장음표시 사용
51쪽
docet haeus evangelii oeconomia. Exorditur enim Lucas narrationem suam c. I. non tantum a natalibus Christi, sed etiam ab illo Chraesti proxime prodituri praecone, Ioanne baptista, eiusque origine. Inpetrata harum rerum' cognitione accurata constituerat haec in usum Theophili, καθεξῆς γρα ναι, i. e. secundum ordinem s. seriem quandam, prout singula se invicem excipiebant, litteris mandare incit. II, 4. Qui seriem quandam rerum gestarum curate contemplando si cognoscendo veluti comitatus est ab initi, inde, eo ipso aptus etiam redditur atque idoneus ad eiusmodi narrationem litteris inan-' dandam, quae illas καθεξενς persequatur Huic etiam promisso, stetit Vang
tisis Etsi enim Iubenter Iargiamur, de nonnullis dictis factisque Christi in
Evangelio Lucae enarratis dubitari posse praeeuntibus aliorunc evangelistarum Iocis parallelis) an scriptor ea hoc Ordine et nexu recte posuerit, negare a me non potest, qui partes primarias evangelii ab initio ad finem usque perlustraverit. scriptorem nostrum iniserse aliquem tenuisse temporum ordinem.
Quic fuerit ille Theophilus, cui Lucas et evangelium et Acta Apostolorum 1, 10 proxime destinavit, incertum est, etsi diversae interpretum coniecturae in hac quaestione amplius illustranda multum elaboraverint Vitam eum degisse extra 'Haemnam, et inter eos fuisse, qui ex paganismo ad Chrillum
converterentur, ex ipso Vangelio recte colligimus. quum saepenumero obse vationes adspergat eiusmodi hominibus inservientes, sui res audaica minus perspectas habeant, quam cives Iudaei Palaestinam potissimum incolentes.
Praedicatum vero ραπιστος non ubique Viris tantum praecipua muneris dignitate insignibus tribuitur incit. 4, 3. 6, 5.), sed etiam ita adhibetur, ut simpliciter amori, observantiae, amicitiae significandae inserviat, Theophr characti. c. 6. Dionys Halio. vi ρητορ in Cis selecta ex scholis atquenarii ad libros quosdam . . M. Marinberra. T. I. p. 4. Ied, quo consilio Lucas imo commentarium historicum Theophilo suo miserit, accuratius ipse his verbis pro fitetur v. . la ἐπιπως te. i. q. Να ἐπιγvως τὸ Λ τριγαλεια τω λογιον, περὶ Aκατ χηθης. Accurate eum cognoseere Vult haud negligenda est interpreti prae-pofitio m in Verbo composito, AEla selecta e scholis 3 alquenarii etc. T. L p. 15. narrationes rerum illarum gestarum γραγριατιοἰ, quae hucusque insutu-
52쪽
tione ore nota ipsi innotuerant. Eodem sensu de narratione λογος dicitur M. 4, 39. cis Acta , . Verbumque κατηχοισθαι rarissime apud profanos obvium, proprie sonum quendam accipere, in libris N. . de iis usurpatur qui audiendo aliquid cognoscunt, qui visa voce edocentur. Actia 18, 5. Icore. 14, 19. ad si , . n. σφαλει a Vero ex a privata et medio σφαλ- λε αι labi, titubare, trepidare, deinde animo errare L dubium haesitare paritot de fundamento stabili et firmo, quod securitatem Praestat γ Io3, 5. LXXJ, atque de ipsa stabilitate, firmitate, praesertim securitate a periculo et hostibua dicitur. 1 Thessall. 5, 13. Quodsi de narrationibus sermo est, haud dubie o
ritas in bitat intelligitur Xenoph. memorabb. 4, 6. Herodiari. 3 9, 14. Sensus ut vexitatem sermonum, quos uditione accepisti, indubitatam cognosceres. Haec noster ita profitetur, ut neque falsam esse doceat erroribusve mixtam traditionem illam ore factam, quae Theophila hucusque contigerit, neque mos πολλους V. 1.), qui iam susceperint de rebus Christi aliquid litteris consignare, vel aperte es tacite reprehenda si quod haud pauci interpretes
ex verbis Lucae arbitrarie magis quam ratione cer et explorata colliguno. Ipse enim supra V. a. καθως παρέδοσα etc. convenientiam eorum, quae illi πολλοι scribere instituerint, cum iis, quae ore exposuerint, qui testes oculati fuissent rerum ad Christum spectantium, haud obscure indicaverat. Neque obstimari potest Lucas de fide historica horum Christi Apostolorum et familiarium dubitari voluisse. Adfirmat tantum se iam constituisse exempla sequi aliorum, qui aliquid de Christo litteris mandassent, ita quidem, ut Partim, diligenter
c ριβως perlustrata tota morum πραγ μπω serie continua, narrationem in os integram in usum Theophili exhiberet commentarium pleniorem, ad imsum historiae de Christo initium redeuntem, αταεινὰ, Partim confirmaret Theophilo veritatem indubitatam eorum, quae hucusque auditione accepisset. Ignoramus qui fuerint in doctores Christiani, quorum instituti e Theophilus inbueretur. Quodsi neque apostoli fuerim hominesve ex numero septuaginta legatorum αυτοπται et πηρεται του λογου), neque discipuli ipsorum apostolorum
viri apostolico, sed alii, per discipulos illorum edocti poterat utique The philo optabile videri, ut Lucae iviri apostolicu testimonium scriptum ipsi
53쪽
contamaret et stabiliret quae hucusque ex ore eiusmodi praeconum vitae Christi accepisset. . Atque omnino sola eraditio ore faeta propterea non sincere id batur, quod te oris successu, ab imo ad alterum transeundo, facile posset d
praVari. Complectamur paucis, quae de singulis huius prooemii partibus observata sunt, hac versione totius loci latina quandoquidem multi manum admoverimeadomandae narrationi rerum inter nos consummaeartim, prouti eas nobis
Hadiderunt qui ab initio testes earum oeulae fuerunt et mini tri doctrimae smihi etiam visum est a prine pio inde omnes illas res gestas diligenter pers quuto, deinceρ in usum Tuum, optime Theophile, litteris eas con nare, ueveritatem sermonum, quos auditione ce isti, indubitatam cognosceres. Ipsa vero totius prooemii interpretatio docuit, usum eius recte fieri ad haec pro banda:
1 Testes oeulae vitae terrestris Iesu Christi, et primi evangelii praec nec Apostoli eorumque discipuli et adiutores hi loriam Christi sermo-bus suis
pro agaverunt V. Haec fuit antiquissima evangelii cognoscendi ratio. a Eae his sermonibus documenta prodierunt evangelica, qualia multi, Pr, usquam Lucas seriberet, itteris consignaverant. V. s. Vidimus quippe illud: ἐπεχειρησα αναταξασθαι διηγησι scriptionem Potius indicare, quam narrationemore traditam. Accedit, quod Lucas verbis V. 3. ἔδοξε καμοὶ etc. satis e spicue semet ipsum, informium esset, aliis adiungebat, qui ante ipsum idem invituissent. Apparetque, hac ratione probata, egregius singularum huius eiodi membrorem parallelismus in eiusmodi periods, eleganter structa, qua-1ein h. I. legimus, interpreti haud negligendus), ut prior pars apodoseos m. s. ubi Lucas ad suum scribendi consilium progreditur priori protaseos parti v I scriρtores πολλους, qui ante ipsum exstiterint, commemoranti, itemque pars apodoseos posterior . . quae de sermonibus dicit, quibus Theophilus hucusque institutus fuerit, parti posteriori protaseos ad sermones provocanti, ex quibus documenta illa τω πολλιο oriunda sint, concinne respondeat. 3 Illa autem, quae οι πολλοι litteris Onsgnaverane, non inewr Demne evangelia, sed breviora tantum docummata, quae vel singulas isoriae Chri ti artes Bagmenta paucis complecterentur, vel breves totius Christioitae eonspectum ita eaehiberent, ut in rebus rimariis acquiescerent. Etenim, ut taceam, eo tempore. discessum Christi ex his terris proximo insequum, quo neque apo stoli, neque viri apostolici deessent, visa se res gestas, sermones, fata Christi
54쪽
tnarrantes, artim probabiliter mulios prodiisse existimari, qui Ommenlaesos ampliores scriberent; ipse Lucas V consilium suum professus est, tota illa
πραγματ- π-ληροφορη λοιο serie --ε ab initio index accurate perlustrata, historiam Meriorem exhibendi. 4 Quae camone nostro, Praeter Lucae O mearium, eontinentur evangelia, Matthaei potissimum et Zioannis, testum Oculatorum, vel nondum omnino modierame, riuaquam Lucas scriberet, e nostro cere scri tori, quum se a ringere ad Gai eἰium litteris consignandum, non innotuerant. Quanquam
Lucas non aperte docuit, ex numero eorum, qui, tanquam αυτ οπται et υ 'em
ρεται σου λογου historiam Christi ore tradiderint, scriptores illos πολλους v. h.
eximendos esse Verba tamen V. 1. ἐπεχείρησα ὰvατα ξασθαι διῆγησι et v. a. παρεδοσαν suis etc. ita apparent distincta, ut facile nobis persuadeamus, πολλους illos V. . non eosdem esse, qui V. a. αὐτοπται et υ ρεται appellemini Nec probabile est, Lucam, si commentarios Matthaei et Ioannis com visset, utrumque communi nomine πολλα comprehendi voluisse, mentione nulla evangestorum ab apostolis exhibitorum iniecta, praesertim, quum te que historiam Christi uberiorem exhiberet. Uterque --o exorsus est, intinae quidem natalibus Christi enarrandis Ioannes Vero ad λογον, qui προς θεο ει rit, redeundo, et testimbrii repetito, quo Ioannes baptista vitam Christium
.blicam praeparaVerat, accuratius commemorando Lucam vero de illis πολλοις
ita loquentem audimus V. . . , tanquam si ipse primus fuerit, qui historiam Illam asωθε repeteret O. Facilius concederetur, Verba prooemii permittere, ut brevius illud Mare evangelium scriptori nostro cognitum fuisse putemus, ni argumenta grarissima, quae sata BAcHIus et Aunus singulari aciniane il-17 mi disputandis negare notiun is, fieri
potuisse, ut Lucas, postquam maiorem evangeni partem litteris consignasset, evangestum Μatthaei in Palaestina cognosceret, eiusque
usum quendam faceret, nonnxillis commentarii scripti partibus quodammodo retractandis Cis commentatio . Trinxtira et euas
Arielfehes Durna de abeologifehen Litter eur, Boi manum und an Onnuae rin I. i. 4. St. . - Τ. mo tantum, opinor, demonstrat tota prooemii indoles, evangelistam, quum ipsam commentarii sui consignationem
adgrederetur, conectis omnibus, quae hanc ad rem nocessaria esse viderentur, evangelium
Μatthaei neque cognitum habuisse, neque usurpasso. Si oshaematthaei aliquam rationem habuisse existimetur, id non potest nisi de singulis quibusdam evange1ii sectio. rubus intelligi. Alioquin, si novam totius evangelii recerinonem secundum matthaeum instituisset, haud dubio ipsa praefatio mentionem atthaei iniecisset. Dj0jtjgod by
55쪽
- Iustrarunt, ostenderent, non Lucam ex Marco, sed hunc ex illo, multa misisse. 5 Non diserte quidem profeetur Luem, quem usum documentorum illorum brevium v. a. t e fecerit in confgnando suo evangelio. Verba quippo V. 3. παρηκολουθηκοτι πῶσι ad πραγμιατα rectius referri, quam ad scriptores illos, supra vidimus. Attamen, quum satis aperte indicaverit, innotuisse sibi νολλους, qui aliquid de hi tori Christi litteris prodidissent, nemo facile αὐstimabit, evamgelistam nostrum, qui omnia, quae ad historiam Christi pertin rent, accurate Persequeretur V. . eiusmodi documenta scri ea, eae sermonibus αὐτοπτ- et πηρετω του λογου oriunda, visaeisse. Alia indicia, in ipso libro Via, quae monsisent, non tantum, quae ore tradita accepisset, sed etiam scripta ipsi inserviisse evangelium consignaturo, amplius persequi non huius est loci atque temporis.