장음표시 사용
381쪽
tium coetu exclusos esta. Verebatur Montis Pessulani Episcopus, ne haec declaratio siuis quoque Dioecesanis aperiret oculos, eosque iniecta religione territos admoneret, ipses quoque, si libellum hunc Constitutioni tam iniuriosum , & iam, antequam hic errorum abortus prodiret in lucem, ab Ecclesia diris devotum legerent, eandem seriem ac poenam ibire. Praesul, ut hanc ipsis curam ac me tum abstergeret, prolixam edidit epiriolam, quam pulchro Pastoralis Epistolae nomine in signire placuit: in ea plerorumque aborti Vorum foetuum ac librorum, quos Factio effudit, et si aeterna caligine digni habiti, &-ab Ecclesia iam damnati essent, patronum se ac prote diorem profitetur, monetque oves suaS, ut Pastoris sui exemplo animatae, ridcam eXCOm municationem , quae horum libellorum leoctoribus decreta esset: e interea suos alloquitur si aures & fidem praebetis Episto-ispo Carcas nensi, omnes aut percussi iam Danathemate, aut certe eo percuti digni estis r,,at VOS, charissimi mei fratres, id non cre-
ditis ; & iure id quidem: caussam habetis. Atque hae in reducta ad novam sormam Ecclesia conciones illae sitnt, quibus christianus populus ad obedientiam , & extimestendas
382쪽
3s8 Veritas Consilii Argoonti in ei
Prarogativa IV. Episcopi , quibus alia tam severa lex posita est, suarum Dioecesium. presbyteros adnibendi in consilium , eorum que iudicia , atque tenentur populi consilium & sensum exquirere, quibuSCunque peculiaribus sibi ac propriis ornamentis.& dotibus praediti sint: lex illa in haec verba perscripta est: u se Quodsi etiam Episcopus.
,,majore rerum cognitione seiuS Valeret, quam. ,,omnes, qui circa ipsum stini, nihil tamen, ,,nili communicatis cum Clero suo consiliis ,s,imo, eorum qu oque e Populo , qui reprae ,, sentan ias justis suis desideriis pares sunt, auq,,ditis sententiis eum agere qportet.
Praerogativa V. Cum Papae & Episcopi non nisi capita ministerialia in Ecclesia, vel honesti negotiorum , quae gerenda ipsis. a populo demandata sunt, procuratores sint, nan- 'uam non a Clero inserioris ordinis, & populo contra intemperantiam primorum Pasto rum eXcubandum est, ne commodata sibi a populo authoritate abutantur Ut ne hoc jusmum Fideles; unquam amittant CX OculiSi aut
potius, ut hoc commisso sibi munere dition-tissime fungantur , Desen x Gablicana Ecclesiae vehementissimo dicendi gen re hortatur: a Par soret omnino, ait, ut Facultates, Universitates, Collegia, Corpo
383쪽
. Demons rata. Rura h,,ra & communitates, ipsique etiam privati pro ,,communi emolumento studia sua ac vires , ,,iungerent, nec modo contra machinationes,,Romanae Curiae, sed contra omne id, quod' in gubernatione Ecclesiastica potestati huic arbitrariae , Spiritui I. C. & Ecclesiarum li- ,,bertati adeo adversiae, seu inducendae, seu corroborandae materiam praebet, hanc ani- ,,mi mitatem adhiberi oporteret. Haec praecipua Coetus Fidelium contra primos Pastores iura sunt. En tibi sacras etiaam quasdam functiones peculiares , quas Jan senistis placet auferre Pontifici, Episcopis &Presbyteris, ut iisdem varia corporis Fidelium . ' ,'
Paeculiares functiones apud DHe.
nisas variorum membrorum ci risi Ecclesiae.
i. Functiones Sacrae foeminarum.
Omnium temporum haeretici summum 3 In eo iactionis suae lucrum reponebant, ut par . tibus suis devincirent foeminast Historia Ε sclesiastica ultra, quam satis est, documenta ' empla nobis suppeditat, quanto illae ad. et .
384쪽
gandos haereticorum errores adiumento t. Nostrae aetatis Novatores non minuS,ac alii, ad lucra sua attenti, ipsi quoque hanc viam pro perducendo ad exitum suo sestemate aggressi sunt; Et vero negari non potest , eos in hoc de conciliandis sibi foeminis negotio multo plus etiam, quam ullum alium unquam haereticum , conari ac praestare. At
quinam hi illorum conatus, quae facta sunt, quibus bene merentur de foeminis ξ horresco dicere; & religioni mihi ducerem de iis loqui, nisi ipsimet hoc mysterium iniquitatis produdissent: Sacris illas & Sacerdotalibus functionibus inaugurant; Ιta omnino et apud Jans nistas foeminae accedunt ad aram, & Sacerdotum vestibus indutae Sacrum dicunt Noo sine S. Irenaeus I. I. c. s. author est, Marcum haereticum sceminas, quas sibi sicias adsiciverat, ad Sacerdotium evexisio; additque in observatione sua FG - Axden tius , Quintillianos seu PFuZianos eiuS po stea exemplum secutos elle testibus SS. Augustino, Joanne Damasceno , & Epiph nio. S. Augustini lib de haresibus in Eclita
Venet. Mauri na T. VIII. col. Io) ver . 'iunt r Atutiant sive siremtillioni istantvm dantes mulieribus principarem , ut facεrdotio quoque apud eos honorentur. S.
385쪽
Demonstrata. Rara . νε rsine divino numine ipsi Jan senistae aboenina da haec arcana detexere mundo , quae Certe abSque propria eorum consestione omni fide caruissent. Secreti huius notitia Do ninae Moliar, celebris Abbatis Dugueti nepti, si minae ex animo Jansentanae in acceptis serenda est: Ea rem in Ephemeridibus de ConvuAssonibus his verbis exponit:
,,magnam a modo , quo sacra mysteria per ,,git, nominis celebritatem nacta est: Modus,,au em hic tam admirabilis est , ut ali luanto ,,abhinc tempore Sacerdos quidam, insignis sa- cer orator , dicere audituS sit - - - - n ,,minem unquam satis admirari posse gravit ,,tem ac maiestatem, qua illa hoc sane to offi- ,,cio fungitur. Sacerdotum vero eae parteS sunῖ, ut, cum novae hae presbyterae sacrifi-
puaiani, qui γ Quintilitani dicuntur - - mulieribus magistratus ac Sacerdotia deferunt. S. Epipnanius hares. ait: apud eo
presbyteri, Er ad creteros gradus adeguntur , nullam ut sexus discrimen fervetur ;nam in Chri o PMb nepιe mas es, neque foemina. Ergo Jansenistis nulla ex hac re, tanquam novo eorum invento , gloria ob' venit; non enim nisi maiorum suorum scemlesta commenta imitati sum
386쪽
36, Veritas Consilii Burg onte isti
cant, ad aram serviant. z isIntellexi ex Mnonnemine, cujus consipedia fides est prosequitur narrationem suam Molia Danco-riniae sacra mysteria facienti Sacerdotes , eos que majoris authoritatis & dignitatis viros ,,assistere, & quod ministrorum arae est, re-isspondendi omcium obire; ad memento auia tem Commendare eiuS precibus , quos ab ea iuvandos Censent e seipsam alici Uando coram adfuisse, aiebat, cum , quando ad illum lo- cum liturgiae Venerat, Sacerdos quidamDan mulae diceret,. ora prν Iacobo suo, hoc
,,nomine iuvenem designans, & iptan qu Dque pLaetentem, quem huius puellae fidei ac, curae commisserant, ut illius conscientiam,siegeret. Caeterum. ne 'uis existimet, tantum hic agi de deliriis ceritorum quorundam ac fanaticorum hominum : Factionis Antesignani cognitos habent sacrilegos hos ritus &profana sacra,. ac probant. Molia optimς inara eorum, quae in sua secta gerebantur , e .rore cuiusdam pileonis loquens , in cuius
aedibus Iansmistae facro Christo patienti clieConvulsionariorum aliquem Cruci siussigere parabant, testatur de hac puella, a Est ea Convulsionibus obnoxia, & quotidie Misedicit: quod exemplum imitatae aliae, Gsibi quoque fas esse putarunt Missam dicere, quandoquidem , quod illa facit, Factionis.
387쪽
En igitur presbyteras in Ecclesiam indu- presbyteras , quae Missam dicunt, &Conscientiarum curam gerunt. Res ita eXplorata est, ut nullus iam amplius dubitandi loeus sit, in pluribus regni civitatibus ejusmodi presbyteras nidos suos habere. Si aliquando Carum nuntierus tantuS suerit, ut praestandis sacri ministerii ossiciis atque functionibus suL .ficiant, facile omnis potestas , Episcopis d tracta, & Sacerdotibus ac Curionibus traduta , ad has presbyteras transserri poterit, hac tamen lege, ut Sacerdotes & Curiones e Secta ius retineant, in earum dicendis Missis mini- tirorum ara instar re pondendi ossicium ob undi et Vel nova Ecclesia omnino carere pose xit Sacerdotibus, sicut jam caret Episcopis.
Functi innes sacrae profanorum
Principum. In gubernatione Ecclesiae unum e potis smis sacrae potestatis exercitiis est convocatio Conciliorum generalium. Nostri Novatores praecise & sine exceptione iure convocandi Concilia privant Pontificem, ut novo hoc auis thoritatis. incremento profanorum Principum,& quidem stolorum dignitatem amplificent. OF DFacile, aiunt, animo concipi potest,. si vel ,,sbiam inram rationem, ConsulamuS, ju C I
388쪽
tms Consilii Sumgο nte initi gendi Concilia ad Papam pertinere non pose Cui ergo in stati rata a Jan senistis sana' ratio hoc jus ad udicat Θ En tibi illum: ce),,S.ina ratio , & usus Ecclesiae dictat, non Pa , , Dae . sed profanorum Principum csse, con ,,vocare Concilia. Vidimus, Vigorium non tam iam sibi sumpsisse , ut ad hanc,extremam URiue erroriS crepidinem sequeretur Calvi num 3 at nempe naereticis , quo major is Ibriam sectae fit accessio virium , eo plus accedit auda jae; potatque animum incessere curiositas& cupiditas quaedam ex iisdem sciscitandi, num Anglicanae jam Ecclesiae scederatos se credant.
3. Functiones sacrae si1premarum
En iterum unum e pennicilli ductibus , quo seipsum ad nativam oris speciem pingie Spiritus haeresis. Quisquis Christianis sacris initiatus, & vel prima Religionis nostrae ele' lmenta edoctus est , nescire non potest, Apo- istolos post triumphalem Christi in coelos recli- ltum se recepisse in coenaculam, ut Vacarent precibus; post decem autem dies S. Spiritum signitarum linguarum specte saria eorum CV pita delapsum esse: hunc vero divinum Spiriatum ex Christi promisso regendae Docenti Ε closiae usque ad finem temporum praesto fore
389쪽
πι Jansenistae alium rerum ordinem constitu lint: Spiritus superbiae, ut mentiuntur, invasiit & occupavit primorum Pastorum ania mos ; ergo Spiritus Sanctus eos destituit , ut aliis illuceat: quibus vero Z Supremis regni curiis. Ausi certe sunt in icone aeri incisa publicae luci exponere supremum Parisielisem Manatum in Curia collecium , sententiam, cluae , Sectae favebat, serentem; divinum autem Spuritum ignearum tinguarum forma singulorum, qui conventui intererant, Capitibus impendere. tem et ad calcem imaginis legebatur haec ina
scriptio: Superbia Ecclesiastica in
cuborem data a Partamento. Huno .
igitur in modum nova secta Civiles Curias in tribunalia convertit, quibus sua de religione αesecreta dictat S. Spiritus, & fidei regulas efficit: Et cuiquam inselitum aut incredibile vici deri possit, alias quoque sacras functiones iisa idem a secta attribui harum praecipuasi . . i. d) -Supremae Curiae jus habent, grai ' ,,viter consilendi & animadvertendi in omnes Deos, qui pure & simpliciter, atque eo, quo Pontifex recipi vult, rnodo Constitutionem
a. ,,Jus habent judiciariam potestatem e ,,ercendi in omnes eos, qui turbas cient in Ε elesia
d institutio familiaris 4e constitudinis,
390쪽
Heritas consilii Metofonis initiclesia & Republica ex occasione Constitatio-,nis quam ipsiaemet pluribae suis decretis declararunt m egno non suisse receptam, ideo oue fidei regulam ac normam non elle. se Ius'habent, imo tenentur Appeli sonem tueri tanquam rationem in hac Caul
',sia agendi legitimam, & SS. canonibus Coa ,,praeter ius, quo potiuntur, ipsa ni- Memas CuriaS necessiteaS adigit, ut iptamet ostent ad Concilium; primo, ut evitetur tali, quod Galliae a constitutione Immis nα - - - - Deinde, ut sarta tectaque λει'. ventur principia ac iura regni, quae a Con 'Tutione abolita & ad nihilum redacta si ni. - - - - Et denique, ut sielysias praemu 'niant ac siecuras praestent a censuris I'onti cis qui omnes illos ex Ecclesia eiectos prcrnunciavit, qui Bullam non pure & simplici ter recipiunt , hoc est, eo sensis , quem e us ver Irimo asis ectu animo exhibent ; cum
Itieri ite ipsis senilis a stupremis Curiis 1m- )PF inridium Curiarum officium est,
invi lare Epis opis & cavere, ne dum verita
res nostra: sianctae religionis viti m , ipem dides depositum corrumpant. Est hoc pium aliquod in instaurata ex nova forma Ecclesia. uci Tutor libertatum Gadreana fieri