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ti he importa alle perfne letterate di taliora se
non quindici pronomi, coni et uolpri vano, o veramen te piu cometuo Diomede s eoi gerondison nomi, o piis inno.
veram ut verbi 'Hli te, bis ut ad si ui clusi, o te in rammte amm parti doli oratione et auii d lintem otior e , sum .es, est eglisolo fa oratione perferta Se AH. uti quale ridano tanto, e uota da iratione, veram ut Ditera h in si sub au di talet uo, quando sim ite afforte con a brgata sepra una
alligare se Omicro, mi Omga Grecis icerchinori ingua volgare' si AH et a rimosso, ouero a posta quella de logico, hora que a di riamor il la a mho' dicat auimal rationat hora cal in 'Che Socrate horas, et, suomo, forsia ncauasi s cheirmn l, upponga hor et nagesia, fora nivomo , ches, te id in schmo hora trotti, lora corra Non iatant necessario, per mi auso, hesopi a certe an e , ebetate et Urammaticosa clade regole i commentari,
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se annotationi e Fruationi, se gastigationi, te censure imi Anni, i colletani, eadditioni, k lucubrationes e su nonsi esse altro che queste cost Cle ac de a Grammatico tanta, si e cui amar a sua pedanteria mera, et 'arte
no altri pali dein lettere che Palemone j altri aes i
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De Cervelleti Gloriosi, e savioli. Discors XXVII.
Ceruelgetti Gloriosi, e sam obsono sucili cles tengono da loro tessi, mirandemente si compia clano, uti propri gloria 'a non pero tanto quan obgloriosii , sol uni ita onde fac amodisseren a particolare fa tuti duo. Vis tune 'es, et tib fusto, ube se a tuom, cui sitisne esse, . fu Mindo come dictio Spagnuolo ichi sitione 'esse fortunato nuge maniere deIconuersare, stondo id do Galate in tureaia perfni; facesso sen d hauere si Gua ' a mente, od Mon ogneto,el ceruciso custis neci essere orto sue ut quasi in tu te lese se sitiene n Cora vobis. via Quamquam, sia grauata risCla
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fica, per sapere acconcia est te chiaue diu. fata mi
quattro di quesie prime note , chesu ess Arcadeno Chi di Rettorica , per auer dato nocuiata si alCaualcanteta, . Ch d Loica,perpossiae due remini in ore di fiere Histano, conchiudere margomen
to in Baroco ast improuis . hi di Filose fa , per Mne pia dolia materia prima di ucsi intende si pii che de res . hi di te ne ciuile per per instinguere it Paragras ali 16to capitolo a Codice . hi di Adedicina , per sapere ordinare et usi rogo clavrapi deI in atriolo, che dei Messee. hici Arii
metica se saperesinamare, e partire a capanna da et iij ha hi di ometria , per sapere distingu me et ii osse datu altro confine da na riui Tn campo di frumento da noci aua. hi u ouemo per aperfare nauis di Chiu En thombetia , te si sint piundi tono, che ne e paro ei Chis almente siti neperv auios in vii cosa, fauendo tu pro 'erita et mo mdo uirtia meritis ob ljufrtuna, he intellitio piugratia, e fauor da 1li uomini, che meriti appr/spo di Di, in pida perseasiua , complacen a temeraria ὀ laueta trono into erabile. Coni iste ni uno di costoro, mi par di ve 're L. Lorofonte pra alcaua Pega α'
ua tanta complacen a n gli alti uos 1loriosii Daret , d. Mihi appressa virgilio, non loco tanta at an in kisue '
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Nec mori continuo assis cum virilis esseri. Ora Dares, magnoq; virum e murmure tolli. Quanta vo loria, e latranς regna in uesti ceruclgettico gloriosit, io si uioli, aquale vien rint rata da uel V Ierio se deti di et alerio Massiimo,postost, deuia huominis prudenti Expedita est,in compendiaria uia ad gloriam talis esse, qualis alteri uideri uelis, da volgo dolia 6
O quanti neson oggi in doglia, en pena , ter questa altera vana gloria nostro .
comede pro ettius dei pistori, comet vibra desie piante,
come te sene dei Coinedianti di suo Ianu, come gliu id eciat lo riti di sapieno a lettere malu o-ιὰ deutro sonetuom se. aniente. O nec reia sontione, o misera arroga uisa fiam di gratia a que gloriosii, solennifomiti desiuiona mercatanti Glpresentio te, Mesritroui ..
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De Gerueliciti Glor os, e solenni. Discors XXVIII.
O P et an imper certo tanti risi per terra, ne tanti lauaniper aria, ne tante arfalli anno allume,quanti di ucsti loriosi,soknni. ληimano horaici in tuti, lughi, sat s iaci mondo. Glispoco I numero de ce rurigetti loriosi, sthim et anno h Muto,iantichi, , stello aque moderni,che mono a re Huomiἀsente . Fugloriose i soli nne veramcnte Iceruclliti di et i glo-
Caio , che das flesse si misse a numero de i Dei,
fit nome di Gioue a1 - , alquante nato seresses. PQ seu menoglorioso queld Annone Carthagines, te in Agnaua a si coelba cantarea Annones Dio. F. o Annonec tenue anche quela varo , he si credette di cantar me vi
promette per sest Focii dare a tuti it Paradiso Fu rouo questi solenns imi in uero ma parsit in molle tapa te, Letna dast altrasser aricta oe jur, fita dirempi assai stante . Hora si che Usacco pleno se la nsura E in coimo da douero di questi arroganti a De
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c. u.llet per dristo. per tra uerse. O quanti, o quanti se ne tro-hib ba uano di questa ra a. n ara in Lautomim sit,
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Gel fortigiana gli occhi, o vates, heian libelcemulo ii Bergama hi, he 'en ono grande Oa tu pol re Di immortale, quota turba edo, quanti siti pi ni, quante teste tenui dentro a questo Theatro non si suo distinguer a genreu nou suo meden si ii numero veros non si suo troii e I fue ches cerca fotes, i Labirini, V hi μ, ii Chaosci Ana sagora, it pelago aggio re , he almo id si irroui per i per non abi arsita hora insic ne con si, and amo alitrouare Ceruesioni. h. uendo im a Gionato di ture te feci decer-
uel tes. De Ceruclioni pratticoni, e masciti. Discorso XXIX.
li , he no chlamiam pratticon malchi, LONI. quali di nostrano serio, mente di possed re humana fouiden sterien a in tuti te a tioni loro e comesu uel ci Portio Catone fra Romani
ue, In omnibus prudenter se aginat . a prato a i
d, quoi tali Seneca consiste intre cose in rico missile se passate, in ordinare is prefiti, in uarda sidulge
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e futuro Onde a proposito di si di si profe
rent, intelligerent; ac noui lima prouiderent. Vtinam sape-
a mente te se passat come que Seniori , he seu sero a Roboam labiacmole S co popolo sis udo tifacilita desie loro ibanon . Ord ano sui amente lecos presenti come or in Salomone I templo, lac a sua. reuedonosina ente con, ma pruden ale coste future; come preuidero istu de con D, d Phrat moda ouisad Troia e Catone qui si di Roma . Fra Pitagora celebri precetis di is ora, si se ne quest a proposito nosero , chel huom deui spe fauer cura di due .mpi et mattina, sed ita sera olendo significare che auertisse Ione di tener sit a mente te se passate se che, da prati co indoinasse e se future come faceuano Adogi in Pp, sia, in Sisii Chaldei fain Arabi, i ilici, ni Ll Itali ii antichi Hetrusci. Non han figno questice, ti sibi, di gloria, perche con accorte ra dei loro ingognos acquisiano Vrimat da per tutio cra presso a Rogi sono iprimi dei partamento ne Repultiche,primi deI Sihaim uolge Religioni frimi oucrno in ab ista priuatois imi de Consilio est neue ille, de conta mi fanis questi pratticonii magooran incidire, eneid, stori Eunico . y li motis anno a complac o loro, i partiti si 'glianos condo illoro consilio, te et itionis fannos