Methodus eloquentiae comparandae, scholis aliquot rhetoricis tradita à Melchiore Iunio Vuitebergensi, ..

발행: 1589년

분량: 213페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

11쪽

CAPIT VM QVAE HOC

IN LIBELLO CONTINEN T V R. r. . De Methodi instituta cares. mi tii. ad eloquentiam comparandam qua neces

cur ct quomodo considerandum. ρ1III. Ingenia preclara quibus modis ad eloquentia dia excitanda, custodienda, e colenda, tractanda mediocria, ut ad Irta perueniant: inepta repudian- IPe arte o praeceptis dicendi doctrina: curo quibus illa ex authoribus discenda. 3β De ordine,modo udicio in Rhetoricis praeceptis cognoscendis,colligendis,usurpau' dis adhibendo. . v II. De plurimarum rerum scientia ct cuniatione: cur illa, ct quarum nissimi maut horum lectione comparanda, Fa

12쪽

x. De iudicio in bonorum authorum is ema bibendo. I. De Uu authorum rariorum in dic*ndocto

cribendo

De locis communibuί,cur illi, quibuό in κα- thoribus, quomodo institue tibi, ovi a

x III. De locis communibus historicis ct poeticis

XIIII. De Imitatione , quare illa ab eloquentia Studiosis: quibus cum in rebus , tum

NV. De Stylι exercitatione , cur ab elaquentia Studio is illa non negligenaa . quamον-

XVI. De materia, οβ , quo oresne in exem

citatis styli ad tractandum deligen-

Qti. D luco ct temporastyli exercitationibus

rum , tum aliorum. 4

13쪽

I 9 D E x. De pronunciatione, quo pacto orationuscript o memoria mandata, recitata

14쪽

tebergensi: Eloquentiae in Argentinensi Academia Professore.

DE METHODItura causis.

tiae hoc tradere tempore conα -β, stitui, Auditores optatissimi vestris partim precibus motus: parrim rei ipsius utilitate adductus: cum,uel Aristotelis,vel Ciceronis Rhetorica explica re praecepta decreuissem. Placet enim Syra Osani illius apud Thucydidem sententiarqui amicis cedere amicos turpe minimὸ esse

L spei assirmat. Praeclarae eximiaeq; spei adolescen tibus ad Eloquentiae, rei omnium pulcher.

15쪽

rimae, atque utilissimae, arcem yleno, quod aiunt.cursu contendentibus, discendi como modum indicare modum nolle: non inhumanum minus esse videtur, giter facienti viam non monstrare. Quod hominum genus execrari, omnibusq; infaustis prosequi solitos suisse Athenientes legimus. Qua nis

quam, ut rei me utilitas necessitasq; impelis

lit, vestrae voluntati ac petitioni morem vigeram: ita summa eandem quae comitatur

moti., is instituto difficultas avocat. Quis enim nam paran- non in Eloquentia paranda ordinem requi.

m meth rat: cum non in artibus solum: verum etiam

rebus omnibus aliis rect/, viis iter,feliciter ii instituendis eundem valere plurimum intelligat re vero ipsa experiatur, facilius atque celerius,eo quo tendunt peruenire. semitam qui norunt, quam qui amnem ut ille ait) ducem sequuntur Sed sunt hac ipsa de redi screpantes aevariae variorum opiniones atq ue sententiae: vemelius esse videatur: assensione hic omnem cohibere: quam,aut falsum sentire: aut non cognitum exploratum que satis, defendere. Discrepater, Sunt enim qui molli admodum leuique bra e Gμς chio Eloquenti et studia tractant: & dum disesicultatem in iis aliquam experiuntur: non 'secus atque viatores ignaui medio quasi in itinere subsistunt: Se ut parum utilia ac neo

cessaria, vel leuia ea contemnunt,quae conis

sequi non possunt.Assu, quia ad artem in scrubendo

16쪽

METHODV . 3 bendo confugere,&laboriosum es , I pueri, te: spretis etiam praeceptis: neglecta doctri- na: imitatione contempta: laudem in dicendo non exiguam adeptos esse quosdam noso runt: studio nihil: nihil arti: naturae bonitaticingens praestantiae,indoli praeclarae omnia i tribuunt. Nonnulli contra ad prscepta,quasi Sirenum scopulos adhaeresciit: de exemplo- rum animaduersione atq; imitatione: de si a exercitatione: de rerum praeclararum prae- clara lautaq; comparanda supellectile minu. m8 sunt soliciti. Non etiam pauci, & ij quia

dem ingeniis praecellentibus,singulariq: diligentia praediti alias,easq; bene multas ac difficiles in dicendo nugas habet. Quibus idemi ferὸ accidit,quod viatoribus usu euenirensi nunquam videmus, ut dum temerὸ atq; in-

Consulto scrutari omnia conantur: in deuial tandem, deserta li loca deueniant: magna Ntiam cum molestia, decurso iam spatio, a cauce, quod aiunt, ad carceres redire cogantur.

Opus ergo in hac iudiciorum multitudine, varietate, diuersitate, & quasi quodam bivio ductore est bono: qui quo pacto sine prola- psone sit incedendum, Eloquentiae Studiossis ostendat. Qua quidem in re, etsi probis intelligam,quam curta mihi sit accisaque su-

Pςlleri: quam peregrinus & hospes iis sim in

locis, in quibus iter conficiendum: tame n mo,opinor, meum hoc studium improbabit:

si ab aliis rogatus: non dico ducem me, sed

17쪽

--' Euo et v v N T I, Eeomitem saltem praebuero. Etenim & a perogrinis obseruari quaedam interdum noui mus: quae iisdem in locis qui sunt nati atque

educati, non obseruarunt. Et eiuste in odi in rebus, quae cum utilitate magna difficultatem non paruam coniunctam habent: si perficiendi spes dest: experiundi tamen voluntatem , beneque de aliorum studiis merendi

conatum quantulumcunque, gratum acceptumque bonis suturum spero. Itaque quod facere vel noctu, vel interdiu vitae ignari solent: ut statuas partim mercuriales, partim pressa aliorum vestigia observent: idem & in hac tradenda methodo faciam: neq; ἡ Rhetorum solum depromptam officinis vobis rationem tradam: verum etia eam vobis monstrare viam conabor, quam Demosthenis, Ciceronis, aliorumque summorum oratorum

signatam vestigiis cernimus: ut eam tam dia Eloquentiae Studiosi retineant, ac sequatur: donec melior, aut ab ipsis aliquando inuenta : aut tradita ab iis fuerit, quorum hoc in studis genere consilio auxilioque uti placu rit. Neque enim, aut viri boni, aut praeceptoris fidelis esse puto: eam sentiendi sibi licentiam assumere ut meliora atque utiliora monstrantibus, vel non cedat prorsus: vel graua-tὸ admodum cedat: cum,quae in Scholis traduntur, non ad Voluptatem : non nominis quandam propagationem : non ingenii aut

doctrinae ostentationem; non ab aliis beno recteque

18쪽

li in

iis ci

n diu

oc in

minisii aut bena

recteque traditorum destructionem: sed di ipulorum sint commoda utilitatesque . dirigenda. .

- Eloquentiam comparandam qua necessaria, ct in methodo in- tuta tractanda.

P. II. VI pvs NAH adductus eausis haede instituendis oratoriis studiis v Δ, d0ςtrinam in manus sumpsesim r u . . 'Q qndi In re utili quidem.

. sed interim difficili, viam, non varietate va-

dine molestam sed plana minerspicuam bre- docui: Soch denique &comitatis , non ducis hac in re qualemcunque pol licitus operam sum. Reliquum nun detur ut quam ingredi viam atque rationem constituerim,planum faciam. Quemadmodum enim iter qui sunt facturi, ubi, quo,quiabus contendere itineribus, quem diuertere ad locum velint,cogpitum antὸ perspectumque habent, libenter, & quadam cum voluptate profectionem fascipiunt: ita&in haet Eloquentiae parandae ratione utile cumpri,

etatione expectanda: breuiter,unoque inlo e

19쪽

rum rerum

Et o Q v E N Υ I A Eipsi operam dare Eloquetiae, vel erudiendos inserinandosq; suscipere alios volunt,aprineci idonei,an vero inepti lint, consideret. Neisque enim , ut ille ait Umnia pat iter rerum seunt a sibim apta: ' Fama nec ex ae uo ducitur vlla iugo. . Hi atus ad pacem: hic castres ibus utilis armis.

Naturae fcquitur semina quis suae,

Itaq. primo de natura oratoris agam: Zequi bulliam modis ingenia exploranda: praeclara excitanda, excolenda, confirmanda, in officio retine la : mediocria emendanda, co rigenda, ad frugem, quod aiunt, reducenda bonam: reiicienda mala & inepta ostendam.

Alterum Methodi caput A artis erit Secognitionis praeceptorum. Et si enim peccet.& peccent grauiter 'ui in nudis Rhetorum praeceptis dicendi vim omnem positam ess, existimant: t nien nec illi audiendi sunt: qui

rationem Se doctrinae conformationem , ut utilem minus ac necessariam planὰ reiiciunt. Hoc ergo secundo in capite, quibusnam potissimum e dicendi Magistris artis dice di sine petenda praecepta : quo ordine, modo, iridicioq; legenda: vi praeclara atq; eximia notanda, & in locos communes refereda: ad usum

deniq; transferenda, monstra dum erit. Te tium in instituta Methodo locum H, scientiae,& multarum variarumque rerum cognitioni tribuendum es e censeo. lnanis enim Ae

20쪽

da, ari

dam.

ecce oram

in es eit: qui

di sint: iudi

notani sunt. Ter scien zo inest

u in

profluentia: stulta ac inepta linguae volubialitas : si rerum absit cognitio: si nullis instructa sententiis: antiquitate nulla: nullis exemplis tin ista oratio fuerit. Neq; male apud CL ceronem Crassus nihil tam esse furiosam ac firmat, quam verborum vel optimorum sonitum inanem: nulla vel sententia, vel scientia subiecta. Itaque opera hic danda: ut scientia, quasi viatico quodam prae laro Eloquentiae studiosus instruatur: &intellitat, cur& quorum potissimisim authorum lectione plurimarum reruscientia comparada. quam ob-- rem & diuina oratori futuro tenenda :& no ignoranda humana: scius cognoscendia ciui le Sc quae ab historicis, poetis philosophis li-

terarum sunt .monumentis consignata: ino-

do ordine iudicio bono percipi eda: in locos

. . redigenda communes : usurpanda& oratio ne tractanda, explicanda, exo nanda. Quar- Methodico tum. imitationis,opinor, rectὸ rationem com put plectetur: ut Eloquentiae se te studio dedere' λη.

qui cupiunt, ad imitandum certos quosdam ''ς in dicendo scribendoque sibi proponant. Quod enim princeps ille P bilosopborum timi iluis Plato consiliuin dat iis, qui ad Rerum publis vitiuus. carum aliqua do sedere gubernacula volunt: ut statim & a teneris quod aiunt unguicu- llis ad bonorum sese imitationem alluefaciant: quod in naturam eadem abire tandem solet: idem Oratori futuro tenendum est: vi mentem stylumque suum ad optimi

SEARCH

MENU NAVIGATION