장음표시 사용
241쪽
qm suam alteri nuptam, coepit illamppetere Ex altera vero parte Sadlerus fui liberos etiam ex ea genuerat, nonattebatur illam a se diuelli Res ad ammum tribunal, id est, ad publica:gni comitia tam sub Henriso quam Calis . ab SLuardo regibus defertur. Ibi de 'κ si ea
erem illam quae primu inlinio.
fatthaeo, d inde Sariem nupta, exh oque liberos c5ceperat,nOSMatthaeirioris mariti, sed Sadleri uxorem de- cepshabendam esse Potentior quipe fuit ditiorque Sadlerus: Mideo coima Euangeli veritatem, prioris virilhuc viventis uxor secundo marito iudicata est , ut non minus nouae atrimoniorum , quam sacrorumabum leges instituerentur.
Interim Catholici Anglira prae- tim doctiores, qui schisma HenrLictaui saltem post mortem eius re iniendum sperabant, ubi adeo id non
242쪽
in multo pestilentiorem haeresim erperet,partim seipses accusarunt,quc primis iniiij fortius non obstitisten partim moerore ac squalore confectmiserimam vitam traducebant. Q. enim legerat apud sanctum Ioanne Chrisostomum , contra pagano Dil nitatem Christi propugnantem V terem lantiquam patriae suae fidei ob hoc ipsum commendatam, quc
altaria iam olim in Britannis res Christo fuissent sunt etiam, inquc brim Chr ostomus , in Britannicis insul
sic a crecta altaria cum illi iam poR mille sene ducentos annos eade altaria non a paganis,uerum ab ijs' seipsos vocant Christianos , diruieuerti conspexissent quo animo Pest eos hoc spectasiel quas fudisse chrymasὶ quos gemitus edidis ΘNa:
243쪽
si altaria Christi olim fuerunt Christianae fidei signa otique eorundem altarium deiectio iam signum est per Fq sdiae Antichristianae. Iam in omnibus officinis tabernis , in popinis Fornicibus , de fide inibatur disputatio , sacram scriptura ut Hieronymus Olim quaestus est ga ruta anus delirus senex, sophista Ver thm. . bosus , uniuersi deniq; pr sumebant, lacerabant, docebant antequam dis cerent. Ali philosophabantur inter mulierculas, ah discebant a sceminis, quod viros docerent. Pr cipue autem Apocalypsis,quae tot habet sacramenta quot verba, in omnium Ore versa
cibatur Inde Protestantes saa dogmata confirmabant , inde ad sensima suum j incongrua aptabant testimonia, magna id audacia edisserentes alijs, quod si non intelligebant. Nec ad aliud ii quicquam tum ut in sectarum ma-
244쪽
xime initijs fieri solet vacabant Angli, quam ut aliquid noui dicerent avi
lum' audirent. His autem nouitatibus vi
-'li s cunque se opposuerut Stephanu Vutoniens1s, Edmundus Bonne Londnensis, Cutueri Tonstat, Dunc mensis, Nicolaus Hethus Vigorniei sis, Daius Cicestrensis, omnes Epicopi venerabiles. Contra vero ab laresis parte stabant Cranmerus Canturiensis Archiepiscopus, de Annaei lena domo ad Archiepiscopatum prius diximus, assumptus, illior ne qui ab Edouard Rege in Episci posco Optabantur, videlicet, R 'diei Londinensis, operus loces rens Tyneti in intoniensis superinledotes. lis mediam tenebant viam qitamen in Dei cultu nulla est optans quidem, ut Catholica fides vinceri sed haeresim etiam sequenteS, ne.
quid propter Christum perdidisse
245쪽
Atque haChenus quidem Cranm is erras iste, Henricianum, hoc est,Henrisi Regis sectatorem se gesserat, utpote qui neque latum unguem ab Henrici praescripto unquam recedere in ullare audebat. Sacrificio istae interfuit quotidie dum regnabat Henrici satis etiam diebus id ipse peragebat. Vnum illud molestissime illum habebat, quod meretricem suam non poterat palam uxoris loco libere habere, ia id Henricus prohibuerat, sed partim domi eam occultare, partim Cum foras prodiret, cista inclusam secummi circuferre cogebatur. Idem vero ibi mortuus est Henricin , desijt Henicianus esse, factus est totUS Luthe 1Qhbra.
anus,cum tamen scire Henricum, Lu- S.
hero vehementissime aduersatum igitur Catechisinum Edouardo dedi- atum in lucem edidit, ac praelo man-
248쪽
dauit, in quo docuit quemlibet Christianum qui Eucharistiam reciperet, siue sub pane, seu in pane, seu cum pane, certe quidem in os suum recipere ipsum Christi verum corpus sanguinem. At vix pauci menses praeterierant, cum miser intellexit Regis Edouardi Protectorem Some et Dulcem, non Lutheranu sed Caluinis anesuini esse. Quid faceretὶ Catechismurecudit , Vocem mutat , ex Henriciano SLutheran sit Caluinista Senseranhoc multi ex Protestantibus, propterea non Cranmero , sed potius Huxistime goni Latimcro petulant1s oris haereticci primas in Evangelio prcedicando tribuerunt,quem passim vocabant, Ap
stolum Angloru , tanquam is prim Anglis verum Dei Euangelium arnuntiasset. Ignorabant vero illi, Missum Latineterum ab initio non Caluinstam, sed Lutheranum fuisse Etenis
249쪽
Latimem palam in academia Oxo aiensi fatebatur se pene usque ad ultia iam senectutem Lutheranum filiis aec factum Caluinistam alterius ma- is opera quam Thomae Cranmeri, cd non nisi paucis annis ante mortem
egis protectori germanus fiater Tho Thomo a Se merus, mariri classi regiae pars Τ '' edi us . I. itharisam Farram Henrici egis ultimam xorem post Henricinortem duxerat. Facta est igitur conentio maxima inter Catharinam Tar im S Protectoris Uxorem, quae cuiraeiret. Ista contentio non quieuita foeminis, vertim ad viros transi it. Cumque mulatio quotidie cres eret,nec Proteotoris uxor viru quies re pareretur, eo tandem peruentuml, ut Protectorem qui licet regem geret, tamen ab VXOre sua regeba-
250쪽
turn oporteret germanum fratrem
suum e medio tollere quo nihil sus libidini deinceps impedimento sieti
Porro clim nil ait occurreret in Thoma Se mero morte dignum pri teri re sim, quam Protector in crimen fratri suo Vertere non poterat s ipse au lihor eiusdem hqresis necesse erat fin lgere aliquid. Facile tanquam a Iez aiiale crimen excogitatum est. At quo modo promulgabitur Itum est ac hunc nouu Apostolii Anglorum Huigonem Latimerum. Egit cum eo Prote citior, ut fratrem suum in concione ac populum velut perduellem traduce Latmeri et Hugo Latimerus, cuius Apostola tus in mentiendo constitit, non recu sauit ossicium. Prodijt in rostra, nar rauit Thomam S merum nescio qua insidias in maiestatem regiam o liri, proinde meritum esse mortem: Non acclamauit populus, ut solebat Ias