장음표시 사용
31쪽
Istae sunt ordinationes saetae in capitu
lo generali Venetiis celebrato per. R. P. gene- ratem,&. R. Patres Diffinitores. Anno Diti. M. D. XXIIII. non contentae unico capite, aedito duntaxat ad
pDuli Romani de prioriabus ad vita.
V o N I A M temporalia bona ad
hoc maxime non negliguntur, quia ipsis quoquo modo mediantibus fit iter facilius ad meliora,quae sunt spiritualia & aeterna. Idcirco comuniS, teporalium,quibus in hac mudi militia indigemus, bonoru administratio, non est pinnitus cotemnenda. Immo pro conseruanda ordinis uniuersitate,& manute ne da religionis communitate,danda est opera,vi temporalia comunitatis bona,iuste, sancteq;,nedum sollicite & prouide administrentur. Neq; ullo modo, amplius usurpentur,& alios ad usus conuertantur. Quod plerunq; fieri solet a nonnullis bona conventuum male mini-ctrantibus , A maxime ab his i. Quibus vel ad longum tempus, vel squod peius est in ad vitam concessa religionis loca . Non seruato interim Capituli generalis vltimo Romae celebrati, Decreto, videlicet,quod nemini concedi debeat,aut positi locus aliquis ad vitam nisi locum ipsum quispiam vel de nouo construxerit, vel quasi a funda metis instaurauerit,seu alias quoquo modo religio i eu acquisierit,uirtutibo, exeptis,aliisq; religiosae vitae spualibo donis.Tansi a corpore comunitatis abscisa sic possidetur,ut ad unius singula & priuata potius, ad multoru& publica comoditate habeatur Quando
32쪽
Quando sic indigne siue ad longu tempus, siue ad vi. tam,custituti priores,loca ipsa &donios religionis diu
tenentes,& ad propria commoda, priuataq; eorum UOta,co uertentes, non solum locorum seu domoru a1n-pliationi studere negligat, Sed & iustum,in eis fratruunumerum,tenere cotemnant. Vtq; in omnibus votis
propriis satisfaciant, & ne superiorum ordinis corre. ctionis subiaceat, breu a,& apostolicas bullas, pro maiori,facte sibi cocessionis, firmitate,& robore procurant. Quibus hactenus satis improvide peractis, obuia ire volentes, dc Rei p. ordinis, super his, prouidere statuetes.Ordinamus,praecipimus,& districte madamus
omnibus de singulis R. Prouincialibus, sub poena depositionis ab eorum officiis ipso facto incurrenda,quod iuxta praefati capituli generatis Romae ultimo celae brati statuta, non permittant in prouincijs sibi creditis, quod priores locales in prioratus officio ultra biennium perseuerent, Si tamen ita se gesserint in ipso officio, quod post primi anni complemetum, censeatur digni,ut ad secu udum annum ad idem officium deputentur, Nisi euidens aliqua & urges emergat necessitas, propter quam ultra biennium oporteat cum aliquo,ut in dicto officio prioratus perlaueret dispesare. Volumus tame quod talis necessitatis euid etiam, cognoscat immediate prior generalis,qui & immediate super prete inissis solas valeat dispensare. Priores vero per R. olim Patres Generales, vel eoru suboldinarios, siue ad vitam,indebite costitutos,suspedimus &suspesos declaramns,quo ad effectum perpetuitatis α durationis eorum ad vitam dutaxat, Alias tam e volumus, quod officium exerceant,donec R.religionis pater ordinem visitauerit,. vel alias eidem visum fuerit oppon imum,& examinet atq; coςnoscat, an iuxta praedicti capituli Romani statutum , eorum merita requivant,
Nonpermittantur priores vina bi
33쪽
dinatu poncapitu tu generare senis
sint irrita et co .. scii quod confirmeritur, seu quod absoluanti r, faciatq; quod oc ominis uniuersitas no defraudetur,&si qui fuerint de eadem bene meriti, pro bonis eorum operibus, non dilapidentur Si qui vero fuerint,qui apostolica munimina in directe & indebite procurauerint,ipse postea. R. rcligionis pater cum . S. clementissimodno nostro de iis agat,& prouideat in praemissis pro libcreate ordinis,utiliter simul & sapienter.
T E M quia post Capitulu generale Sen 1s celebratum, aliqui ex diffinitoribus, dicti capituli accesserunt
Mantuam a d. R.& illustris. D. Protectorem pro tracta do negocio officii prouincia latus ad trienniu dunta xat terminati, per D. re. Leonem. X. Et ibi seorsum,no interueniente eodem. R. D Protectore, neq; eius vices gerente, in conuentu Mantua ,& ex orofectis, minor
quidem pars, tractauit. dc decreuit quaedam impertinetia, tumultuario quodam consilio & satis inconside rate. inae indebite fuisse decreta, tum multis rationibus euidentissmiis,tum ellut ex hoc manifeste costat,
quod vel fere nusquam,vel paucis admodum i prouinciis,& irrationabiliter,& inutiliter fuere seruata. Idcirco ordinamus atq; deceririmus, quod quaecunq; In dicto conuentu Mantuae post capitulum Senis celebratum determinata fuere, tanqua minus considerare statuta S ordinata, sint irrita, cassa,& abolita, Quae omnia & singula. Nos unanimiter dc cocorditer. Omnes& singuli in hoc nostro diffinitorio constituti ordinis
δί apostolica auctoritate nobis concessa,irritamus, cassamus abolemus,M annullamus,& perinde ac nota- cta, neq; decreta eme & forte declaramus. Praecipietes
omnibus & singulis cuiuscunq; gradus,condictionis, aut dignitatis existat Prioribus Prouincialibus,&localibus, patribus δc fratribus, in virtute sanctae obedientiae EI sub excoicationis latae sentetiae poena,ipso facto incurre da
34쪽
incurrenda,ut superius expressa statuta per non ullos ex profectis Mantuam in conuelitu Mantuano seOr sum prolata dc ordinata, perinde ac irrita casia, vana,& infecta habeant,& habere debeant. .I N PRIMIS aute volumus M ordinamus.quod
R. pater ordinis,luxta antiquas consuetudines, et constitutiones nostrae sacrae religionis, confirmet SI co firmare debeat prouinciales electos,& omnes & singuli prouinciales electi S eligendi nullo modo debeant exercere officium prouincialatus , nisi obtenta priusCOfirmatione,ab eo de. R. Patre ordinis, iuxta antiquissima ordinis statuta,& hoc sub poena priuationis ab officio ipso facto incurrenda,& inhabilitationis ad it Iud in perpetuum. Secus enim agere nihil est aliud, nisi religionem destruere,& omne bonum in ea desolare Si enim religionis capitis principali,eo casu, no deferretur δί debiti non prostarentur obsequii primae partes. sine dubio, ab ordine obedientia tolleretur. Quae apud quoscunq; ciuiliter viventes, nedum apud religionis cultores, regularis Vitae professis res, primo debet in locovirtutuum omnium collocari, qua do M
victimae merito praeferenda est,& nultu sit 'arctius nulluq: insolubilius in nostra professionevinculum, quo
uniuersa totius ordinis, perinde ac magni cuiusda corporis,mebra connectantur,& uniantur, atq; ita coueniant sub uno capite,ut unionis & pacis tenorem per petuo contineant. Haec propter cum sine dubio praecipua semper in ordine praestandae capitibus obedientiae habenda sit ratio,danda est opera, ut eadem nuI- quam subtrahatur a capite principali, cui semper imprimis debetur.
so. I TE M ORDINA MV S atq; decernimus quod
iuxta consuetudines multis iam taculis approbatas.
R. magister ordinis in solemni visitatione habeat, haSolus gene . ratis confirmet prouinciaisS. Generalis
35쪽
beat toxam Prouincialidari solita.
Fratres congregationis nullo modo recipiantur in conuentibus no totaliter reformatismisi de lichia Prio
3c habere debeat totam laxam prouinciae, quam visi.
tabit, Prouinciali dari solitam, non obstante quocuque in contrarium. Quia iustum est,& rationico sentaneu, ut quod antiquiores nostri patres cognouerut esse couenies,& necessarium, M logum inusium miserunt, nullo modo temere a posteris debeat praetermitti. Cum praesertim ad conservadum offici j generalatus hono-Lem,tum Romae, tum Vbiq;,ne aliorum ordinum offi-c ijs vilius appareat, multos ec quadoq; non aestimabiles sumptus fieri oporteat, Neq; ullo modo videatur expediens, de iuribus Prioris generalis quicqua iubtrahere. Mando impium est, sua cuiquam de debita iura
strorum conuetuum reformatorum,aliquado faciunt traffugia,S permoti desiderio laxioris viae, transseut ad conuentus minus reformatos , cosideratis mature
omnibus Zc singulis, quae metito considerari debent. Decrevimus,quod eiusmodi, fratres de cogregationi-hus seu conuelibus reformatis, licet discessierint cum dimissorijs superiorum suoru , videlie et Uicarioru vel priorum, nullo modo tame recipiantur inco uentibus no totaliter reformatis,ad quos trafuerint,neq; priores prouinciales possint tales fratres recipere, sine expressa licetia prioris generalis. Prior autem Generalis, sub cuius persona, omnes dc singuli totius ordinis fratres,emitui professionem, cum sit comunis omnium pater,5 potest α debet omnes ad se confugietes suscipere,& inuisceribus sineerae Sc paternae charitatis tractare, dc omnibus salubriter prouidere. Quis enim oues errantes ad loca quietis reducet nisi comunis totius gregis pastor,& idem verus Sc bonus pastor. Priori igitur generalis totius ordinis comunis omniu nostrae professionis pater, Sicut filios omni ex parte mi-i me
36쪽
nime obsequentes, patienter tollerat. Donee resipii
centes, ad cor redeant,& religionis tua uitate gustata, 43erfectionem attingant. Sic & illos in bono perseuerantes proposito,& patris voluntatem explentes,cO-
plectitur & fouet finu paternae chalitatis. Qui &si qu2doq; quod hutrianae fragilitaris est de sublimi, paulo, ad demissiora labantur, prouidus atq; sollicitus erigit oc ad pristinium probitatis statum reducit. Friit igitur
regularis vitae M reformati, μtoutS emper iure fuerunt,quo ad transfugia reformatis ad non reformata loca,immediates ub. R. Patre religionis, qui tanquam Verus pater dc bonus pastor, prout sibi videbitur expediens, omnibus tanquam veris filiis elementer simul& sapienter pro uidebit,&consulet. M. I T E Μ quia saepe numero magis indulgetur malae consuetudini &corruptae, qua conscientiae aequitati,neq; in promouenciis ad lacros orat ne fratribus orci inis quod fieri semper deberet, Deus habetur prae Oculis, immo, Vt palaim est omnibus,nonnunqua adole sicentes vix decimum Mochaum annum agentes, ad sacerdotium, nedum ad ordines priores, fuere promoti. Nostra hac omnis corruptionis plena, tempestate . Ideo volentes huius quoq; ram damnosae consuetudinis licentiam tollere. Ordinamus,& praecipiendo dif-tricte mandamus, omnibus& singulis prouincialibus& eorum vicariis in toto ordine nostro, sub poena depositionis ab eorum officiis, & priuationis cuiuscuq; dignitatis dc gradus, nec non loci dc vocis, ut amodo non promoueant neq; promouere praesumant,alique seu aliquos ad sacros ordines, nisi iuxta indultum. D .re. Iulii secundi, obtentum a. R. olim magistro Petro
terrasse priore generali, Videlicet, adsacerdotium, trafacto secundo & vigesimo, ad diaconatum,completo Vigesimo,ad subdiaconatum,terminato dc peracto de D cimo Non P moueantur fratres ad sacros ordines
37쪽
cimo Jc octauo aetatis anno intellecta semper requisita & conueniente singulis gradibus, maturitate dc sufficientia,quae cum primis in huiusmodi promotionibus δί maxime consideranda est.
- ITEM O RD INA M V S, quod commitatur sui impri- per. R. Patrem ordinis alicui vel aliquibus qui sint lite
mi ficere rati Sc fideles, ut imprimi faciant Constitutiones per ρ μοι γη- nos ordinatas,dc similiter ordinatione v. R . magistri . notiones Nicolai Auden qlim Vicarii generalis , Cum antiquis et ordinaris ordinis constitutionibus,diligentia nostra recognitis, correctis δc emendatis, nec non ordinarium diuinorum osticiorum ad optimam formam redactum,& d inceps correstum breuiariti.atq; mist ale. Quae omnia seu eoru aliqua, postea qua impressa fuerint,distribu an
tur omnibus conuentibus ordinis. 3c omnes, ac singuli Conuentus teneantur,& mandato R. P. Ordinis cΟ gantur, ut suscipiant de nuper impressis.Quibus sic recognitis emendatis,& correctis atq; ad uniformitatEredactis,de caetero oes viantur, ad hoc ut oes in toto ordine Carmelitae digno sicantur,cu ex aliorum conue nietia,tum praecipue ex diuini officii uniformitate
' - Expliciunt constitutiones Capituli generalis
proxime Venetiis celebrati,quae non continentur in capite unico ad introdu, i Cendam dumtaxat reforma,tionem ordinato. . Laus Deo.
38쪽
I Sagogicon .R.M. N: Audet olim
catai generalis nuper recognitum,correctum, Emedat un),necno auctoritate Apostolica approbatum,dc confirmatum ad reformatione totius ordinis CarmeIitarum fideliter aeditum.
Rater Nicolaus Audet magister pro
uincialis terrae sanctae,& humilis Vicarius Generalis,ac seruus totius sacri ordinis gloriosi trimae Dei genitricis,semperq; virginis Mariae de Mote Carmeli. Vnitiersis α singulis Reuerendis Magistris Prioribus Prouincialibus,3c localibus,seu Vicariis,M Cuiuscuq; dignitatis, gradus,aut condjtionis Fratribus Salutem
in domino nostro Iesu Christo, & spiritum obedietiae ansa libilis,dc Consilii salutaris. M Deo sic disponente. Sanctitas
Domini nostri,nobis id minime cogitantibus , onus imposuerit sacrae religionis nostrae, Sc nostra omnis intentio eo dirigatur & maxime in tela sit, ut sacrae ordinis,&patru institutiones, o modo e tenebris reuocetur in luce, sed & obseruetur. FratreFq: propemodii iam adulterini,dc degeneris effecti,ad ea bene vivedi formam reducantur , qua patres nostri sacratissimi illius Carmeli Montis Accolae,posteris tradiderunt. Quorum subcessores,verbo stimul dc exemplo honorum operum,ab extremis orientis partibus, nostram familiam non modo ad has regiones occiduas trastu Ierui, sed etiam prope runt per orbe fereuniuersum.
Hoc potissimum tempore quoad fieri poterit, sentes D is resecare,
39쪽
sescenda iare secare,& frugiferas in ordine arbores plantare de crevimtis. Hoc enim nobis diu iam inhaesit desiderium quod nisi tandem exequeremur,dc conscientiae stimulo praemeremur,& bonorum complurium rationabuli & iustae expectationi non satisfaceremus. Cogimur insuper ne propositum hoc nostrum differamus, quia adeo corrupti in ordine fere uniuerso mores existunt usq; adeo sublata est probitas, M sacrorum reueren- ctia, Sc cleniq; religio ipsis, quam in primis profitemur, usq; adeo extincta est,ut sine lachrymis,& dolore in credibili, nequeamus intueri statum, unde decidimus ad has sordes tantae corruptionis, in quibus boni non sine rubore delitescunt. Insolentes vero maximo crimderim , M obprobrio etiam stacularium proterviunt, de impune in malis operibus persistunt:& gloriantur. Est profecto dilatio huiusmodi Deo maxime Odiosa,& animabus Fratrum nostrorum damnosa simul atq; pernitiosa ut obprobria silentio praetereamus , dc iacturas,quas fere incomparabiles Religionis uniuersi tas patitur ubiq; gentium propter scadaia,S derisius, quos parit tam inuerecunda deformitas, dc insolentia fratrum nostrorum , simul Sc ut non exprimatur frigida charitas,& ubicunq; neglectus fere diuinoru . Non desunt nobis bonorum exempla, quae immittemur. Proponunt arx aliorum ordinum reformatio nes, quae fatis prospere praecesserunt,& eliciter cum deo M hominibus resumptaevirtutis initia ad opparos fines penduxerunt Sund tandem& nostrae partes, licet id serius egerimus,ut ad Cor reuertamur,& quales fueritat antiqui patres nostri,ad memoriam reducam HS , neq ab corum virtute semper degeneremus. Et ne ,
quam caeteris in Ecclesia dei antiquiores diutius in agro christianae fidei laborauerimus, in operis fine d asides deprehes,cogamur locu dare iis, qui di posterio
40쪽
res existunt nobis te nostrorum meritis longe inscriores. Spectat autem ad nos qui.tanto diu desiderio du -cti sumus luminis huius conspiciendi claritatem, id Min primis,&ssine mora exequi. Na & ex iniuncto nobis officio tenemur,ea ulterius non differre, quaedi ata noni si periculum afferrent Verum quia consequi omnia difficillimum est, dabimus operam, Ut ea proponatur, quae facilius & nos assequi speremus,oc inferiores propositi nostri honestate permoti,percipiant non inviti,&libenter exequantur. Et sic hac reformationis incoepra,& in usum directa semita, R. religionis pater futurus facilius prosequatur iam coepta. Idcirco praecipimus Sc mandamus vobis Reuerendis Magistris Prioribus Prouincialibus Sc localibus seu vicariis, ut non solum Prouincias, sed δί singulos conuentus, seu domos vestrae fidaei creditas atq; commissas, ut ad eam vivendi normam, dc bonorum morum disciplinam deducere possitis, animum vigilanter intendatis faciatisq; , ut sitis, dc videamini non negligentes Operari j in vinea domini,quin potius ex quinq; vestrae fidei creditis a domino taIentis, super lucremini, labore, Sc industria vestra , Sc offerre simul, ac reddere valeatis alia quinq;. Breui enim speramus futurum. Si vigilaueritis , quod fratres nostri non nitido a escent operibus, quae professio nostra seruanda proponit, Sed etiam usq; adeo
animabuntur, cognita veritate , dc honestate stata, quod deniq; ad veram regulae,& sacrarum constitutionum obseruationem,per opportunitatem, aliqua sine
dissicultate , reduci poterunt. Ocerte soplicem dc vere beatam, nostram hostrorum qi conditionem si quado nobis tandem coligerit,ut vel antiquorum Sc sanctissimorum ordinis patrum vestigia subsequamur , vel eorum saltem in se quiri; imaginem effigiemus, exprimamus,& intueamur. Quod facile nobis de sceliciter