Veritas consilii Burgofonte initi ex ipsa hujus executione demonstrata, seu verum systema Jansenismi et evolutio mysterii iniquitatis, opus Gallico primum sermone conscriptum, nunc pubblicae utilitatis caussa latinae redditum. Tomus 1. 2. Tomus 2. po

181쪽

Demon Irata. Rura Isssensu recepta ac collaudata fuit, Ian senistae

cluplicatis curis ac conatibus id agebant, ut tanta irruentis in se tempestatis vi perculsis a que prostratae Factionis reliquiaS extremo na

fragio eriperent: in fames libelli in dies ingemti augebantur numero ; sed non nisi de uno stato hic mihi sermo erit, eoque erudiendis Epia

scopis, in quorum Di oecesibus Jesultarum domicilia sunt, destinato : sed nunquam e cidat animo amplitudo significationis, quam hi novatores huic voci Pesultarum tribuunt: tonderose huic & pleno rebuS magnis opuscuo titulus est: Disoli cujusdam Theologi ad quendam Epistopum de hac ma vi momentiqvasione : utrum fas sit approbare Fefuitas ad habendas conciones , γ confessiones audiendas. Quamvis autem lite ' epistolae praecipue Episcopis nuncupatae & inscriptae sint, in bonam tamen spem infreditur author, eas tria

hus hominum generibus utiles fore. b Primi , quos prae oculis habere se scribit, fune uisicopi, intra quorum Hora potesatis limiates Pe ita eommorantur, γ ab iisdem com

missum sibi habent munus dicendi ad populum,

Epistolae hae, numero tres. opus sunt Abbatis Coueiati. lteratis typis excusae sunt anno II Ss cum adjuncta quarta de eodem argumento. videantur notitiae E clesiasticae ad I 3 Nov. 17 S I 8 I. Epistola nuna cupatoria ad Archiepiscopos & Episcopos legi in retur , quantum ad materiam praesentem pertinet.

182쪽

iso Hritas consilii Eurgo re is in in sacris tribunalibus jus dicendi poenitri .

H Alterum genus, tum buenire a uis epi ratis, se credidere consiliis repi unt - freti me rate uiso Orum, qui fluo istos fustiradio a I.

Horum hoc omam aptos, ac dignos quicant. His fidelibus epistolarum author vehementer Inere se & compati ait, quod in manus Je sultarum inciderint.

Tertium denique genus ρή yesiuitis

sint- - . ex quorum misero statu gravrter angin

cit pro impetrando graui benesicro , ut tam vastum corpus in mestus sua vertat consilia , lame ad veritatis, ae Evangelica morum δε- etlinin simitam se reduci patiatur et Certutit hoc ediatur, primario miraculi cuiusdamri. De Du d non desperat tamen ,α tam singularis voti sui a DEO si damnitiam iri si) Q id enim Z An non DEus, iu qu 2, ppo a tratu tuo pratia suae radios Mit , in uos ipsi eostituum est' num e Tisis tenebris , atque ex ipso etiam fundo Socre fatis, sapientes refervidos sacrorum minis: educere non potes ἰ Num proe ore nequit , Vt ex ipsis lapidibus Useantur sim

183쪽

Demonstrata. Pars V. 16 rideo , si de silprema DEI potestate sermo est, potest is omnino Jesultarum aliquem ad se

gem revocare.

Verum Zelotes hic, tanto emendandi J sditas studio flagrans, ignorare , aut talem oblitus esse videtur famosi illius arcani, quod de his Patribus in carcere Uincennensi e caeso se hausisse testatur Theodoricus Vialxnius: iulud opportune hic & ipsi , dc omnibus eiu dem cum ipQ coloris & fuci, qui de Iesuit

rum ad meliora transitu spem aliquam, dualem ipse, sibi imperare cogitant, in me Ο-riam revocandum est. En , quibus Vmis fugitivus hic Monachus rem gestam eX Onat Petilpiedio.

ni) o Sic est scribentis verba stini) in: eteo fallendi ac mentiendi nec ipse daemon Jestitis,, deterior est, praecipue cum id agitur, ut tei ,, bricosa fronte ac supercilio sua tegant stellia, aut illis machinentur exitium , quos inii ii- corum loco habent. DEus est, qui me hec ,, loqui jubet: DEum testem appello, haec no,, fari sine ullo sinistro affectu, aut concititiis animi impetu, & cupiditate vindictae, sed lo religionis amore chinc sine dubio etiam'c,, charitate ). Prioribus tribus captivitatis miIEM annis pro iis , ut se colligerent in - dem ac resipiscerent, supplicavi DEO i D mentis ardore, atque assiduitate, quam COI M tatione quis assequi non possit e sed postqvasa ,, declaravit mihi DEus, se indurasse cor eorui

184쪽

Peritas Consilii Burgo me initi

is Ceu noVorum Pharaonum, atque permisisseis sensui suo reprobo, simulque preces meas pro,, iis pros equi Vetuit; ex eo tempore nullum obis secrandi & obtestandi DEum finem facio,prae- ,, sertim dum sacris operor, ut Ecclesiam suamis perditis his hominibus exfblvat ac liberet. M, Post tam apertum caeli testimonium, di senum pro Jesiuitis precandi interdictum , numJan senistarum quisniam sine insignis amentire nota sperare potest , sere aliquando , ut emolliantur novi lii Haraones , & partes υμε iratis amplectantur Θ At ego a Lectore voniam spero brevis hujus digressionis. Ad noastris Epistolas Episcopis inscriptas redeamus Earum itaque author ex summario quodam doctorinae Jesultarum , quod ex insectis illis Ditibus hausit , de quibus iam locuti sumus , es uisita ratiocinandi methodo conficit , omnibus Jesultis omnem sacrae iurisdictionis secuta talem & usum auferendum esse. n) ,, Omnia ,,no, illustrissime Domine, ait, quandoqui,

, , dem tota Jesultariam Societas tam pertinaci- ,, ter corruptissimae morum doctrinae assixie,, animum, ut hucusque nec Theologorum ra- tionibus ab ea abduci potuerit, nec praesu- ,, tum , qui illam damnarunt, censuris ac sententiis acquieverit , - - - plane existimo,

religione te obstrictum esse, ut nulli omnia, no Iesiuitae aut conscendendae cathedrae, aut ,, adeundi facti tribunalis potestatem facias. ,, Criminatio haec : Prauitas neutiquam cedera atque acquiescere censuris D sententiis Prim-

185쪽

-onstrata. Pan P. lum, ab ore Iansentano pronunciata, sine dubio festive senat, & multum leporis habet.

Cum autem Epistolarum author, ut erat homo emunctae naris , facile praeciperet animo , plurimos Praesules non imum incommodum , cuin hac praescripta sibi agendi ratione conjunctum, advertere posse; ut illi occurreret, eorum quendam in medium adducit, etiaque in contrariam partem argumenta , quibus hanc opinionem suam refelleret , suggerite

ο) ,, Videmus tamen ex ore authoris ait hic ,, Episcopus in hac Jesultarum Societate να,, ros inprimis, qui rectissimis exemplis & vis,, suae sanctimonia inagno nobis ad virtutin,,incitamento fiant e deinde,qui e s cris sugge9,,bus castissamam nos,& ab omni errore ac mil-litudine alienam morum disiciplinam doceri eis itidem , qui in privatis colloquiis haud gi - ,, vate omnem fractiorem , quae humanis c - ,, piditatibus serviat, doctrinam repudiant.ut denique simi, quibus qui utuntur consciettite arbitris , ad eam morum integritatem: ,, virtutis amorem Vitam suam exigunt , u, , dubitari non possat, bonos eos duces sequi& optimis doctrinis ad omnem probitateά,, erudiri. Et cur hujusmodi Iesiuitis sacra lid,, obeundi ministeria facultatem denegemus t . Fateor, ignorare me, num , qui oppi nenti haec Epilcopo verba dictavit , agnover ipse , in quos se dissicultatum nodos supped talis his argumentis induat: sed utut est, nuhil ille horum omnium negat, & ex angustiis,

186쪽

164 Veritas Consilii Burg onti initi

in quas se coniecit, verbis quibusdam facetis extricare nititur : p Certe nimis, ait, me 'di Ditem asperum dices ἰ nam puto, omnes has conditiones nondum rem conficere, auehinicere, ut Pesultarum ultas approbari pust. Gid ergo tali Jesultae adhuc deest Z quantum conjectura auguror , modicam quandam Jan knismi mrtionem condirionibus his admisceri Epistolarum author desiderat. Novum, quod ab eodem Praesule obiici fir it, argumentum his verbis proponit: ,, Opponis, illustrissime Domine, plures Conin festarios taculares aeque ac RegulareS, Can- ,,dem cum Jesultis profiteri doctrinam, ea- isdem se ri principia , nec minus remisse in ,. poenitentiae tribunali confitentiEm tractare, animos; propterea, si aequo cum omnibus, iure agendum, nec inter pondus & pondus, mensuram & menseram discrimen iacie , dum est, omnibus his confessariis perinde , , ac Jesultis potestatem iudicium in sacro foro

exercendi adimendam esse et ex hac autem ,, tot doctorum hominum improbatione Ceo,, tissime horrendam animorum offensionem ,h-Communem tumultum nasciturum esse ris Clerum stacularem palam questuruiti de imis iuria et Religiosos adhuc maiores concit is turos turbas et populum tot repudiatis com,, sessariis addictum nulla posthac Episcopum se suum fiducia, nullo honore dignaturum.

187쪽

,, Deinde, quod adhuc magis extimescendunari sit , masnam fidelium partem sine animo- rum arbitris ac ducibus fore, adeoque igna ros, quorum fidei ac consiliis conscientias . ,, sias Committant, cum reipsa pro delectu ,, habituri non sint sufficientem consessariorum ,, numerum , eo prolapsiuros, ut omni Sa H Cramentorum usu abstineant: per hunc ai -tem neglectum siensim pietatis exercitia ab se litum, & denique religionis cultum in eor,, rum cordibus Omnino eXtinctum iri. is , Num verioribus coloribus jam in armcessum pingi poterant mala, quae Jansenisse asdeinde dioecesibus invexit, in quibus radites egit, iamque consessariorum numerus, II .it modicus ille sit, nimius tamen est pro a-

cliendis illis tam rari int quibus adeui, i

Sacramenta adhuc animus est Θ Sed Jansetistae huic rei nihil indecori & absoni, nihil 3:- re noxii inesse unquam agnoscent: imo lio scopus est, quo ipsorum sipectant consilia; hinc noster etiam Epistolarum faber supposito a se Praesuli suo resipondet, cr) pavere Usui ube timendum nihiI sit , nec nisi imaginaria

damna metuere , quae nimirum stimantur Oη tentui, Cur manifestos abusus emendari cosultum non sit. Hunc ille obtentum, quast. tum viribus & ingenio valet, elidere con tur , & tandem detegit finem, ad quem p - venire meditatur, non alium, quam ut oui-

188쪽

66 Veritas Consilii Buet'fonte initi

nes animorum directores sectae ire adversantes, reddat inutiles. 0 ,, At post haec omnia, iri- ,, quit, quodnam tantum pro Ecclesia malumis est, si imminuatur tot Confessariorum nu- ,, merus, & pauciores quidem eorum sitat, ,, sed multo praestantiores , & majoris probi- ,, latis ac saltibrioris exempli, consessarii a

si curati & probi Facilis conjectura est , quid sibi velit Jansentana haec phrasis et Cori fessarius accuratus & probus

Postquam Epistolographus cruentum hocitelum in omnes directores , seu saeculares seu Regulares , Jansenisino insensos intorserat, iterum ad Jesultas insectandos redit, & ut ocines Episcopos ad nullum amplius admittenclim ab his Patribus sacrum obsequium induceti , vehementer idos hortatur, ut in partemgoriae venire Velint sum iis, qui palam Jesia es adversuitur, & pertum bellum indicunt

Meo emi odio ut in pisurum Mut sis me ν is marimum iis honorem habiturus sit, puliti inimicitiam suam denunciant, Hoc honoris, quem soli haeretici ambiunt, illicio in vitatis Episcopis , subinde etiam religionem. objicit, & in criminis loco ponit indulgentiam, qua Jesultis cathedrae aut bori tribun lis usum

189쪽

Demonstrara. Rura H rs cu) is Dum Jesultis in tua dioecesi stria

,, betatis oraculum est ) facultatem largiris con- cionandi & expiandi confitentes , testimois nium illis praebes apud subjectos tuos, ha- bcri eosdem a te dignos Verbi divini inter- ,, pretes , & probos pro sacro foro iudices ais declaras illis, quorum cura tibi commisitis DEus, posse ipsos in horum Patrum virtuis

te ac prudentia tuto spem suam reponere , ,, atque in semita falutis duces adhibere e va- dem te praestas pro his sacrorum ministris , ,, qui nomine dc authoritate tua muniti in tra- ctando hoc grandi animarum negotio Vir. ,, siantur. Ah l an non times te participei ,

,, rum , quae isti faciunt ξ Non recident inet e,, perVersa dogmata ac placita , quae ventia ,, tant, tat cQnsilia legi divinar adversa, qtae,, suggerunt, ab luti enes caecae & praecipit ty, ,, quas Contra Omnem Ecclesiast icae disciplite

,, normam quibu4Vis impertiuntur, commi-

,, niones sacrilegae, quas p2rmittunt ac prὶ - banta se omnes igitur Episcopi magno secvmine eoram DEO obstringunt, qui Jesiuitaru aeoperam ad obeundas has sanctas functionis adhibent : ergo nullus illa uti debet. l .

Haec Consecutio an non prursus legitimi,& ad omnes Dialocticae regulas exacta est Θ Εllinget conseramus illana cum suis principiis, ex quibus ducitur, ut apta partium compositio

190쪽

168 Aritu consilii Bur fonte initi

& ordinis concinnitas melius sub oculos cadat. Constitutum fuit Burgosente abolere religion5JEsu Christi. Praevidebant autem Burgosontarii

studerati, conmentiarum moderatores ac Degsanimo m omni conatu intercessuros huic Con- .silio, corrumpendi populum. Quid igitur facto opus sua illos fide, aiebant, & existimatione spoliari , atque omnium odio objici , nec ad rem hanc perficiendam ulli sumptui , ulli labori parci oportet, eo stilicet more ac modo , quo alias Calvinistae, cum similes casus inciderent, felicem negotiis suis exitum

Procurabant f prae omnibus autem eos tanquam homines Iucris γ commodis Hispenitus deditos exhiberi necesse est. Hac facie si depichosnvideant animorum suorum arbitroS , uisim sine sensu oves simplices assueseent odio& horrori, quo prosequentur eos , qui ipsa&cintra lupos tueri possent. Atque haec eXCΟ-geata suseipiendae rei speciescerat. Et quomodo executioni data ξ Unus ex Ccngregatis, & quidem ob dignitatem suam maxime conspicuus manus admovet operi ;componit, & spargit ubique librum, cujus argumentum , ejuSque ampla tractatio unum id vult, ut omnes universim JEsi Christi Ministri ast ea omnia quae pio saliate anim rum . sibi goi enda ac ferenda sumunt , selo quaestu & emolumenti fur intuitu permoveri