Constitutiones Societatis Iesu. Cum earum declarationibus

발행: 1577년

분량: 280페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

121쪽

rio CONST. PARs 'IHI xendae.No tamen postqua admissae fuerint, sine Cogregatione generali pesi dissolui poterunt. Quia tame religiosa quies,& spirituales occu spationes nec animi distractione,nec alia inc moda, quq iudicadi in rebus ciuilibus vel criminalibus officili sequi solet;Societati permittuniurisdictio huiusmodi, quam per se, vel p alioso a se dependetes exercere debeat. BV-d boni Societas, non admittatur: qua P.

uniuersititii A uis ad ea, ' quq ad bonum statu Blum proprie per Vmuersitatis proprie pertinet tineret, si Schola eo eniat Iustitit ordinariae si ficus aliquii re due seeularis siue ecclesiastica: b' et ministros circa punitione Schos est,stidotum volu litatem Rect ris Vniuersit tis sibi signific etiam e vita. v - *Nqxss, ta generatim res Cressi, mel in carce studiorum fauore suo, prcsedi

rem conm cono timcum a Rectore fuerint comveniret,ut certio- mendatPp romouere. ,

ressest iustitiae DE SCIEN. ordinis aeta admini beatores id statim exequeretur.Et ad hoc disiivilia . Principe vel . Aprema potestate huiusmodia

cultatis scriptum habere testimonium oportebit. vi commundatio etiam Rectoris in alicuius Schola licifauore momentum apud eosdem tu ilia ministros haberet, ne Schol sici opprimerentur,oporteret. c quantam exeditio ab ordie uis iudicibus, Stai ilica a

122쪽

CNM DECLA. C. XH. irat Acoeum numerum allicere non potes s alijs praerogatiuis ei pravi urbs ut id compensetur, curandum est.

DE SCIENTIIS, QUAE

tradendae sunt in Uniuerstatibus Societatis. Cap. XII.

t ram Societatis atque studioru scopus sit pro aximos ad cognitionem & amore Dei,& salutem suarum animarum iuua re ; cuque ad eu sinem,medium magis propriu sit facultas Theologiae: in hanc potissimu Societatis Universit tes incubent; ac diligenter per idoneos admodum Praeceptores,quae ad Scholasticam doctrinam sacras Scripturas pertinent, ac etiam ex Positiva quae ad hunc finem n bis praefixum conueniunt( non et Trattingendo tamen eam partem Canonum, quae foro contentioso inseruit pertractabunt. Frti humaa Et quia tam doctrina Theolo et e tr

siae, quam eius usus exigit (his et A praesertim temporibus littera Erebi T. H.

rum humaniorum, & Laxin re rei tres ac Graecae, ae Hebraicae linguae cognitione, haru etiam idonei BF ministi. Professores& quidem iusto nin quo collegio, veld mero constituentur. Aliarum Vniuersitate ea, .. Psi terca dictu

123쪽

oa CONST. PARS IIII. Dectaretur; ut praeterea linguarum, qualis est homines ad Sara Caldaica, Arabica, & Indica, cenos,vel Turcas ubi necessariu vel utiles ad dictu iuvandos praepa- finem viderentur, habita regio

bitas' rua: Tu ad eas docendu mouent, ratio caldaica conumi ne, possent preceptores costitui, reticis ad Indoi, Sie etiam quoniam ' Artes, vel et,

Irumdic resisse seientiae naturales ingenia di Ialiis dicen rummo sponunt ait Theologiam incidi es' pil disectam eognitionem re usum

rem, illius inserui ut M per seipsas ad et eundem finem iuuant; qua dilici relabitu, geu par est,ta per eruditos Prae

Lorica Physici, ceptores, in tabus syncere ho- Metaphysica, norem dc gloriam Dei quaerem Moralis Acietis, do, tractentur . . in etia Mathe- Medicinae,& Legum studiu ut a smaticas quat nro Instituto magis remotum in eius tamen ad F Vniuersitatib Societatis vel nonem nobis meo tractabitur ; vel salte ipsa Sociestum conuem G tas p er se id oneris no suscipieti In legendo O DE MO-

scribeco alios imfituere, opus etiam charitatis esset; si is personarum m. merus Societati suppeteret, ut omnibus vacare posset: propter earum tamen penuriam hoc oriunaris docere non com , sutiam .

124쪽

DE MODO ET ORDINE

praedictas facultates tractandi. Cap. XIII., A D tractanda tam facultatum in seriorum. quam Theologiae stud ia dispositio& ordo conueniens tam mane, quam CAPUT vesperi seruandus est. A Et quamuis ' pro regionum, a S: temporum diuersitate in o dine, &statutis horis studio tribuedis possit varietas accidere

omnes tamen in eo coueniant,

ut ubique fiat,quod inibi magis expedire ad maiorem in litteris profectum existimabitur. , Nec solum lectiones sint, quae M oportet quam B publice prael egantur; sed ' Ma- di putationum ivgistri etiam diuersi pro captu & omnibusfaculta-inumero tibus, O pronunciandi publice orationes re carmina, speciatim in quodam tractatu per Generalem Praepositum approbato agetur portum, ad que haec Conctitutio nos remittit: id duntaxat mo- , nendo, ita locis, remporibus, personis accommodari oporrere; quamuis ad illum ordinem accedere, quoad feripotest,

contumat,

res ordinarie ut plurimum erunt Praeceptores ineribus diuersis Grammaticae classibus; quartus humaniores litteras, quintus Rhetoricampraserat: et in horum duoris

tutis te desioni, horicordine,ac modo, et de exercitationibus, tam compositionum (quas a Magistris emenda-

125쪽

ri CONST. PARS IIII. classibus Graeca uetita, ct Hebraica, oesi qua alia disi

retur , est praelegenda, ita ut hemper sint quinque clases. Quod si tantum negot3 aliqua ipsarum exhiberent, ut Imus Magister eis solus non aris faceret, adiutor aliquis ei adium

retur. Si vero auditorum numerus ferre non poterit, utrius Praeceptorsolus omnibus det operam, quamuis alios

auxiliares habeat; geminari posci classis ea, qua sic numero abundaret, ita ut duae 'erbi oratia) qiunta cle es, duaquartae essent: et omnes Praeceptores. eripote; ex Socierate sint: luamuis, si necessitas veteret, externi esepe ent. Si exiguus numerus, dic auditorii dispositio nec tot classes, nec tot Praeceptores exigeret, in omnibus prudentia ad moderandum numerum, , eos duntaxat, qui satissimi , designandos locum habebit. numero audientium constitua

tur qui quidem prose ni C

arios , quispecta. Uniuscuiusq; ex suis Scholasti rim auditorum, Vis speciatim procurent, &l rione habeant, esse ctionum rationem exigant ;-um oporteat, uel 'Vtq; eae repetantur,' & studiosi Dplures, qui more litto publicorum Professorum legant Philosophiam, Mathema. ricas mentias, vel quamvis aliam disciplinam maiori cum apparata, quam Lectores ordinarii; prudentiaid conssiluet iuxta locorum, O personarum,cum quibus agitur, ratione, prae nculis maiorem aedificatione, et Dei seruitium habedo.D No potu repetitiones vltimae lectionisseri oportebit, et eruet hebdomadae, etlogioris tepori prout expedire tu L.

126쪽

litterarum humaniorum familiarem sermon Elatine communiter loquendo,&stylum scribedo, ac pronunciationem coposita bene proniiciando expoliant, curent; & his, ac multo magis facultatu superioru studiosis crebras disputationes imponant; quib' dies horae certae costituantur,ubi no solum cum condiscipulis,u ru paulo inferiores cu aliquato prouectioribus

disputent in ijs, quae ipsi capitit; quod etia vice versa prouectiores cum minus prouectis,ad ea, quae illi tractant, descendendo, & Praeceptores alij cum aliis p restabunt; semper, qua decet imodestia obseruatas S aliquo priuidente, qui Contentionem dirimat,& quid doctrint elici oporteat ex disputatis,declaret. Erit itidem Rectoris, per se, vel per Cancellarium semper obseruare; ut qui noui accedui, examinentur, Ss in ijs Classibus, E Po et alicuq; ijs Preceptoribus, qui ipsis quis ea aetate vel

conuenitit, collocentur ;&eius ingenio esse, Te

discretioni (audita sententia eo. Aia latina lin-rum, qui ad id munus designati gua eis iciat et sunt relinquetur, num diutius ex aliis facultati in eadem classe manere, an ad dii quatit ad ci alia ulterius progredi debeant. - brE 'Eiusdem erit iudicium de stindio linguarum, praeter Latina,

127쪽

xt 6 CONST: PARS IIII.

f. ut aliqui, qui cu num Artibus, & Theologiae amra mimaram et teponi, an postp ni, S quamdiu riuri, nec magnet in eis quemq; haerere Oporteat, eruditionis si ut Sic etiam in aliis scientijs sup capaces, rioribus propter ingeniorum de rursum erimi,' is aetatum inaequalitatem aliaque ad superiorei sci( eon sit letatione digna, ad eunderias prvgrcssir' pertinebit expendere,quantum ruris Hai autem qui Que eas discere,& quamdiu rupes ere, erilia versari debeat, quam

relinquere quate, . . . . . . I .

nus et uere L su uti qui matere ingenii aptim perim, erit i, is dine pollent melius sit, ut inicare: quod cum mnibus proficere,& conspicui Sc laicis exta esse ad Dei gloriam enitantur. ternis seni'aue Vt assiduitas in litterario exer snt visi volent illi citio, sic re aliqua remissio ne inhilominus alia cessaria e ' Quanta haec esse de Frationem equi,co b eat.& quibus temporibus, prugendi non erunt. denti considerationi Rectoris, FGSaltem - expensis circunstantijs person in is hebdoma- rum re locorum,relinquetur. . lis dies unus 2 D Errandio quieti demnatus sit. iii reliquis conseratur cum Pro inciali, qui ordo in vacationibus, vel intermissioni-bxs sirudiorum ordinariis su tenendus.

128쪽

DE LIBRIS, QUI

GEneratim ut dictum est cum Collegiis ageretur illi i

praelegentur libri, qui in qu est; et, Dis facultate solidioris ae iccam AE etrioris doctring habebuntdx histor, eum A , Nec illi sunt attingendi, quom non conuenit. rum doctrina, vel a uctorei sum let- s tu specti sint Hi tamen particula caussa esle,ut, qui tim in quavis Vniuersitate noet lestit, A auctorEminetur: In Theologia legetur a iciatur: O auvetus &nouum Testamentum, ctoritas , quam

3' & doctrina Scholastica Diui apud ipsi, habet Thomae ; in js qua bene . dicit possetpostmodum aliqui persuadere ex iis qua male

dicit. Rarum est etiam, aliquid ueneni non admi eri in il , qua ipectore venenis leno egrediuntur. B Praetemetur etiam Magister sententiarum. Sed si videretur teporis decur u alius auctor istudentibus rutilior futurus; visi aliqua Iumma uel liber Theologiae Schola licae consceretur, qui his nostris teporibus accdmodatior videretur; graui cu copilio,et rebus diligeter expessis per visos,qui imiuersa Societate aptissimi existimetur,cus; PraepositiGeneralis approbatiste praeteri poterit. In alijs et ciet,s et litteris humanicrib Ai libri aliqui admittetur i Societate copositi, et

129쪽

utiliores, quam alis, qui communiter in manibus habentum, marita cum consideratione esset,pra oculis habendo cycnostrum maioris boni Miuersalis.

qua parte Iu i, Cain vocant, eligentur ii aucto Canonici, et Coo rei, qui ad laopum nostrum nisciliorum, oec. sis conuenite Videbuntur. .

D C si o. Quod attulet ad libros huma x omnino pura et di*rum litterarum Latinos, vel rerum otera que C eo , abstineatur in niue admodum Te tu matibus quoque, quemadmo tius potius non te dum in Collegiis, quoad eius fiegantur: ne rerum ri poterit, ab eis iuuentuti pr qualitas animoru legendis, in quibus siti aliquid, puritate ossedat. quod bonis moribus nocere

IN Cap. queat; ' nisi prius a reb us, & ver Dbis inhonestis purgati sint In Logica,ti Philosophia Naturali,& Morali, s& Metaphysica, doctrina Aristotelis sequenda

in aliis Attibus liberalibus,&in cometa. iis tam huiusmodi auctorum, quam humaniorum litterarum, habito eorum delectu, nomianentur ij, quos videre discipuli, quosq; ipsi Princeptores prae alijs in doctrina, quam tradui,secidebeant.Rector autem in omnibus, quq statuerit, procedet iuxta id, quod in uniuersali Societate magis couenire ad Dei gloria iudicabitur

130쪽

CvM DECLA. C.,X v. DE, CURSIBUS, ET gradibus. Cap. XU.

IN litteris humanioribus,& lin , DON' Adguis ' cursus teporis limitatus retento ad earu studiu absoluendu esse praeditis, qui sti nequit, propter ingeniorum Sc dia inchoant, radoctring auditorii varietate, mul deatur, an mediustasq; alias causas s que non alia cyssui in temporis prefinitionem, quam classiumque Unicuiq; couenire iuxta prii 'mo ' Abi dentis Rectoris, vel Cancellatii duo insuarbitrium videbitur, permittur. --

s , a ri t. VP pus Rhetoricae et

. In Artium studio curtus erunt n ,-

ora . . lingua rum ludust

ordinandi , in quib'Scientie Nab turales (ad quas minus, quam e rure e prairrum annora, spatium satis no i h po est erit praelegantur; preter quoi B medius adhuc annus ad audita alibi audiuisset alire petenda, & actus scholasticos quid ex artibus si celebrandos,& gradum magiste beralibus; possetrii suscipiendum iis, qui eum su- eius temporis rauscepturi sunt , relinquetur. Cur- tio haberi: ut plu

sus rimum tamen , ut

quis ad gradum magisterj promoueatur, tres annos, ut di citur studuerit opor et: O tantundem de quatuor Theologia annis, Pt ad astus admittantur, O in eadem gradu do floratus accipiant, lectum sit.

SEARCH

MENU NAVIGATION