장음표시 사용
121쪽
Mortuus ti ii cap. xx. Ioanne Lucidus eo rigendus in ani o Ti
aetatis inta vito, Asic concludit. Computationes Asir nomisae docent quὀd dies iue mensis prim Iudaeo n. nocii. Christi cadens in . Aprilis fuerit dies Veneris, seu Parasceves, qualem etiam diem Dominicae Passionis fuissἡ testantur Evangelistaeci nec potest anno laisti dicas nec 31.,dies Veneris dari, oui is diem me Nisan pNstaret,&c qua ratione seu convincere ir , etiamsi deessent cςterae , quod perperam ut a. re te vero 3. Domini, Passionem ejus excepisse dicitur rItem quόd non sub finem , sed paulo pol principium io. anni Christus baptietatus est. Hac ille ad nostram men
aetati, VE cae communi pariter conveniar. III. Ree e vero Ioanne, Lucidus Christi Baptismum pon1 anno Irae Ipsius io inci nato per dies decem , recte inter Baptis inum S Pallionem tres annos res
menses interquatuor paschataeomprehendit. Vbi quod ait de anno Tiberi i8 in Passione, quia falsum superius
ostensum, correctoum est i ideo, quod ait de anno eiusdem Tiberii is in Baptismate , falsum quoque erit, o corrigendum possit,i6 ut alibi posuimus i 9. cuncta rite congruent.
Et sata multo decepit annus ille is Tiberi designa. tus a Sancto Luca, non charabster Baptisini Christi, sed
Divi Ioannis predicationis inui annus,ut partim concurrit cum extrem mensibus anni 18. Trae communII, panim cum primis anni 19 quo ambo Gemini Consules fuerunt,
ita non patitur ut Barisinus Christi citius titiis dicanita
quam . Ianuari anni istius 19 conmunis fisae, liberum nobis relinquit ut dicamus factum initio anni ira tam Adirae communis, quam aetatis Christi, hoc uno posito, quod commodissime fieri potuit, ut extremis mensibus
annicis Tiberii id est, ante mensem Augustium anni 19. rae communis predicatio Divi Ioannis mitium habuerit, Christi Baptismus sequenti Ianuario ineunte conso
cutus fuerit. Et id necessario Gendum est iis omnibus qui
122쪽
qui nobiscum volunt Christum mortuum anno , seu vitae Ru Exae corrumnis. 3 3. Tiberii V. per tres annos R. tres menses post aptismum , Evangelicae r dicationi operam dedisse, in quarto Paschate vitam finiisse. Et oui hoc non attendunt, non facile se ab erroribus expe-
Qitare qui dicunt Christi Baptismum vel is Tiberii,
vel sub Geminis fastum, necesse habent iusto plures annos Predicationis ei tribuere, vel dicere Passionem alio quam Tiberi decimo nono anno contio iste Vnde Ussinu Christi, nos qui probavimus Christum passum is Tiberii anno, iii ii, AErie communis 1 recte nostram sententiam confirnia
inus posito aptum mi 16. Tiberij, Hae communis revitae Christis cum tribus Musis pridicationis conisquentibus. Neque ibi constat nuphrius, cum Christi Baptis olybi Mist. adammum ponit is Tiberiit Conlulatu Geminorum, Olim 73 piadis ror anno nondum sinito, 6 die lanuarii in pas-1ionem in anno . Olympiadis 1ΟΣ. Tiberi r 9. ex mente nuphri hall, einario Phlegontis cuius testimonium sequitur in maxime lau- ciis id Ρ' dat non ibi constat , inquam , cum ponit Christum
mortuum anno A. aetatu suae, IErae communis, eos
simul confundens, Dannos Christi non distinguens sed propriis characteribus designans ani vim 3'. illius aerae, nempe diem Σ3. arim, sena 3 is Lunae. Hic enim
annus Trae communis inchoatur Olympiadis 2o 3 an .no anno o Tiberij, iam inchoatis sere per sex menses. Et pNterea inter Baptismum Christi, si ponatur sub Gemini, is Tibera, Olympiadis io r. anno A. usque ad Passionem , si ea potiatur annos . Erae communis, Olympiadis os . . intercedunt non solum quatuor anni integri in quinque Pascliata quod est maximum inte vallum ded quinque anni de Paschata, quod est lono absurdissimum ut ergo omnia quadrent, Onu murite constituens Passionem Christi ex Phlegontis calaulo Uno , Olympi dicioi. Tiberi i'. devest eum an
123쪽
num contumere cum alui 'rae comminus cietatis Christi, Japtismum ponere in 16 Tiberi proxime
post Consulatum Geminorum. Sic enim inter Baptis ' mum lassionem tres du a in anni cum ali luot mensibus intercedent in quatuor Pasch; a Sed, ut dixi,
falsus est Onuphriux cum mestu aliis in is mio Tiberi , sumens illum ex Evangelio velut charai remia uni
Christi , cum sit solui a Predicationis Ioannis. In quo etiam falsi sunt Scalioeris Sethus Cesvisius , ponentes Christum apiatum anno 3. Imperi Tiberii, Crae communis 19. aetatis Christit post quinque Paschat , nio Nisi FRisus quoque, gravius Deherius in eo quod ponis ora, Baptismum Cliri iti . die Ianuarii anna Iuliana, 1. j eoo Bipiismi Ciuitii, communIS 2 8. pol tres annos Prcalcataou integros manno 3 Tit Paschate quarto Pallionem anno communis Trae xi in
mense Martio Id enim stare non potest cum Evangelio, quia inimo illius muro is . Tiberi nondum fluebat, in
choatus nimirum mense Augusto. πιι δε μου Nais Non melius eplerus Christum baptigatum docet an- C R.,s. si 'ri .esis , Iullλn 7 . Erae communis 29 ineuntes, morratum 76.33. aeratis Christi Erae communas i. duos enim solum annos ITςdicarioni
Christi assignat, is baptizanini tristam iacit amminet tis valde tise emeridens s hiscarionem vocis in ae
teli, 'a Per Vius eoleri opinionem sequitat , d ad easdem
ia, i, angustias tu is Pr dicathonem in biennio coarctat , ab anno is Tiberij ad 7 aetatem Verois 3 3. annos tempore B ptismi producit , sub Consulatu Geminor mi. christi ., Nos autem extrema huiusnodi vitamus , mediam viam
so inchoato ram tenemiis, Christi Baptismum ponimus in o. anno tam
- - io Tiberii. Trae communis, quam aetatis Ipilus, o die Ianuari, lub
Consulatu Marci Vinicii, prorume post Consulitum Gemiiurium, Olympiadis 1ot anno a Vrbis conditae 781.α46. Tiberi adhuc currentibus. Sic enim rite omiua constant, inter Baptismum Sassionem tres annos tres meia es cum quani in charis, prehendimus, ab
124쪽
Baptimus is talis an Iosanno Tiberii 16 usque ad V, id est, a o. ad 3 r. iam aetatis boni, quam Ue communis. Quae satis lucent ex iis quae hactenus docuimus,4 manifeste aliorum erro
V. Ilaec porro censeri debet verissma sententia Sancti Epiphanii, Sc eonam omnium qui eum sequuntur, ponendo triginta duos annos cum aliquot mensibus vitae Christi ,3 quatuor annos non integros eius miscationis, cum Bapisino in trigesimo aetatis anno inchoato. Hoc enites, ut iapra vidimus, pr stat Sanistus Epiphanius, numerando tragint. pars Consilum a Nativitate Domini ad ejus a. ptismin , in o. Consulatu allignando Bap
tisinum , a post Baptismum quatuor alia pari. Coim
tum in in quarto conocando Passionem. Et quamvis Sanistus Pater in serie Consulum ita massignat, peccet in nomine Sc ordine plurimorum, quoiadam tollat, quosdam gemmet immo Inter 1. Augusti,
in quo ponit Christi N civitatem, ci' Tiberia, in quo Meriem contigisse monstravimus, selis annos triginta
tres numeret, cum re vera sint i ginta quinque: m:mque pon Q a Augusti Consules Auoust ipsum s. Eilanum in potu In Consulatu 3 duos Sexto in Consulatu et duos Geminos Pin quibus sine dubio multi . sunt errores orti ex tempore Nativitatis B, sia Christi minus exacte conliderat, satis tamen modo habeo, quod Christo duos & triginta vitae annos det cum aliquot mensibus, & quod eum baptizatum velit anno aetatis o nondum completo. Hoc enim sepe asserit &constanter primo cum altae Evangelio Sancti Lucae Q
eonstare Christum Dominum annorum quasi inint , -- L έμ-οῦ,
scriptum , Incipiens quasi πηοrum o Vide quomodo per 'ηροῖα -ε ad nostram vimque sententum locum Sancti Lucae ill de so aetatis anno currente interpretetur in ipsum vero tam
125쪽
bum Gr cum .dii ad arinum aetatis inchoatum accommodet. sa Nonis istina Secundo, idem confrinat, cum ait eo die quo primum ter baptizatsi ait Chri miraculum, nuptiis Canae Christus patravit, comple- non completo turn elle o eius aetatis annum, ubi vult eodem die post
διέ- so completos annos a Nativitate id contigisse. Tertio, Christum ait 29. Consulitus a Nativitatem currisse, sub Io Consulatu, mense io ad Ioannem accessisse, ab eoque baptizatum anno a suo Natali o. quod confirmat ex eodem Sancti Lucae testimonio. Me -- raspris incipiens uasi anno oo Quarto , scribit Christum non setos o annos , ut Valentinus Heresiarcha contendebat, in vita egisse, sed Passim post is, s si tricesimo baptiuatum , ab ortu ad Passionem annos et Moc dies AE egisse.
Quae quamvis nolinullis dubiis, aut etiam salsis,pe mixta sint, ostendunt tamen firmamin constantem Iam in Patris sententiam de s Christianitis ante Passionem, nondum completis, de anno aetatis o etiam fluente Ec nondum pleno, ouando Baptismum suscepit. Quod p ipue hic contendimus demonstrare, ter ejus au
toritatem explicare sententiam Sancti Lucae de amo artiseris Christi o. inchoat L
a .ris. assum post quo mense, a Natia
126쪽
c APUT TERTIUM. TERTIA PROPOSITIO. risu 1 -- flatino amitis 33.
I Trivi Propositio e denter sequitur ex duabus praex edentibus Christus baptizatus est anno o. arae
communi Christu haptiratus est anno io aetatis. Idem ergo est annus Cratis, qui Erae commum. Quare, cum mortuus fuerit Christus anno 3 AErae communis, necessario conscitur ut sit mortuus mio 33 aetatis. Et quanquam haec propositio sua sola evidentia manifesta ut, ad eius tamen illustrationem, & convenientiam annorum Christi, Marae communis, quidam adiungo. Primum est, Syncessum disertis verbis asserere annum Pallionis Cliristi esse ipsius aetatis tricesimum teritum,
Tiberii si Iuxta quam sententiam Tabelli composita est ad finem Chronographiae Syncelli, disponens annos
Christi, res in iis gestas plane conformiter ad annos aerae communis, si modo observes annos Cimst in Syn
cello inchoari ab Incarnatione , finiri exacte in Passione 3 . inchoari in Resirrectiones quod exiguum discrimen non impedit ovo nun apud illum anni ci isti
arae communis in reliquis conveniant. II. Secundum, Sententiam Bedae certissmris esse annot aetatis Christi cum annIs rae communI convenires cum enim ait fidem Ecclesiae habere,Christum ante Passionem
phisquam triginta tribus annis in carne vixisse . pri
mum eius annum ab Incamatione numeret, uno videlicet anno ante caput , mi primum erae communi kqui Vir- , cuncisione
127쪽
cirsu mortuus AEtatis . s. retionem eontigerant, perro diem suppressionem αper Epactae muratio mim, qui ex Planilunii fraecessione .nihil plane Volint immutare circa Manos arae communis,& Christi millesimum quingentesinium octogemmim secuti dum oui ante correctionis tempus nummnis batur, adhuc post illud numerari voluit. '
omnes adjungere, ut Ipsi Autores qui omnium maxima. ab eius capite Nativitatem Christi removent, Ac primis eius Minum . Ut s. aeratis Christi eri contIndunt,
1 eherius Aeserus, Petavius, inpelluc, tali , ipsi inquam, Tabula suas Chronologicas, ordinem tem et et tauporum ac rerum quas describunt, ad annos Erae comis munis, tam ante Christum, quam post Christum , accommodent, annos ejus quas sim, E Christi, Christi simpliciter vocitent. eius IErae usui nisis minum Mum retinendum predicent, nec abjiciendum sne multis publicae rex incommodis id erum Keplerus Petavius non semel insinuant , ut superiori libro ostendimus. le apparet eo etiam mmune magnopere moliaris dati, nostram sententiam de consentione annorum Christi Urae eom. quod eius consilium ipsis eius gravissimis adversariis non improbetur. Vnde colligomam ponderis causas esse debere eur ea repudietur,4 rationes quae ei finent, non site animorum benevola inclinatione excipiendas. Quae rationes in ejus finorem ciun multae sint ,raves huc a nobis assatae in causae cur repudietur non sitas magni ponderis, tandem concludo, adimite dam sententiam quae affirmat annos inacis Chrim, id est ,
Nativitatis ac Circuneisloms, Baptaniae ortis, pers ei ut A eum annis lare communis conspirare , atriis iuri alios pro aliis indifferenter sumi posse.
Ηcie enim evidenter sequitur ex iis quae utroque p.;M. . is libro disputavinius si enim Christiis mortuus est annom unis AErae 33. libro . demonstrauim*li si irem Disiligo by Corale
128쪽
aetatis 33 ut libro et evidens est linos aetatis Christi . serae communis eosdem esse. haec esse potest, Chiilium Baptismum suscepisse anno o. communis Erae per aliquo duntaxat dies inchoato, per tres deinceps mios, menses sere tres a te mortem, Evangesicae munus Praedicationis exercuisse,
ad Ioannem ut ab eo baptigaretur venisse , cum trice iasimum aetatis annum per decem circiter dies Inchoasset,
anno Taberii Imperatoris i 6 a morte Augusti, per sexsere menses currente i cum aliquot ante mensibus , ipsis is Tiberi nondum finito factum fuisset verbum Domnes ad Ioannem , quo jubebatur Poenitentiam praedicare, jam multos baptizasset, cum Christis se ei ingendum obtulit 6. Ianuarij, anno Iuliano Consulatu duorum Geminorum paucis ante diebus finito, paucis quoque inchoato Consulatu Μ. Vinicii, urbis conditae 8α. c Olympiadis auo G anno i adhuc in cursu existentibus.
Vbi connexio anni o aetatis rae comunis in Baptismo Christi , infert necessariam connexionem eorundem Erae communis vitae In morte Christi, adeoque per omnia conses erita tempora, justificat usum Ecclesiae in MinisChrius merandis permulein amplius
annos, usque ad pHsentem. Sed ea veritas magis adhuc elucebit ex iis quae sequenti i- libro de Christi Nativitate ad initium aErae communis dicenda sunt, ubi solventur gravissimae est dissiculta ire, quae conmeam occurrunt, Squae Waraevidentur Autium, si inviti, ire videtur, sententias desie maint.
129쪽
OctrinaLibri istius tota iam constitii ta est ex Libris superiori biu, nec alia
probatione indiger, qu . enim CCrs sudine constat Christum mortuum anno Q. aetatis suae /rae communis . Christus in v eadem plane conuabit natum circa se initium communis. Et quia Nativitas Christi ex communi Ecclesiae sensu
jam ubique recepto solo fere Scala gero cum paucis sectam Oribiis reclamatite ad anni Iuliani calcem die Σ3 Decembris facta est,&Circuncisio in anni aditu Calendis
apsis Ianuariis, ideo communi more Nativitas ad annum 1equentem refertur,& cum Circuncisione proprervici invitatem ad caput IE hae coin coniti ruitur. Ubi tamen Observandum quoidam ponere Nativitatem in eodem anno cum Conceptione, quia revexa in eodem atino Iesiano subisdem Consulibus ambae contigerunt, haec Martii s. illa Decembris, Wiuxta hinc observarionem Nativitas Christi ad annum qui praecedit Hiram communem pertineret, soli Circuncilio exordium Erae com constitueret;
sed prior ratio magis apta censetur, a nobis, nisi aliud moneamus, usurpabitur .annum intivitatis pro . Christi Sc Erae communis fere ubique numerabimus. Quia ergo, ut paula ante indicii , ex doctrina superiorum
130쪽
non initabo pluribus, desciuanciati stabunt unaan enta iam stabilita, tandiu neceste ut conclusio iis innixa sirit a liaereat anconcussa Quat obrem qui firmiratem conclusionis istius meae circa Nativitatem ubefactare voluerit prius .ad expugnanda ejus principia machinas adhibeat:&
uiuo im munis contigin demonstret, Nativitatem Circu sionem ab exordio arae communis lamus abesse non
persuadebit. Et quamvis non sint nescius ira ves aliquas difficultares contra hanc de limiti atavi te sententiam occuriere,
non propterea tamen eam deserendam reor, sive quia in aliis sententiis non minores existunt, sive quia certitudo eius iam constans ex Chiisti morte redditur; mens vero
sapientum es 4 de rationabilis, sementiam ouae terra Scevidens est non ut serendani, etiamsi contra illam dilhcultates InI Iu DIlcS Opponantur.
Hoc ergo in libro investigabimus alias circunstantias
circa Christi Naravitatem, quo nempe anno Augusti Imperatoris iacta fiteries, quo anno Urdis conditae sub qui-Dus Consulibus,quo anno Herodis, ct alias eiusdem modi, ruibus Sc veritas nosti ae sententia magis illustrabitur, cubitationes ei contraria facilius solventur.