Veritas consilii Burgofonte initi ex ipsa hujus executione demonstrata, seu verum systema Jansenismi et evolutio mysterii iniquitatis, opus Gallico primum sermone conscriptum, nunc pubblicae utilitatis caussa latinae redditum. Tomus 1. 2. Tomus 2. po

발행: 1764년

분량: 633페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

11쪽

Si Concillum quoque ad ultimum' damnet D senistas, decisionibus huius etiam Concilii resistent, prout a Deistis Burgosent nis praescriptum fuit.

Artis. I. Documenta pervicaciae, quae Janse- . nistae dedere haei enus, & hodie etiam. num dant, praenunciant, etiam restitu- ,

ros decisionibus Concilii, ad quod pro

Artis. I L. Conditiones, quas eroponunt Jan senistae, ut se futuri Concilii decisionibus iubmittant, ostendunt, iam secum dea liberatum habere, nihil omnium agere , . quae Concilium statuerit. Parallelum h . Tum Conditionum cum illis, quas iniri' postulabant Lucterani, ut noVo se Concilio subjicerent. pag. a . Anaeemistinosis γ Co uia totius operis , μῆ- somin aura Malus operis contra Scriptorem Α-nonymam Oao Epistolarum. a pag. sto

12쪽

Verita SConsilii Burgo onte initi, ex

hujus Executione demonstrata.

In qua agitur ae tertio a umento ,

' quo Jansenistae ad intehendum s

abaliendum Deismum usi sunt ; seu de dolo sartibus γ commentis, quibus conscientiarum moderatoribus, atque arbitris omnem Adem, authoritatem, γ existinationem det Hyere conati sunt.

Postquana Burgosontana Factio aptissimas

rationes inierat, ciuibus Poeni entiae. &Eucharistice, uti oc dicendi sacri, eudemque assistendi usum extingueret. nec minus ea doctrinae sitae principia statum Tat, quae certam ac planam ad omnis religionis neglectum, atque Deismum viam aperi-

13쪽

rent: verbo, postquam Fideles ab omni pri ' istando Christiani hominis officio, atque usii Pandis , quae religio JEsu Christi dictat, seia necessariis , seu opportunis salutis subsidiis , pro sceleste arrogata sibi potestate ex lv rat; Factio, inquam, purgosentana dubita re non poterat, extituros in Eccle a intectot Sacerdotes & Ministros lΕsu Christi sive religiosi ordinis logibus adstrictos , sive nota adstrictos, magnanimos Machabaeos, qui veritati omnes animi facultates, Omnes ingenii vires, omnes labores consecrarent , imo , si ita ferret Ecclesiae necessitas, vitam darent& sanguinem , ne unquam detestabilis doctrina Burgosontana prae sancta nostra rellia l ione caulam obtineret. Hoc itaque cum lurgosontani systematis fabri reipsa tuturum, animo augurarentur , antequam comentum stlverent , consuluere in medium, & consentientibus suctagiis inter se de via & r ltioneconvenere, qua ad ins, qui inde con

silio suo ac systemati enasci possent , cassiss

verum cum conscientiarum Directoresis & Moderatores disserebat eorum unus ,, non tam facile circumVeniri possint , ac Catholici quidam debilis ac simplicis animi; cumque hi ipsi, quando eiusmodi nu, - ,, stra dogmata audient, ad eosdem forte Di- l,, rectores, qui obiectos hos laqueos ac n ,, dos disibivant, perfugium habituri sint,

is plane nectae est, ut di hoc incommodum s

14쪽

Demonstrata. Rurs VS, praecmeatui. Mox autem necessariae illi cautionis adhibendae negotium in se susce- ,, pit congregatorum alter , & opportunum ,, se remedium allaturum pollicitus est, quod in eo positum esset, ut ad tollendam , vel ,, certe imminuendam Directorum conscien- ,, tiae existimationem & authori atem, eorum

directionem exhiberet solius lucri proprii stu-

-diosam, seu totasirer interessetam. ,,

Hujumodi erat machina, quam ConVentus Contra conscientiarum Arbitros ac Moderat res fraudulento artificio construxerat.

In secunda huius operis Parte expositum iam est , quis & qualis Abbati Sancyrano

hujus ad stabiliendum Dessimum adjumenti usius fuerit. Timiditas, qua pleriunque limrelam architecti laborant, qui latere tenebris serire volunt, vel alia nobis incognita causa obstitit, ne in omnes conscientiarum arbitros, seu.religioses, seu nulli sacro o dini addictos , quos SacerdoteS faeculares vocare solemus , aequali malignitate fureret; pepercit aliquantum posterioribus, ut incit tiore impetu in priores irrueret ; inter hos

autem praecipue Jesultas sibi delegit, quos

acerbissimis calumniis insectaretur 3 quemadmodum sito loco monstravimus. At aequum non erat, ut tot alii omnis status & ordinis Sacerdotes , qui praeclaro salutis alienae stin dio ad animas pietate ac Virtutibus imbue das operam suam conferunt , Vix ia partem

15쪽

4 Veritara Co ii Burgin isti initi

venirent ii iuriarum , quae multis nominibus tam honorificae ac pretiosae essent. Quis e go. ex coniuratis Burgosontanis negotium suscepit omnes Directores & Moderatores conscientiarum fama sua & authoriatate spoliandi Deinde, qua aperbitate Burrigo nianorum successeses, & assectae nefacrium illos infamandi consilium ac modum prosecuti sunt 3 Et demum quid inde Janis. nistae contra Directores , quibus existimationem, & suam apud fideles fidem eripuere, lacri nacti sunt ξ Tria haec hujus Partis

argumentum erunt.

inaestio L

Burgofonte operam fi

possitatus Ur, ac primus eandem impe i. die ad fidem O muthoritatem - ' staretiarum Moderatoribus ,

Ut modo' maxime, legitimo, & sine ullo

errandi periculo cognoscamus , Cui tan ouam orimario negotii huius, administro, α antelignano provincia illa, quam ultro sibi deposcebat, decreta sit, ut conscientiam' Moderatores bona sua apud fideles opinione exueret, idque ea pommum ratione , .u eorum in dirigendis conscientiis modum, selifaciendo sui curiindis. propriis com

16쪽

λ Demonstrata. Pars V. smodis penitus addictum , criminaretur, &turpissima nota deformaret; hoc , ut Certo Cognoscamus, eadem, quam hactenus tenuimuS , Via pergamus; ex libris nimirum &operibus, quae quilibet Burgofontano Conciliabulo praesentium de argumento Cum ser-.mato in eo systemate cohaerente, in lucem protulit , siententiam seramus, quas singuli officii partes sibi obeundas acceperint ; haec opera loquuntur; haec testimonium dicunt,

cui nullam exceptionem opponere, nec refraoari fas est; hic veritatem detegendi moduζ tam securus & certus est, ut a nemine meditata aliqua ac prudente crisii aut censura

oppugnari atque notari possit. Balleo teste, postquam narratio Juridica

de colloquio Burgosontano typis excusa Comparuit, adnotatis duntaxat initialibus literis, quibus nomina eorum , qui colloquio coram adsuere, designab4ntur, ex iuriis tamen ac charactere certorum tibrorum omnes intulere,

literis quarti ex Conjuratis P. L. Agni a-νi 'trum caminum Di opum Usticensenti

Arnaldus in altera sua Epistola ad Ducem &Ρarem Franciae, nobis manifestat, has duas initiales literas ca) eo spectare, ut indiciaretur Petrus Caminus , olim cum viveret , Episcopus bel censes. Author Moralis Practicae Jesultarum, postquam recitavit ex na ratione Juridica de Conventu haec verba :

17쪽

eongregatis quidam necessarior cautionis adhibe i negotium in se fi cepit, te opporis 'tunum se remedium asiatinum pollicitus es , quod in eo positum foret , ut ad tollendam , Cel errte imminuendam Directorum conficie tim existimationem authoritatem , eorum directionem exhiberet folius meri proprii si di am : Hic Author, inquam, post haec Ver-ha , seipsiam & causam suam prodit, quin ea advertat animum, dum ait: Non poterat certiore igno denotari liber Petri Camini, cuia Ie elucubrato titulum fecit a Grector gratuitus, heu ab omni mercede , prami ac propriis titilitatibus ahenus. Scriptor Compendii Vitae Petri Camusii , quod libro de Spiri- rti sancti Francisci Salesu praefixum est, testatur , sc nunquam eum vili defuisse occasioni, voce ου calamo exagitandi ac cruentauin

di religiosos 'Equidem causatur hic author, mordaces has philippicas non nisi ad religio-ses desidioses , atque illos, qui languidam &inertem morum doctrinam ac disciplinam profiterentur , pertinuisse: at differamus haede re serre iudicium, & expectemus, dum . ipse Petrus Camusius nobis fateatur, quOS religiosos insectatus sit, & a quibus linguam ac manus abstinuerit; nec diu sitam hac de re consessionem differet.

Caeterum . quibus Episcopus Bellicensis

cognitus non est, nisi ex magna ipsius. Cum S. Francisco Salesio necessitudine, non mu

18쪽

Demonstrum Pars P. 7rpbuntur minus, quam indigne serent, ejusdem nomen inter Deitas BurgosontanoS a scriptum intueri, quibuscum tam detestabis lis consilii di facinoris, quale est religioniS e cidium , societatem iniisse arguatur. Quam DP zm e ex animo , &causa, qua ipsium S. Francisicus Salesius dignatus est , solo Arnaldi , Baylei, & Authoris Moralis Practicae errore accidisse, ut pro eo, ac recensiui, intar hos Deistas locuml, b ret; at infeliciter evenit, ut Epistopus Bellicensis te stum proderet, atque in libris luistodi mundo manifestaret I. Ea extitisse siua merita , ut Deistae Burgosoniam tuto in aefiduciam collocare, atque in consiliorum luO

Tum communionem VOCarς pollent. a. Anno

16al , in quem coitio Burgosontana inclut , iter Burgosontem secisse. 3. Commissum sibi de infamandis Directoribus Bur8osente ne ootium tanta accuratione consectile, ut nulgus reliquorum in gerendo, quod tibi e-naandatum erat , munere studio ipsum vinceret. De tribus his capitibus ipsemet comprobata firmissima authoritate monumenta posteritati tradidit, suos nimirum libros, qui omni exceptione maiores testeS fiunt. . Accedamus ad rem : sed' priora duo capita cursim tantum & leviter perstringemuS, ut tertium, quod principale nostrum argumentum copiosius exequamur.

19쪽

Articulus I.

Petrus Camusius ita st gest, ut

. merito Misae Burgo fontani eum in δε- cietatem consitii fui adsciscerent.

Joannes Petrus Camusius anno Is8a natuRParisiis, vicesimo sexto aetatis sitae anno Antistes Bellicensis renunciatus, & Bessicia S. Francisco Salesio summo sacerdotii gradu inauguratus est. Postquam viginti annis huic Ecclesiae praefuit, ea se cura ac dignitate abdicavit, & in Abbatiam ' Alnetanam in Normannia, a Rege, cum hoc de ponendo honore M munere consilium aequi bonique faceret, sibi collatam secessit. Aliquanto tamen post tempore propius se admovit iterum ad gerendum munus Episcopi, cum se Generalem Archiepiscopi Rotomagensis vicarium creari, S: ad administranda secranegotia adhiberi passus est ; sed & huic vic rite procurationi rurssis remisit nuncium, ut se conferret Parisios; ubi jam aherae ipsi infulae in Atrebatensi Ecclesia destinabantur, quas admisit etiam ; sed antequam Pontificiae Roma literae perferrentur, in Nos omio In- curabilium , quo se receperat, anno I 6sa rebus humanis exemptus est. Cum S. Fran-

cisto Salesio magnus illi ustis & consuetudo

20쪽

intercedebat ad annum ussiue Isaa , quo grandis & sanctus hic PraesiuI supremum diem obiit. tuum vero solida quadam pietate, &dotibus ac virtutibus Epistopo dignis tam pro tiosam sibi amicitiam, conciliavit Θ An potius callidissimus simulandi arti sex severo morum habitu, & a errimo suo agendi modo S. Francisco Salasio imposivit λ Si vere Cum Burg . sontanis Coniuratis foedus ac societatem iniit, - facilem dc explicatam res decisionem habet. Petrus Camusius adhuc juvenis, quemadmodum ipse confitetur , praecipue desectabatur evolvendo Montani libro , quem cogitata sua inscripsit, Iibro, inquit, cujus me summa admiratio tenuit , itaque afecit, tit cum ineredibili jucunditatis sensti eum legerem identidem ac relegerem , nec animus lectione expleri poset. Post hoc autem tam ingenuum de seipse testimonium nil causiae est, cur miremur , tot sescenninas sordes Petri Camusii libris inesse. Jam , adhuc in vivis agente S. Francisco Salesio, aliquot ama torias fabulas conscripserat, ob quas in reprehensionem sancti Praesulis incurrit, & de hoc suo in adumbrandis procantium hi oriis studio notatus est. At postquam is e vivis excessit, Camusius totum se proclivi in has nugas ingenio permisit. Itaque omnem animum & operam ad scriptitandas ejusmodi commentitias narrationes appulit; eaque C

viator increuitu

SEARCH

MENU NAVIGATION