장음표시 사용
151쪽
CvM DECLA. C. IIII. y ra FGo. N. promitto omnipo- nem halere mleti Deo coram eiu SUirgine ma- fc curabit, Titre, S tota ccclesti curia, & tibi plis es, vel pau- R. Patri Praeposito Generali So. ciores intersint. cietatis I Esu locum Dei tenen. Ceterum eademti,& successoribus tuis: vel tibi erit frmula, quali. Patri vice Prepositi Generaliu coadictores rem Societatis Ixsu, & succei phro Lxum eius , Iocum Dei tenenti: trumq tentur, et perpetuam Paupertatem , Casti 'exit otate,&Obedientiam, te secundu pq eam , peculiarem curam circa i ,r
puerorum eruditionem, ' uim ta modum m litteris AP stolim tur iuxta Bullo eis,& Constitutionibub dictra re constitutiones, Societatis expressum, Romae, intelligedum est, i vel alibi, in tali loco, die, men- qu rod Coadiuto se, & anno & cet. Demum sv - res emittunt humat sanctissimu Christi corpus; iusmodi simplicia& sient, quae de Piofessis dicta vota cum tacita sunt. 'Formula quadam, quod ad
sinet, conditione, qua haec est; Si Societas eos tenere Tolet, Quamuis enim illi,quod in ipsis est,se obligent in perpetui Aa deuotionis O stabilitatis eratia : liberum tamen emit Societati eos dimitteres it insecunda Parte dicitur: quod si accidereis tunc illi liberi ab omnium diciorum obligationie
152쪽
C mitamines 'Formula ad Coadiutores in Gessent qui latins reb' temporalib' admittendos , linguam no intel eadem erit,' clausula illa de pueligeret quales ali totum institutione sotu remota. qui coadiutorei Qui, peracta sua priori probaeemporales eruta tione re experimentis per bienuorum mema ' nium, in Scholasticos approba iam lingi qm tos admittuntur, coram aliqui
ritum m ie 't bu, domesticis, ' quamuis non Di i , uti pr ' x in ininib us cuiusqua, Vota sua alius legendo Ter emittens ad hunc modum ba, qu mox 'psi Oinnipotes sempiterne Devi, fimet, eum in qrum undecunq; diuino P - eonspectu indigitiis mssi
Dret hoc uo fretas tamen metate ac miser, tu soli Deo osser. cordia tua infinita, & impulsus ruri et no homini: tibi seruiendi desiderio, voveo ira nemo id ad- coram sacratissima Virgine Mamittit. Propterea ria,& curia tua coelesti uniuersa, Treuisus manibus d uine Maiestati tuae Pauperta- fieri dicitur: tem, Castitatem,& Obedientia ditio illa tacita. perpetuam in Societate I E 3 v qua ivesse dicta - & promitto eandem Societate mel in voto coadiu me incressurum,' ut vitam in ear ru, quod adpem perpe
mai hoc est intelligessa scilicet; si societas eos tenere volet.E Humillio in ediendi Societatem , ut declaratum
153쪽
CVM DECLA. C. Iul. Id perpetuo degam; omnia intelli ese initio' huiu, gedo iuxta ipsius Societatis Co partis,e de uotistiitutiones. A tua ergo immen- Pro e ri, polenisse bonitate & clementia p It sv bus, vel Coadiu Christi sanguinem peto suppis torὴ o Mora, citer,ut hoc holocaustu in odo. prout Prepositorem suauitatis admittere dione maius Dei o xi s WVt largitus es ad hoc desi. heiu; ore uid dera n dum S: offerendus sieetia hilumemittendis. ad explendum gratiam uberem ponere largiaris. Ronim, vel alibi,tali logo, die, mense,& anno. Post hee fquem
i . Postquam aliquis in corpus sit ut id melius CSocietatis cooptatus fuerit in se rei timet quod F aliquo gradu,' ad alium progre Superiori suomedi curare non debet ; sed in suo lius videbitur. perfici, & obsequio Dei & glo G Etiamriae sese impendere, ac Superiori, qui scilicet Christi Domini nostri vices gerit,curam alioru
. Qui in domibus versantur, post biennium
vota eadem emittere, quae Scholastici, o Christo Domino nostro se obstrinsere debet; S: id,
154쪽
bro aliquo horu videantur, nec expedire, Ut tam . memoria icut et cito in Coadiutores formatos,
aliorum honestas vel Professos admittantur, existi ob caussas ecbet inetur. Quod siquis propria in acerrum iri, pulsus deuotione ante id temri Cuod ad pus bienii ellet votis se Deo os Scholasticos ait, ferre s eandem formulam sequineti iam in quam poterit; &: ' uno Voti sui scripti Gra Parte dictum exemplo tradito Superiori,' alto est, quibui terio rum penes se retineat ; ut quidribus ua Tota re abeo ac Domino nostro obtul novire che 'r' rit; recordetur Et ad hoc ipsum, Et Iem erit ratio simulque ad deuotionem auge
su, ius Gui' eam conferet, ' statutis quibus II iui temporibus, Quae congrua vi:
In duobus eui, debuntur, Vota sua renouare.fecti, solemnibus Que Od quidem non est, oblig
singulis annis ea tione noua se obstringere, sed renouare debent, eius, qua obstricti sunt in D, . O in aliquo alio, mino, recordari, atque eandems Superiori vid, confirmare. retur expedire: SEXTA non in cuiu quam manibus, sed unoquoq; seu Votum legetecora sanctissimo Sacramento reliquis,vel nonnullis de Societate raseribus;vt magis ad deuotione obseruadi quod Deo ac Domino nostro promi erui, magisq; pra oculis habenda id suci ex obligatione debent eidem Domino excitemur. L
155쪽
sunt, quod ad ipsorum personas attinet. DE IIS, QUOCE .AD OBEDIEmtiam pertinenti cap. I.
l Tilli, qui iam ad professionem, vel
in Coadiutores formatos admissi sunt uberiori cum fructu iuxta n strum Institutum diuino seruitio, re proximorum auxiliis se impendant; aliqua in seipsis obseruare debent, quoru praecipua licet ad ea vota, quae Deo &Creatori nostro iuxta litteras Apostolicas obtuleriat, reducantur ;de illis tamen, ut magis & declarentur,& commendentur, in hac sexta Parte dicetur, Et quinniam quae ad votum Castitatis pertinent,inte pretatione non indigent; cum constet, quam silpsecte obseruanda, nepe enitendo Angelica puritate imitari ae corporis,& metis nostrq mia ditia: His suppositis,de sancta Obedietia dicet; quam quidem omnes plurimu obseruare,& in ea excellere studeat; nec solii in rebus obligato
156쪽
DEO AR, cep to, vid eretur. Versari aut d TIONES. bet ob oculos Deus Creator ac IN Sexta Par- Diis noster, propter quem homitem, ni obedientia praestatur S ut in IN C. Pre spiritu amoris, dc non cu pertura . batione timoris procedatur, curandu est; ita ut omnes constatip ms animo incumbamus, ut nihil P Declamatio'ei , sectionis quod diuina gratia cin
et ' sequi possimus, ' in absoluta in A
mi, ratur A mnm Constitutionum obser auam ita aucto- ratione, nostriq; Institim pecua rarem hisbis; li xx ratione adimpleda prcte
et ita in rutraruq; mittamus: & exactim me omnes obseruatione ean- neruos Virium nostraru ad hane
dem curam actis virtutem Obedientiae in primis beri oportet. Sumo Potifici,deide Superiori Huiusmo bus Societatis exhibenda inteniu lunt illae ora in damus; ita ' ut oibus in rebus, Bquibus nullum' ad quas potest cum charitate sem sessum sprer Obedientia extendere, ad eius Laium. vocem perinde, ac si a Christoc Ob Diio egrederetur(quadoquidem ipsius loco,ac P ipsius amore 32 reuerentia ob edientia praestamus quam proprissimi simus, re
quavis,atq; adeo littera a nobis inchoata nec
tu perfecta studio celeriter obediendi relicta; ad eum
157쪽
CvL. DECLA. C. I. et 'ad ed scopu vires omnes ac inte- CF obedientia, tionem in Diio conuertendo. quod ad excecs C ' ut sancta Obedientia tu in ex: titne attinet, tuo cutione,tu in voluntate, tu in in- prcatur, cures tellectu sit in nobis semper ot ex bo comptissim Parte perfectas' cu magna celeri quod ad volunta
esse, nobis psuadendo; omn*m c di id sententia ac iudicium nostru co GMphtit Metrariu coeca quada Obc ierax 3 - , quod iube abnegando; & id quidem in Ox tues, iuberebus, quae a Superiore disponum existimattur ubi definiri no possit (qucrum PDefecta ea obe admodu dictum est aliquod pec dieti in qua pracati genus intercedere. Et sibi ter executioncnoquiri; persuadeat,quod qui sub est hae eiusde uoobedientia vivunt,se ferri ac re- luntatis et sentengia diuina Prouidelia per Supe ita inter eum auiriores suos, sinere debent, perin iubet, et qui obside, ac si cadauer essent; quod dit, consensio quoquoversus ferri,M quacunq; IN c ratione tractari se sinit , vel similiter, atque se nis baculus , qui, ubicunque, & quacunque in re velit eo uti, qui eum manu tenet, ei iminuit. Sic enim obediens rem quamcuque,cui Κ et cum
158쪽
eum superior ad auxiliu totius corporis Remitonis velit impendere; cum animi hilaritate' .ebet exequi, pro certo hab ens, quod ea rati, ne potius, quam re alia qua uis, quam praestare pomi propriam voluntatem ac iudiciu diue tum sectando, diu inq voluntati respondebit. Omnibus itidem maxime commendatum sit, ivt multum reuerentiae (& praecipue in interiori homine suis Superioribus exhibeant, I Esu MChristu in eisdem colideret, ac revereatur, eosdem ex animo ut patres in eode diligat; ac se in spiritu charitatis in Oibus procedat, ut nihil
ex externis vel internis eos celent; quin potiUS,
ut oia prorsus intelligat,quo melius in via salutis &pfectionis se dirigat, optare debent. Et ea de caussa oes ta Professi, quam formati Coadiutores semel singulis annis (M quoties prat rea Superiori visum fuerit ad suas cos cietias in
cofessione,vel secreto,vel alia rone eide aperie das Ppter magna eius rei utilitate (vt in Examine dictu est parati esse debebui; tu et ad cosessione generale, quae ab ultima generali inchoetur, ei, que Superior sibi substituerit, facienda.Deserat oes ad Sup eriorem suu res, quae eis ex- 3 petend*occurrerint nec priuatus quispiadir
ste, vel indirecte sine eius se culta te,& approbatione, a Sumo Potifice, nec ab alio extra Socie
159쪽
talem gratia ulla in suu priuatu,vel alterius via petat, aut petenda curet; sibiq; persuadeat, si ii Superiorem suu , vel cli eius cosensu qd optat. non obtinuerit, ne id quidem ad diuinum seruitium sibi conuenire : ta si conuenit, cum Sine perioris consensu,ut qui Christi Domini nostri locum erga ipsum tenet, id se consecuturum.
tem, quaeque eam consequuntur, pertinent. Cap. II.
3 DAupertas, ut murus Religionis firmus, dili- l geda & in sua puritate coseruanda est; quaritum diuina gratia aspirate fieri poterit Et quia humanae naturae hostis ad hoc Spugnaculii ac refugium debilitadum (quod Deus Dns noster Religionib' inspirauit cotra illum,aliosq; religiosae plactionis aduersarios) eniti solet ea,quq
a primis Fundatoribus bene ordinata fuerant; immutare e declarationes, vel innovationes, primo illorum spiritui minime consentaneas:
ut quod in nobis situm fuerit, hac parte Soci' lati prospiciamus: Quicunque
in ea professionem emiserint, A se ad innovationem Constitutionum in ijs, quae ad Pauperta- quod a tem pertinet, nihil facturos pro- paupertatem atti, mittant , nisi aliquo modo pro nit, cui Hri L s rerum ad red-
160쪽
ia redditus . vel rerum occurrentium ratione, tosessionem v a eam in Domino magis restrimis preprauusem, gendam iudicarent. mel ad sacristiam, In Domibus, vel Ecclesiis, que axet adfabricam, a Societate ad auxilium anima, vel ad ahquem a tum admittentur,' redditus nul B
V Tn ii des cristiae quidem, aut fata,
probationum isti qm ita alia ratioram ita ut pinnet admittendil iaci Societatem eoru sit ulla dia
ne in re quae spensatio: sed in solo De cuiptantum habet mo ipsius gratia ea inseruit, fiduciamenti Constitutio costituatur; sine redditibus vllis nes mutetur post ipsum nobis prospecturii de re. emi inprofesso bus Omnibus couenientibus ad rem in quitque ipsius maiorem laude & gloria.
Promittat coram Professi Praeposito Genera i ijs, qui apud eu erunt; osseratque is eon pectu Creatoris , Domini nostri, quod nuni asse cretiar, vel quidquam aget ad immutanta quod ad Paupertate in Conli tutionibus pertinet nec in conuentu totius Societatis coererata impersi sim ulla ratione id curando. A Si aliquis ex Fundatoribus Domo, vel Ecclesiarumellet redditus aliquos ad fabrica mum relinquere; dum odonec di positio eorum ad Societatem pertineat nec sit, unde ei rapetat actio in illos lauamuis id tui curae esset, ut is, i ta
te munus commissum est, suum ossicium faceret os in rebvssimilibus ; non esu id haupertate Societatis alienum . cetra