장음표시 사용
381쪽
α3 Epistolarum Pontific.censura.
ctam esse. Placuit ergo nobis Apostolorum sectatoribus, vestrae unanimitati scribere , Ut cum secundum, b i. oris. quod scriptum est,h Vetera transi erunt, ecce non a sente Esai.'. omnia , non tenebras sequamur, sed lucem et i aduer-d .i fetur re. tamus Prophetam, Pop-lus ' quisidebat in tenebris,M L-dundarc M. cem magnam. Propterea, frater collega in Domino, doce per Ecclesias coministas a decima quinta luna Pae r coy s scha agendum, ut dicat nobis Apostolus; ' Pascha nos Eph.1. strum immolatus est Christus; dc MG tenebrae, nunc autem Luxin Domino. Unanimitas fraterna te in Domino salutat, fratres qui apud te Viennae versantur de nobis salutans. Vale.
Romanae GHis Archiepiscopus Zephrim, omnibus per Siciliam constitutis Episcopis in Domino salutem.
IV IN AE ' circa nos gratia memores esse debemuoh quae nos per dignationi ua misericor am, ob hoc adsi istium sacerdotale prouexit, ut mandatis ipsius inhaerentes, oris quadamsacerdotum eius speculatione costituti, prohibeamus illicita, essequenda δε-
Sicut 4 'lias coeli non eminguit nox sic Mentes Altam 9-mamento inhaerente octae Scriptura, non obscurat mundana iniquitas Idcirco meditari vos oportet SI Scripturas ,& praecepta diuina quae in Scripturis continentur , diligenter attendere; ne transgressores legis Dei, sed impletorcs appareatis. Patriarchae vero Vel Primates, accusatum discutientes Episcopum, non ante sententiam proferant finitivam,
382쪽
reum Apostolica fulti auctoritate, aut reum seipsum
confiteatur, aut per innocentes & regulariter examinato S miceli numcon incatur testis. Papam
Qui S minori non sint numero quam illi discipuli fuerunt quos Dominus ad adiumentum Apostolorum eligi praecepit, id est septuaginta duo. Detractores h quoque, qui diuina auctoritate eradicandi sunt , dc au Zores inimicorum, ab Episcopali sub-
movemus accusatione vel testimonio: nec' summorum e L R. m ubquispiam minorum accusationibus impetatur aut di- Syi, aloe. 3.so ronr Noou in se ritiam ria iudicetur sinientia: inre
spereat. Neque hin re dubia certa iudice tu sinientia: necvllum iudicisem nisi ordinabiliter habitum teneatur. - Absens ' vero nemo iudicetur, quia & diu in SI hu manae hoc prohibent leges. Accusatores autem 'eorum omni careantsuspicione , quia 'columsessas DomiΠu r- . Vi ς' miter re voluit, non a quibuslibet agitari. y ς'o
Nullum namque corum e renita a non suo iudice dicta constringat: quia de leges seculi id ipsum fieri prae
Duodecim enim iudices quilibet Episcopus accu- Felixa. epist. satus, si necesse fuerit, eligat, a quibus eius causa iust
iudicetur; nec prius audiatur, aut excommunicetur, a. c.18.
vel iudicetur quam ipsi per se eligantur, de regulariter ph I
vocato ad suorum primo conuentum episcoporum, pist.&Aper eos eius causa iuste audiatur, & rationabiliter dis- coi-
Finis vero eius causae ad sedem Apostolicam defera- k .eiba Gr tur, ut ibidem terminetur. Nec ante finiatur, sicut ab Apostolis vel succestaribus eorum olim statutum .est,' quam eius auctoritate fulciantur. vii
383쪽
1;6 Epistolarum Pontific. censura.
uni P ψ' Ad eam ' quoque ab omnibus, maxime tamen ab ν a., ria. Oppressis appellandum cst , & concurrendum quasi
eo Fabian. e- ad matrem, Vicitas Vberibus nutriantur, auctoritat:
I . . . defendantur, S a suis oppressionibus releuentur; quia
i. pseudo nonpoteu nec debet mater obliuisci lium suum. Felix H. e Pi- Iudicia enim Episcoporum maioresque Ecclesiae causae, a se-
- st , v. Apostolica, Mnon ab alia, sicut ' Apostoli de sancti
x hae Rom. successores eorum statuerunt,cum aliis Episcopis sunt B ςL sex ' terminandae; quia licet in alios transferantur Episco-gil .epiti. . pos, B. tamen Apostolo Petro dictum est, ' atomisy leg cx Vati- aueris cuper terram, erunt ligata es in cariis: O quaecumque piari. s 4. I serueri super terram, unisoluta es in caelis: & reliqua priui- pol oti x sue legia quae soli huic S. sedi concessa sunt, & in constitu-ςςtio ς φορο tis Apostolorum eorumque successorum , aliis rue
lii, Episeo quamplurimis cum eis concinen in habentur incerta.
pii stitue- Septuaginta ς enim Apostoli sententias praefixerunt: ia, ιι. cum aliis quamplurimis LPiscopis, de seruandas cen-3. promis c. suerunt.
Ah,sib ' De occisis ' enim alieni cordis temere iudicare rearum est quiequam in se eum cuim non videntur opera nis bona, iniquum se sin ' i cione reprehemore , cum eorum quae hominitassent incognita, se die nego. μψωψ rude it Vsi vero nouit absondita cordis,& nona ruae Petro alit .
h. Eai, niusta enim iudicia ab omnibus cauenda sunt, in
dem ad im xime tamen a seruis Dei f Seruum autem Dei non oportetne Apost nec quenquam damnare.
quam ad Roa ui frendisns, τυῖb exercitatione to tantias inean rumni ' Α , a. p si , s cremor αterna. Aogei cnim mesta virtutis, quod pro- . ii ei fi sei de positum non violat religionis.s, . . ' Saxagendum est vobisne aliquis fratrum vestrorum s . ' ''' grauiterJaceretur vel pereat. Succurrere 'i ergo vos o-aη ς memo portet oppressis, S liberare oos de manu persequeni. c. 1. rium; ut cum B. Iob dicatis, zenedictibperiturisuper me orinti tua lant veniebat, or cor et Huaeconsola oum: ius ita in tussium , fi
384쪽
caeco, o sclaudo; patererampaverum,o causam quam nescie- i iisdem .etabam diligentissime inuestigabam. Conterebam molas iniqui, esisAn ibus illius auferebam praedam. dc reliqua epist. . pseu Vos ergo qui in specula a Domino estis positi,com- do Amet. e-primere & repellere eos summopere debetis, qui fratribus insidias praeparant, aut 'inera seditiones in epist. Id dati excitant. Facile' est enim verbossiere hominem, non riliςem II.
Ideo hos repellere, S ab his vos cauere oportet; ilrago si sin-qhatenusextinctasonitus huiusmodicaligine , lucifer cis re- ' ' si ἡ stondeat de laetitia oriatur, sanctissimi fratres. terp. isibila Data ir. Kal. Octob. e Saturnino & Gallicano viris si Clariis. Coss. Dιum. v de
VEτε αλτο A. Concilij s Carthag Leonis, prosperi, vigilij, net. epis .i. Gregorij, Mattini I. Adriani I. stephani Dorensis Episcopi, udo. Lue. Codicis Theodosiani, Amani, & Sexti Pythagorij sentetulis sua plaucommenta superaddidit: dc fictitiam Consulum nomenclaturam e N. cerebro aestuante deprompsit. oveib libel- Anton. Augustin. inia 3.16. collectionu urioi I. Eorum Pontificum ti si ephani Zephyrini Callisti Fabiani Sixti II. Iulij xysti III.&c. verba nescio Dorensi, obi. quomodo in constit.Grat. & aliorum Imperatorum leguntur lib.7. ς tit. 8 c.est.Cod. Iustin.quo ephyrinus est multis seculis antiquior; ' . : fuit enim seueri Imp. tempore) tribu sicuti ait fuisse constitutum. suri. . Eandem refert totam aperte Greg. lib.u. epist. a. registri. Aniani p unus Gal- verbis vident nostri delectari,aut latius nostrorum Pontificum licanus fa-
Et in cap. 13. Iudex nimbis umii Mi s. m. sunt etiam haec A- D. iii Alii niani verba lib. 9. lit.,o. cap. i. Cod.Theodos. suetit.qo. in inte- fati, eonceia pro libro. Mirum autem &verba Aniani & constitutionis Coia- sit Z puri- .stantini Imp. usurpati ab antiquioribus Pontificibus,&c. nu M Aure-
A furatio dissuturionis Turria sipro hac pisola. L, 4 . 's:
Tu:tian. vh mi in Hierosio' mirantu in homilia de Petri ct D li: siri, mihi i Petriis, in v t rediit Hierosolymo tertio anno vocationis Pauli, de eum Gillo quo Paulus Gai .i. ubi Canones di constitutiones secerunt &c. sor- consul lavi ta quae risi Clim. Ui. O ' anno D. Loo.
385쪽
1; 3 Epistolarum Pontific. censura.
. Debuit Iesulta homiliam sopbroiiij,s quam legit, integram
edere priusquam eius testimonio uteretur. Esto tamen Sophronius .cs , ibi Pet O & Paulo 167. annis 'posterior, varias Hierosolymis anno Balbutinam D. '. constituriones ab Apostolis factas crediderit; an ideo sequi
sequor; extat tur ipsum ad Decreta,quae Pleudo Clemens Constit .lib.8.cap. ue .de Bibi. P. P. 1a. inseruit, respexisse Z hirag, inquit aduersarius: alnos coniect To in Iesuiticas nihil moramur,ubi argumentis agendum est. π ό Turrian. Vsus oxam est δορθα- conuersition m regere, i. Tim. 3. Pt
qiale v. it M. Vt haec omnia admittamus, probandum restat, i. Cano-ιQui , num, qui Apostolici dicuntur, Apostolos conditores fuisse. a. His Canonibus Apostolos Ecclesiam δεορ Mim,dcc. voluisse. s. Hos Ca- nonas Zephyrino cognitos suisse. q. Pseudo-Zephytinum co. vel ro. Canones memorantem eosdem Canones intellexisse. Haec e nim omnia supponit Turrianus cum probare debeat: moneo tomen vocem δε ρθοαὐ non modo a prima Paulina ad Timotheum. sed etiam a tota Noui testamenti scriptura abesse.
H. De re,non de voce litigamus: probetur Canonem de quo loquitur Paulus,aliquem esse ex 81. vulgatis, tum manus dabimus. No, extat Turrian. FAIti manerein codein Coon inquit Photivi hunc lacum ui-
mcnUri. . N. Non quaeritur an eosdem mores Apostolica Ecclesa seruare debuerit; sed An Canones 83. mores veteris ecclesiae exprimete censendi sint. Turrian. termini Canones dicti siunt. R. Hoc minime negamus; negamus vero ad rem pertinere. Turrian. Qui Canones apsolorum n gaui, consequens s νι simul dicant non tradidisse Apostolos quomodo oporteat conuersari in Ecclesia, ac Ἀ-y praecepisse ri omnia honeste fiant,&c r Cor. I . N. Consequens est Tutrianum nugari; non enim valet sequela,
soli 3 s. canones non traditirunt, ergo non tradiderunt quomodo conmersari oporteat in domo Dei; si rapraec erunt omnia eri L ως dcc.po- ruerunt nempe Ecclesiae pastores ab initio recte conuersari Ac omn: a ho-m'μιοι, licetu canonum auctores ignorauerint: postant&h
die qui negant huius farraginis Apostolicam originem. Turrian. Clemens Constu. b. s.cap. . scribit Apostos conquisiuisi qua ad communem utilitatem Harent id est, o .sent nitis Zephyrini.'. scripserit pseud Clemens quicquid in mentem veniti, Grianicum id est; non est probatio, sed principij petitio. Turrian. Primatum Romani misici abicit Can. . hoc modo: Si qui,
386쪽
'. Cum Ecclesiasticum,non Diuinum aut Apostolicum ius Me. tropolitas a caeteris episcopis distinxerit, alio tibicine fulcienda est tota Iesuiticae argumentationis moles ; Ap mu Cypriano teste ariconsortio portliatu praditi fuerunt; Ergo primum nullum,cuius iuri L dictioni subiacerent agnouerunt. Eadem fuit virorum apostolicorum ratio, inter quos aliquem Metropoliticum ius exercuisse docendum fati, non sine probatione dicendum. Canon sq. Apostolorum dietiis Turrianico commento non sustragatur; licet enim
postquam presbyteros ab Episcopis discriminauit.& inter Episc pos gradus quosdam obseruandos statuit Vetus Ecclesia) Episcopi
singuli suum Metropolitanum agnoscere necesse habuerint, non tamen sequitur Metropolitis omnibus unum caput praefectam fuisse: ut Episcopi cuiuscunque prouinciae sub Metropoleos praeside constituti sunt, sic Metropolitani in unaquaque Dioecesi Exatcbum suum agnouerunt; hic vero figendus gradus fuit inamuis enim inter Exarchos ordinem quendam ad politici regiminis instar obseruandum censuerit antiquitas, ut Romano praesuli priamus, Alexandrino secundus, Antiocheno tertius locus assignaretur; nullum tamen omnibus collective sumptis Dicecesbus praefecit Monarcham, qui Episcopatum uniuersalem administraret. Potuerunt igitur Exatchi Dioeceseon fiagalarum ρ unum suum , id est, ripiscopum urbis, agnoscere; ordinis scit. non iurisdictionis ratione, cum non ei alitet subiecti fuerint, quam binarius monadi. Turrian. Doc id Anacum epist. 3. . Pseudo- acleti testimonium quanti laciendum si supra
Turrian. Idem rotat D. sinu in epistola ad Demopbilum, rbi Disi potasuccisi tibi ε Ap .lorum di inquit. n. Pseudo-Dionysus, licet docuina polleat, impostor tamen est,nec quae seculo Apostolico conueniant tradit: cum veteris Ecese sae, non sub persecutione gementis sed sub L hristianorum principum regimine florentis, disciplinam describat. Turrian. Apostoli non ius aut Patriairchas Papam miscere, quia hoc iusserat Dontinus ipsi Matth 16.Rst Dominum Matthaei ic. Papam vinis creasse, aut Pacitasectis praeferendum statuisse negamus. Turrian. Non est item trusum N Metropolita suum agnoserent Patria cham, quia non qui tuu subinitur maiori . idest Patriari hs u qcitur 1 moi id υ Met politano; si qui inimi, mulioni g. maiora uucitur, id est, P
triarcha o Rapae cui dictum Luc et1. oraui pro te,&c.
Rel. Moneo, t. Quod Lucas scribit cap. ar Petri solius non Papae urbici personam respexisse. z. Quo tempore sciipti sunt Catones Apostolorum titulo praenotati, sol os Iudaeorum Archisenagogo Patriarchas dictos fuisse. 3. Episcoporum sub Metropolitis, Metropolitarum sub Patriarchis labiectionem Iutis humani e ta
387쪽
1 o Epistolarum Pontafic.censura.
Tullian. Colligit ex eodem Can. 3 . Zephyrinus causis Di coporum a Papa terminandas, hoc modo: Si primum cani enit successaris. Petri pol flux. ligandi, ct stoluendi, ct ex eum traflatas ad alus Episcoposue Maiores me minores, ut ipsi alios dii siubiectιsa saluerι aut ligare posint; consiquem ttit νιψ os Di vos, siue matorcs ut minoria, nemo p6su absoluete aut ligare piato primum, in quo totas ct prima pot: Istra ligandi 2 soluendi. Fadem se ratio de maioribα Ecci se causis qua de Iudaist maioribus. id est, Di vorum, ctc. Rest. Negamus, i. Petro primum conuenisse poestatem ligandi,&c. a. Per eum translatam ad alios. s. Eam peculiarem successorem habuisse; cum patiores omnes ab Apostolis instituti,& Petri de Collegarum successores dici possint ex aequo. Consequens igitur non est vllum esse de iure diuino primum Episcopum, in quo tota si prima potestas ligandi, soluendi,&c. Turrian. lib. Turrian. Si ad labores qui istu temporibu. ab Di opi suscipiendi crant. O - p Q ad ea peruula quaslibeunda. ct ad ea persicutiones qua id e sustinenda, ac-
no impositam, Dominum seruorum suorum persagium, scutum, mercedemque amplissimam esse agnouisset. Turrian. Hinc tanta ac tam cribra Poni cum dicitudo ct cautio, ne Episivit ne accusarentur.
Rist. Veterum Episcoporum si ea fuisset sollicitudo & cautio, frustranea fuisset. Optandum certe fuit piis in arena sudantibus, nequis eos temere adoriretur: at nullo tunc freno cohiberi potuit in sana turbonam libido, Ethnicis magistratibus ad quorum tribunal trahi solebant accusati in rerum potentibus. Tantisper dum p Derem venti, desaeuiret procella,noua pacis i assulgeret,animam in patientia possedit, Deo innocentiam suam commendauit prisca illa Ecclesa; de condendis legibus quibus furentium aduersari
tum petulantia coerceretur, ne cogitauit quidem; has enim seri passa nunquam fuisset temporum iniquitas. Turrian. Monet Zipla unus in prooemi epi uti qualis us Abrant Discο-pi, ne rilius iniqui calumnia3 mesuam. Phil .a. l .R '. Monet proprie loquendo μ-δε via. δεο Mia δδενς τύ αλκει- : idque ex Augustini verbis,ut supra monuimus. Turrian. Postquam ad hunc modum Episcopos aduersus iniquitatem accusatarum admonuit O instruxit, continuose ad precipiendum iuricibus Epist pstyum opportune conuertit, inquiens, Patriari ha, . quid apti in quam a iud
caris per se is ad iudicis siermonem trans serti Fest. De accusatorum tuiquitate ne verbum quidem fudit epistolae artifex: postquam se inerali monito in Prosperi, vel potius Augustini verbis tandato usus est, ad Aniani Iurisconsulti sententiam temere se conuertit,quam variis corruptelis inquinavit: quid
nequiust nihil autem tam ineptum fingi polle quod somniator
388쪽
aliquis aptissimum esse, si non aliis,sibi certe non persuadeat, docetabunde a uitianus: poterant quo tempore vixit Zephyrinus accusati primates: ad eosdem pertinebant monita ex Augustino deprom. pta: Maius Ecclesia scandalum passa f isset ex Primatis quam eκ Episcopi cuiusuis probro. Cur ergo ad Episcoporum accusatorum iudices sermonem suum transfert, de Primatum, imo papae ipsius periculo securus Impostor Z Est etiam aduerte dum Gothos pri- . mos patriarchas cum primatibus confudisse, quos ' nondum ad sideri conuersos fuisse Constantini .aeuo constat. Vide Baron. ad ion .L O
seculi poni rum ratia decreta, unde decretales epistola dicta sunt: ImO S.Isi ius has epistolas decrcta vocat. M. Ego vero censeo Turrianum hoc loco imprudentiam suam rurpiter ,rodere, cum debuerit animaduertere verba, de ociustiti Augustini esse non Zephyrini; ipsamque Mercatoris pseudonymi farraginem verum Isidorum penitus latuisse. Turrian Haec uni hui-epistola d creta qha Iunt ordine suo saliud malis nictendo posta: qdia omnia locum habrat cum de re non dubia tu ium fit, scut principis dimiat. Deindesubirungit, de occultis enim, dcc. an parum
auet. Nugas agit Iesulta quicquid in buccam venit despuens. aliudex alion ritin hostio esse decreta plaudo-Zephyrini verum est: at malam eorum connexionem esse nemo negauerit, qui ex eo quod Α-m loti o sint: m praefixi si dicuntur, de occultu iudicare 'eccatu et e colligi perspexerit. Impostor Anaxagorae v γMari delectatur, ex quolibet quidlibet exsculpi posse censuit linxit vero Turrianus eum principio dixisse a creta priora locum habete cum de re min dubia iudicium t. Turrian. Melius ct cauti isti sibi cossuluerunt hoc loco, qui nudum testia monium straptura natarunt deprauate cri ipsi dicunt citatum. v. Quot scripturae testimonia protulit Pseudo Zephyrinus'quae tamen protulit ipsi inutilia esse nemo non videt. Turrian. Petra dictum s primum a Domino, Quaecunque ligavelli,&c. M. Agnosco: moneo tamen ex Apgustini sententia Petrum EG August. saclesiae figuram gessisse, cum audiuit a Domino. uuacunque ligau
Turrian. E si stas ligandi ei primum con entis . cui primo da a est. . At non Petro primum datam sed promissam ligaudi pol statem ex Matth. is. colligunt aduersari j, inter quos id ex professo docet Bellarm. de Rom. Pont. lib. i. cap. ia. Non ergo sequitur e praemissis Iesitatio concluso. Turrian. Cum repugnaria ibinprimam comunire, consi quens nicis a
389쪽
α r. Epistolarum Pontific. censura. λ
ea pipir primum Di opum ad alios Di vos transferatur, ut rursus per Di scopos ad alus in eliores: Quod a 3s Episcopis non conuenit pate M liganti subiectos aut siluendi ius pix primum, ut omnia ad pnum res ant, Ergo ipsi Epi vi a nullo possunt lig/ri aut si nisi a primo, aut ab alto auctoritate nimi, o chr. Cum presbyteros Episcopis, Episcopos Metropolitis, Me tropolitas Primatibus subiiciar, non ius diuinum sed ecclesiastica consuetudo, nulli primum conuenire potestatem ligandi soluendique palam est: nullus ergo primus Episcopus a Christo institutus; unus proprie loquendo) primus Episcopus Christus ipse, cuius so-ilius a fictori trae ligantur quaecumque ligantur in Ecclesia, is enini λιε M. . de cuius dignitate nihil decerpere potest Romanus Cata scopuI. . Turrian. R gi Gιllia data Ut primum a Domino candum legem secutito restas iudicandi de causis .ia1:bus, ct condimnandi o absoluendi in sua ν Iro: Elgo regu C natus. qu mpa Limen vVi vocant, de causis si minora m M sistratuum o principum ritu Uni qui ut pcustate regis punt iud care debet. Ei enim non ebu ,c n q,ins est ri non data fierit prunam potesttas regi Gai Baru/ndi gnum suum, o p r eum ad ali's Meti stratus 2 principes transeiata parestas in uos 1, cuius contrarium positum erat. Si igii r haec rati natis valet inrige seculi in nou valeat in pno rege stitituali putas regni stiritualinquod E cisa Catholica a . Consequentia infirma est & elumbis argumentatio: dicen dum fuit, Regi Galliae data primam potestas, Ergo Rex de causis, ecta vel per se vel perpat lamentum, id est per ministros, in quoa potestatem summam iudiciat iam quodammodo transtulit iudica re debet. Valet h ratiocinatio in Christo s enim spiritualis e clesiae Rex est, non Papa Christo De 7 o. formis eleectione.
Tottian. Pa -n erat ur in milis Magdis vrg iis in vis retur, auctorem latam et aui tanta decretor ansa intia plenae guo . se quod in cap.
. barbaricum stuporem. puerilem ignorantiam, scurrilem in pudentiam in Decretalium non dicam collectore sed suppositore notatu mas. Si quia sanum, aut grauitate sipientiaque plenum habet aliundebat, Non est ergo quod in Masoburgensium cen
390쪽
dibile est disi pulo, L noesitate mutentuo et a tos Irios. Dominum ut
mitteret deprecatos fuisse: at segregasse mittendos, nemini prae-rerquam Mercaro ii subdolo eiusque Mangoni Tuttiano in mentem venit; nec vilis fi iculi se textu exprimi potest. In verbo mεδειξατο, quo utitur Lucas, nihil esse od impolioris delirio fauear, planum est. vi Ilio: Viti si Bartadio credamus) significat osti de idoeligere dc linguando; addimus aequi pollere ταν eligere, crea e, constituere, mea qαι me milla elictio praeci serit. Hoc siensu Plutari hus in Casre, rore
tam irisdiatum id est Constantio qui ipsum c aesarem
creaverat. Consentiunt Ny sen. d. ritu M s. cui ro. discipuli Ai-χιeso auctor Comm ni in Lucam sub nomine Titi s sim si, cui αδεα- οι Deo. lib. 2. cap. rp. auctor Dc 'ni'. lib. i. auctor mi ab iram ri tu,s apud Augustinum liba. cap. '. quibus ele Ii, i md ab ipso Domino. Tettuli. lib. . aduersus Marcionem cap. 24. cui iidem allecti qua voce utitur Hieron. de Matcbia loquens in catalogo. Angust. de SS. si mone qa. citi a terili Apostol. ; Syrus interpres cui si arati; . lan senius denique concord. cap. O. cui ordinati dicuntur: Lyrin. , Euseb. hist. lib. i. p. i .electionem Apostolorum, de quibus nemo Lue. io. φdixerit ab aliis discipulis eos Domino oblatos tauro se vocat: ne tu ire lui quis testimonio Lucae Aet. i. de Matthiae vocatione loquentis ab latur. Notandum igitur actum Ecclesiae Matthiam coram Domi no lillentis non fuisse elemonem ad Apostolatum proprie loquendo, sed destinationem a delectionem diuinam & oblationem eli gendi a Domino, cuius Ucio is Matthiae proprie contusit Apost latus munus: nec trabenda quae Ast i legimus. ad electionem m. d,sci palorum Lucae io. descriptam, ut a communi interpretum sententi .i discedamus, eaque quae scriptuta non docet, aut patres fuge
Turrian. Zephrrit, non dixit quos Dominu praecepit d signari: d. Eοι pracepit eligi scit e numero aliorum. Ostitui a se Dominium ri ipse Dinaret seipsium siemi: Anactet en i ct 3. m. Iam diximus designationem Dominicam, electionem suisse per designationem faciam: nec ullum nos in Pseud- a leto testimoni j serendi ius agnoscere. Turrian. Lutas sit pleuit cap. io. quod in illa luco cap. 9. illa retia Domini messis multa, dcc. Maiih pratermiserat, designationem hil, i7α. dis pulorum. m. Assentior. Turrian. Quod pera 'ta addit Lucas ranssera ordine, rt saepe van-