Peregrinationum, ac de rebus Machometicis epistolae elegantissimae / [Nicolas Clénard]

61쪽

ta item ali sunt dogmata, s pugnant cura ruangelio,vt Zi angeli Dpmd Rubrogata est lex aer moniarum Mosi sic tam Muci merum uoce se isse Christo. Hic negoti cardo est, o hinc oris da est dis aris.ut persuade Mnec sardotium Chri ii, nec legem transluim,rae transferendum esse. illos me,n iret novo, te ueterit in Eo demissent Machome-ium; 4bur risto. Itquemadmodum nos non armis ore fiammbu libris contra Iodaeos pi an be ut teste uangelis nos con Efi liber in ea os multos aestus

beamus o cuti etenias vi u nam ille pugnare sparueris iure certudi ratio est iratio si legis Nachometicae, ocelli AD unas, Sima Hie liber est mo uolumina muli inquilas dicta at sa

62쪽

Hoc estis in eo uxore Libituri Ut udas Munxi tempore liceat coire. Me imi mad lacelebrabuturnureis fomem ammen non est sutura proles, is repit. Nam uoluptatis cavla illice runt mores,non propagandis liberis, quin er in eulis ubi complures ita furarae sint uxores, promeritorum ratione Deus Mic plus hirunn Ω-rium L, uni us est, ut uel paucis, vel multis reddat Ibitum. Noli mi ome ridered ora potnis mi

sti religio. pigros quomiam orbi monarch Mnon stirim, sciit meso tulere remeelsim, es a ex Arabuserperet in Graeciam. Itri gila propter Euangelium castramur ali medita-mκσ,tota erramus,l uibus imperius tot obtrudenia si ut uxores colligebat porro, si tertiiss

es e L. a. iiiii longe fores filii ras in paradiso

s conmas uim uiros. Qiseno hac insita Merna licet ducere edicto coram': qui magis nil sim agere obsit uni plures sese id cre, ntam supra quaternas. At praeterba uxores uberuel pol imi Melis emere feruas, scaeneis rem ha

63쪽

tostra iustempore repudi et ipsum ionicininos sed ita: es lege ac semeticini,su uxore simul habuit dere, Nam aiunt illi imo

ines nataspropheta deae. Audi aliud. mia tempore dum potens bic propheta inter se Phractam lare .l bu des nati m umentis, ter lmp in fetos ciatur,propediem tamen randus alter inuisa garrulus erat, nouis rebus opera vivit,narrandis παdiendis. Alter ab Lot ocissi se minuspurgauit, id ut intelligas, audi lege Machometica In Suna praeceptum ut ubim minxerit se irae mos digitis exprimas

I sed sierit apilluse

mitatem virgae perstringin. t. iacti illis ita elim io ibet a ius is comemorare Ire mas Quemadmodum Mosaica legere coram Dominos ingulis anniscomparebat Iudaei lasemel in uiuescunda est eas locus est in mole Pharaudi Abraham κtaium neces findere Eo igitur quotannis congeniunt peregrini,ex omni orbis partesemper numero accedunt sextis centena milia pias pauciore fuerint, Ange iis suomitam ilis compleat immersis. edendu 16

64쪽

c nuisne Ara 'e i cognouis Huidem cum parentes nostri a paradiso expil bent, Atima lapsius est in Indiam,Bui non procul ab Iecta concidi clandem dum ters sitis confortem ac parem puereret sese mulinaeo in

naceruo mi ita. Nam dum e religione ibi conmmrantur peregrini iridis ni Plis diebus quamque adeunt columna, sin 'isias es ni upiat s litant dirumque iactura dicentes At carem ni ebe exon

65쪽

ro lapillis sexaginta tribus in id sibi .ecis tringis Diabolus uis per bonos ab obed etia conatur auertere, dum eo loco patre; saeretur Isaac.

fuadere cepit, ne occidis se permitteret, nec esse aliud quod pater haberet in animo. At obediensi lius correpti septem lapidibus, i s daemone petitam abegi paulo post imisum accesu ictator,et rursum fui in lupidibuspro ligatus Mnec sat erat, itertio tentaret Credo ut Christi tentatio feturam haberet:propulsus ecto tertis lupi u iactu. Quibus in Acis aec tecta sunt religi i sunt ii pho quotannis lapillorum cumulantur aggeribus Spero alia quando hominem usurus es, huius religionis partiaci ,meu intelligo magistra qui Necca nubit semelcs iterum. 3κod genus bominu galeo Ascantur,x Nimirum eo sunt honore, po p dnos equites Hierosol mittani Quae nodo narravi meriatoridemus,ut apud illos B angeli pondus babet citius s egent omnia quam S a quae bur modi β-bulamentis refert bima HMaec nato mi Latoine, lingius dicta a nobis L aniensii bus quam Lia rimi Caeterun p. buu interuallo metiedisiunt hostes' inquo si pestis illa Germaniae, nulla nobis cu nec libris re lingua comunione haberet, sed lino sui fidoliri noua haerebis conscriberet,

66쪽

o eam publice inconcionibus doceret, pulo tamen opera recigni faceret qui ob id linguam haereticο- ruma feret,ut errores confutaret, nil forte pistas, hactenus obuiam eundum esse quatenus nobis periculum i nec continuo contra eos armaserenda, a quibus tu agimus Id quod obtinetur in arctum csaritatem contrabimus t inta Dominici ouilis pomi nem labentes ne ectui Quas uero contra Li

iberam pugnatum it,no tis e resipisceret,sed ne

dios fecum iu pernicie traberet. Imo vero qui Anchabat angeliis cedi t,eum quantu licet revocare gelamsis, vel ultra Sauromatas agente. Omitto quod

iecum agam propiore Parrum Hiram memoria in Pontificum concilijs cum mi agitati sunt controuersitae e de dogmatis distulatum est id credo feri nonrigit nisii binguae communione Namsi Christianorum nem Graece nous et,quid attin bat agi conuentus Machbmetu, te quem illip radetum dicunt promictum in Evangelio, plici rationes reperibitione roborauit Ut Numa congres sum Aligenae comentus est O populum religione Minciret, ita Machometu agit colloquium Gabrie

tis. I in adiecit adium, si ui religis in ob- , a,sio illi fuit pam si dimu cesbantibus no-

67쪽

bis; in cur in Ara i remoti fiam , uelut foliis in angulo, in linguaquam reliqui ristiani ignorabat,imperium ui sub tuisset,

armorum potentiafretus,una cum uictoria Graecia occupagit,ac pol ter tot ferme ista, 7. Mac ometite igitin semper armis exerciti, cum nulla cuChristianis haberent comunionem, quiscri potuit ut ad rectan dem reuocarentur Nam uelut in alatero orbe posti,nxllo uetate, quicquid collibuit commenti sint.bi te rogo,ia per c patere coepit Imperatori, stante eum Serdinando,aditus in India, an non quamuis noxam religionem inuehere potuerat, ineam armis trulcri adfeci Muciametus, πfacturi erant Iutherunt, ni armis prohiberetur,etia mi iunctissima nobiscum illis libroruum femmoriis est comuiuio .Sed ioni ueniendum est ad pro-

pst similitudinem. Nemo bacteras, Fia scimus, apud Christianos rubicum linguas ofessus est, Nam Psaberium illud Nebitos Episcopi nullos

erudinit. Certe non extant apud nos monumeta bulasse laeta enucleata,ut sicum ac metistis congredi uelis citra dubium eorum in eri possit asse egerare. Hoc omnino uerulum,non es e nobis eos Arabicos, iri cum periti disceptet,quales esu Graecos Qv re cani gratiani, men

68쪽

non est negligenda ore iο.Ni simili librorum des tris opus t fententius liter Latinis lunare quicquid in ea superstitiones si est. Ac prima

vertendus et Alcoranus, non illepsidem nudus

cienda uulgo, sed adiectis schol s, o tuis, alior inque doctorum cons bus hic illic iaculis Quia it ni gno animo Clenardi non defuerint opes iam Regium fomnio somniis longe maiora tentabimus . Quid quaeso libri Hi Hebraici quos Venet simprimi Bombergus in omnes orbis partes ad Hebraeos nauigant, in Alstriis in AElivi , in Insa, Aunt aetera Iudaeorum domi illa. Nos Alcomos imprimemuscion verbium iis, omnibus in locis ubi ab Dungelio defleCiunt nostrum babebimus praesidiam, tum Latine, tum Arabia, id quod huius Mauri auxilio promptissimum erit, et si riasium non induerit: siquidem domeficu consuetudine statuitantum laborare,ut etiam sibi pusi leam. sitan libros ni itemus in Aphricam,ssim rem aciemus. Haec atq- alia con similia iam uerso sepe ore , modis omnibus adnitor, sit unde cuns mihi conauira codices uibus si Himor, stu

69쪽

nopius a minus Theologicum cedit i saceres si ij uim in suo quibus ei tendis Graecis, i quid uellescere ignificantius. Deinde si da prurita scribendum Eamus libenter eloquentia ostentant, ut ipsi nihilpugnaue rimus. Vtem ius is hominibus,uertendos ciria semeticas campuaperiemus dicendi, enecet se laberet musica laudire, sin re ni ilia ηu craterere. An non; uppetent argumentad sereni de perpetuo Christisicerdoti, An impium erit Octimare contra perforatum paraclitum An minuis patebit materiae siquis demonstret Chrissum a Iudaeis occisum quia si scura Mimpetu aquilinis omisi si ubisimas Sunae naenias iam ira ira coneris hac rabione cum illis agere, nisi prius stabiliueris perpetu futur Euangeliu Nihil est. enim tum

ridicula uod, ueneretur an oraculum. No aliaricii fi in is pes simum babent Proplatanis isse Hachometu longe et Christosuperiore: cum t efateatur cirilium uerbu Dei id est Myrinna e Virgine Manas e parre in

70쪽

quemadmod proceres illi dei intelleYerum. Ver vi de ques multis at s tecum coram torus per miserit. Hinc Iannario decedam in Iuli tantam, ut salutato riget me Principe uamprimum 1 stim parentiis; Cogito nonnim 'am, Italiam, ιυGermaniam,ui Udo semel peregrinari cepi, e dem opera uideam Romam, O quendam in Germania pericliter priuato colloquio Verum tiarum di riminime commagent, fortes illac exciπ-

ram nouas experia remoras orabis Delim ut mem salutaria deducat consilia Valem Latoine O me dabitur mutuas avdire, o reddere voce; Salutabis Magistros nostros omnes,o me illoru commendabis precibus vale iteru cum fororeo Isο-mο Iuniore. Iamrtae . Iulij. Anno 39. Gratui nil feceris, si qui Orte monendus uidear ut ante meum incascessum tuas videa literas. Filius Vo- sternium a non hi Antueri et is facile curaueris ut ad me perum . si seriistatim sibine

nauigant mercatores, Ant opiae minimo negotio

ess cerint,iae Asterson unita a Praeterea varaula istic Mariae non defuerit occasio Habito Granatae in Albambra, arx fi urbis, ubi moratur D. Machio, qui sibi prae et t.