장음표시 사용
51쪽
contingat,quod &alijseontigisse aeecepimus,qui v'
adeo petiere, ut fere redacti sint ad intermitionem. Et quia in prouinciis ultra montanis, studia videntur omnino aliquanto maiori in pretio habita, in Italia vero, hac praesertim tempestate, nescio quam ob causam, iacere videntur depressa , Volentes quod in ipsa etiam Italia bonae literae re uigeant oc quodammodo reuiuiscant. Praecipimus, Sc mandamus vobis Reuerendis magistris prouincialibus Siciliae, Lumbardiae, Tusciae, VVenentiarum, ut in uniuersitatibus, quae sunt in Prouinciis vestris, sine dilatione aliqua, & temporis intermissione, procuretis,ut istudia vigeant cum regetibus, 3c conuenienti nam ero studentium. Nec comittatis, quod perueniat ad aures nostras,vos aut neglexisse decretum hoc nostrum, aut quoquo modo distuli Te nisi vestro sedet animo ut intelligaris quantu nobis displicitura sit in praemissis comissa negligentia, seu dilatio vestra. Caeterum vobis Uenerandis Priori, dc dii cretis et patribus tam presentibus quam futuris, nostri conuetus Neapolitani, Qui co uentus inter caeteros Italiae fere primamus existit, sic praecipimus 3c mandamus,Vt
nisi infra spacium unius mentis a praesentatione istaruconstitutionum , in dicto conuenis Neapolitano defiputaueritis Magistrum regentem,qui actualiter legat quotidie artes, seu Theologiam, dc locum praeparaueritis,dc disposueritis, qui sit capax saltem duodecim studentium in artibus per priorem seu vicarium generalem,immediate deputandorum,intelligamini,dc reputemini omnino, de ipso facto ab offici js vestris abiolati,cum inhabilitate ad eadem ossicia, usq; ad septem. nium, Et postquam magister ipse regens cum expreGso studentium numero fuerit deputatus, si ullo unquatempore intermittetur, dc coeptum in illo conuentu
studium negligentia,seu quacunq; alia causaevestra, in
52쪽
terrumpetur,easdem poenas semperi eurratis.& in- eursuri sitis. Nihil est enim minus tollerabile . quIc si sine dimicultate aegregium, & decorum possitis opus patrare,consulto intermittatis.Nec quicqua est quod magis accedere possit ad eximiam sacro sanct ae illius deuotionis maiestatem,& celebritatem, quam vir ω- tuum & honarst artium studium,quo & humani animi etiam in magna licentia,ob opulentiam quod difficillimum est adeo delectantur,ut sese ultro no modo purgent viiijs,sed & abdicentvoluptatibus quibuscunq;. Nec possunt inter opes viiijs homines vacare, nisi litterarum studiosi sint, & se praebe t exercitio virtutuu. Cum ocium in utile pariat formenta malorum omnium, quorum & ipsa mater est ignorantia li
7 M. IT E M praecipimus,& praecipiendo districterna Fama 11ra
damus, omnibus & singulis prioribus tam prouincia feadulosiolibus quam localibus,, ut iuxta ordinis institutiones, miles. α statuta attendan & iri uigilent, Vt corrigant atq; puniant quoscunq; in intentes, scandalosos , SIC teruos,apostatas, ebriosos, conuitiosos, con*irat Cres, caeterosq; maleficos,cuiuscunq; gradus, & conditionis existant, per censuras ordinis eos compelleneo . Et si qui in corrigibiles,& rebelles extiterint, carceri mancipentur,et detineantur usq; ad capitulum pro uinciale,siue ad aduentum Vicarij, seu prioris generalis. Diffamantes vero,et famae ordinis seu cuiuscunq; fratris nomini insolenter refragantes,cuiuscunq; prae eminentiae, digpitatis,gradus, aut conditionis existat, nullo respectu habito personarum,acriter puniantur Cum eiu i modi diffamationibus,& conuicijs inconsi1 derate, seu malitiose habitis, tollatur poenitus decor nostrae sacrae religionis. Et propterea talium impunitas,non nisi permissio est, M vlasaliis protensa, ad de E teriora
53쪽
teriora committe da. Neq; profecto in reprobos ulpa est permissa pietas, q no crudelis sit impietas. Malorirenim elatio immediate est depressio bonorum. Sicat de vitiorum indulgetia destructioiest virtutuum, M. ITEM ORDINAMV S, quod de caetero nofiant potestates, seu no cocedantur facultates aliqui bus fratribus manendi extra ordine , omnes extra religione comorantes ad ordinis obedientia reuocetur. Et si quis pertinatiae aut temeritatis spiritu neglexerit,vestris immo his nostris parere madatis,infra v-nius mensis spactu, post halu intimatione ei facta, p- sum tanqtia rebellem,S exule declarabitis, in libroco uentus cuius est filius,deinceps in libro Prouinciae annotabitis, qui nec recipi possit amplius in locu suae professionis, nec post tale cotumacia gaudere officiis, praerogativis,& prauilegiis nostrae sacrae religionis.
St. IT EM ORDIN A My S , vobis Reuc tendis Prouincialibus, quod praecipiatis,& districtae madetis omnibus Priotibus localibus sub poena priuationis
ab eoru officiis dc rebellionis, ut a modo nor cipiat aliquos saeculares exules, qui ab eijsdevrbibus,oppidis seu locis, publico decreto exulauerint,seu aliquo modo suspectos cu cedat in perniciem boni nominis; ceptis his,qui casu aliquo comitterent homicidium,&co fugeret ad sacra loca nostroru couentuu Tungenim per die, donec tales arripere possint effugiu,permittendi sunt,ne violentur imunitates Ecclesiarum. - I T E M praecipimus,& mandamus ut observetis& firmiter obseruari curetis regulam per quonda se. re. Eugenium mitigatam,ipsamq; singula Ebdomada feria sexta legetis, seu legi faciatis, dc interpretemini seu interpretari iubeatis, sermone vernaculo, in res ctorio . Ita ut ab omnibus intelligi percipi p6ssit pro cuius regulae obseruantia,fratres in primis coar
54쪽
ctandi sunt,ut stii dea fit ad illainst emptare iit quia
inaior est numerus rudium quam eruditorum , di iustum est quod omnes & sifiguli, ad qWam obligantur, regulam aper tissime inreti ant, praecipimus quod in omnibus conuelibus ordinis sit ipsa regula, itixta linguarum & idio ma tum varietates,sin Vernaculum se mohem traducta,ad hoc ut ab omnibus intelligi porsit; nec. quisquam sede ignofantia valeat excusare . seruemr es
stricte mandamus Petior mus,tam Prouincialibus qua particulares localibus, ut obseruari faciant quascumq; ordinationes, seu constitutiones per. Reuerela d . alique Priore , Viearium,seu visitatorem generalem in quibuscunq; Conuentibus, seu domibus nostrae factae religionis εearundem domo morum reformatione, peculiariter ordinatas.Ita tamen quod in nullo repugnent, com - munibus his. nostris statutis siet,
conuentibus & locis ordinis nostri sint,&esse debeant statuta ,seu constitutiones pes Reueren. bonae me. Teruentures Magistrum genetalem Ioannem Soret inunum teda stituriones ictae,&aliae generalium Capitulorum, atq hae nostrae, 'niuersales cum indultis, S priuilegiis contentis in opere quod capitulo Mare magnum nuncupatur.Volentes vi praecipbetes tu generaliuquod in Conuentibus solemni ori bus deputetur petconueruum & eonstituantur duo de peritioribus, α senioribus,qua una cum priore studere debeant, ipsis superius expressis constitutionibus δί Apostolicispriuilegiis, & indultis a Romanis Pontificibus religio. ni concessis. ita ut ipsi deputati cum priore presto studeantur sint,dc ad constitutiones pro tempore & necessitate costituriones in me uium adducendas uidi Ad defendendam ordinis ordinis. stiberiadem & immunitatem, praetextu priuilegiorum indultorum seu Bullarum ordini concessarum. In
55쪽
tus potest nutrire oe n 3plures. Dominieis
conuentibus vero ii inoribusn locis, in quibus nostest magnus fratrinii numerus . Sub Prior conuentus cum priore semper inuigilet, ut dictas constitutiones cum priuilegijsμ indultis prae manibus habeat et respodere, ac redeleterationem sciat, ad interrogationem qualibet sibi factam in praemisiis. So.I T EM praecipimus d mandamus, omnibus &ungulis Prioribus Prouincialibus seu vicarijs,ut compellant Priores, seu custodes locorum, quod teneat tot fratres,quot Conueni us , seu loca eorum fidei redi. ta, tenere, seu alere possunt. Et hoc quia multi ad longum tempus,seu ad vitam constituti priores , seu crustodes per Reuerend. olim religionis patre negligunt ea, quae in primis attinent ad professionem nostram, et duobus seu tribus contenti fratribus, bona locorum suo pro libitu erponat, nulla honestatis, et aequitatis habitae ratione,ex quo fit quod ex fratribus multi vagantur extrae septa Monasturiorum, cum domus religionis, in quibus recipiantur,atq; resideant, facile inuenire non possint.
IT E Μ quia sacrae religio nostraea primis eius in stitutoribus ad haec usq; tempora, studuit habere in Ecclesia Dei fruges proferre, quae et ex laudabilibus
bonora fratruum operibus, et exemplis proueniut, et maxime ex publicis,eruditorum Concionibus, quibus ut satis superq; clarum est fere uniuersus regitur populus Christianus, ne in posterum talis tantusq; deficiat profectus: Ordinamus,quod in omnibus,3ί simgulis ordinis nostri Conuentibus maioribus, seu solenibus,singulis diebus dominicis. de festis infra annu,& praecipue a festo sanctae Crucis usq; ad quadragesimam,qua quotidie & solemniter declamationes haberi solent, habeantur publich, Conciones , quas si studentes adfuerint,liabeant per vices.Si vero hudem tes
56쪽
Mtes nulli fuerint, deputet ur aliquIs per Conuentum, qui ut superius dictum est singulis Dominicis diebus.
ia festis per annum habeat praedicare , excoepta quadragesima, qua, ut praemissum est , praedicatur quotidie,a viro solenni,& specialiter deputato Cauendum est autem ne aliqui indocti,&nullius intelligentiae permittantur ascendere pulpita ,& publicas habere conciones.Quum praesumptio talium , seu temeritas caedat, non solum in detrimentum literatorum sed etiainderisum ordinis. Erit autem Prouincialium hoc officia prouidere,ut nemo publicae praedicare praesumat de caetero, nisi prius examinatus fuerit priuatim multoties,& deniq; approbatuS. s S- IT E M ut maloru omnia,quae a multis annis c5- missa sunt in ordine nostro , quae ve in causa fuerunt ιρνα depressionis nostrae, & tantae corruptionis,deniq; to' eis eorrisa.llatur occasio.Ordinamus,& precipiendo districte madamus omnibus &singulis Reuerendis Prioribus Prouincialibus dc eorum sub ordinariis, sub poena depositionis ab eorum ossicijs ipso facto incurrenda, ut caueant,ne aliquo modo in distribu edis,dc committendis officijs precio corrumpantur. Et deniq; caueant, ne aliquid exigant, aut suscipiant,preter taxationes ordinarias,sibi iure competentes, Zc preter id quod laudabiles, de approbatae antiquorum consuetudines palam exigere, dc recipere permittunt. Certum est enim nisi ordinis officia, precio corrupti superiores male distribuant,dc indignis ea committant in quod religio breui, de facile in sui honoris restituetur splendorem. Et loca plurima exmalo regimine diruta, de pene solo aequata reparabuntur, Et studentes non amplius inepti,dc minime profecturi, frustra in studijs deputabuntur, Et deniq; de fratribus multi non errabunt, ne
passim vagabuntur, bed omnia de singula ita fient, ut
57쪽
fieti a bonis diu iam desiderant udi
S De obseruatione officiorum,SI Cerimoniarum in Choro de Ecclesia. Cap. secudum.
X P LIC A TI S, quae ad reforma
tionem generaliter spectare videantur,proximus exquirit locus, ut ad ea primu sermo dirigatur, quae dei cultum praecipue circuncernunt. Q in enim omnia quae merito appetenda sunt, quaeue animabus salubriter c6ducunt,atq; corporibus,a deo Opt. Ma X. Terum omnium conditore,procedant. Cui cultus ille et honor debetur,qui latria dicitur, et in vero consi stit cultu sacrorum. Maxime attendere debet, qui cudeo religati sunt,ut cultui diuinorum omni tempore fatisfiat. Et quia corruptione temporum e monilnuin curia effectum est, quod quae prae oculis sunt temporalia et caduca aeternis praeferuntur . Et homines non solum saeculo alligati,sed et qui mundo renucia
Nerui, dei timore posthabito,et amore neglecto,o bliti caelestium, conuertunt oculos,ut terrena videat si naul,et vanitates,aequum est,ut e somno excitentur,
de ab his,in quibus diu constiterunt tenebris ad luce et veritatem conuertantur. Idcirco ut latrius ille honor,in nostra prosemione ab antiquis ordinis auctoribus immortali deo exacte impestas,nostra hac tempestate reaigeat. Et sicut nostris olini maeioribus sic et nobis candor diuini splendoris ri lucescat. In primis ordinamu atque praecipimus , quod in quolibed com uentu excedente,vel habente sex fratres in sacris costituton celebretur, et celebrari debeat diuinum officiam
58쪽
ut nocte singula dierum ferialium cum sub priore, et . protelli S omni Dus, surgere debeat tercia pars umpli cium sacerdotum, quae dicat matutinas,et cantet Te Id eum laud mus Duae vero reliquae partes, dicere debeant,et teneantur simul congregatae in sacrystia,seu in capit talo,quotidie matutinas tepore hyemis post Complactorium immediate,temporevero aestatis immediate post coenam. Et hoc ut exoneretur conscientia superiorum, et constet,quod fratres ordinis celebrent diuinum officium . Diebus aute Dominicis et festis duplicibus, surgat eadem tertia pars,cum omnibus superius expresiis,et celebret matutinas,& calet
vltimam lectionem cum Responsorio, Te deum laudamus et Benedictus. Diebus vero totu duplicibus. Surgant secundum quod disposuerit prudentia Prioris conuentus,et fallent cantent tres vltimas lectio
nes cum suis Responsorijs,Te deum laudamus,laudibus & bendictus,sub poena grauis culpae pertres dies Declarantes, quod si in aliquibus ordinis nostri conuentibus reformatis, introductae iam essent consuetudines meliores, SI consueuerint ad nocturnum officium celebrandum,aut omnes surgere, aut Omnium
medietas, quod praesentes Ordinationes nostrae in haiusmodi conuentibus nihil debeant relaxare . Non enim minuere quicquam intendimus, sed potius augere, quod ad diuinum cultum pertineat. In conuentibus autem, seu in locis non habentibus sex fratres in sacris constitutos, celebretur & celebrari debeat officium,& diurnum,& nocturuum his horis,& temporibus debitis, quae videbuntur Prioribus, Vicari; s, seu custodibus expedire.Ita tamen ut omnino in Fcclesia integrum celebretur officium , nec in aliquo etiam tenui, & exiguo ordulis loco, commitatur ,
59쪽
Fratres redeant ad e Ilai λmitis matutinis. Congregen- 3tur fratresia capitulo quado eundu est ad ecclesiam
quod in Ecclesia diuinu ipsum, ossicium integre non
IT E M ordinamus, quod post matutinas redeant fatres ad cellas suas cum silentio, dc sine aliquo strepitu sub poena unius disciplinae cum psalmo miserere mei deus &c. I T E M ordinamus,quod diebus ferialibus ad primum signum omnium officiorum diuinorum cogregentur & congregari debeant in Capitulo cu suo M agistro omnes noui iij,& professi, ac simplices sacerdotes. Ad signum vero primae cum Missa maiori,&vesperarum, conueniant & gradu ati non actu legentes, inde procedant ad Chorum ordine conuenienti. Diebus autem Sabbatis ad Complectorium pro deuote cantando Salve regina ante altare Beatae virginis, MDiebus dominicis ac fellis conueniant omnes sacerdotes,dc gradu ati etiam actu legentes cum Cappis albbis, eodem ordine chorum ingrediantur sub poena grauioris culpae per octo dies,dc rebellionis contra facere volentibus instigenda. IT E M ordinamus, quod ultimum signum om-ciorum continuetur, donec fratres ad chorum fuerint congregati. M, IT E M ordinamus, quod tam intrantes , quam exeuntes chorum faciant in medio debitam reuerentiam sine fastu,& vlla ceruicis elatione,sed humiliter, α ut decet timentes deum, sub poena unius disciplinae Psalmi De profundis clamaui&c . Nec opus est quo ties ministri ingrediuntur chorum, seu egrediunzur, quod inclinent ut versus superiorem , nisi quando Venia appetenda est,& ex necessitate aliquo accedendii. 6 S IT E M ordinamus, quod nemo fratru, seu dextri, seu sinistri cornu sit ausus sedere anteil Prior, vel qui
praecedit ca ex parte, qua Prioris statuta est sedes Exalta
60쪽
as alia vero parte dignior, vel qui pcedit, sederit, exceptis ivbyleis & patribus senioribus, seu valitudinarijs. I T E M ordinamus,quod oes cuiuscunq; graduS, et coditionis existat, in primis attedant,vt prostrationes M inclinationes, alia';,quascuq; caerimonias,iuxta aliquoru patra cosuetudines, 3citraditiones sic observet, ut nullatenus p taetermittatur , sub poena secudum quod Priores prudentiae videbitur infligenda . ,-IT E M precipimus,ut in genuflectendo,& surgedo omnes attendant ad Priorem, seu presidente, sub poena leuis culpae inaduertenter peccantibus , obstinatis autem, sub poena grauis infligeda per die, ω grauioris,iuxta delictum seu repugnantia,quam prior cosideret,&iudicet pro arbitrio et iudicio suo.
, D. E T QI IA strepitus in choro absoni sunt,et ex
fratribus quidam indiscreti existunt. Praecipimus omnibus ut in eleuandis seu demittendis sedilibus cauti sint, et aduertant ne strepitus emittatur ex Velae metitabularum collisione.
t o M. ITEM ORDINAMV S,quod diuinu officiu
quado legendo pronaciatur SI quado cantatur,nunquam alta voce, sed semper submissis tenore & graui celebretur cu pausa couenienti in medio versu,& in sine nulla pausa, seu vocis protractione seruata, quae prae se ferat tedium mentis. T EM ordinamus, quot fratres ante lectori le ystent directo ordine,et no obliquo,ita quot stet bini, terni,vel quaterni, vel seni, et uniformes ante ipsu lectorite, sub poena leuis culpae, pqualibet tras ressio . H.I T EM ordinamus, quod no sit in potestate cuias libet incipere responsoria , & quae calantur in choro ad maiore missana, seu ad quaecuq; alia officia, sed sint deputati, qui incipiat, quos postquam inceperint ipsi 5 debite progressi fuerint, reliqui opportune suble qquatur omnino sem
omnes sequatur priorem. Q riiser se. dilia sint et uanda O demittenda trium caelebretur eo pausa in medio O sine