장음표시 사용
661쪽
tu. Pimp. l. Illa citus initus intellectus icie constitui verit it cogniti0uis, nihil aliud est quum ejus uetus conuoluus objectum sei bere sic t repri sensatur. - Paragraphus it. De veritate eulis. Ῥr0p. I. Veritus ut is seu trunscendentulis fundumentuliter sumptu est ipsum et rei utitus. - r0p II. Veritus ensis formuliter sumptu iuni sicut ent tuten rei in ordine ud conceptum intellectus, qui hinc utitu mus ii mulus vel conformur p0test. - 0rollarium. r0p. Ill ne dicuntur
veru Primi ι e Per se nisi dine ad intellectum increuium, secundariouule is per occidens, in ordine ad intellectum ore itum. Pr0 p. t V. Veritus non hube rationem mensurus et mensuri pro ente in reuis, Sed Solum pro ente reuto in i dine ud intellectum divinum trullaria.
Paragraphus lil. De uisitule Pr0p. I. ordine ud intellectum divinum nulla res potest diei pulsu. Pr0p. ll. Nullu res poto striete diei salsur pectu intellectua creuit, tum specululidi, tum practici Pr0p. ill nes dicuntur risus et ipsi ice tantum et per unulogium di 'ARTlCULUS ill l)e bonitate entis iragraphus I. De notione boni. - 0ni desulli, Bontilii et appetibile. 0num et persectum u0m0d0 0num habet oti0nem causae in alis. - u0m0durali 040ni 0nSistit in m0d0. Specie et 0rdine. - C0r0llarium. An40 nume0nverlatur cum ente' - Paragraphus II De speciebus boni. Paragra- Ilius Ill. De muli 0tione. Pr0p. Mulum n0n est aliqua natura autuliquid positivum, sed consistit in privatione seu defeetu illius qu0d requirit nutura entis qui inest 0r0llarium. - 0lvuntur difficultates. Paragraphus IV De muli speciebus in Paragraphus v. De origine muli. - isticultas quaesii0uis FStem Gn0stic 0rum. - 7stema Manichae0rum. 00 7slema est licti inepta qu0ad se0pum in lentum. li 0 p. I. 0mne gens perutur propter bonum aliqu0d. li 0p. II. Malum inest rebus praeter intenti0nem assentis. - r0 p. II. Malum est causa Solum per a fidens. li 0 p. V. Causa muli est bonuin, sed an tum per accidens. iu0m0d tum inirdine ph7sic0 lum in i line m0rali. b0num S c ius mali per acciden: 23l AmrICULUS IV. - De ulcis risu dine n lis se Paragraphus . De pulchri elementis C0ndili 0nes pulchri ex parte p0lentiorum tum sensi livarum, tum intellectivarum. 0 ditiones pulchri ex parte bjecti. 0rd0. Ait a. - Paragraphu SH. De saeullate insit elica. - Paragraphus III. De pulchri dirisione. ut elirum deale et reale, divinum et humanum, sensibile et Spirituale, naturale et artificiale. - Αi S. ortis leges. Para- graphus IV De sublimi Sublimis delinili 0. Ejus c0ndili 0nes. - Para-
662쪽
DE GOTI 0ND PRINCIPII ET CAUSAE Principium in ali 0ri sensu. Principium in stricli 0ri Sen Su Sumptum. Discrimen inter principium et causam ri ι
D PRINCIPIIS INTRINSECIS CREATURARUM ARTICULUS . De potentia et a tu. - Ν0li 0 0tentiae et aelu S. - P0SSibilis n0li et species. Muidam ei rure circa p0SSibilia. Pr0 p. l. Possibilitas interna est distincta a possibilitate aeterna, et non pendet ab omnipotentia Dei. Pr0p. II. Intrinseca rerum possibilitas non pendet libertate Dei. r0 p. III. Possibilia proxime pendent ab intellectu divino. - Pr0 p. IV. Possibilia remote pendent ab essenti divina 277 ARTICULUS II De essentia et existentia. - Discrimen inter essentiam et exi S lentiam. Issentia metaphysica et physica Paragraphia I De SSentiu-rum prurietatibus. - a graphus II De cognitione 38entiarum. Systema 0ckii. Pr0p. Falsum est quod homo nullatenus SSentia rerum cognoscere possit in Paragraphus III. De distinetione essentio ab existentia tu creaturis. Se silentia D. Thumae veri0 apparet quam Suare si sententia 28sARTICULUS III. De materia et forma. Hujus quaesti0ni pi Stantia. Paragraphus I. De erroneis systematibus circa Substantiale compositum. Systema mult0rtim veterum. - Sybtema tumorum. - SStem element0rum Simplicium. - Pi 0 p. I. Essentia corporum non constat sola realitate intensa. Pr0 p. II. Essentia corporum risu constat elemensis simplicibus tantum. - r0 p. II. tomismus dynamicus vel ab atomismo pur non disteri, vel ad systema Pholasticum debet reduci. - Paragrη- phus II De system ut scholustico. - Εxpunitur illud systema Materiae serma. - ualeria prima et Secunda, Forma intrinseca et larma ex irin Seca. - Prop. Essentia corporum coalescit materia et forma. - 0r0lla litam. Paragraphus it. De ordine muterio et formo ad in icem. Paragraphus V. De forma ac identali. - Paragraphus V De quibi dum principiis ad solvendas disticultates 294
663쪽
DE CAUSIS SEU PRINCIPIIS EXTRINSECIS ENTIS ARTICULUS I De causa et biciente Paragraphus I De causae espicientis notione. - es nili causa efficientis. Err0 L0ekii et Humii. - Pr0 p. Certum est hominem ratione pollentem habere notionem causalitatis ia-ragraphus it. De causa efflictentis speciebus. - Paragraphus it. De occasionalismo. Prop. Creatura omnes sunt e re acti in atque Π0men causae sibi pr0prie vindicant. S0lvuntur dissicultates. - Paragraphus IV. De principio per quod creaturae agunt. - talus quaestionis. - Pr0 p. In omni creatura actio est realiter distincta ab ejus substantia. Prina arium acti0nis principium. - Pr0 p. I. Forma accidentalis potθst esse virtus principalis qua producitur alia forma accidentalis. - r0p. I. Sola Jrma substantialis est principium et virtus principalis qua producitur alia Dr-ma Substantialis. - r0ximum operationis principium. - r0p. Nulla Substantia creata potest esse immediatum et proximum agendi principium. S0lvuntur difficultates. - Paragraphus V De necessaria conjunctione auso es cientis curn patiente ut possit agere. - Pr0p. Impossibilis est acti in distatis. - Paragraphus I. De entibus quae habentur ut cauSin e sicientes. - Natura. - Violentia. - ΑrS Fortuna, casu et salum . 328 ARTICULUS i I De causa inali aris aerepitu ne v0cis finis es-nilio suis Causae natis species. - Causarum in alium exi Stentia. Pr0p mni natura agit propter sinem saltem Xecutive. Gravi error Bae0ni et Carlesii circa causas finalps I 57 ARTICULUS II De causa eremptari. - Definiti causae exemplari S. Prop. In omni artiti e sunt de ie 564 ARTICULUS V. De principuis amfomatibus quo id causalitatem. d. ihil existi sine ratione sussicienti. - l. 0u datur essectus Sine causa. Ili Causa in se e0nlinet quidquid perseeli 0nis est in effectu. t V. Causa prior est Effectu. - . Cau Sa causae est causa causali 367
DE IUBSTANT ID ET ACCIDENTE ARTICULUS I De genuina substantia notione 372ARTICULUS I De genuina accidentis notione 374
664쪽
DE PRIM 1RIIS SUBSTANTIARUM PARTITIqNIBUS ART1CULU I De sinit et in sinito, et eorum inquipollentibus. Insi-nili et initi n0li 0. In definitum. -M0dus qu0 0bi innascit ut 0nceptu Stutu infiniti, tum initi. - pini qu0rumdam S stud0 phil080ph0rum. - pini 0nl0l0g0rum . Aera d0ctrina. In sinit et niti aequip0llentia. ansa e et eris ab ali 0. - Εns necesSarium et en contingens. En imparticipatum et ens participatum. an in ereatum et ens creatum. - Puru aetus et ens p0tentiale 383 ARTICULUS II De substantia completa et incompletu 389 ARTICULUS II De substantia primu et seeundu I90ΑRTICULUS IV De supp0sit et pers0nu Paragraphus I De noti0ne Suppositi et personae. - Pr0 p.ri. Datur reale discrimen inter naturam et subsistentiam creaturo Pr0 p. II. Subsistentia in creaturis n0n est merunegatio. - u0m0d distinguuntur ab invicem supp0Silum et natura. Paragraphus II De causalitate subsistentiae. - r0 p. I. Subgistentia non eodem modo ac natura, scilicet non immediate in actionem influit. Pr01 II. Subsistentia n0n tantum concomitanter, sed antecedenter, neque per aecidens tantum, ei per se concurrit ad acgendum. Du0 3xi0-
DE ACCIDENTIUM SPECIEBUS ARTICULUS I. De quantitate. - 0li quantitati S. - Specie qualiti tali S. - r0ptae lates quantitatis 400 ARTICULUS II De qualitate. - Ν0li qualitatis. - peetes qualitatis habitus et disp0 siti0: 0lentia et imp0terilia passi e patibili qualitas: serma et figura. - r0prie lales quali talis 406ARTICULUS III. De relatione. - 0ti relati0nis. - elati realis etl0gi ea. Pr0 p. antur relationes reales. -- atura relati0nis realis. - pini veterum Th0mistarum. - pini Suare si est pr0babili 0r. 0r0llarium. Specie relati0nis l0gicae. elati praedicamentalis et transe en- dentalis. Praecipuae relati0nes ali0ne undamenti. -- r0prietate rela
665쪽
DE EXISTENTI E DEI DEM0NSTRATI 0NE ARTICULUS I. Argumenta metaphysica eae istentiae Dei. I. Ex enlisticu us impr0 ducti necessitate. - Pimp. I. Eiisti ens improductum quod 'seamu3 Deum. Pi 0 p. li Series in nil causurum quum inquiit thei.
666쪽
repugnat. -- Pr0 p. III. Etiamsi possibilis esset series inlinita et delerintriata causarum, nihilominus oporteret admittere aliquam causam in rc ductam. II. Ex 0sSibilibus n0n existentibus. III. Ex ente impasticipat0 . 48 ARTICULUS II Argumenta physica existentio Dei. - . x mirabili ordine urbis universi. II. Ex necessitate pii mi 0l0ris seu entis immutabilis. 40lvuntur difficultates 49 ARTiCULUS III. Argumenta moralia inistentiae Dei. - r0 p. I. Unam mi populorum consensus probat Deum eaeistere. - Pr0 p. II. 'p0thes quas athei tingunt, sunt absurdae. - 0lvuntur dissicultates .... 49
D AERR0RIBUS CIRCA EXISTENTIAM DEI ARTICULUS I. De Atheis m0. Paragraphus I. De possibilitate Atheism- Paragraphus II De refutatione Atheismi. - Pr0p. I. Materia qua mundus constat, non est en a se. - r0 p. I. Mundus prodire non potueae fortuit atomorum concursu. - r0 p. lI. clualis mundi disposi non est necesSaria. - r0 p. IV. Exitialia sunt atheismi consectoria 50 ARTICULUS II De Paullieism0. Parilli is mi natura et species. Panthei Sint veterum. - Panthei Sinu T0dern 0rum. - Pantheismus pinusae. - Panthei Smus German0rum. - Pantheismus electic0rum Galliae. - r0 p. Pantheismus contradicit sensu intimo. - Prop. l. Pantheismus contradicit sensu communi et sensuum testimonio. Pr0p. III. Pantheismi contradicit rationi. - Prop. IV. Paritheislo sibi ipsis plane contradicii L Pr0p. V. si pantheismo pessima defluunt consectaria. - 0lvunt i
tu cum quaestione de illius existentia r0 p. I. Una tantum S rer D mundi causa. - Ρr0 p. II. Deus est essentialiter unicus .... G2
D ATT BIBUTI, DEIPn0L0GUS. I. Modus procedendi. -- II. Per quid natura divina Suratione naturo et rudicis attributorum formaliter constituatur. -- peritur latus quzeSlionis. Exp0nuntur variae sententiae. r0 p. I. In Deessentia et natura non distinguuntur virtualiter, ac proinde ruit fundimensum primae sentent M. - Prop. I. utura Dei non constituitur fio maliter per infinita lexu seu per completum omnium perfectionum. Pr0p. III. In processu unalytico, notio natur in Dei Si notio ensis a se qu0
667쪽
est causa rerum omnium. - r0 p. lv. In proceSsu synthetico, id quod concipimus veluti constituti rum naturae intime est intellecti actualis.
Seu gradus summus entia spiritu ilia , ill Diris i lii use puriis. IJ8
i I 'TTRini Tl rati IairnaM I, EI AEPE, ANTisi s. ARTICULUS I. - De summu perfectione seu de in sinitate Dei. - Pr0 p. Deus est omnimode persectissimus. - 0dus u Deu persecti0nes omnes possidet. - 0lvuntur dissicultates 546 ARTICULL II De summa Dei simplicitate. Pr0 p. I. Deus est omnino simplex. - Solvuntur disticuli ales. - Pr0 p. II. Deu non est OrpuS. Pr0p. ll. Deus non coalescit potentia et a tu. - Pr0 p. V. Deus non coales it materia et forma. - r0 p. V. Deus non coalescit essentia et esse. Pr0 p. VI. Deus non coalescit substantia et accidente. Prop. VII. Deus non coalescit essentia, natura et supposito tanquam rebus distinctis 552ARTICULUS IlI. De invisibilitate Dei. - Pr0 p. ullus intellectus reatus potest Deum naturaliter intueri 560 ARTICULE IV De incomprehensibilitate Dei. Pr0 p. Minus intellectus creatus, quantum Pis loris lumine suffultus Dei essentiam valet comprehendere Issi
668쪽
0bject0rum in Seientia divina. - Prop. Deus primo et per se seipsum Solum cognoscit. I DEAE IvIΝ Ε - Seeli I. Earuli exi Stentia. - Pimp. siristunt in mente divina deae seu exempluria reuiui urum. Sedii Il. Earum natura. - Vari de Sententi ἴθ. - Pr0 p. l. dein i incen0n sunt meu
turae quatenus menti divinae biciuntur. - Pimp. l. dein divinae non sunt essentia Dei quatenus ς erit vices intelle lionis v speciei e re8SQ. C0r0llarium. - Secti Ill Earum praecipui speetus qu0 ad creati0nem 2 qu0adiueh0I0giam 3' qu0 ad ide0l0giam 4 'qu0ad 0ralem 579 ARTICULUS II De voluntate divina. - bjeeta v0luntati divinae. Pr0 p. I. Primarium et praecipuum volunt uti divince objectum est ipse Deu siν ejus essentia. - r0p. l. Deus entia a seipso distincta vult tanquam objectum se undarium. - r0 p. II. Peccatum non p0test esse objectum voluntatis divinae. Simplicitas actus v0luntatis divitiae ir0p. Uno et eodem actu simplicissimo Deus se et omnia vult. - 0dus qu0 Deus vult se et alia. - Prop. I. Deus necessario vult seipsum. - r0 p. I. Deus libere vult alia a seipso distinctu. - 0lvuntur disti cultates 03ΑRTICULU Ill. De omnipotentia Dei. - Deus est omnipotens. - 0lvuntur dissicultates ili ARTICULUS IV De vita et selieitate dii ina 620
ARTICULUSI. De summa Dei sapientia. - Pr0p. Deus est sapientissimus 622 ARTICULUS I. De summa Dei veracit ite et si delitate . . . .. 625ΑRTICULUS III. De sanctitate Dei Prop. I. Deus essentialiter amat bonum morale. li 0 p. lI 0dium n0n potest esse in eo quoad assectionem subjectivam. Per Similitudinem Deus aliqua dit G2ι ARTICULUS IV De summa Dei bonitate, ustilia Dei. - Liberalitas Dei. Miserii 0rdia Dei. -S0lvuntur disti cultates s 26
669쪽
abstraei0nem abstracti0nem 2 inperseelius imperseelius
e0gno Scit, explieitue0gno Scit explieitu 48 epexistentiae00xistentia 40 nisi, qu0d nisi quod 20 permans, isset injustitia permansisset in ius litiuoriginalis 0riginali
670쪽
26 264 358 38238740543644044249l538543 545564567590609632
x magisquam 4 4 exurgit 45 stratium