Dialogi. By Alexander Hegius. [Edited by J. Faber]

21쪽

re Gramat . iteratura aena est. E Quia tanum tiroi scire sensa metis QCalvaboibiis manis stare dio insenno.qaialibus satira est.'cessus dispoi .ut cogitatoes suas et 'silia et voliuntates cumalus imbus munitare possit.eos bocst hoc momitari Quare Rhetorica aenaetias. Quia Rhetores. arte rene dicendi.q hietorica Sr.accusant nomates. coeundineos dare pupplicia sederum suorum defendit in nocetes ne ab is sumatur supplicia criminu.gnund omiseriit. Legioditores.vi orationis pprmina puteriit.ut se ad seruitute iuris astringeret. Uitescepta .ctili naturaronesta sunt in fac uitant G. Qitcturrit etorica mala esse et nona qr sepe sceleratos a pornis pit.nen inlitistia danat.cogit*supplicia dare criminum qinmci admiseriit. U. An idio ignis malus est. qiescuitant igne lao nunq; vilis et Tici.no nuncii tecta rvraef.interdu citatempla. An idio a quo male sunt qr intadu absor fit digii nauigia, Ilun qmitto gladius malus est aut no fabricatius militi.qr eo lanein iugulddisviatoribus utimi .Quis iudicat legi 'rites idio mala esse et fugaea da 3.qriurisco ultus praua legum tarptatione summi ius.in summa iniuriin terit 'uertere. D. An Rhetoricata utilis est cui ab oratore silatant

qbus ex ocis ea argumeta reproniti t. qbus Orasorvsiuit .no in terit tacile ab onestis ab duci.aut ad iii ia impclli. D. Est ne Rhetorica iudici utilis an noxia. B.Utilis. D. Quare. B. Qui si iudet.i detoris hiatus fuerit.uo poterit oratorci facile affect ' moucre. hec t.mente ei .aut odio.aut filiore.m misericordia aut indignatioso turbat .vin ricat equinabini lio discenaere Oratoris emcit iudicis amabaduersario suo alios are.et sibi Voliare.qs facile efficiet si uidici aifices mouere poterit.A. Est ne Rhetorica scelerato noxiacu causidicopuictus.cogitur luere,cisas sederu suov. U. Ilon. A.

uare taminiam exsint scelectato innas sibi tibitas luci e. vi ab eis eripi . odia sciebone sint. suit ne oes habete viri'ordinis hoc e t eque iis Ion emq.aut cert:ores sunt aut res dignoresapitantissima V IUetapbiba metaphysicapil

22쪽

vibus preconijs celebratu sit illud Apollinis oraculum

celitus ut sertur missum.que latetOdci illic aureis exaratu tris inuenit dignissimuriu' mortales meminc.rint m vittant no fortuito statim a causa pacatosQueres baud du/bicisci tantis stulticia temeritateqs significasset ac indicass3Quocirca hii no iniuria Agapctus Sanctissunem magni ecci sic diaconiis ustinianu rege in Parenesi adbucipinmissa.bisceat monet.qdudulatina stadisciplina inqua et diuini ethmaobotesilos creatique se tom .dicenans Scipitariis nosces Tioscet diu deum at nosces assimilabit reo Assimilat alaco.qdignus siccito digii a fit reo Qui nubi indignit facit di, ed intelligens qdim te Loques at Caentit.

facies at que loqui cbaracterib gricis reficieti orem bis metriis undi tradulamissum fici Que res at.sui re cetcris prestri cogintcc3e inprinus. fecto is cognitio.qsorminrari sentia dat cui taedim ito immerito bolis dicamur corpe aestui ni aqua acipi intelligerecsscntia in tota phari prcci pili et summii Quo cetens alantib' prcstat lancebo Alioquin ad muta acceditis Tuccinbo ceteris alibus prefolii stipiti cognoscit. Qui ultra vilissima set reiicitur.sui oblic Sciit itaq;bui notitia amplectimini.Que eo feretiquo mutis tere re negarii. Jon poculacii ccs transmumat nos.Faciamus itaq; sinae inivsses.ciivssemat. Domeras utile nobis exemplar xposuit. Qui inores multor, cicitis vrdis Qui iocuit quid pi virnis taui prudetia oditus circes pecillano hausitQue si bibisset vixisset canis immum et amica lutosus.Tltilissimulta molirieque diata .inuigilare. Que eo ceteris naturalibus antecellit ut Argiropoliis biratins asserit duo scientia ic.mmum humans cognino omni sticiatis natur cogis

nitioni: prestet. Dinc dominis sane natura. perfecte perspicitur. I linc comitionis lumentumans notum euadit. Dinc scientia naniralis exachus et inc moralis Obi optria tota Niptrur m timmo talitas anim tonostaretur Et mentes a corporibus esse separatas

Probatur. Et Philosophia prima.su processenis.exordia sumit dulcitat uostri, Unit imo calciadas Decembres ipso prcscirrationis diu sonpet virginis maris die Anno suptrmillesimum. Quinynt simo Tercio.

23쪽

primo de anima in gelam: ct riuo definitionibus tolbo multio.Primus

Umini rem es scietitia necne. B.Est A. Utrii te aia scitur vel an seluia. G. Ridicula questio nia QA. Quare. o. Quia nemo unq; te aliqua re falsum scunt Quicqdem scitur decoqd est .siue de eo q6 ni bitast siue te vera siue te falso verum csse necesse est. Quauis em vacuunusci sit in vel est vacuunum esse et bocte coicit illicite salso et vicioso syllogismo. scit, no est format' secutili regu las. salectice: iboc ea est. A. Quot vera sciunt re ala. E.Tria.A. Que.ε. Ici an se nota .vera opta:et vera remonstrata. II.Que sunt vera esse nota. o. Que neq; exmostraripsit meq; cimolli aloe indiget

A. se notan optat rimostrari. G. Quia pse notis .mbit noti cst Cis at e ratio.fit ex alie notiori . mos irato tam sitas osequetes et ex fita alacerentis gignit A.*nuncia mihi aliquat se nota te aia Grais ala est:aut no est Iulla ala est.junoipe.et sit ino sit Mulla est neq; sit neq; no sit in rerum natura ducate:pauciores niterius inta; quattuor octone aie.plures nuero sunt q3 qualem Octonsais.octonis nino equales sunt.A. Pronucia inibi aliqua vera opta diata roessi qextimur ba essed Oisdia est in corsae organico Oia corta holmaialtu mutorum .arm r. et berba*.olyanica sunt. Ilullus sensus pari plius plante oliquo obiecto totai visus vitare pi:nis ci aut lux utio, lor obiiciat. etc. A. proniicia aliqua vera remostratami, D. Ois in substatia Sis ala est forma. etc.A. cis ne te aia visu an multam Etunii .et nullia.D. Quo pacto pomat hoc fieri.D. Qui multa scit.

itecesse si eum et unum scirc.cum omnia multitutonynitatibus con siet. A. IIn alas unam scientiam te anima an multa s. q. Dabro tot scisti tias tet an una quot vera re ea scio. Unumquodq3 em veniin .sua ipsius scientia scitur lae petii duovo a .ma scietati sciri posunt:cimi uno scito.alimini possit ignorari. D.cum Aristoteles in libris te anima.multavera cadocuerit.cili dicitur nobis tradisse scientiam tranima.et non scientias multas. si moenim dicit Aristotclemo adisse nobis scientias te antina . D. Aristoteles uicntias trantiara tradidit sed usus onmes cas sciciitias.mam scientiam vocat s enim scientia in tardum nomen collectivum .annillillorum lioticias .scientiam vocas

24쪽

s, id exanimal alat scia amrinatiua ait negitimae. Et affirm inutias reliquorumdialuma G.Uttratarct nobis scicii dita.boc estvt doceretnosqdaeumano esset A. cur tradidit suani . . Potat Macredimus ast una datura in latino seci torum. in bac vita.milla pintena talent.queadmoduoedius ea recte

ficto ni a cede in futuro siclo susceptura A.cur ista chlaeccauerit ipa moriet Ethni multa pcta homo in L vicinini et quo nullius pom luit. Jecesse erit eum persas em luere in futura vi

telle reddaida Il.Quo te aia poterit stam venesceri et credi.cii tetia inti iis in menteaexpchat ex ea fide B. eria.quea

tractat.led di nomine anime promictativnte terivetur. qne picnifici Unim si tabant. 3 nnm potast ibi hilneanima bibitiis animalis ait nolim qianima vocat olaunis Anima fetet uxori tus olinius Anime leonis virus graue ed minita.que vita animalis est non est rabitus. soli enitabitus vegetat et vivificat corpus animalis sed anima restridoasi aluum .Quare anima a gracis Ad UX vocatur. B. Muta Pu oc apud Erecos frigus vel refrigetatiore sdaeo veteres qui anuliam putabantegebabitum rem gerantem eam eUM iri vocabant staret itaq3.ci tam apud recoreq; apud latinos.aimm a respi

25쪽

t vomis animis, Doc iis viventia amo uiuortibus distant quod

animanis aiunt qua tion inuentia carent A. An anima pertine tarem plationein ' hysici.boc est obylosophi naturalis. d. steriinci A. Quare G. Quia an una mobilis est et transmutabilis. poterit in mouerim ignorantia aractentiam. dici rore ad sciennam . econuerso te vicio in titutam .eticonuerso.re perturbatione hoc est affectione in tranquillitatem. Omnia antrum mob:lia.at contempbationem ori fici pertinciat D. Osterit isti animam rationalem ad consitarationem ob sici pertinete quia mobilis si ostendi etiam animam vegetatiua; ad confitcrationem eliis pertinerem. hvsiclis non solum res mobiles et mutabit sconsitarat. sed citam tiansnutationis principia Eiusdem mitii scientis est consitarare meliciatia et mota nima aurari vegetatiua auget corpus latim melicia sillud a qualitate impci ficta ab perisfectami Quoniam anima vegetatiua est que concoquit et transmu/tat alimentum .vt co corpus. ali et augeri possit Quid ni est id quod humorem terre. quo araeres et herae alitia tui concoquit et irencumrem ditivi possit in substantiam plante.vel in semen hoc est in fructum coiieiti.nisi ammaque plantam vegetat.Cum Primum ciaim armet ora I ius facta est. d est arefacta cessat omnis concoctio onust a nutribtio Idipsunire anima vegetatiua animalis coisendum cst D curantiis sensualis.ad censi rationcin obysici pertinet G. Quoniam tras

mutationis principium cst.I Iouet nim almalet progredi citQuoia iam appetetitia cibi.animalia mouet. Et i loca sua mutarc facit. Quid sim diues et oves faci lyctere pascina nisi appetitus pabuli. Appetitia litem vis iledam anime est elisima itaq; est.qiic anilii alimsy di cist Ipsa enitia . progressiuiniotiis priis cipium cst R. Elii 2 oetapbysicus aliqua docet de anima. d. docet.D. Due.D. Ambinam esse substalatiam noli accitans 'lon omites animas et initio speciei esse. di iii adam unius speciei esse. quasdam foecia differte. A. cura Ietaphysiciis affirmat emitem animani substantiam csse. cum itulla anima possit per se subsistere preter solam animana huma nam. I hii olim anima ardius aut animalis inuti potesnt cxlii corpore suo .et per se subiistere. quemadmodum anima unaana. Ocdciimprimum diuellitura corpore suo necesse est ealii interire et desinerectast Ilia .ar, viditur bulusmodi ala ima potius accidetis debere diei.

q. subitantia cuni nos possit essem rerum nariti a. nisi alicui cori pori inlit. Quod autem caet aliqtro triticia te et sustelatante. acciden iis nomine.non subsi istic meretur appellar Cur enim color accides

dicitur iii quia necesse eleus per in aliquo corpore esse G.YDera

26쪽

physicus ito solum res pie si stem iubet sunt ditie posiste ex materia forma .sed etia materia et formi.qmb substatis opositiostant. substatias appellat Estem substana res, se subsistes.vel pars rei se subsistetis Q in atome corpus aiatu .aia et corpe ostri. et petaphysicus merito ematam substretia appellat. A. Dii es ante sunt viam spei.E. lon .Quia non olaumentia unius spei sunt nitia differunt ale.quanti vivetia .Itaq; si vinetia specie disteriit necesse elatas eo spe distenTH. Andes ait uniane sunt viri' spectet.o. unt. H. Quare. E. Quia ocsboes unius specie stanti. An oesai sensuales.vm'spei sinit. G. lo. Quia no oriritalia muta.vni'specie sunt. A. Ali es ale vegitabilis viri'spei sunt. B. Jo Quia notioes plante.vni spei sunt.H. Queres sunt viii Ipei. G. Que sibi sy

millimssunt hoc stadio siles.ut nulla dirum possitabatur discerni. Res in uni spei nihil discriminis biat nec quippia in terest nisi docvnii * unam no est altera. Elypterea jum speciei sunt.tin nucio differiit.qr hoc solo distincti.* in is uero nullia carum cst altera.s vitaque m ab altera diuersa cur in Ioanes et octi ' uero disteriit.nisi Ar iiiii jero binario. e Ioanes et i etes facisit le* Io ines est orer neci . oeti 'Iojnes. H. Vtin duo boles sunt in spe . . unt. D. Quo pacto id fieri j t. ii alter ab altero discerni possit.D. Accitcntibusvis distem possunt no substantiis. qr accitantia facilit eos dissiles no substantie Tam sitis citi est substati, Regis. substane Pgricole.q; similis aqua acus et t.aut lac lacti VIa si quispia posset ita oculis corpo reis .vitare substatiati uo*boim sicut colores dua*cloarta: Ilo magis illor substatias. q.barum colores discemeret Idipna dialectici senti unt. idicunt.boles inter se differetiis accidetatib quas coes et proprias vocat.no substatialib'.q magis yprie dicunt differre D. citi uni aliqua duo nuero. piat esse viai'spei et diuersarum spe*. E. possunt. D. Quo pacto id fieri pl. S.Id multifaria fici pt. lbossuntein ducies. balareptes uni spei. et pies diuersarum spei possunt balare substatias viri' spein accedetia diuersarum spe*. oossunt contra balare substatias diuersarum spe*. et accitantia viri' spei r ossunt ita dii res bahere aliqantia viri spei aliqidiuersaret spreteir. A. Ontrista. G Doeta sua. intcorpa via ius spei aias diuersaret spe*Aethiops et Oerium hiat substatias unius spei.colores duiersarum speciei a Dolito albus . cygii' badimi colores unius speciei .substantias diuersarum specieriam duo bomines.quorum alter liberalis est. et alter auarus sunt coloribus virius specta.et moribus di nersariam Precieritin. D. Si omnes bomines

stat substantiis unius speciei cur tineomin ipsa uni se seruis.ut iudi

27쪽

α:it eos pecoribus viliores cur patrici tin se plebeia anteponut.ut virum eos digneimsi alloquio suo G. tultorum uisimitus est numer' nocin bomiues seipsos metuuntur.nec meminere bui triti oraculi Apollinis TricodiciUTON. Quo admouetur unusquisca seipin nosse.qrYNo di sectUTori interptatur nosse teipm.quia gnothi et verbum imperativi modi .significas ide que noste Sese est ynomesa acci castis significatis id quod Suton es pnominata casus significans ident

quod ipsum Ex quo seqitur cum qui rimetoris ocr se esse araculuiupollinis Garbarismum ficere. Ex quo sequitur cum qui gnothosoplitos deroraculiim apollionis esse barbarisminii fuere. D. His uiuen tia:talant corporibus.* differunt specie ait inmabus m. Zinini3b' lon intonio et asinus idio specie disserunt.quia balantcorpora spe cie differciuia: sed quia balant animas specie differentes. A.cur cor ra viventium non differunt specie. E. Quia omnium corruptibiluimmateria que byle dicitur una est.non numero quitem.sed specie Quo

niam autem corpus viventisast eius materia Oportet omniuin viquentiu in corpora. us speciei esse. H. An homo tro prestat asino.qrniateria bonamis dignor est et preciosior materia asini. G. Ilon. B. Quare. G. Quia omnis materia omni materie dignitate et preci e

qualis est B.Utrum homo asino preciosior est D. Est. D. Quibus rebus. D. Anima sua et acciretatibus Dorno in alvi animam ratio

nabilem cuius asinus expars est. Donio etiam scientias balat.et vatutes.quibus asinus caret. B.Vtrum homo homiue.substantia sua an acadelitibus preciosior sit. s. Domo homine. hs accitantibus preciosior est et digiti8r.non substantia. A. Qite dialecticus locet te anilna In qua TRTopicianima sit hoc cin acri supenatiar. et quas partes subirectivas habeat.et via de resinitio anime componetida sit. Volcet etiam dialecticus quibus ex locis argii menta deprompta sitit quibus ea probretur que inminuasit aiatina . A.In qua categoria si in ina. Boniata soria ad aliquid. D. Quare. B. Quia ramis anima animatiata est queadmodule aiatu.etis alatus est. D Cur ala est an came oria ad aliquid.cum stet inter oes .anima substantia in esse. V.

28쪽

me liueisitatis visa desinitioneis simia arim estis ome uniuersari aiarum .iacceus laniina visa definitione trahe.D. Quare vis mei se aienoteaia appellantur.E. Quia anum rapa corpa Aia in plate corpus

BCuroenome uniuersitatis bivna definitione. B. Q univcrsis ascst naultitudo ren.vno note appellatarum .ima ratione bubeii tui.ypter qua uno note pet illant Utanssilitudo troin vitio* uniuersetas dicit qu oles viiii. aroeboes appellant dicuntem botes . cfatalia ratio is alia sunt.D. Si fateris o nonae uniuersitans una ratione re iacta est fatearis Ens trabeae una ro .culans maxie,nmersitatis nonae sit ignificat oti niuei state imici ii que in natura sunt sitie sint sub stantie siue accidentia. Is s etcorens visa bre rationeOmne ein quod res S .itto iis dicit. lini e natura H. Vir ens non est,cii 'substantiset accidelitis istuna ratione decis dicat G.Quia nono de eis in iud. id ei alans Stio uenienter respondes ad interrogationeta; quid B U:c: aiam abere una definitione qua Aristotelcsdclinittembus teta D.I odisti anima habere visa dis inuenon q, ain omnes alas .una ratione sigilificat Ion eis ala significans aniinamentancnc U 8 oriboce ambigitti qScquociliab Ilo cinalia ratione ais buniane.appellantaninaequanime sensuales vel rigc. habiles sed emnes aledicinit qa suntεHTEAtmici corpore viventiti m. A delinire anima una desitutioni suanim GJ minaci actiis pruinis corporis Vbrsici oro attici vitam bibentis Domitia incuranum sicitur actus clinon ut actio.sed agens.Zmma in operit m deutem si operatio. B. Act noliae ambiguit Visq; in actus actio, ro Uuo: ba aeriuaticinat que actione scatit Quatoq; bois perfectio g cce ENTEAE i. t iacet vocat illius citi' e pfectio Ita vici aiam acti corpis dicimus .ea psectionem corpis escamus.Z.In rei pretare nona ENTEM Ei ct D. Enthelechia pictio vel osiima tio vel act uiterptatur. A Unde Guat G finis vel co uinatio rei si ccemAooedra quo Ergii emet id est sectus et cc siniatus ii pNTE fictos cito rosumatio dr A. Quare aiae pfectio corpiso Quis corpus animandunt.inconsumaturi imp sectuni est corpus vero attipfectumcum Minaticinata aduellit corperi rebriit illum; stetit eis illipsectu erat Igitur anima sectio est.citin est adueritu corpusi creanti placiti ius aut abscessit ad uia psectioiae imiertat. loel ptiei ivtea res ipfectio,id e suo accessu ali ab psem recessu upci sim,

29쪽

dit Onodat latum est. I)fectionem trahabuit amisit.A. Vinimois fonmestiNTεYt ei, Doc est perfectio illitis cinycst forma Dacit. A. Qitare o. Quia is lamia facit id cui forma stret esse et diei perfectu lori cingis tu id dicimus.cii sua forma trest sed qd formania 33.Igit,is forma Actio est Ilaqueadmodi mi it corpUbunii moerept. nisi alae m. ita rem nil iipfecta reddirept.nisi perfectio A. Vtin uiligna forma*d duoA. Queri forma substati is for ema accitetalis A. Quid inter illas fovitas inici est B. Ex serina sub trinali:et materia eius: stat aliqua substatia ut ei aia et corsae. animal collat.vel planta Qius forma substatialis est Ese latina vero accidet ali et subiecto ci .mbit constat A. Ostetit hoc G. cI arta etuo coiista substati icta laeto non possit esse, substarie let accides cieartano ixssit esse sis accitantis Ethna ex eis ne*subflatia costat neq; accitans Relinquit iubi ex eis costare A. Vtru suastatia spiritu Elis baiulatam G. lon A. Quare B. Quiano balat corpus Dis

stata corporis persectio est A. cum substati spirituales non bahcat mana.quo pacto put tutae G.vmut seipis noti ait tintin substis ite implices.nullis plibus constates Ita ne i aiam balanat iam; core D. i ange i sepis vivunt.quo distant a tro.quia et pe stipo vivit o. Ista eri seinpiterna est et increata vita at angelog creata est a reo. ab co eruat ne redigat ii ii filum Ditem Lateo creata sunt a tra seruatur ne in nihili relabant A. Quot sunt fecitdesie id. duc T. Oue orima et se A. Vii est pnia psectio rei B. ima sit ita tialis vel accidet is hiis epationcin aliqihi Is Oue est secoda G. Vsiratio forme substatialis vel accirentalis D.declara hoc. H. Aiaipa jest forma stibilitialis est pina psectio corrisopcrati is ale se

cuda cor se is perfectio cist Elipter hoc ata vocat ictus pinus cor ris rasirario tale actus secudus cietia que est serina accidetalis est pinnisectio a te. sed operatio seic.cst sedaei' persectio A. Sue est operatio scite V. ilciditia estθε ATiΚΗ id est speculatura.operitio esce

Z.Utrum virilis est prima saerfectio anime an Tecillida d. orimara ratio uicin virtutis si sectanda.ut iusticia est prima innae refectio.redaei eoArari s mci cedim est stetitida quia est iusticis oneratio Arauare anima est actim odirporis physici id starum S.

Quia anima nullirin corpus anima epotest nisi quod a natura fodi imatum est. ad si sceptionein an inire prepatiatiun Ilon enim muti: anima quouis corpore centesita est Sed qued anima, cerpuo

30쪽

sibi itonita digit Et quonia ars nos ita corpus forinare ut valeat suscipere aiam . sed sola iratura .ideo aia dicit persectio corpis physici A. Que natura forniat corpus vegetandi ab ala o. latura sciamus quiri fornaatia .aibilosophis vocat Omne em lenien . babet virtute3 transformandiscipm in corpus animadum B. eclara iro G. stotro selininussuinpia terra te prisformat stipm. partunis radice parti3 uuaulem.parte quom ce.ut ossit iam vegetabile suscipe, glucteus ite arboris tein sin in rabice.ptem ita triJcti .ptem in cortice trananu: tat uti up e senae auiij. sanguinea illa gutta. que ui medio vitaliae in cor auis nasformat.Ipin aulaial teste oliniobex albo oui liquore corporatur.A.cur sentina vetustate sterilescunt. G. Qitia vim formativa amittatAcur ova in ille et stentia sui et irritam vir nil 3 vitia formativa. adiis poteriit trassorinari incorpora pullo rii alii libet diuuinio in cubitu foveant Autrii terra habCt vim foris a tuisse babet. lis cus in tena esset vis formatia .ue 3 arbor aliq.neq; rerba motanea anatione haberct.Quonia at in steterbe et arbores sponte nascunt e terra. lecesse est terra vim formativa brc.A.cur alae actus corporis organici. E Q atavio sp vult elociosa propici hoc op'h3 organico corpe idem petopari nisi bractria id est instrumeta

tero citer os elisos enea sunt joibus plibus suis viaisorinia suntCitius inodi sunt corpa et nactorii.mctallorii et lapidi Detcrogentasuntque otibus suis disserinia sunt qualia sunt corpia talu et triarii. P. Quare hec tyoYlmetilla 'oinoscisca vocant V tar via rece honos dicit vari' at vel diuers'. rificet Ita hec homo is