Opus morale R.P. Ferdinandi de Castro Palao, legionensis, Societatis Iesu

발행: 1649년

분량: 749페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

521쪽

sitentur. Neque obstat exterilis figem Catholieam picis teri quia reputatur dolosi , 3e ficta piosessio ticollisti tui ex eapura abolendam quatenus ibi mandatur

eulati iudiei puniendum relinqui haereti eum qui inhaeres deprehensus satis actionem congruim exhibete recutit: qui autem legitimE conuictus de sua haeresi

illam sat et i recusat, satis .ctionem congrclam non exhibet. Merito ergo ut haereticus pertina, di incorrigi. bilis est puniendus: se eommunis omnium sententia, ut videte est in Calderino ενae da.ὰa harat. νώ - iamet.

με. i. num. s. parinacius qM 3.i g. nam Io .de alii apud ipsos. ibi autem nunquam viri coneremantur, sed prius suffocantur, eoqu8d soleam praesumptione tutis haeretici impoenitentes reputentur Ut autem haec poena i cum habeat tria, vel quatuor requiruntur. stimo, ut verba,vel facta de quibus haereticus accusatus.& eonuictus est, sint aperte contra fidem . neque alium sensum habere possini. Secundo, ut pet testes eomestes omni exceptione maiores conuincatur talia facta se

eisse, vel verba protulisse in nostrae fidei s gentionem. Terti4. ut non possit obliuio praesumi, eam in negatiua perseuerat se Alnold Albert irati. d. a noscet. assertaa

Disseultas autem est non leuis, quando obliuio praesumaturi Cui optime respondet Pegna Ieari.ῶ ἀε.M. comment 19. versit.in his eus. in iactis arduis, atrocibus,& horrensis etiam post longum tempus Obliuionem non praesumi, utpote in direptione . de coneuleatione imaginum praedi eatione haeresum. Et idem est de si ctis, aut dictis solitis.& eonsietis,licet argua non sint,& in iis quae semper gelinquentes eo mi tantur. In caeteris vero eausis, quae in signes, δe arduae non sunt,nee solitae, de eonsuetuae , neque gelinquentem comitantur, decennio regulariter reputatur oblivio. nisi alitiditidiei visum fuerit,pensata delicti, Ae personarum, circumstautiatumque qualitate. s Ex his insertur velut diminutum confitentem, Aera at intim euriae Geulati esse tradendum.qui non sa- teretur mnes errores haei et icales,de quibus per testes, contestes omni exceptione maiores er i conuictus, si illi adeo recentes, ae graues eliant.quorum verismili rei credi non pollet obliuio i quia non est vera consesso. eum de omnibus peceatis non agitur. capsam ραπιte Aepremtem stinet. .de perseuerantia.& eontumacia in unonio erro te verum haereticum constituit, etiams alios abiistet,& detesteturri se si maneas in En

Lovi. a s El. i. niam. 6. De illo autem qui omnes suos errores fateretur, re sat tamen manifestate aliorum errores quorum eonuinei tui habete notitiam ι aliqui existimant non esse ut imprenitentem haereticum damia nandum; quia ex hae die enitati ne solum conuineitur autorem haereti eorum esse,non autem verum haereti- eum. Ergo non gebet ut verus haeret laus, 3e imprentia

eris eo demnari:& ita audiui in inquisitionibus Castellae practieari.sed propter hane causam torqueri. Cς-

telum credo de rigore tutis in verum haeret leum imia

poenitentem damnari posse, & etitiae saeeulati tradi se

cultantem aliorum errores, cum suos manifestat; eoquδd non praesumitur manifestare veia, & ex animo, sed fictὴ,eum tempora poeniteratiae ita haereti eis saueat se suare et supνa n m. s.Deelan .i ct rexmm. M.s p. sp

g Sed quid s in iudieio haereticus suos manifestaret

errores. postea vero consessionem iactam reuocaret Assirmandum existimo . vi imi, aenitentem esse dam nandum,s in reuocatione pers stit,& causam reuocandi,& infirmanAi praedictam primam eonsessionem vero similem non ostendit. Et ratio est,quia ex propria eonsessione iam est plene delictum probatum teum vero postea reuocat,piae sumitur reuocare doloia ad effugiendam poenam ordinariam restis sncta hae reuocatione non posset ut haleticus negativus condemnari, tam etiam eondemnati non possit ut haereticus poenitens, quia poenitentiae signa de suo errore non Ostendit . eo identer sequitur omnibus haleticis dari an iam suas reuocangi consessiones vi sit poenam oldinariam euitent,quod non est permittendum & ita docet Farinaeius de hares,quas.187artim. s.ct quas. 96.: m. o. O ai. ubi alios refert, esto eontra teneat Didar. Canis

ratione,quia per hanc reuocationem aliquid minuitutde fide,& firmitate eonsessionis factae. Sed est stiuola

ratio qnando non probatur causa reuocationis. Adde,

esto minueretur aliqualiter simitas consessionis,coniectutis tamen praecedentibus iuuatur , ut integram

probationem retineat.

7 Di eo terti δ. Eadem poena mortis asciuntur haere-tiei te laps, id est, illi, qui post abi irrationem erroris,vel poenitentiam eanonicam deprehens fuerint in abi ut tam haeresim reincidistet habetur expressὸ eap. ad absoluodam,s. illos quum de haeresisti ibi, sius quoque qus

post allinarionem erroris vel postquam se propri3 antistisis

examinatione purgauerint, deprehensi fuerim in abiuris tam heressa νει- άν Mutiri aua,eiosne illa penitus aussieniatia aecernimus relinqvinaos. & tradunt ibi glossa, HOstiens selin. Abbas,& omnes. Notandum tam ε est verisbum, aereMns utitur textus: indirat enim ab aliis deplehesos esse haeretieos in haetesi in rei ne igisse.Quapropter si qui, sponte a nullo alio praeuentus maninis staret se in haeresm abiuratam reineidisse , credo pedis nam mortis euasitum ἱ quia ratio quate poena mortis haereticis relapsis imponit r.est,quia praesumitur se e conuerti. Ae esse incorrigibiles at qui a nullo praeirentus se ipsum desere.& poenitentiam expostulat, clarum fgnnm tribuit verae eonuersionis. Erg . Et ita docet Alberi.m ω.de agnoscind.asseνι.quas . s. num. 2s .PEgna alios reserens, s .partiatres comment. 31 .hese ad aias retin. s. Menoehius e si . I x .nti. 368. ubi ampliat eo elusonem, etiamsi captus si haereticus,dum modo δε-teatur haresim, de qua in ptoeessu non eonstabat. De

s enim probetur metu probationum sbi instantium venire , eo qu/d intelligebat alios se praeparare ad illum aeeusandum 'i non videtur poenam mortis eua

rum : se doeent Castro, parinae Decian. Ioeis ast aris. Quapropter Pegna, Paramus,& Farinacius, expostularunt ὀelictum oceultum 1 nam in publieo sere semper haee praesumptio oritur, quod metu probationum misericordiam expostulauerit.& non ex animo. δd sprima viee reus de haeresi eonuictu fuit sola sua consessone,& postea per testes conuinei tur relapsum es . eis de rigore tutis poena relapsotum condemnari popsit,s tamen priores errores alutauit commisses tempore quo ita pubes erat, ad miserieordiam, de reconciliationem admitti potest , iuxta quandam instructionem valli soletanam II.

522쪽

49ὶ De poenis corporalibus haereticorum.

8 Cirea supradictam eonfusionem est pii mn diffiscultas,an dicatur relapius,& eutiae securari tradendus,

qui de primo lapsu non suit Vienὸ conuictus sed abiu.

rauit 3e vehementi in lecundo auteira lapsu plene conuincit ut i In sua dissicultate pro parte assit malinaesh

dic',quod vere sit te lapius sed quadam iuris fictione; ad hoc enim requirebatur,ut in idem delictum eodem modo. esset bis lapsu. Secundo requiritur,ut prius de suspicione haeresis uehementi iurauerit, secus f s lum de leui ius pieio ne,ut in suprad.textu cauetur ex- prelse. ibi, si aruiem I is, es msu, si leuitia dii

qua urio ex hoc sera uus piarientas, non tamen debet tu hosm νε sora ri pa puniri. 9 solum autem eontrouerti potest casus contrarius, quando scilicti priino abiurauit haeres m. postea vethineidit in illius vehementem suspicionem. an tune fictione iuris dieatur relapsus,& Otia saeculari tradendus i Negat Rosas iras dae iant e. 1. p. num 3 . M ue tur praecipue ex textu in c. lis eras e presumptis post factam confessonem,& abiuratam haeresim, quam de se,& siatre suo consei sus fuerat postea haeresim fratris negauit, ob cuius negationem tanquam suspectui de

haeres condemnatur,& non tanquam h Treticus relaesus. Secundo probari potest , quia is cap. ariti us, nctione iuris,uet non pioprie reputatur haereticus,qui abiurata haeres, de qua fuit plene conuictus , iterum in ipsus luspicionem vehementem incidit Cilmergo nihil statuatur de illo,qui prius vehementer fui pectus fuit,& postea in manifestam haeresim incidit non debemus illi poenam relapsorum applicate quia non sunt extendendi, S ita set uari in praxi ab Inquisitoribus

Italiae testatur Farinac. η'. i9s num. I 8. Caeterum haereticis fauendum non est , sed omnino

exterminandi .Quaproptet credo probabilius poenam relapsi supradicio imponi posse:quia ut quis schicine iuris reputetur relapsus suiticii s de uno lapsu plene,& indubitabiliter eonstet & de alio praesumptione vehementi. Quod autem lapsis praesu impius antecedat, vel subsequatur lapsuin certum,aceidentarium este vi leuis confideiationis Se ita tenet late probans Menochae sita 1 .m. i. o. i. Alphoias a Castro ae

quia ibi solum dicitur constitum este haeresim sui, de

fratris, quatra consessionem postea reiicie.iuit,ob cuius

reuocationem,& priorem consessionem sectam se spectus uchementer de haeres fui non tamen ibi dieituti ii iis haeresim abiurasse e postea in vehementum illius suspicionem incidiste Ad lecundum concedo gratis. in capta uetistius toltim habeti esse fictione iuris te- lapsum, qui post vehementem haeres abiuratae suspicionem .in illam incidit manifeste at inde nos,pios hilissime eolligi idem esse dicendum, siue suspicio antecedat, sue subsequai ut lapsum manifessum. Deinde nego solum haberi in tu et ad cap. vi relapsim,qui post vehementem haeretis suspieioticin tu illam incidit inani0M d potius habetur contrarium ι siquidem ei, sui phynio havaesiui iliuipuit. s postea comperiatur

sea fauorem eis i enuias, inrisa ribet. iadnari relapsus.& tradunt omnes. Quapropter Farinae qui κ. 1 ε dixit Inquisii Ores italiae non tolere.vt relapium condemn re euin,quiptiiDh consessus. Ves conuictus suit de hires, & postea in illius uehemente incidit luspicione. Advertit --.31. non vile extendenssam hane doctrinam ad hue easum exprestum de Livore haereticorum. ii Limitant autem Alphotis de Castro ae tam haeret. ρ se .lib. ras a. lenochaeo I. 81.κ.i 0 .iantio num is s. lis. i. Si inane e rasiatica lime ri se . de re a se nam. 6.9 et,Amr redib.8.e i . quo. hoe esse intelli Agendum.1i fauet haereticis profitentibus eandem lia r sm,quam ipse prius abiurauerat ; seeus vero si diuer sa quia tunc non censetur in priori haeresi abiurata consentire. Caeterum haee limitati a iamittenda ncinest, scuti neque illam admittit Petr Gregor. sina. m. iuris. . 33 .cap. 8. . 6. 'freta vis. IJecim arae cinis In lib. s.cap. 16.--. I 3.Didae Cantera pin. imis. ιν de haeretis cap. i tu . 1 8 Infra Quia abiurans haeresin ta cite omnes haereses abiurat; ae proinde s in vehememtem illius suspieionem incidit,relabi fictione tutis censetur, ut mos dicemus.1 1 Seeunda difficultas est,an requiratur labi in eandem haeresm prius abiuratam, ut quis poena relapsorum assiciatur. Et quidem si eum priorem haeresim inquam incidit. iurauit,s mutitiam generaliter omnes abiurauit ut mos est; nemini esse potest dubium ut relapsiura condemnandum esse, quia ita habetur in c. a cusinus A. eum et ero,de haererie in s.ibi , m mero qvita et is

runt ibi glolla, Archidiae. Geminian.& reliqui Doctores. Vettim si solam haeres tu in qua incidit. abiurauit,& postea in aliam diuersam relabitur, glosta inop ad

c ecu artis,&ibi loan. Andro, 8. cI 0. Reper t. inquisit. verbo relapsi .is versa, .Eγ mel. 1 p.direct q.W.n. s.mrs secus fiam timae ibi Pegna m.6s. Menoch con a. n. r 16.ctue .lia. i .Saarai II. is de tristi. 1 n.s sne,nestat relapsu dici,quia neque ratione criminis, cum diuersusit,neque ratione abiurationis potest diei relabiti e fauet suprad.icxtus iaccusis.vbi ex preise postulat abiura tione gener alc totius haeresis,ut quis relapsus ceseatur. i 3 Nihilominus asst malitiam partem tuentur Ioan: Monach. Arellidiacon. Cetuiti ian. Francus A supradcv iace sis in Mandos in acidit ioA .ia RVert verti reis lapsisses tui. R.Vmberi. Loeat in .udirita. iv--βι.verbo relapsin.6.Pinnas proruicit hanc opinionem praeualere I eciali. raci crimin.lib. s. cap. 3 6. Et Talio esse potest, quia abiurans quamlibet haerestia . tacite omnes haereses abiurat,quia abiurat recellum a diuina reuelatione per Eccle iam proposita,qiu; in Omni haeres includitur, promittitque tacite ab Ecclesia non discellurus. Ergo ex hac praecisa ablutatione, si in haeresim labatur, elabi ccauendus p a, Propter quam rationem , mini opinio probibatior apparet. Limitata tamen ea dochtinacin casu,quo prius de lix res vehemeter ius pectus abiurasti,S postea iudi uel iam hae resis speciem lapsus suisti,quia in hoc casu, etiamsi, ab iuratio prior generalis suetit, non debet censeri telapsus,per textus, Gucci vitis ibis pos/.4 deliquit iusto, quasi diaetet, si in ipsa haeresi deliquit, quam prius devehemenii abiurauit secus si in alia diuersa,&Dotauit parinae. 6Lis s. nu. 6. Se udb limitanda est,ut iis telligatura post abiurationem haeress incidit in aliam diuellam; secus ii post haeresis purgationem , quia abiurans unam haerestri mnes abiurati ar purgans se ab unius lictes s infamatione,no ab omnibus se purgauit.. qua

523쪽

quapropter ut relapsus cona nati potest ut solum unam haeres m abiurauit, si in filiam diuelsam labatur; non tamen s se ab una purgauit,& in aliam incidit,ut optime notauit pegna ἀγα or. 3. pam. Guyrtaes oriri modo tenvi procissim, comm m. 3 s.' i s C. circas n. Farinacius q. 191. α; o. Ludovic. a Paramo de orsi junct. Inquisit. lib. 3. q. . Osν. de expedisione processus in Ou sdiise .F. 34 Aduerto tamen omnibus relapsis poenitentibus,& etitiae saeculari tradendis danda esse Acramenta Poenitentiae, & Eucharistiae, iuxta e .super eo,de haret. ιn 6 & tradit si maneas rit. 63. n. . SuareΣ desis, disp. 23. ses. a. n. ia. esto contra teneat de Eucharistiae sacramento Camera quusi de lareticu , n. I 3. pali 373

bli se ad reconciliationem non admitti .etiamsi confitentes existant. Cantera ibi. Sancherub. a. Deciat.c. 27.

i s Restat dicendum de haeresarehis, & dogmatistis;

ii enim sint non solum qui errores inuenerui,& confinxerunt: sed etiam qui iam inuentos, & confictos quas ex ossicio,de eonsuetudine aliis publice, vel occulte praedicarunt, quia rarione huius consuetae prae- dieationis,vere sunt magistri, di Principes erroris, &haeret leorum sequentium illos: ut colligit ut satis ex

ea P qui aliorem, i . r. 3 ibi. Masorum Asendis errorem, misto oritas lamnabilior os illis , p i erram, quia non sitim errae, sed etiam assis o findicti a erroris praeparat, θ' eon' s. Viae quia m2 so erram est. non tam, nhareiicias , seu etiam ha sar a diectaris os , sic notauit Alberi in tractiat.δε aenosen affert. q. so. n. . Eymeric . . pari. q. 3 9. &ini Pegna comment. 6 . Farinacius alios referens quasi a 8 n. i s. Suarer Afri, ἀθ. 23 petii. a. n. ra. Notanter dixi dogmatistas , & lix resiarchas vocari,qui alios pertiertere conantur, quas ex ossicio, de consuetudine; ut excluderem eos, qui consanguineos suos peruertunt, aut unum, vel alterum priuatum ; ij enim non proprie haeresarchi, aut dogmatistae dicuntur,ut bene notauit Suareetsupra, RU .sne.

Iis postis. 16 prima sententia docet hos haeresarehas , & dogmatistas sine ulla miserie ordia braehio saeculis este

ticina .part.' Me inseri suater Afri, dii'. 1 sese a. n 9.& Pegna statim allegandus dicit, spectata horum temporum conditione miserrima,hanc sententiam sine ullo errore obseruari posse,etsi ipse iudex esset nubsum permitteret euadere absque ultimo supplici .Rationes huius sententiae non leues sunt. Prima quia variis legibus hae poena ij haeretici assiciuntur : I. otim quiseruis' C.δε apsatis,f. quisumque, C. de hinetios . . Cae Iudae , l. 1. C. ne sacrum supti a. quibus legibus standum est, cum in iure canonico contrarium dispostum non sit: non enim alienum,& inusitatum est in poenis imponendis ius canonieum suppleri petius ciuile. Secunda, quia esto in iure eanonico cautum si ha reiicris poenitentes ad reconciliationem admitti: hoc 3ebet intelligi de haereticis communiter eontingontibus, non de haereticis qualificatis , & a communi modo pectandi exorbitantibus ii enim noti regula communi metiendi sunt, iura plura concertiunt delicta , & circumstantidis in suis peceatis r ob

quae leY smpliciter loquens in illis locum habete

non debet. argument. I. vam plura , . deri t. Alit . t Nihilominus etsi lire sententia satis probabilis si probabiliorem existimo,hx resarchas,& dogmari. stas, si vere poenitentiae signa ostendant, admittendos peia. δε Castro Sum. Mor. Pars Iesse ad reconciliationem, neque brachio saculari tra.dendos i sc tradit e, Concilio Biterrens de Tarraco.

cessu Lis3. terficiscis Mam. Decian. Lb.s . traeiar. rL 'αsset. 7. Di lac Cantera quo crimis. Osr. de haeresim, c. A. . vers es nunc τώ Δα Ratio pracipua sumitur, quia nullus est textus in iure canonico hanc poenam illis indicens; imo potius in eap. iaci Hotin-diam, eontrarium non leuiter insinuatur: requat enim Pontifex eos, qui docent iis qui credunt haer est ibi, adher βαίνου, istit ricere non metuunt. Et de omnibus

subiungit ad miselleordiam recipi posse , si publicuconsenserim abiurare , & satisfactionem congruam exhibere. item Betengar. quem constat suisse Daeresarcham, conuerti volens receptus fuit ad gremium Ecclesiae cisp ego Berengarius, de consecras. sed All. a. &de Caralla qui fuit hqres iretia insignis testatur Can-tera si mis, relaxatura fuisse brachio saeculari, ex speciali breui Sedis Apostoli eae, alias non relaxandus Neque deest ratio congrua in huius Opinionis sau rem. Na haeresarcha conuersus & alios facilius eoim . uerlet,& eonuersos in sde confirmabit Neque obitat legibus imperatoriis caueri ultimo supplieio asseiendum esse aliorum pelvei sorem e habet ui enim Litim

bae lege, tum quia s aliquid probarent,ex illis inseredum ellet quemlibet peruersorem alterius, eis unius esset tantum, ultimo supplieio esse assciendum. Tun S praecipue, quia hae leges locum non habent in hoc crimine , quod mere Ecelesasticum est ; nis quando haeretici ex solo Eeelesiae pelluntur,& iudicio saeculari traduntur iudicandi Debent tamen Inquisitores in iis admittendis prudentissimi , & vigilantissmi esse, ne sub pelle ouina lupus tegatur,& simulata poenitentia simplices decipiant: ut gie itur in cap. ut o citim de haeretieis, in s. ibi, protiis foderare, ne si rata conuersione redeam tiri /nter , ct vos, mos ipsi fallantes fab agni oreis iaptim eram. Quaproptet multis

experimentis tcntandum cst , an sae, an ex animo

conuertantur,& grauissimae sunt illis poenitentiae imponendae praecipue carceiis irremissibilis; a quo nonnis post tot piissimum tempuς. 3e inanitiastissima ligna

verae conuersonis liberandi sunt. sic Franeiscus Pe-

Placent tamen mihi limitationes,quas adducit Pe-gna loco Atilis ut scilicet ad redonciliationem no admittant ut dogmatistae , & haeresarchae, qui post longum tepus, frequentesque admonitiones, de iam iam tragendi curiae saeculari rix nitentiae signa ostendunt; quia non videntur studio veritatis , & ex animo conauerti, sed timore mortis ad vitandam poenam. Ilcm neque etiam admittantur illi,qui praeceptis, cominationibus poenis. praemiis, promissionibus iuratis, aut aliis exqui satis modis conati sunt salsam Aoctrinam persuadere:& denique s Regem , Principem, aliisve personas regales peruertere conati sunt; quia in iis omnibus ratione immanitatis criminis,& desectus poenirentiae, qui semper timetur, gatur occaso suffciens. ut Eeclesa possit discedere a communi regula statilete haereticos poenitentes ad reconciliationem admitti, per quae patet solutio ad secundam rationem contrariae sententiae . consentit iis Loelius Zcchius in serim I lanaitae fide, scis heres,c. i num. t .ves fiasium tamen praeaeciae Farinacius quaesi Is . g. i. a 'τ. O sqq.

524쪽

404 De poenis temporalibus haereticorum.

His omnibus relapsis, qui poenitentiar fgna Ostendunt , etiamsi braehio saeculati tradantur, neque ad

ublieam reconciliationem agmittamur, concedi de-ent Ecclesiastica saeramenta, sicut de telapss poenitentibus diximus: ita Simancas in Onchiria. Suater aeraria ob isteαχ. num. 1. Se cauetur is cap. super eo,ae haeretici/, in s. qui textus eis de relapsis expresse loquatur, ad omnes poenitentes extenditur ex identitate rationis. Neque obstat contrarium sentire quoad sacramentum Eucharistiae. Couatruuias lib. a.

num. dia. 373. moti consuetudine,quae,meo iudicio, sustinenda non est,cum videat ut este contra ius di

uinum.

18 Denique de haereticis poenitentibus large con uersis solet dubitari, an debeant afl teconciliationem mitti,vel potius braehio si stulati tradi a Et quidem

si ante sententiam, etiam post receptas probationes,& testium publicationem conuellantur, communi rsententia docet ad reeonciliationem admittendos e seaeolligitur satis ex e p. ex on uni innias, et r. s.s qui, de semeticis de tragit Arnold Alberian reperine. i.- Ω- reticu n s.quas. 1 seqq. Zanch. eractae is sine L

tudo, & practi ea omnium Inquisitorum. Neque obstat cap. ia alia iam , de haratisis, ubi solum iis, qui continud,& confestim,postquam fuerint deprehens, ad fidem redierint, iubentur admitti ad misericordiam: ted is, qui post reeeptas probationes,& testium publicationes, & tepetitas monitiones redeunt, dici non possunt continuo, & confestim re/ire. Ergo non sunt ad reconciliationem admittendι Non, inquam, obstat,quia s intra tempus,quo condemnari possunt, redierint,eontinuδ,& eoni estim redire censentur: &faciunt ea quae tradit Menoehius de arsiis. se. 8.s. o. Ae i 1 .glosa 5.υυ.Insis, A inutilis. sipular. Eymerie. 3. an. δ.98. is Verum s post latam sententiam conuertatur,satis

controuersim est inter Doctores , an tune debeat ad reconciliationem admitti γProbabilius etedo regularitet admittendum n nesse: uod satis in/ieatur is cap. excommunica s, t. st a.dae Darmca..ubi damnati relinquuntur brachio seculati debita animaduersione puniendi. Ergo post damnationem iam functus est iude, Ecelesiasticus Offeto suo. Item , quia traditus curiae saeculati od misericot diam non admittitur , ut statim dicemus: sed nullus Aamnatur ut impaenitens, qui si1eulari curiae non tra datur per ipsam eondemnationem. Ergo facta condemnatione iam non est locus remissioni: ita multis relatis docet Farinaesus ast 193 1um. . O sis mcto n. 7.Pegna Istiari. ἀνe L . eo em. 36. verse. postqv m. Suareet de ridi as sese. 1. n. i6. Simancas de carso . Untur. Hi s. num. 3 s. Dixi, re Lemiser. nam in aliquo casu raro , in quo magna uerae conuersionis indicia

reus ostenderet, & de quo sperati posset senes tas, pos sint ab inquisitotibiis ex aequitate ad misericordiam

, o Ex his insertur quid Aeendum si de illo,qui eductus e carcere, uel potius in tabulatu exissens auditurus sententiam eoniae titur,an, inquam ille recipiendus silviatio dubitandi est, qnia respectu huius iam est sententia prolata, ilisque manifesta, eis no sit promulgata. Ergo eius conuerso post con/emnationem si Ergo non vera Hebet renseri, sed ad vitandam pot-nam; ac pro inge nee recipienda, & ita cavetur in qua-ὰam Madriliana instructione. Refert Francisc. Pegna 2 lar .aio Leommem. Visisse qua 'Arus ipse consentit. Nihilominus si in aliquo east inquistotes vid rint specialissimaeonuersonis fgna,p tertitit & hunc ad reconciliationem admittere; quia id videtur pieta- ii,& miselleordiae Ecclesiae eonue vite ; & docuit ipse

P v Ne TvM III. De poena potiandi saccum benedictum,& omittente poenitentias sibi impositas.

probabilius tamquam ἰmpaenitentem pariendrum

es.s praeia , t raris 's. μι iuramento se an asses iapamam relapsis imia M. a n D eorporales pomas reduei potest, propter im famiam , quam stignit sacci benedicti portatio. solent enim In qui litotes consuetudine iam recepta per totum orbem haereticos poenitentes in signum conuersonis,& detestationis erroris imperare, ut patenter supra vestes portent saccum quendam crucibus

rubet,vel crocei coloris fgnatum a de quo late Pegna

alii apud ipsos.

1 Disscultas autem est,an si ii haeretici poenitentes supradictum habitum occultauerint, aut abiecerint, possint ab Inquisitoribus puniri,& qua 'aena puniendi stat , & generaliter quoties reliquas poenitentias

impositas non exequuntur)Et quod ad primum attinet certum est posse Inqui stores aduersos hos poeniten tes pinnitentias iniunctas non implentes procedere, tanqu.im de haeres suspectos; non enim leuem suspi

3 Quoad serandum verδ , qua poena puniendi sinthi haeretici poenitentias implere recusantes, non est constans omnium sententia. Aliqui enim dicunt, ut impcenitentes, relapses condemnandos esse. & curiae seculati tradendos. quod praecipue loeum habet in poenitentia earceris,quae grauior est,s es, illa ausu.gere tentarunt: sie post alios antiquiores tradit Cal-

tia Eymerici disector para. ρος,9 . e. Mouentur , quia omittens sne causa potnitentiam sibi in iunoam exequi, praesumitur ncte conuersum esse, de

525쪽

nari poterit, quia in errorem iam reprobatum piae sumitur relabi. Neque obitat hanc poenitentiae violationem non elle formalit et Eae resim . led totum ex illa praesumptiue arguit quominus ut relapsus damnetur, quia ut lupra diximusὶ ut relapsus damnatur,qui abiu rara haereti in violentam illius incidit iuspicionem.ea'

Nihilominus vetius , & probabilius reputo hune violantem poenitentias iniunctas, non relapsum, sed impcdiuitentem elle, dc contra i tam tanquam contra impcenitentem procedi polle, dum in illo itatu persenerat, de sicut impoenitens, si a contumacia recedit, Smisericordiam expostulat. adinittitur,& nullo modo brachio saeculati traditur,tic cum hoc impce nitenis te faciendum est : debet tamen pro crimine violatae poenitemim absque eausa,arbitrio Inquisitorum puni-ri,vel pecuniaria poena,vel si stibus, vel ieiuniis, Peniata qualitate personae, grauatale criminis, dc malitiarite d et doctis itinus Franciscus Pegna ea H -.y7.

petuo, m-. s. Hippolyt.Riminald Mya. is Peraotum. Farinacius quas. 93. num. s. c seri, prae Puer 6. Loelius Zechius sum .i, part .lit de Me, rubraee haresi, cap. m. num i 8. vesc. seeundo loco eu alii apud ipsos. Ratio essicax est , quia violare poenitentias i iunctas, quales sunt sugere e carcere, habitum poeniis lentialem non deserte, non ieiurine , non peregrinaisti, Ece. non est signum a iure statutum approbationis errotis. Ergo non debet violans ob talem violationem, ut relapsus condemnari. Probo hane consequentiam, quia non peti ni ititur iudicibus condemnare ut relapsum,quem iura relapsam non iudicant. Adde solum fictione . N praesumptione iuris poterit diei violans has pinnitentias iniunctas approbate et rorem detestatum ; cum ergo vere non approbet,poena ordin ria puniendus non est. Et ex liis soluituc contrarium fundamentum Trocedit enim cum quis omittit exequi poenitentias directe contraiias errori detestato, velutis omitteret se purgare,ertorem abiurare, haereticis non fauerer hae e enim a iure italuta sunt signa vehementia approbationis, erroris,ac pioinde ut te lapsus possiet is condemnati; secus de aliis p nitentiis: ut bene II1ppolyt. Rimi ld. Franc .Pcgna, Si mane. Farinac.d ent lacu allegatu. Extendenda tamen est hie nostra sententia,ut pro-eedat, ei iaci si haereticus poenitens sub iuramento, de poena relapsi se obligasset ad poenitentiarum execytio ianem ; adhuc non debet ut relapsus condemnati ob vio-I tionem poenitentiarum, quae haeresi duecte coiitra riae non sunt. Quia obligatio cuiuscumque metienda est iuxta iuris regulas, quibus censendus est quilibet se velle eonformat eI sidus e aceras renda,vel omittenda heredit I.nemo ρotes .f.de tegatu 1.Clim ergo regula iuris non permitat hunc violatorem ut relapsum puni. ti,ex eius obligatione hanc pia nam portare non debet. se Hippolvt. Riminat d. conss.lso num. 6. 9 7. tuumnum. , s .iib. 2. Franciscus Pegtiadire i. 3. ρ.qqq. y .eommem .i46.3n sine. Farinacius quast. Is s. de hos,n. 142Menoch.cons. 82.

DISPUTATIO VII. De poenis sestem haeretici, filiorumque haeretici.

Haeresis suspecti quam poenam incurrant.1 Luomptiae si harisi sis picis.

exempli. explicatur.

Opinione sociorum.

dam .dis es,τι alitiνὸι Δ eui s Pro crimin. indarente suspicionem litiem condemnari potituram au at quam prenamρι naiariam, vel car ceris pro aliquo tempore.

I AER ET I e a s assines sunt erimen commitis

Fli tentes, ob quod redduntur de haeresi suspeia

m Ecti. Haee autem suspieio triplex est,modica,

siue l. v. magna, sue vehemens axima. sne violenta.

Modiea suspicio,& leui est,quae ex leuibus indiciis, &coniecturis Otitur. v antiir leuia indicta , m dic:eque conte urar. ex quibus leuiter insertur crimen suspicatum, quod aliis tei minis declarati iolet. Leuia in. ditia, modicaeque coniecturae sunt,ex quibus non frequenter, sed taro coneluditur crimen suspicatum. Qua-ptopter si frequenter peieras, de vitam geris depraua

tam , leuitet de fide reddetis suspectus. Item si sacra menta ministras ex malo statu,vel sine tutisdictione, &potestate ; aut bis repetis saeramentum non repetendum a see ungas nuptias contrahis vivente priori coniuge, si per annum existas in excommunicatione extra

eatisam fidei ; si in sactamento eonfessionis ad Venerem, aliave sagitia poenitentim prouoces, & iis simi- Aduello tamen adesse in his grauem dissereniat iam Nam quadam reddunt de hae te si leuiter suspectum, secundum Doctorum communem opinionem; alia veto reddunt de haeres leuiter suspectum, ex iure,& lege se statuente. a Magna, sue vehemens suspicio haeresis est illa, quae ex uet bis, vel factis emeaciter. frequenterque hae te simeoneludentibus desumitur : quae autem sint haec verba, vel facta , longum esset teeensera. videri possunt

Vmberi. Loeat in radiciali inquiset,erbo suspicio,num.io. Oi9,Ermet. h.partia rectaν.pω .s s. de ibi Pegna Gm-men , 8r . Loelius Zeehius m sum.partaιι .da me tibν.de Lares,cap. H.n.s. Praecipua exempla sunt, quae addueit Er mei ubi recenset omnes casias a iure expressos vehementis suspicionis. Et claritatis gratia,hae placet inserere. Primus est, si vocetis respondete de fide, & intra terminuassignatum absque causa uon compares, suspectus de littes reddetis vehementet ex eisp.cum contuma

, ,ri haret in s.Secundus, si impedias scienter dilecte. T t a vel

526쪽

4q6 De poenis impositis haeresiis suspecto,&C.

vel indirect inquisitanis ossicium. eap. vi laquisitionu paululum, vel minimum,vel in uno tant lim attieulo 1 tiga sumis beret se M Λ s. s. via M. quia te putaris haere- fide ea tholica deuiam: sie explicant, & optimὸ probanti leotum fautot , defensor. Tertius , s impedientibus Pegna a. rat Leti ad e. t .vi hemerim misent. . vesci inquὲ si ionis ossicium praestes seienter consitum, au- orbanesententiam s.f. 86. Farinae.pluribus relatis de ha-xilium, vel fauorem, ob eandem rationem,quia saues res,q. '78. num. ει.

haeres , & habetur in furisdicto e p. vi inquisitionis. 3 Dissi euitas autem est. an hae e suspieio sisse iat ad

Quinus, si haeret leos ab Inquisitotibus ei talos, de eo- inquirendum specialiter contra aliquem,ipsumque ii tum credentes instruas, quomodo veritatem celent, terrogandum 3 Ratio dubitandi est,quia inquisito, de vel salsum deponant,quia sanes eorum malitiae grauin interrogatio assumuntur a iudiee ad inuestigandam ve-sime: hibetur Gl.aeeusalis,de haritiei. n 6 I fin. Quin- ritatem , quae in uestigatio neque otiosa est censetida, tus, inuras,defenflas.reeipias haereticum, qua haereti- neque iniuriosa , eum sundamentum , oecasionem eus est, non quia tibi est eonsanguineus, vel a eissi- praestiteris illius. Et confirmo i s indicia uehementi mus, habet ut eap. excommunieantis r . S. eden os delm suspicionis Hares. non sollim inquiti,& examinati, sed

Nileia. Ad idem est , si eum hae teticis speetatissimam de torqueri posses super delicto infamato. Ergo leuia

contrahas familiatitarem ; iuxta ev inter solielmaines, in/icia saltem examinationi te reddunt si bic ctum: Maeptiuae tanonis . Serius, s in eausa fidei conuinca- ita tenet Sigismund. scaccaa tr Bal. de itidie. p. s s.ctris dixisse in iugieto salsum, eo quδd reuoces, quod num. a. Ioan . Caldetinus ιν act..e haret. stior. ct nepat.ptius antea hietis sessiis, tanquam de haeres suspectus num .io. jastra' AhMeluti, a paνt. m. 1 o Pegna advehementet habendus es ; eolligitur ex eap. litteris,da EF ner. I rr.comment. 1 1.- cap exeommunicamus,el. .pν sumption b. septimus colligitur ex ex rauag. Ioan- de hareticu,paulo post princ Decian erati .eiamin .iaris. -a xa II .ineipiente, Ad nostram. de regularibus, inιer e p. 2 .num. 2 .ct ev. 1s .num. 2 o. verssiqua amen vera stommunes IIbi suspecti vehementer de haeres teddun- Iunt. Maseard.di probassanibus lib. I. eomes 8ε .ntim. 3.tur teligiosi,qui in pallibus vltramatinis absque supe- Squallicens tractat. de fide ea hor.e p. 16. num. i. R land .riorum licinita commorantes, 3etrahunt s. Romanae conss. a. num. s. lib. s. Parisus eanss. a. nam. OO. ιι.

Ecelesiae constitutionibus,ti alia multa a fide Aeria in di alii. Limi iam tamen plures hane suam sententiam. suis sermonibus, & seeletis colloquiis euomere non ut procedat in hoe vili improbo,& abiecto;secus veto vetentur. in homine honesto, nobili, teligioso. se Pegnasupra,

3 M ixima autem, sevi violenta suspieio haeresis est. versu.eatri m ct commoni. go. Hine arque ita eraderem. quae ex verbis, aut sactis oritur a ictantibus iudicem ad Rojas num. Li. Menochius aenasti t. lib. t. q. O . tredendum se facientem , vel dicentem haereticum m. a. re se 3. Et ratio huius limitationis esse potest; esse r ut si haeretieos adorauerit .vel more suo reueren- quia ratione vilitatis.& improbitatis augetur suspicio; tiam exhibuetit. consolati nem , vel communionem eeontra vero ratione probitatis, di nobilitatis m mul- ab eis receperit. eap. aecti alias. d. haretiris, in ct cap. tur. Adde improbo, di vili non erauem iniuriam iri quaeumqu/, eodem au.s . Deinde si in eausa fidei ex- gari,s de fide examinetur.cilin oceasonem dederit m communieatus per annum insordueris, eap cum conruis lae suspieionis. E conita probum, de honestum vitum

maria, ad haereticis, in s. Adge, si de seias in purgatio- sila inquisito grauissim E laedit. & maeulat. Quapr ne eanonica, quam in causa fidei tibi indictam praesta- pter feeundum omnes, neque vili homini ob solam Ie

re non pCtuisti, pomaνsolici tuasnes daptiua sone eaAs- uem suspicionem raptura permittit ut quia captura

mea. Denique,si post ablutatam haeresim, de qua eon- grauiter aeditur. uictus suetas, vel postea conuineeris, cum haeretieis fi Uerum supradictam sententiam etiam eum limita communieas eos vistas receptas,deducis, inlicias, d tione positam plus Doctores tei ieiunt i quibus fauetna, vel munera eis donas, vel mittiis.cap. ae fatissis. δε haec e Heax ratio quia inquisito,& examinatio de et quoque . d. hasHιcώ. in s. in hae enim explicatione le- dulitate alicuius esse non potest;nisi quia de eius iectatiis, vehementis, & violentae suspicionis, exemplis de- fide dubitat ut at ob leuia indicia, leu/sque coniectu- claratis eonuenium Doctotes ut videte est in Umbert. ras dubitate de aliquo ita gratie elimen ae est insdeliin

O 16. ct in anchiridrit. i. num. h. o sqq. Eymetie. a. confirmor eam iudex dubitat . an aliqtiis ins desis sit, part quast s s. de ibi Pegna comment. 88. ct 3. parr.eemia iudiear eius fidem ambiguam esse.& ineertam; at ex l vetene. 1 .n. O .Fatinacius de hares,quaest. 18 d. 1 3 O . uibus indiciis id iudieare iniuriosum est. Ergo non estiis positis. lieita inquisitio, quiae hane dubitationem supponi . se

Si ge leui suspieione loquamur . regula omnino Sim. eas Lea sol insitas.tia. o. num I 8 ct in enchisia. tenenda est non scissicere ad condemningum teum, th. i. rubr.d Iti pectis,nti. . Clarus praeitccrimin Idis. quia leuia iudicia modieaeque eoniecturae mouere non q. s.n 6. ve item scias. Menochius de prasius 6.ico. .ebent animum viti prudentis ad iudicium serendum in 1. σφθ. Nauart. et Q. 1. nam. 8. versuse mis, tib. I.

Re tam graui erimine; sed potivi in sanom sensum deis ait.daharer,eas. bent interpretati. se Vmberi. Loeat. supra , num. In hae eontrarietate placet mihi distinctione uti: si

si maneas aerariatae. ιυ ρωρ. tis s ci num. 18.s in Enchia haeresis suspieio leuis oriatur ea delicto. eui 1 iure, vel ria. ritia. I num.ε. Eymetie. a pari. quast. s s. num. h. consuetudine talis suspicio annexa est: censeo inquiti, Aol Mirari. l. a haν Iuti, I .part aisn. s. num. 148. Fatiis & interrostari posse dilinquentem de eius fide, S ct macit sqM'. i8 . m. 16 Neque obstat l. h. C.des reti- δulitate; lacus vel 3, s suspeio oriatur ex aliis delictis,cM. ubi ex leui algumento aduersus catholi eam religi quihus solum in opinione Doctorum politum est in-nem condemnat ut reus,ut haereticus Inquit enim texis aere te suspicionem. Secundam panem huius concluetius I reticoνώm em Doeabisti eontinentων,σ latu M- tionis probant satis nuper dicta pro secunda sententia. ω roseos' monibliasuevimHνe iam qua Dei isti, argu- Priorem vero probat usus,& consuetudo:quoties enim

a renis a tisicio ea sollea Hugionu,s tramara διecti fie- repetit ut aliquis habens libros prohibitos illosque le-nnι A. aura. N 6.inqua obstat. nam licA plures Dinm gens . & sne potestate saeramenta ministrans , bi-ires sentiant i ta verba .us argument usurpari pro leui nas nuptias contrahens , in sic tamento consessionis indicio,& probatione. vel ius, & probabilius est pro le- ad peceatum prouocans,in excommunicatione per anui heresi elle intelligenda:ita ut sit sensus eos haereti- Dum in sordescens, examinat ut eius fides. Ergo dicen-corum vocabulo contineti,qui leui argumento,id est, dum est ob leuem suspieionem lutidicam subii eidelici

527쪽

Trach. IV. Disp. VII. Planet I. 49

delinquentem examinationi. Et ratio est,quia non directe examinationi subiicitur , sed in Hirecte a directὸ enim examinatur , de interviatur . de torqvciur , sopus est, super se licto causante suspieionem ; de suspicione autem soluin in eonsequentiam : ae proinde in tali examinaiione, Ae intei togatione nulla illi irroga Iur iniuria, quia non imponitur illi alia suspicio , vel dubitatio , praeter eam, quae a iure est imposita item condemnatis supet hoe delicto. de se de fide leuiter suspectis, indieelut ablutatio de leui, ut statim die mus ; quae neces latiλ supponit reum esse prius examinatum. Et cum hae dis initione pi cedit , meo iudicio , Suare z de fide, dispul a see . a. ptim 4. ubi relatis summarie eontrariis opinionibus concludit negotium esse prudentiale nam si suspicio leuis procedat ex delicto graui , rati ope delicti stimeere poterit ad captu tam , &c. Et ita in his xidemus fieri abiti lationem deleui , vi s legit librum haeretieum , vel secundo nupsit , &e. Quan/o veto nullum proe ssit tale delictum. vera videtur illa prior sententia, tegulariter loquendo, id est,nisi causa grauis. Id ptu lens aliud postulet. haec Suareet. idemque . identur sentire omnes illi, qui ad inquirendum, δe examinandum teum expostularit suspicionem non qua leni eumque ea probabilem; hoe est ut ego credo) ὶ iure pcobatam se docent Si- mancas de eae sotie. resti ut ιδεω. s o. ru .de prasum'.

3 Ex his insertur primo leuiter suspectum suspieione probabili, 3e iuridiea eondemnari debere, vi abiuret de leui,ut tali .inquam abiuratione pulpet suspicim

s Secundo insertur pro crimine inducente leuem suspicionem, eundemnari reum posse ad aliquam poenitentiam,vel pecuniariam. vel conclusionis pro aliquo tempore,vel sustigationas vel ttitemis, arbitrio In quisitorum pensata qualitate personae. 3e grauitate celicti, ει malitia si e Decian supra ea 38. num. . Repert.- bo senis , versse. nota quia jussicit. Fatitia eius supra,

Ut autem abiuratio, & condemnatio leuitet suspectis inseratur, necessario delictum, seu inficium , ex quo talis suspieio oritur, plene debet esse probatum; alias non vera esset suspieio,nec digna poena. sie Fatin

de alii apud ipsos. io Quod si de vehementi suspicione sermo sit, qui

illam eotrahit,condemnari potest .ptimo ad abiuratio nem quia alia via non videt ut suspieionem in glauem pulgari posse. sc Deelan.tranar Olmin. lib. s.cap. 7. 2. Locat. udriae in vii d. verbosustulo,n. . Farinae q. is .

ment. i. Secundδ damnari potest in aliqua extraordinaIia paena vel pecuniae.vel triremis, vel sustigationis, pensata,qualitate personae. Se delicti,ex quo oritui suspicio : hoc enim est,quod punitur. se Vmbuit. Locat. Feraede Canra Stim. Mor. Pars I.

Suareet supia Miam s. Pegna dirae σν. 2 lari. commem. 8 C. verssed hane sententiam. Quae omnia obseruata vidi in

publicis a stibus fidei , in quibus vehementer suspecti ob aliquos ritus Iudaicos publicὸ errores abiurarunti& poena peeuniaria sancti osseis sumptibus applicanda condemnati sunt, alij verδ ad exilium. Neque illi, fuit impositus saeeu p enitentialis crucibus integre s gnatis. sed solum dimidiatis. qui tamen siccus saeta abiura. tione illis sublatus suit.

Ii vcrum s suspieio vehemens otiatur ex fautoria haeres s. Primo, se suspectus excommunicatus est excommunicatione iti Bulla Coenae reseruata. secund3, ex probabilioli sententia est irregularis , iuxta cal I. I. haeretici, δε sine iris, in s. ubi fauentes haereticis inhabiles redduitur ad benes eium , & osseium publicum, sicut δe haeretiei r nomine autem si , Eeclesia sti eum ἁ obet intelligi. s docent alios reserens , San

ro dicendum est de suspicione orta ex alio crimine rnam nisi si publieum, & infamiam generet,irregula litatem non inducit: ut bene aduertit sanehe et eum aliis num. t o. de tradit sua ira de fide, distu .a3.se'. a. num 6. de nos latius in materia irregularitatis examinabimus. Tettio hoeteticorum saltior, defensor , vel receptator est in sareis: auia ita habetur in constituti ne innocentii I v. edita anno i a s a. in item e. Ad extirpanda. de in constitutione Ale, and IV. edita anno iis 8. incipiente Lusa si seri de Pauli IV. incipiente, Licet ex Apostolatus oscio, edita anno a s s 8. quae reserunt ui a Pegna in μου dires1 q. V i autem haec poena contrahat ut , requititur sententia declaratoria et i minis , sicut Ae in haereti eo i uiti diximus t de tradit

resteorum poena.quest. Pulsa iis conss. i . naim is es 13. Iib. I. Faritiae ius qu63. 180.niam. 1 6. Thomas Sancheatis.1 .an Deealog. cap. 16. num. . insul et videtur requiri, ut intra antium exeommunicatione notatus suis fac re contempserit sic Eymetie . . para. 2ι rector.yn s. la 3. num. a.Cr 3 anchea tib. 1.cap. 6. num. 3. Quarto , cleriens haeretico tum fautor, defensor. 3e receptator, de

quicumque de limes vehementet suspectus, non priuatur ipso iure benefietis obtentis. sed illa potest in sa-uorem tertii reniantiare. Nee tenunciatio rescinditur; venit tamen priuandus per sententiam i iuxta textum in cap. excommtinitamui, et t. f. eradentes , de haret cis. si e Pegria atramν. s. para. quaest. 1 commem. Is I. Oerse bene ola mero. Fatinacius quae 3. 89. num. 7 q. 3I. ct 86. sanchea lib. 1. in Decalog.es 16.num. 4. O rc.

Quini Α, inhabiles ipso iure ait quodlibet i S. iuni publicum, beneficiumque Ecclesiasticum i ita ut collatio illis facta irrita est de inanis. habetur expresse cap. a. f.

V. 26. num. . sex ιδ ad publica officia , seu consita, neqυe ad eligendo aliquos admitti potest. In pax item est testandi . suee egendique ex testamento. Nullus praeterea ipsi super quocumque ncgotio, sed ipse aliis respondere cogitur. Qudd si sorte iudex extiterit, eius sententia nullam obtinet firmitatem, nee causae aliquae ad eius audientiam praeserri di bent. Si vero Advocatus fuerit , eius patrocinium nulla tenus admittitur. Si tabellio instrumenta per ipse in consecta , nullius sint momenti , sed eum aut ho-

re damnato damnentur ; de in similibus idem se e uari praecipitur. Si vetd clericus suetit , ab omni

528쪽

498 De poenis impossitis haeresis suspecto, S c.

officio, & benesteio deponi debet. Insuper mandatur clericis , ne exhibeant huiusnodi pestilentibus Eceles asti ea saei amenta , nee eos christianae praesumant tramdere sepulturae , nee eleemosynas , aut oblationes eorum percipiant , alioquin suo pti uentut officio , ad quod nunq am restituantui absque indulto sedis Apostolier speciali. Denique excommunicationis seM-tentia iubentur pereelli, qui hos ite ab Ecelesia denotatos vitare contempsit int. Hispanis non quilibet defenso rate ceptator aut Autot haereticorum subiacet.sed illi tantum,qui publicantur ob sautoriam excommunieati; se postquam sie publieati sunt, contemnunt intra annum satisfacere. Nam de iis tantum loquitur textus

ra Tangem dicendum de violenta suspieio ne,quae si aliquem asset i , eo ipso ut haereticus damnati potest, quia est praesumptio tutis, & de iure in contrarium

probationem dilectam non admittens; & constat ex eap. Ontra Christianos, cap. quicumque, capaeum contumacia p. siti , de hauriris,in c.eap. communica s, . qui aurem,ri hoeti eis.& t cadunt sete omnes Doctores rvt vigere est in Eyrner. aliart.quas. Hi m. io.de ibi Peis gna commem. 8o,resic vistentas ficis Fatinacius quast. Is . num. 46.Dixi probationem directam non admitte iare, quia indirectam bene admittit , qualis est, s se suspectus velit probare testes examinatos falsum dixisse. vel in dieia, ex quibus violenta suspicio sumitur, vera non esse. se Pegna Gpra, versis. quamuis, in s

comment Farinacius num se. Si in ancas catholi Ωι sistit. sit .s l. bν.de prosationisus, num. i ;.Vetum etsi haec de

violenta suspicione vetissima sint, modus autem pro iseedendi in iugieto aduersus se suspectum, idem est,ae aduersus suspectum de vehemenii, ut aliis resatis do

Sed qui dicendum de eo, qui metu illato e fide catholica exterius recia it Respondeo , si metu graui cadente in virum constantem recegat, nee est condemnandus ut haereticus, neque ui de haeres vehementet suspectus,esto grauissime peccet. Nam eum haeresis ii voluntatio reeessu a catholica vetitate consillat,non praesumitur ex voluntate recedere,qui se coactus recedit: se simancas d. rho ista 3. Laisul. i . num a9. ct 36. Pegna daretioria lari.comment. 24.mersc. ruis , vesesed hae quid omnia. Dixi. si metu graui recedat. Nam ad tollendam

h me hi te sis suspieititiem,non quilibet metus sullieit,

sed metus mortis, de tormentorum . nam metu, insanit e, exii j aut non multum grauis sustigationis, non ridet ut suseiens in tam graui crimine ad excludendam eius suspicionem , praecipue si Episcopus, clericus,monachus, Theologus nobilis.& limilis sit is, qtii reee Sit. Nam si ne miria,puer aut plebeius si, qui e

gitur,supradictorum malorum timor sussicit. Item requiritur ad excludendam hane suspicionem,ut cessante metu, statim signa do. otis ollendat. de sceletis patrati poenitetitiam expostulet, di ad vetam fidem te- uertatur . alias praesumetur & ptius ex animo eonsensisse , & ratum habere iurpem , & exeerandum reces.sum i ne proinde tune grauius puniendus estae ad ah- iurationum compellendus, tamquam de haeres .ehe. mentet suspectus: sic docent Si mancas de raria M.t ιι. n. ι . Pegnafupra versesed hise quia . fatinaeius quo is, . a nam. 26. Aetor

incurrant. i mira poena corporali assciuntur. a Non pratiantur bonas prvνθι xec potesate aerearissi

an maioratu.

tatem

que personas recipiendas.

8 Item ad oscia publicia. . si Extra χι aliqui hanc plenam ad beneficia aeqhi a.

contrahere.

a CI de poenis corporalibus loquana ut certum est fi- Otios haei ei icorum nullis piarius assci. ellet enim inhumanum . di forte potestate reipublicae alienum ob parentum delictum morte , vel betatione, sustigatione filios eotidemnare : se Suare et AIναι. 1 . a me.

a Si autem de poenis temporalibus sermo sit, ceti uiti etiam est hos filios ob parentum delictum non piitiati bonis propriis habitis eo tempore , quo a parentibus delictum commissum est . quia nulli bi inuenitur cautum .dc poenae praecipue non sunt extendenda sine manifesto iure,vel ratione. item non priuantur potestate succedetigi in maiora tu , quem habet pater haereticus; quia non a patie,sed a primo instituente accipiunt,qui

eius da haras, quest. 93.- r. vasquest deleti .,ῶ- θυι 6s nam .36.& pluribus aliis probat,& exornat. de eontrariis sati, facii Thomas Sanchez sitiptotum moralium princeps .aan Decaret. p. 3 o. min. 4.Neque his te doctrinae obstat, quod maioratus habeat iurisdictionem in vasallos,qua iurisdictione,& 3 ignitate filii

dum est de iurisdictione, & dignitate per se concessit,

529쪽

ieeus de iurisdictione, & dignitate accessoria, euius sunt ea paces siti haereticorum , eo ipse quo eapaces

sint bonorum inaiotatus, quibus talis iurisdictio an ne xa est ; principale enim trahit aecelsetium. rei accus Uium,41 de regia .ruν. in s. Quod autem talis iurisdictio, de dignitas,quae saepe maioratum comitatur accessoria illi fit, probatur tuin ex usu, tum quia pet successionem ex sola obtentione possessionἡque honorum habetur. Item habetur tam asceminis,quam amasculis: te expresse uterque Molin.& Menoch. supra, de s a

3 Deinde hon sunt priuati successione avorum,ali

Iumque consanguineorum,& extraneorum. sed solum parentis a quia nullo iure cautum est. Neque valet a

gumentum a simili ex filiis reorum laesae testatis,qqi qualibet secressione priuati sunt,ex ι.quisquM,6β3,C. - lon 63. quia poenae ex uno easu ad alium ex- tedendae non sum, praeeipia eum non sit eadem ratio. Nam in elimine laesa maiestatis humanae priuant ut fi lii qualibet sueeessione ob secutitatem principis , qui merito timet,ne delicta patentum sequantui niti. si diuitiis abundent. quod in crimine haeress non procedit Ae ita plures resererites docent Anton. Gomm

die. Gabr. Quem ada quas. L . num a. Hi enim omnes advertunt,quod licet tute ciuili antiquo, iuxta textum in 1. I anichaeos, i cognotismus,C.δε here ιeti is Catholiaci non piluantur parentum haeret leo tum legitima a athoe ius collectum isse ab Ecelesa ex dictis cap.eam sis eviniam lues, capsib,e.qειicamque, fleab imperatoribusta authent. et Aras C. ae horiιω.Ex quo fit patre existe me has tetico filias sceminas dote in Obtinere non

posse ; quia omnia eius bona hsco addicta sunt : Ze ita

s An uet 4 illis danda sint alimenta non est constans

eae sola misericordia dieit elle haee alimenta eoncedenda. tacite insinuans ex rigore non debeti. Idem dieit Rojas simul. 8 .surdus Ud 386.n. 33. quibus ego li-hAer assentio Cuenim pares obligatus sit iure naturaestios suos alere ex propriis bonis dum ips non valent alimenta aequirere fiscus succedens in illis bonis .videatur in hae obligatione sucredere, sicut in obligatione soluendi ei editoribus

imposita de qua diximus satis I EI.de imo linitiare,cti ea nem; ibi enim ex communi sententia conelusinus filios,& nepotes haereticorum.& fautorum esse irreguia lates , s per unam masculinam descendant e s autem

haereticus,ὐel sati tot piobai i per sententia, .el euidentiam facti talis esse, vel tali, decessiste;vi habetur insuisprad Mo cap qmeumqtie ibi.quιιὼμ eqs ιιι ratis ritus de probantur, de tradit parinacius quae s. asi num.69. Aetor Ilara.w't.tis. 3. cap. 3 quae i. g. via subdit solum facti euidentiam susseere; et alias sententia secuta non fueriti l .tenet Sancher tib I cap. 2 .num. 18. Extendit ut secundum probabiliolem sententiam aὰ filios illotum, qui blachio seculati tradunt ut comburendi, ut est rolapsus negariuus,haeresiarcha;quamuis poenitentiae signa ostendat,quia impoenitentes a tute reputantur &trasit ultra Doctores supradicto loco relatos SuareΣ desida da μι. a seel. 3. num. s.Neque ab hac poena .ali;Ωque statim reserendi, excusantur filia illegitimi. de incestuos alias delictum parentum illis saueret, diluxuriae praerogativa daretur, quae castitati coniugali non conueniret, quod est absurdum a vi bensdixit Pegna

3 .part. director. quaest. il commens. 36, circa princip. Sancheae lis a cap. 1 .mum I.Menoebius a praesumpi spraseumpi. 3 3.num a. 8c Fati nactus θανst is i. n. p. 3c alii apud ipsos. Debet tamen patens haeret leus ceri a pa-Iens esse,ut ex eius Aelicto l cenm ad sitos descendant ali , in dobio exeusabuntur ; ut tradit Coua Ir. a. t. a. Fiarum. cap. s. num. 3 sancheet, & Farinacius supra. Pr batut autem isto casu filiatio per nominationem patrisin reputationem otiam ex tractatu. xt talis. si e Re peti. inquisitieturia fl3,versiceis quinatur, de ibiQuintulian. Mandos in adiution list. H. Farinacius quas . lyl.

Seeunda est inhabili ias ag ben fieta Eeetes,stiea

ptatorum , defensorum , dc fautorum A3 isque - δε- cundam generat Mnem adnarim Ereti sicum benoeitim admittantum de ibi notauit glossa, Archidiac loci . Andi. Pet lineam autem maternam solum filii inhabiles redduntur ex textu in es saturnm,iat de saris,cu Nomine benefeti etiam penso subitu eligit ut m hium rem fidei, δe detestationem hae resti se Sancher pluri bus probans lib. a. p. 18. m.36.σsqq suale et .. sue,du'. i 3 de Z. knum. 4 Ine. Farinarius θω s. 191. num. co. ea praecipue ratione, quia textus in captati A.νertit,an s. priuans hos filios beneficiorum obtentiore utit ut se isnerali illa negativa, nulItim beneficiti m.quo casu beneficium eomprehenditur,ut benedixit Gigaea penso quaest.28. num. H. & tradit Sanctita sera. Haec autem inhabilitas ipse tute incurritur,ita ut collatio bene se ii illi, secta irilia si in inanis, habetur expresse cap. 1.aeharesisti,in 6. ibi,quod si secus actis 'em,decernimm i ritam. ct iniane. Item ij sunt irregulares:irregulatitas autem est impedimentum iititans beneficii eollationem. se Sualeet defri,dist. I ies . 3 v. 4. Sanchez lib. 1.e. 18.

8 Tertia poena est inhabilitas ad ossicia publiea, qua

xand. IV. & Clement. v. id statuentium Mubi optime aduertit ex vi huius inhabilitatis non esse priuatos iu re eligendi, de repraesentandi, quia non est ossicium publicum. s Quartam poenam aliqui assgnant priuationem beneficiorum, quae filius,vel nepos tibi iuuit, antequam eius parens, vel avus fuerit Arreticus declaratus : se post alios antiquiores docet Flamin .ae resignat senesci

530쪽

soo De poenis impositis haeresis suspecto, 6 C.

Grassis M. L. aecifcap. a. num. i. de alii plures relati a

Mouentur praecipue ex ea felicis .s quod si quia aερα-nti lib.6. ubi fili j pereutientes sanctae Romanae Eeelesiae Cardinalem priuantur beneficiis,quae tempore delicti patentis obtinebant i sed grauius delinquit qui maiestatem diuinam offendit. Ergo grauius puniri debet. vetum hanc poenam admittendam non esse docet eommunior sententia:vt videre est in parinae. Sanch.

α Pegna sipra . qui relatis plurimis Doctodibus hane

sententiam ut benigniorem, re usu receptam , & vali- Aissimis aviumentis munitam firmant. eonsentit Suar.

ἀθ. a .ri Aristi. 3. Ratio praeeipua est . quia nulli bi

inuenitur cauta talis priuatio. Ergo asse tenda non est. uia poenae,de praecipuε te spectu innocentium extenisendae non sunt Neque obstit text.in cap eticis, in coistratium adductus. Tum quia solum plosat posse Ee. elesiam filio, haereti eorum beneficiis priuare, non ta meri probat ge priuari,docuit enim illo crimine laesionis Cardinalis hae poena filios , etsi leuius sit, qua inhaereses ob euitandam delinquendi audaciam. Neque in poenis valet argumentum , maioritate rationis,ut s iis diximus loquentes de lege poenali. O Quinta poena, qua aliqui teputant filios haeresi eorum affici , est infamia , eo quod haee asse iat filio

reorum laesae maiestatis humanae . . quι quιs fl3.C.ad IV. Iulana est. de tradit alios reserens Couarr lib. a. m

seqq. negati iaci potest eomis munem elle sententiam.At nullum firmum iandare enis tum habet. nam nullus extat textus in iure eanonieo,

eui in hoe delicto standu est,utpote Eeelesastiis, hane

illis poenam irrogans. Constitutiones autem Innocent. I v. Alexand. IV. clement.IV. incipientes, adstra ιν

panda, dic quae a Pegna inter litteras Apostoli eas reseruntur, & quarum meminit Farinae. septa, solum hos filios exeludunt a publicis ossetis. Ex qua exelusione non insertur infamia. Neque argumentum a simili in lege poenali validum est,clim poenae noti ob similituἡinem rationis, sed ob iuris depositionem imponamur. Item si essent infames,essent priuati omnibus pituite-giis, omnἱque actu legitimo, omnέque testimonio serendo quod nullo sundamento probat ut a fle ita tenet

Suar. 1.tomis censur.d se. 8ota. ct δέ t. i . d. Mein. I. Us. m. . H Restat duplex examinanda dissicultas. prima, an hae pndinae affetant filios vel nepotes haeretiei damnati in contumaeiam ob solam illam Pati. m assi mantem

haeretico habetur , de velut haereticus condemnatur. cap. eum conrumaria.ae laeνer ιeM. in 6.& ibi glossa e p. ex. communicamus, A a. s. qui ararem, L hareticis. Item quipstr annum in excommunicatione perseuerat,pertinax praesumitur praesemptione iuris & de iure t tradit indicta eapAαm consum a Ioan Andi. 5e Geminian.& vitalis damnatur. Ergo poenae quae ex haeretico in filios derivantur, in huius damnatione locum habent. Adde bona huius ortetici confiscant ut in praeiudicium filiorum. Ergo Ac rela quae postae eos assieiunt. a Verum probabilius censeo filios h*retiei in eo n- tum ae iam damni nullam poenam illis propriam contrahere;ac proinde non esse inhabiles ad beneficia,neque irregulares, neque infames, neque in eapaces suo cessionis etiam in sententia illotum, qui eos infames, &euius ibet necessionis incapaces asseuerat. Moueor, q uia se a consessio ex contumacia resultans , non est

vera delicti probatio, sed praesumpta. Plaesumpta autem delicti probatio solum Aelinquenti nocere potest

confirmo ex vulgato axiomate , qu)d probatio delicti orta ex contumaeia non effeti plobationem requis tam ad delictum praeiudieatis tertio. l. in . C.de probariamb.ises alsancimus C.depanis & tradit Bait. supra,& alii n d Ual ea filiusfamibas in princ Decius con .

sententia lata aduersus aliquem haeredibus praeiudieat, nisi in eontumaciam fuerit lata ν quia tune soli contuismael obest,non aliis ex ι.prases .c.de pignorib. 8c iradit

dictam doctrinam eommunem non piocedere in crimine laesae maiestatis humanae , vel diuinae. quia talis exceptio nullo iure , vel ratione sui datur. & Battol. Rojas, Mascard de poena amissionis bonorum loquuntur, qua haeresibus praeiudicat non directe, sed indi Vcte; quia haec non est poena haeredum,sed contuma. cis , a quo sublata bona eessant ad haeredem trans te. Tetti Auiuia sententia in e tum ac iam lata nunquam transi in iudicatum quoad poenam corporalem , sed quandocunque haereticus eo impareat,etiam s eius statua combusta sit, est audiendus. ex glossa communiter

m. IO.s ct ai .de alij. Sed non iustum , ut innocentes puniantur ex sententia,quae est in pendenti &quae reuocari potest Ergo. N ita tradit in propriis terminis haeresis patinae qua .is i .ntim 68. Gigas de crimis . lasama suo. 3.rit. a.de poenis,quas incuννώnisii'.quast .a3.nde in elimine laesi maiestatis Rciland rans I. Is . num. 1 .ct a 2.Id. 3. Farinae. quest f. num. 8 .i Argumenta pro contraria sententia non urgent. Fateor delinquentem haereticum condemnatum ob siniam contumaciam haberi pio consess o,& eo nuteto,de tanquam pertinacem haereticum damnari. Nego tamen eius damnationem aliis ab ipso praeiudieare, quia r

voeari potest,& non est vera delicti probatio sed ficta. Confiscationem bonorum admitto ς ti ob sententiam latam in contumaciam. quia illa non est poena dilectε filio, assiciens, sed inditecte. Est enim poena propria ipsias contumacis, a quo bona tolluntur,quibus subi ii, nihil est quod ad haeredes transeat. i. Secunda discultas de etauissma est, an in simia, ptiuatio benefletorum.& ossiciorum,& reliquae poenae filioru propriae assciant filios natos,vel concςptos anis te delisu pater u Not ter didit. de reliquae poenae sit Ium propria, ut excluderem ab hac dubitatione bono

rura

SEARCH

MENU NAVIGATION