- abusas eis.
Soter, 'o obcae sedis Archiepiscopus, Campanis
At.tium gel iit cum Anti- illa vetere RomulusGallicanus annoisa. Telesph. io sedente A. D. i s. . stati primi 1 eum Lueto Antonio Rufino Co ut factus est se uitis Octa ius Laena. ve Po ianos, que Lae-
AUDERE vos oportet, fratres, quod, diuina. . largiente gratia, 'famit ares Domini vocami- nae nomine
ni, ciusq; sacerdoti, dignitate fungimini Nunc
autem rogo vos, ut circa ebes vobis commissas A D. t . Telaborare dignemini,&famosos manipulos Domino repor- tare nitamini. nuerun: L.
Paulus enim Apostolus de fide ita loquitur, dicens, Torqua es.ssus ante promiserat per propheta os in Scripturis sim Iis de subfo quis ictu eu et ex semine Dauidsiecudum carnem. Item dia u, . & L. itfi ad Galatas, q Postquam autem venit plenitudo tem- . q. pinu u poris,misit Deus Filium suum ex muliere sectum & λ μ α ἡ et uni sub lege. Et ad Philippenses, Insimilitudinem homi- dnotanturnum factus,&habitu inventus Vt homo. Et in imo 'O- λάInfirmata est in paupertate virtus mea,&Ossa mea con- toniu, Rufi turbata sunt; dc super inimicos meos factus sum op- nψ . Demi- probrium. Item ibi, Oblivioni datus sum tanquam mor pMe Αὐ-
. id est, ab A. D. Is . ad i α nullius Gallicani. lsius Russint mentio in Consulem fastis. a 1 An omnes Campani sacerdoiij dignita. i ornati Lint & munus publicum in EccIelia Geteriise dicendi sunt b phtatis Pseudo Clem .epist. . Pseudo-Anacle . epist. 3 Pseudo-Liberii epist. 13. I hacii aduersus viri madum e. m. Rom. I d Gal. . e natum. . s. Phil. assimilitudine λς tradi ut
353쪽
n eum filius loquitur, i quitur pater; p. trem in illo loqui.
tos Epistolarum Pontifici censura
tuus a cordo,h factus sum tanquam vas perditum. mro. Tanquam prodigium factus sum multis,& tu adii tor fortis. Et in 71. Vt iumentum factus sum apud te, occgo semper tecum. Min86. Mater Sion dicet homo, Mhomo factus est in ea,& ipse fundauit eam altissimus. . in . Factus sum sicut homo sine adiutorio, inter mortuos liber. Et in Io 8 Et ego factus sum illis opprobrium, viderunt me, S mouerunt capita sua. His totaVigilaui de factus sum sicut passer solitarius in tecto. Et in Evangelio. Verbum caro factum est, Se habitauit in nobis. Filius igitur secundum carnem dicitu actus. Nams cundum Dii initatem a Patre nussuam legitur factus, sed genitus.
Dum '' enim Pater loquitur, filius loquitur ; es cum Filius loquitur,' Patrem in illo esse loquentem documentis coelestibus comprobatur, Paulo Apostolo attestante, qui ait; ' Multifaria multi sine modis olim Deus locutus es Patribus in Prophetis, nouissime autem locutus est nobis in filio. Et et eundem Filium excepto Patris praecepto e doceamfuisse locutum , ex Esaiae Prophetae volumine proferimus documentum: 'Haec dicit Dominus, In illa die sciet populus meus, quoniam ego sum ipse qui loquebar in seruis meis Pro phetis, Euangeli Zans auditum spatas ct eccea sum. Atem ibi, Ego siam Dominus, qui loquor iustitiam, dc ai nuntio veritatem. Item ibi, Ego cogitaui & locutus sum; 55 adduxi,& creaui,& feci.' Et Apostolus, An experimentum quaeritis eius qui in me loquitur Christus res in Psalmo ii 8. Loquebar testimoniis tuis in conspectu regum,& non confundebar. Dipsi Dominus in Euangelis, etltaminato dicit, yEt vidisti eum,& qui loquitur tecum ipse est. Et Samaritanae mulieri ait: φ Ego sum, qui loquor tecum. Et addisicipulos, 'Verba quae ego locutus sum vo bis spiritus & vita sunt. Et ad Patrem, V Ego ad te venio, se haec loquor in 'mundo. Et iterum Iudaeis dixit, Loquor vobis &non auditis. Si autem venerit alius, illumst audietis. Et iurum, Haec locutus est, Dominus in gazophy lacio docens in templo, Ar nemo apprehendit eum, quia nondum venerat hora eius Ecce
in his omnibuι qua superius dictasini, non docetur Filius t
354쪽
Soteris Epist. I et or' praecepto Patrῆfuisse locu tus; si magis proprium exerciti se
in loquendo s sermonem. Esaias h quoque Propheta ait Hae dicit Dominus: Ego feci terram ' sensu meo,o hominem ster eam: egosol aut car-Lm manu mea; ego omnibus eribus mandini, is hacerent in coelo: Item ibii h go omne consilium meum i statui, cr omnia quaecumque cogitaui ego feci. Item ibi: Sic dicit Dominus; qui constituit coelum de terram, & fecit cani, se fundauit eam. Item ibi, Ego 'primus, ct ego in aeternum: mamus me fundaui terram, o dextram solidarii caelum. ' Et in Hieremia : Ego feci terram in fortitudine mea magna, se in brachio meo excelso. Item ibi, e Dominu erit terram in virtutesua magna, se erexit orbem terrae; in sapientia es prudentia sua extendit coelum, se posuitsonum aquae in coelo. Defendite, Charissimi, rogo vos, contra malevolos homines inconcussism Ecclesiae tum,o vos Christi dextera defendat in aeuum. Data Nonis Mai 3 Rustico de Aquilino viris Clariis. Cossc t N S V R A.
Pseudo- soler Campanos omnes sacerdotes , Clericos solos Domini lamiliares iacit: Itbacij, Clari &Leonissententias mutuatur: Epistolam datam surgit ann. ii. antequam Aniceto succederet veras Soter.
ii I. II. cx L ii. s. i sermone meo tetram. k luceant. i si abi t. na ipse defini itin ego sum
issimis fratribus per Italia prouis η sconstitutis Episcopis,
IV IN IS 'praeceptis o Apostolicumonitis Vln- nis epist
355쪽
163 Epistolarum Pontific. censura.
e kide p., i sacratas Deo sceminas Vel Monachas, sacra vasa, vel fieiaem .n so sacrato palus penes Vos contingere, dc incensum circa H-tem.&s ni taria deferre, perlatum cit ad Apostolicam sedem: luet omnia reprehensione , & vituperatione plena est C, c. α . Zaciat. 'nulli recti apientium dubium es. Quapropter huius S. ',' sc sis auctoritate haec omnia vobis resecare funditus, e ...e aea quanto citius poteris, censemus: des ne sis hie lutius M m η diuulgetur per omnes prouincias, abstergi citissime man-Conc ritu damus. subL .doaico', Ait enim Apostolus: s De Jondi enim vos uni viro, vi ginem castam exhobere Christo: Illa es enim virgo Ecclis, pon- Iii estzi Iavnius viri Christi, quae nusi ρatitur errore vel inhonestas tibi iii o reprelientione vitiari; υt per totum mundum una sit nobis v-t .ei, Leb ni castae communiθnis integritas. a
mi epiti. o. Vnde consurgite, charissimi cam Deo, se assistite ih . .. Mi is cy et arm uitus, id su malignantes Hr Lm eius,
inci. af dc probe tu iratu apienter , id eu verba istorum, si ex Deo C0' i sunt. Scriptum es enim in Hieremia, Probatorem dedi te ins O 'h . , populo meo robustum,&scies, dc probabis viam
se consurg rum. Multum namque nobis necessaria es vigilantia' tanti di ' Sacramenti sapientiae discretionis, quae occulta tenebrarum re- , ....' ' uetat, ad requisitionem huiusmodi rei se sirutationem ; quoniam 1 vx ppx ' latet quoLmmodo se ab conditur, vixque comprehenditur δε- ebia misit, tos existens malitia pro eo quod Fbipietatem callide blandiatur,1 dc linium vi valeat sic tan tum mentem latere, uod utiquesciens B.
div φη se Nam huiusmodi pseudo- Apostoli, operaris subdoli, trans gurant se in Apostolos Christi. Sed non
tran figur mirum, quando ipse' Satanas transfigurat se 'in Ang hipse m. luna lucis. y si ministri eius transfigurentur velut mini o Vel t Ange stri Iustitiae, quorum fini seu secundum opera eorum..ium iψς ndo Dominus in hoc praemuniens nos, ait ' Attendite a fal-
sis Prophetis, qui veniunt ad vos in vestimentis ovium, intrinsecus autem sunt lupi rapaces. A fructibus eos di hie, rum cognoscetis eos. Ergo in idipsum ex toto corde vestro referetis ante omnia per tali quaestione deprecationem, dicetis cum David; Reuela oculos meos,& conside-x .crba i pla. rabo mirabilia de lege tua : Lucerna pedibus meis inri i x ferbum tuum, o lumen mitis meis. moniam,r Vt ait A.
Daniel Propheta, Sapientia ofortituis ei, sunt. Das pie
356쪽
iam sapientibus, essentiam intelligentibus disiciplinam. Ipse reuelat profunda es abscondita, o nouit in tenebris constituta, o lux cum eos. Ini apientiam Ofortitudinem deae si mi
hi, se offendisti mihi quae rogavite. Dataio. Kal. Iuni j, R Cethego & Claro viris Cla- Σ Α. . mitis Coss.C ENS V R A. Tor, haec epistola, paucillimis exceptis quae ὀ Concilio Lao
diceno & Gelasio translata videntur, e Leonis de Martini primi scriptis deprompta est: ad finem addita Consulum nomenes tuta tempori quo sedit Anicetus congruit,non soteris pontificatui.
Eleutherius Episcopus niuersis Ecclesiis per GaI iae
prouincitis Domino militantibus, in Dominosalutem.
tullian. de praeseripi. c. 3o. Euseb.lib. s. cap 3- Eleutherium Irenaeus, O pratus Augu-
AG NO ' munere misericordiae Dei totius Eccos a Verba Leo- Catholicae multiplicata sunt gaudia, cum multos 's ti . . populos ad Domini seruitium festinare co- dicissi Eccle gnouimus. Qua de re necessarium iudicauimus vos instruere,ut escas, 'quas Vitare vos audiuimus ni Ostii irrationabiliter,non. respuatis. Scitis, fratres, ς legislato- xr-nsili se i Arem docuisse, Omnia quae creauit Deus erant valde bona. e Mosei Gen. Et ipsa per se Veri tas ai t; ' Hon quod intrat in os,coinquinat a. de omnib., hominem ed quod exit de ore. Vnde constat non debe 'φ' η MIre refutari escas communes qua SDeus ad cibos tribuit tur . non de fidelibus suis. Et in actibus Apostolorum de mundis c- ωui esculen scis legitur ita, s sera autem die iter tribus facientibur do- d chriari dEmesticis, O appropinquantibus ciuitati, ascendit Petrus insu- iotione loqui periora, ut orares circa hora extam. Et cum esuriret voluit is..di
tia nihil. Matth as. e procedit ex. s vide Pontificale. g Act. io. de mundis estis proprie lo- qtiendo non legitur, sed de gentium quas immundarum estarum typus adumbracii: vocatione.
357쪽
rio Epistolarum Pontilic. censura.
qui ultra Ga curis. Etracta es vox adean Surge Petre, occide or manduca:
exorta fuerit, Ue accusationibus ergo Clericorum ,super quibus
ά et. s.ci ς0nitilli sumus, quia omnes corum accusationes dii E-hiisti; nihil Cile ' est ad dem Apostolicam deserre, finitiua Epi- .st is, Eant, 'oporum tantum iudicia huc deserantur: ut huius LET .hidei edis auctoritate finiantur, η sicut ab Apostolis eoru salem que succelloribus multorum consensu Episcoportanti I ., iam definitum est. Nec φ in eorum Ecclesijs alij aue stolis e5 iat praeponantur aut OrdinentUr, antequam laiceorum iu- , '' i terminentur negotia. Quoniam quamuis liceat atauraee 4 pud Prouinciales M Metropolitanos atque Prima estum est,n n corum ventilare accusationes vel criminationes, nonis a iri u tamen licet dissini re secus quam praedictum est. Reli Itu, qui ap- quorum vero Clericorum causas apud prouinciales ML. ἡ f,. E Metropolitanoa ac Primates, & ventilare Miuste finire
substituenda licet . quam Rom. Iudicantem tamen oportet cuncta rimari, sordinem re-
ἡ rum plena inqμsitione scutere, interrogandi ac opone , ad
lenit .mtule Iiciendiquepraebita patientia ab eo , ut ibi actio ambarum D rit. vidς R, inani limitarasis pleni ter. m siri, tem c 'litigantibus iudex prius ua velit sententia obviare P, per si u nςς nisi quando ipsi iamper actis omnibus P nihil ha beant in quae- iii diri , , stione quo roponant. Et tamdiu actio venii letur,
'i tet, ne aliquid raetcrmcisis ortasse remaneat, quod annecti. is γα conueniat.14 ex Cod. in luctae enim non modica ad inquirendum dan ria. . da: sunt,ne aliquid pr propere agi a quacumque parte
358쪽
F verba aut' ris comm. in . Cor. 1 inter opera Am-
ideatur; quia 'persurreptionem multa proueniunt tamen a que legitimo & idoneo accusatore fat. Nam y , Dominus noster Iesus Christus Iudam cxirem essestebat; sed quia non es ac si , ' ideo non est , Tii eap. .
Eth quicquid inter Apostolos egit, pro dignitate ministerij
ratum mansit. Nam si leges scculi accusatores requirunt, quanto magis Ecclesiasticae regula i Docent e nim terrestria S humana, quae sint Ecclesiastica &coelestia. De accusationibus vero comprouincialibus, ita le- ἰ 'bi igitur esse statutum : g Si quis super qui Hibet c iminibus et cum fur eia quemlibet Clericum pulsandiam crediderit, inprouincia, in qua consistit illa qui pulsatur, si in ' exerceat actiones; abieei . nec aestimet eum alibi aut longius ad iudiciam L protrahen
dum. Illi vero quipulsatus fuerit si iudicem sis ectum H erit, Α, ait init.
aeani s etiam iudices Ecclesiae , ne absinte eo cuius causa ventilatur sententiam proferant; quia irrita erit, imo ctiamCr in nis data,
Proditoris h vero nec calumnia, nec vox audiatur. Nemo enim debitorem amplius potest cognsere, quam illa qui in- choc com niuriam e nyqu usmuit nequitiam, piando Da- Oppressus namque ab omnibus in cunctis subue- mas epist. . niatur causis. Hae omnia summopere sunt attendenda. Nec criminatio minorum,quanto magis Episcopo 'itigii amorum, facile est recipienda, dicente Domino, MNonf- da ea d. s. si queris turbas adficiendum malum. & alibi, 'Nim suscipias mecem mendaci'; dc in Paralipomenon legitur, ' Omnia D. ii Acc. vi corda scrutatur Dominus,es omnem cogitationem nouit homo et vero videt in facie,Deus autem in corde. neminεm exhi
h ve ba Antani in constit. i. ti .io. lib. io. Cod. Theodos. Si quupro iser futuru es, ηuc cal. dcc. illiud aud eo i verba constit. 3. eiula. tituli 1umo enim delatoremρί . totis, d . per ius su ii Ruit nequitiam. k ead. verba habet pseudo. Iul. epist. 1.eap.r . 1 vide ibid. cap. 32.m locus Exod. 23. a. non probat accusationem Episcoporum non recipiendam; sed mala nulla imitanda. n imo ibid. vers. i. I. Paralip. 28.6 I. Reg.I6. verba confudit impostor, transtulit vero verba ex epist. Anauasit ad Anastas August.c. a.
359쪽
in Epistolarum Pontificat. censura.
Et alibi scriptum est, e Non potest humano condemnari examine,quem Deusseo reseruauit iudicio. Igitur' omne pondus, se circumstantia aduersariorun nocumenta per patientiam stres,comprimere satagite, scientes qui utae sunt huiusmodi, O delinquuntproprio ore damnati. Quia qui fratres accusant vel infestant, non eos di t h.ec ve ba ligunt sed magis negligunt, &peccant, dicente Apo-ibiistis, ' ..i stolo, Di ctio proximi malum non operatur: & alibi, ibat. epist. e. non diligit fatrem suum quem videt, Deum quem non vider' . ἡ Γ, Vi q*simon diligere ' ' Nos enim humiles corde ad ea quae ctori, Epist. rectasini ad ore Domino F sapienter vinctilo charitatis πο-C-Ah g ad bificumsumus confrictim dc y Hlygionem Catholicam in omni
hi cri u fortiter defex ante ' improbis probe resipere non negli
..tit. ζ' ' Vnde est,' Ne gere en cumptisis d. turbare η - P My bs, aliud est quam fuere. Nec ' carcism αλα lapicn ei scietatis occulta qui manifesto facinori desinit obviare., Etati sili Huius ' rei gratia uniuersalis vobis a Christo Iesu.
ae religio- commissa est Ecclesia,ut pro omni b. laboretis, & cun - , 'ada bad, Opem ferre non negligatis. itaque a Ca- Frater' autem irem adiuuans, exaltahitur allidens iholicis im- dissipabitur. Quapropter rete te s emper pressos, , A r.u ripite inquietos, Vt Zizania Dominicam messem non' sici, iri. epist. sitsu ffocare. Datas. Idus Iuli)Paterno h α Bradua 1. glu ς viris Clariis Coss .
h non caret. Iudicia Pontificiorum.
non'ri, D Aran. ad s.D i3 .f.r. Possemus equidem haud iniuria suspi-his ἡ ' ocionem praete cre adultaratae epistolae ; cum quae in ea posita ab Athiarid. sunt det iudiciis superaddita eae scriptaque videantur ex Constantie ist. i. de ni imp. constitatione, di interpretationc ad eam apposita, qhrae in pselidis Ioan. Codice Theodosano leguntur. &c..ν epist. I. paen 'o A lia n, in epist.ad Liberium. e sic legit Greg. lib. 7.Ind. a. epia rio. videtur alludere ad Pr unetb. 18.13. s iob. 12.21. g i.Thei .f. ti uni eum Paterni cum Torquato Consistatum adnotauit Cassio lorus circa Anno D. ias. . At Cassi odori siue Mariani scoli, qui ex illius Codicet. iam depr.iuata simpsit. nullam petet hos H dri ni anu.)s h bendam ege rationem mone: n ron. ad A. artis. I. Triatii Materni e. m M. Aurelio Bradua Consulatu incidit in A. V. 12p. Eleuther ij s. qacm forte notare vo ruit impostat.
360쪽
Contim innot. ad q. p can. 3 o. iudicant . Adulterinam esse hanc mleutheiij epistolam, vel ex hoc stamento liquet: haec enim sunt verba Constantini Imp. in ii. I. C.Tbeod. de iudiciis, quae plusquam ioo. post Eleutherium annis sunt a Constantino rescripta; quae illius epis . fabricator suppresso nomine compilauit. Anton. Ai u lin. in ., 8 .meret. Ad ian. I. Si quis Clericin Ν p r quibus libet &e. Videntur esse haec verba sumpta i ii tempora paterentur ex vel bis Aniani interpretis nouellae Valentiniani & Mattiani, nonuntur exhobai, dcc. C E N S V R A. Impostor versionem Noui Testamenti vulgatam sequitur; Paulo Ioannis Veiba adscribit; dicta Scripturae ad figmentorum suoum confirmationem obtorto collo trahit ; nova dogmata cudit; cet tones ex Leonis,Felicis III. Anastasij, Adriani I. Victoris Carthaginensis auctoris commentari j.in Paulum Ambrosj titulo praenotati, canonum qui Apostolorum dicuntur, Conciliorum Carthag. de Toletani C. Codicis Theodos. & Aniani interpretis dictis contexit; nota denique mendosa Epistolam consignat. Nihilominus probatur aduersariis: Leturitur ait Baron. ad A. D 187 g. i. litera Eleutheri P aa4 E i copos Galli rum; quarum rite les a gin nium . nihils quod de iis dubit s. cum ea illas inprimis admoneant, de quibw νι vidimus ex literis Εἰ- cisarum Cunnmis o Lugdunensis iam ub Marco I . cum mari res detinerentur in vinculis. de cibis utendis, occalone Altibiadis absti nentia, fuerat a
sanctis maryribus controversita excitata. δαν. Si spectes argumentum, nihil est quod epistolam ab Eleutherio scriptam persuadere possit. Est enim tanto praesule indignissimum quod scribit imposior de causs Episcoporum apud prouinciales &c. ventilandis,a solo urbico Papa desiliendis. Falsissimum est Ecclesias Gallicanas vitasse escarum usum id enim de solo Alcibiade narrat Euseb. hist. lib. s.c. 3.Falsum item a martyribus Alcibiadis occatione excitatam solummodo coutrouersiam: composta enim fuit Alcibiade censurae coelesti, fraternisque monitis humilia
Hic epist. sponsioria est ad vistolam Di coporum ac Mar rvm Viennensis
ct Lugiuntos D. l. in cauere conscriptam : cuivi argumentum hoc est , A ciabia is cum praedictis martyribus numeratus. si titante, ita etiam in vinccilis Oxempla Montani'arum, tres quadra simas ct llegitimas xtrophagras ob ruantium,vitam duriter se austere degebat eoque multos alios si eici esse debat. Con ultus igitur hae de re Rom. Ponti sex ali qu aliarum Falsarum Di e pi, Et litheri ιε reondit, ac xerophagii Montani ν ut illigitima ai sep si ita as conrimnat ; utpote qui priuatus homo non iactes s t. potestatin' h bens obligandi ut intendebat mae iam 5 ιν am achsIta tutuma , nolim eminui moram leges obseruandas.