Anastasii Germonii ... Assertio libertatis immunitatisq. ecclesiasticæ, qua respondetur etiam Peregrino, Othelio, & Scayno iurium in Patauino gymnasio professoribus

121쪽

praedicta Decreta exstare , sed semper adesse nondo, verum etiam ipsos esse in quasi possessione illa , α' similia faciendi constanter asseuerarunt. Quae cum penitus Ecclesiasticae libertati aduersarentur, ut illa reum carent , de medioque tollerent, saepe, ae saepius a Be tissimo Papa Paulo V. quadam isusquam charita paterna admoniti essent , tum mediantibus, ut dixi, pr priis Oratoribus , tum agente id Venetiis Apostolico Nuntio, & verbis. & diplomatibus, quibus cum acquiescere,ex restipisci minus vellent , tum praemissis omnibus A praenarratis necesse fuit ad spiritualia arma recurrere, de ludio Ecclesiastico Ecclesiastica iura, tueri, atque de

- Illo liquidem , qui a vero, & iustissimo legislatore

Christo est constitutux ordo, erga Venetos non contra, s iae. ι .d oui. cum c communicatio dicatur,x medicinalis 2 usus ea Co. Summus Pontifex. Nam apud B Matthaeum, si pectaue mire. AEari H rit in te fratce tuus, vade, & corripe inter te, re ipsinus, audierit: Lucratus eris fratrem tuum . si autem te non audiuerit, adhibe tecum adhuc unis, vesduos , ut in ore duorum, vel trium testium stet omne

verbum. Quod si non audierit eos die Ecclesiis, si autem Ecclesiam non audiuerit, sit tibi sieut Ethateus , & pu- . blicanus. Admonuit, suauiterque corripuit principem, & S

natum, qui cum non audirent, adhibuit non inuim . aut

duos , ted plures quoque maxime auctoritatis uiros, qui etiam pari cum ibanitate illos adhortati sunt, ut cluisti Vicario parerent, & cum neque i :ios audissent, dixit Ecclesiae, hoc est sacrosancto Cardinalium Senatui, eius- que votum, ut quid hac in re sibi agendum sciret, requisiuit , Qui omnes, etiam Veneti, viro animi consensu .rcspond'runt, vi pzrisia illa in tres distincta terminos

monitione, nisi obtemperarent,excommunicationis mu-- crone illos feriret. ' Multa alia ab alijs conditionem Venetam facere meliorem cupientibus aduerius huiusmogi Censuram opposita fuisse intelligo, quae cum ab aliis quoque ex nostris, viris me longe doctioribus, praestantioribus, & accura tioribus discutia sint, tum lectorem ad illos relego. ν i Mihi

122쪽

Misi etenim satis est peregrino eiu R. se ij dc eorum

rationibus,& argumentis, quoad fieri ex medioeri ingenioli mei tenuitate potuit, respondisse. Hanc equidem prouinciam satis arduam, de humeris meis valde imparem iam ab initio plane senseram. neque eam. nisi iussus suscepissem. Suscepi ergo, ut mandatis primum Obtem

Perarem . mox ut quasi rauco tenuis tubae meae sono aut classico strenui, & veterani excitarentur homines, qui rem tantam maioribus viribus aggredi, tuerique Pose Verum, posteaquam manum huic negotio ultimatre

appon e in animo est, summopere rosatos cupio eo Ddem serenissimum inclytae Venetae Reipublicae Princi- em , ta senatum , ut velint animaduertere, quid Chrius Domi uus apud eundem i Matthaeum adiecerit sta- ιtim. Amen dico vobis,quaecumque lisaueritis super terram , erunt ligata rv in caelo: ubi glossa eleganter subdit, Iigaueriti v vinculo aliathematis . Vbi etiam S. Chrysostomus teribit. vide qualiter duplicibus colligauerit necessitatibus, & poena, quae hic est, scilicet proiectione ab Ecclesia,siit tibi sicut ethnicus. & publicanus, &supplicio futuro, quod est esse ligatum in calo. Et B. v Hieronymus: Quorum retinueritis peccata, retenta crunt,

id est,quibus interdixeritis, Ecclesia .nisi reconciliati per satisfactionem fiterint, re ipsis iamia Regni caelestis clau- 1s.sa erit. Quibus aete die Apostoliis I ad rhessalonicensescribens, Quod ii quis non obedierit verbo nostro per ι 3 epistolam. mine notate , & non commis eaminicut illo, ut confundatur . Hue respiciunt illa s. Augustini de verbis m Apostoli, Omnis Christianus, qui a Sacer- Adote excommunicatur, Sathanae traditur, quomodo

scilicet quia extra Ecclesiam diabolus est, sic iit in Ecclesia Christus: Et idem Chrys stomus in Epistola n .

Hebraeos notauit inquiens, Nemo contemnat Ecclesia- nica vincula, non enim homo est , sui ligat , sed Chrimis. qui hane potest item nobis dedit, Dominos se- s.cit homines tanti honoris. Haec dicere volui, quae vehementer opto, ut eo, quo scripta sunt, animo accipian- Mir: nam si eodem saeriat sensa accepta, minus dubito,

. cuia

123쪽

quin aliquid cause, qua de agitur, utilitatIs & smata afferant. Quod faxit Deus Onuripotens , cui honor , gloria, Ina cum eius unigenito Filio Christo, vi is cante spiritu Sancto, qui ab utroque procedit, ias:

piterna secula . Amen .