장음표시 사용
251쪽
am enim puduit ipsum Apostoli sui
luem videbat calumniam innocenti truxisse. Thomas vero Symerus perluellionis damnatus, decimo tertio ' β'
alendas Aprilis securi percussus est. In defensionem fidei Catholicetiis diebus multi etiam scripserunt in-ignia opuscula, Doctor iis , qui uerat de ordine S. Dominici, D. Smi-baeus sacrae Theologiae in Oxoniensi cademia regius profestar: caeterismnibus ingeniosior, Stephanus in b. η. iniensis Episcopus Is autem cum ad I um certilio miliae vulgari lingua co- riptae perferrentur, in quibus de iu-ificatione solius fidei male ac impie Ocebatur, statim opposuit se illasve homilias dixit haereticam doctri- am continere, nec ullo modo plebi hristianae praelegendas esse. Qia od in non solum in priuatis sermoni- diceret, sed etiam e suggestu do
252쪽
DE fCHIs MATE ceret, nec tantum in articillo iustiscationis, verum in alijs permulti praecipue autem in causa Eucharisti in ρ'ρ haeresim tam Lutheri qua alumi acer
rime tam verbo quam scriptis Oppygnaret, in vincula pridie calendas Atgusti coniectus est. eisis, o, Anno autem sequente circa festuis ' Ioannis Baptistae populus Cornubi sis meuoniensis molestissune crens filios flos non auitora patricsed nouo inaudito more baptizana Missis sacrificium prorsiis auferri, altariaque non Iouis aut Dianae
sed omnipotentis Dei & unius me, api, diatoris Iesi Christi, pall1m dirui af ' subuerti: uno consensit arma pro fidsimpsit, Exonia obsedit, equites quo Cleuia in ipsos euocabantur, sagittaru nimbo repulit, in quorum Onustos currus siue ab inuitis, seu ex proposito relictos, dum nonnulli tem e
253쪽
esolutis ordinibus incurrunt, ijdem quites reuersi eos fugaruntdi deleueunt. Atque ita hoc bellum absolutust,nullo sane alio fructu, quam quod redendu sit aliquos eorum suas aninas ab haeresi liberasse. Nam ut fra es e seruitute diaboli eriperent, non lis est datum Ali etiam multi popin per uniuersum Angliae regnum,pr 'ipue autem in Nor icia, ob agros ut aiebant a locupletioribus iniuste ossessos atque ad plebis iniuriam cir-umseptos, arma sumpserunt , multa Qobilium roboraria evulsis palis pro alarunt,multorum sepe diuecerunt,bsas impleuerunt, piscinas emiserui,
eruOS, damas, cuniculos intercepe-
unt, denique nonnullos bonis, aliostiam vita priuarunt Deus his exeminilis admonitos voluit regni Princi-ies, quod impie seipsos a Pontificum d patru suoru obedientia diuisissent.
254쪽
Qui enim suo capiti subesse inius
recusat merito nec a suis subditis,tai quam ipse rum caput agnoscitur. Secum Optimates nihil horum intellgerent, Deus etiam externos illis licstes suscitauit. Galli enim his tumultibus ad suur commodum usuri, eodem temporinuaserunt prςsidia quaedam Marccoppido Boloniesi, quod adhucAng
tenebat, adiacentes. Quam occasionProtectoris administrationem reprchendendi Ioannes Duilleius primun Varuicensis comes,deinde orthun briae dux arripiens, ex aliorum Optimatum consensu, edictis publicis accusauit Protectorem ob rempublici Protector male gestam Proieci or una cu Reg si v ad arcer indisseria praesidii causa co git. Sed cum videret paucos ad se omnes vero Principes ad Varuicesen transire, ultro se dedidit, in custo
255쪽
liam traditus est pridie idus Ocho-3ris,ex qua tamen postea octauo idus 'vi Pa ebruari eductus ruit face inter ip 'l'
lata, quidiu non durauit, licet sep imo calendas MaiasBOloni poppidu, nde species inimicitiarum orta erasiam Protectoris, quam comitis a licensis consensu, Gallis redditum es et autem Dudleius Ducem So-nerseti certilis in potestate suam religeret, principibus quibusdam viris tuos Catholicos esse intellexit , spem ertam fecisse dicitur , si fidelem ei 'peram in deturbando protectore lauarent, illo semel de gradu summi tonoris deiecto, se curaturum, ut liq-es1 abdicata, fides Catholica in inte
rrum restitueretur. Nec erat cur
Judiei verbo dissidendum putarent. Tam tanta illum potentia esse co- nouerant, Vt posset hoc praestare: δ prae
256쪽
praeterea sciebant eum ab haeres qudem omni abhorrere, te nulli ac modum, vel soli catholicae fidei adctum esse. Itaque interposuerunt onnem saam authoritatem,ut Protect irem in ordinem atque adeo in carcipi disim rem redigerent. Sed cum Varuices ei
, datae fidei postea commonefacerenis toruo vultu respondit, si vitam dilgerent de catholica fide restituenc nullum amplius verbum faceren' 33, Hoc tam graue nonnulli eorum v com itis debatur,ut aruicensem non pro foLece θης' dis ago tantium, sed etiam pro tyras e t. ιntas no haberent. Atque adeo Protecto εμ potius, qui tamen clementioris ingl
is baci ni esset , adhaerendum sibi iudicabaaebum. . Itaque cum Thonias Arundellus equi Ar MN, M auratus, vir potens Matholicus a Protectorem iam e carcere dimissui persenatus se contulisset, Dudleius expiscatus frundellum non ita mulipol
257쪽
ANGLICANO LIB. 2o Ist vita priuandum cura uit, qui tortuus est in pace Catholica. Danna Quarto utcm idus Maias Ioanna μέ er ut chera mulier quaedam e Canti me.mbuaiti quae pr ter Caluinianam haere sta. in quam secuta est, negauit una cum alentino , Christu ex Asaria virgine
'mem sempsisse, quem dicebat per
jam non nisi velut per canalem tran-jsse. At cum videret doctrinam suam aluinistis no probari,addebat: Olim uoque creditum ab illis fuisse, quod hristi caro in Eucharistia sub specienis ruini contineretur, se nam
suam quae id negabat, pro h retica aper habitam, Iammis publice aditam fluisse,nec se dubitare,quin tunc Caluinistae ipsi credunt quod na tunc docuit, sic breui etiam edituri sint, quod ipsa iam doceret. ombusta vero est in campo fabrumondini.
258쪽
iniugia. hae licet quidam eorum monachi sent, alij autem catholico ritu conscrati fuissent, atque idcirco votum ostitatis ipsa vi ordinis suscepti, secus dum Occidentalis ecclesiae antiqui sinam motissimam costietudines emisissent tam abiecto pudore Onni, uxores passim ducere coeperunSed cum viderent filios suos non estimos, verilm nothos adulterin haberi, ad prophana ciuilium comtiorum potestatem confugerunt, a
illis petentes, ut filios ipsorum legit
Anno Do mos facerent. Comitia decreuerun
IJ' ut nulla humana lex obstaret,quo mnus Prest,yterorurn fili posthac licberentur legitimi nam de diuina noerant adeo solliciti, clim in ea si qui contrarium instituto videretur,possialiqua bella interpretatione illudi. Cur
259쪽
ANGLICANO LIB. IaICum autem Protestantes viderent
nilaorern esse ministrorum Super-ntendentium suorum vel doctrinam et authoritatem, quam ut catholicis loctoribus pares haberi posterit, hinc
su erum, natione Germanum, pro se ininrtismiione ordinis S. Dominici monaCnU, nde Petrum Mart reni, natione Flo Petri s entinum, educatione Canonicum
stiri, habitatione Argento a tensem nam illuc ex Italia fugerad' oposito ampliore stipendio, in An-
hedrae Theologic prς fecerunt. - erque clim in Angliam primum e 1isset, Lutheranus habebatur. Atquen ea opinione Lucerus perpetuo man-1t Petrum Martyrem vero idem quolue ab initio sensisse sua ipsius oratio lanum fecit De Eucharistia enim si utans, dum illi Zuinglianoruor
260쪽
gumento responderet, quo dicunChristus reipsa est in caelo, ide&r re ipsa in sacramento , dixit nodu phiis esse diaboli. Verum postea videns ei Μηr P si qui summae reru in Anglia praeeran Caluinistas esse, ad ab um trans Vtcunque illud fuerit, cum Xon praelegeret, ac Opissime ad reddencsuae doctrina rationem ab alijsetias
multis, potissimu vero a Ric o Sm thaeo Theologiae Doctore, qui eano Cathedram prius tenuerat, prouo retur,nunquam in disputationem dccendere ausus est, donec Ricar ACoxum ex aula regia haereticum licminem totius disputationis moder: rorem nactus esset, de si cardum Smthaeum virum doctissimum atque acerimum disputatorem ab Oxonio iv.θMω- legatum vidisset. Quibus ita compr' ratis de Eucharistia instituitur dispitatio, hinc Petro Marsre Caluini ha